Nhị linh linh linh niên, thất nguyệt nhị thập tam nhật, đại thử.

Tô uyển chung vu cân chu tử minh tương ly hôn thủ tục bạn liễu, vi liễu cảm tạ diệp trăn đích bang trợ, tha linh trứ nhất hạp tự chế đích mễ hoa đường đả toán khứ nhất tranh diệp trạch, khước đạp thượng liễu na lượng đái tha hồi đáo quá khứ đích công giao xa.

Khán trứ ngoại diện đích nhai cảnh tượng lưu tinh nhất dạng tại tự kỷ nhãn tiền hoa quá, cương khai thủy, tô uyển hoàn dĩ vi tự kỷ tại khán thập ma lão phiến nhi.

Na ta hoàn vị cải kiến đích ải phòng, xuyên lưu bất tức đích tự hành xa đại quân, tượng cực liễu na ta niên đại đích ảnh tử.

Đãn thị ngận khoái, tha tựu phát giác bất đối kính liễu.

Nhất niên trung tối vi khốc nhiệt đích giá kỉ thiên, lão cựu đích công giao xa lí, bất quản thị xuyên trứ hôi sắc công trang đích công nhân, bối trứ lục sắc phảng quân bao đích tiểu niên khinh, hoàn thị na hãn vị hỗn tạp trứ ca chi oa đích hồ xú khí tức, vô nhất bất chiêu kỳ trứ giá cá niên đại đích chân thật.

Thất cửu niên đích công giao xa, hoàn một hữu không điều, đại thử thiên tọa thượng nhất hội, bảo chuẩn yêm nhĩ nhập vị.

Tô uyển mang nhiên địa khán trứ thủ lí mạo trứ ti ti lãnh khí đích lão băng côn nhi, tha đích mễ hoa đường bất kiến liễu, hoán thượng liễu giá cá niên đại đặc hữu đích vị nhi, giá thị thượng xa tiền chu tử minh cấp tha mãi đích, na thời tha hoàn giác đắc một tất yếu, khởi điểm trạm thượng xa, tha môn hữu tọa vị.

Quá khứ dữ vị lai, na ta hoan tiếu, tân toan, thống khổ dữ phẫn nộ tượng lão cựu đích hắc bạch chiếu phiến, tại tô uyển não trung hồi thiểm.

Tha đà liễu bán bối tử, tiếu thoại nhất bàn đích nhân sinh, nan bất thành hựu yếu trọng lai nhất thứ?

Tô uyển trắc đầu khán trứ bàng biên đích chu tử minh, nhị thập xuất đầu đích nam nhân đái trứ nhất phó hắc khuông nhãn kính, khán khởi lai ôn văn nho nhã.

Thử thời, tha chính đối tự kỷ thuyết trứ thập ma, na trương kiểm ôn nhuận càn tịnh, thị cô nương gia tình đậu sơ khai thời huyễn tưởng đích đối tượng.

Tha tựu giá ma tọa trứ, tựu hữu bất thiếu tiểu cô nương vãng giá biên khán quá lai liễu.

Chỉ thị tha môn căn bổn bất tri đạo, giá nhân kim ngọc bàn đích bì nang hạ, hữu trứ chẩm dạng đích bại nhứ.

Tô uyển kiến thức quá tha thượng nhất thế na biến thái bàn đích khống chế dục cân khi phiến tự kỷ thời đích giảo trá dữ âm ngoan.

Nhị thập niên đích hôn nhân, nhị thập niên đích phiến cục.

Bất thị tha bất năng sinh, nhi thị chu tử minh bất thị cá nam nhân.

“Tiểu uyển, nhĩ khán trứ ngã càn thập ma? Băng côn đô hóa liễu, chẩm ma bất cật?”

Nam nhân mãn nhãn đích nhu quang, tô uyển tương thị tuyến chuyển đáo thủ thượng, na căn băng côn nhi chính tại vãng hạ ba đát tích thủy.

Tha khinh khinh giảo liễu nhất khẩu, lương ý trực trùng não môn.

Tô uyển vấn: “Ngã môn giá thị yếu khứ na lí?”

Chu tử minh giác đắc tha giá cú thoại vấn đắc ngận thị kỳ quái, tiếu trứ thuyết: “Nhĩ trách lạp? Thái khẩn trương lạp? Một sự nhi, phản chính ngã mụ đô dĩ kinh kiến quá nhĩ liễu, kim thiên chỉ thị chính thức thượng môn cật cá phạn, cân ngã ba hòa lưỡng cá tỷ tỷ đả thanh chiêu hô.”

“Úc.”

Tô uyển minh bạch liễu, hiện tại tha cân chu tử minh dĩ kinh xử liễu bán niên đối tượng, cảm tình nùng úc ổn định, dĩ kinh đáo liễu kiến gia trường đích địa bộ, khai thủy thương lượng kết hôn đích sự nhi liễu.

Tha đích thái độ thái quá vu bình tĩnh lãnh đạm liễu, toàn nhiên một liễu tiên tiền đích khẩn trương cân tu sáp.

Chu tử minh hựu vấn liễu nhất cú, “Nhĩ chẩm ma liễu?”

Chẩm ma liễu?

Tô uyển nhất thanh hanh tiếu, tha ngận tưởng thuyết ngã đặc ma đảo liễu bát bối tử môi ni, thượng nhất thế cân nhĩ quang ly hôn quan tư đô đả liễu nhất niên đa, soa điểm nhi đồng quy vu tẫn, hảo bất dung dịch tương hôn ly liễu, chẩm hiểu đắc nhất lượng công giao xa hựu đặc ma đích tương ngã đái hồi liễu nhất cửu thất cửu, hoàn yếu cân nhĩ giá cá tử biến thái đàm hôn luận giá đích thời hầu.

Ngã năng cao hưng!

Hiện tại khán kiến nhĩ giá cá nhân tựu tưởng thổ liễu.

Sở dĩ……

Tô uyển thuyết: “Ngã tựu thị tại tưởng, ngã gia giá cá điều kiện hòa nhĩ môn gia hoàn thị soa thái đa liễu, nhĩ môn gia nhân khả năng bất thái nguyện ý cha lưỡng đích sự.”

Hà chỉ thị bất nguyện ý, thượng nhất thế giá quá khứ chu gia tựu tố lão mụ tử, hậu diện sinh bất xuất hài tử, hựu tòng lão mụ tử biến thành liễu tha môn gia hô lai hoán khứ đích mại thân nha hoàn.

Án tiền bà bà đường giang doanh đích thuyết pháp, nhĩ tổng đắc vi ngã môn gia tố điểm thập ma ba.

Na thời đích tô uyển ngận tưởng thuyết, khứ nhĩ nương đích.

Khả tổng quy thị tha vô pháp cấp chu gia lưu hậu, na ta oán cân khổ, niết trứ tị tử đô thụ hạ lai liễu.

Nhi chu tử minh giá cá tội khôi họa thủ, trừ liễu tư để hạ an úy kỉ cú, thí sự bất đỉnh.

Tưởng khởi tiền thế đích chủng chủng, tô uyển chân tưởng lạp trứ giá nhân trạm tại mã lộ nha tử trung gian, cấp quá vãng đích xa lượng áp thành nhục tương nhi.

Khả giá dạng đáp thượng tự kỷ đa ma bất trị a.

Bàng biên, chu tử minh thuyết: “Một hữu giá dạng đích sự. Tiểu uyển, ngã mụ tri đạo ngã lưỡng đích quan hệ tựu ngận chi trì, ngã đại tỷ cân nhị tỷ dã thị phi thường khai minh đích nhân, bất hội nhân vi giá ta vấn đề lai trở chỉ ngã môn phát triển quan hệ.”

“Thị mạ?”

Tô uyển lãnh tiếu, giá cá nam nhân tòng nhất khai thủy tựu tại phiến tha, hậu diện phiến bất hạ khứ liễu tựu tát bát đả cổn, cân cá bát phụ tự đích củ triền.

Na ta niên, tha đề liễu thất bát thứ ly hôn, giá nhân tựu ngoạn liễu thất bát thứ tự sát đích hí mã.

Thập ma trạm thiên đài, khiêu hà, thượng điếu, hảo ta cá tử pháp tha đô thường liễu nhất biến, chỉ thị đô một tử thành.

Tha tựu tượng khối ngưu bì đường, triêm thượng chi hậu suý đô suý bất điệu.

Tô uyển giác đắc đối phó giá dạng đích vô lại đắc dụng điểm xảo kính, bất nhiên thượng nhất thế na ta hí mã chỉ bất định hựu hội tại giá nhất thế thượng diễn.

Xa tử diêu diêu hoảng hoảng cận nhất cá tiểu thời, tổng toán thị đáo liễu thị trung tâm đích đào viên xã khu đại viện.

Xã hội khu thị giá lưỡng niên cương cương tân kiến đích, thiết thi toàn, lục hóa hảo, địa phương khoan sưởng, lí diện đích phối sáo dã ngận hoàn thiện.

Đại gia đô phi thường tiện mộ địa khiếu giá dạng đích xã khu vi trung tâm đại viện.

Chu tử minh đái tô uyển tiến liễu đại thiết môn, lộ quá đào viên phó thực điếm, tô uyển khán trứ tha thủ lí đích lưỡng bình tửu thuyết: “Ngã lai linh trứ, nhĩ khứ phó thực điếm mãi điểm thủy quả.”

Lưỡng nhân tiên tiền dĩ kinh thương lượng hảo liễu, giá biên đích điếm tử đại, đông tây toàn, phẩm chất dã hảo.

Chu tử minh thuyết hảo, ngận khoái tựu khứ bàng biên liễu.

Chỉ thị đương tha hồi lai đích thời hầu, tô uyển thủ lí đích lưỡng bình tửu dĩ kinh một hữu liễu, biến thành liễu nhất địa đích pha li toái phiến nhi.

Tô uyển thán liễu khẩu khí thuyết: “Ngã thủ hoạt liễu nhất hạ, khả tích liễu lưỡng bình tửu.”

Tửu thị phụ thân tô thanh sơn phí liễu lực khí thác nhân mãi đích, giá ma đả lạn liễu, đích xác hữu ta khả tích.

Chu tử minh lăng liễu lăng, chi hậu ngận đại phương địa thuyết: “Một sự, ngã tái khứ mãi điểm nhi đông tây, giá lễ soa bất liễu. Tái thuyết ngã mụ dã bất hội tại ý giá ta đích, chỉ yếu nhĩ nhân lai liễu tựu hảo liễu.”

Khán khán, đa ma đích ôn nhu thể thiếp.

Tô uyển tịnh một hữu yếu nã tiền đích ý tư, chỉ thị tiếu đạo: “Na nhĩ khứ ba.”

Chu tử minh ngận khoái hựu đề liễu lưỡng bao điểm tâm hồi lai, tiện dân phó thực điếm, lí diện đích xác một hữu thập ma hảo đông tây.

Kim thiên chu nhật phóng giả, đường giang doanh chính tại gia lí khán điện thị.

Kiến nhi tử tương nhân đái lai liễu, tha kiểm thượng miễn cường quải thượng liễu nhất mạt tiếu, chỉ thị khán thanh lưỡng nhân thủ lí linh trứ đích na điểm đông tây, tiếu dung trệ liễu trệ ngận khoái tựu lạc hạ khứ liễu.

Chu tử minh kiến liễu, tiếu trứ thuyết: “Mụ, bổn lai tiểu uyển yếu mãi lưỡng bình hảo tửu quá lai, ngã một nhượng, tảo vãn đô thị yếu thành vi nhất gia nhân đích, một tất yếu giảng cứu giá ta hư lễ.”

Đường giang doanh trầm mặc liễu nhất thuấn, mạn du du địa miết liễu tô uyển nhất nhãn, thuyết: “Chỉ hữu một lễ mạo đích nhân tài bất hội giảng cứu giá ta hư lễ.”

Khán thị tại thuyết tự kỷ nhi tử, khả minh bạch nhân nhất thính giá thoại tựu tri đạo đáo để thuyết đích thị thùy.

Mẫu thân hiển nhiên thị bất thái mãn ý, chu tử minh dã bất tri đạo chẩm ma giải thích hảo đông tây đô đái liễu, chỉ thị tại môn khẩu suất liễu cá hi lạn.

Tha chỉ thị tiếu trứ hợp hi nê.

“Mụ, cha môn gia dã bất soa na lưỡng bình tửu a.”

Giá thời hầu, nhất trực một khai khẩu đích tô uyển thuyết thoại liễu, tha kiểm thượng quải tiếu, liên nhãn tình loan thành liễu nguyệt nha nhi đích mô dạng, thanh thuần hựu mỹ hảo.

“Thị a. A di, tử minh thuyết đắc đối. Thúc thúc hảo ngạt dã thị thực phẩm hán đích hán trường, xá hảo đông tây lộng bất thượng, ngã xuất môn đích thời hầu tựu cân ngã ca thuyết liễu, nhất hội tại giá biên linh điểm thủy quả quán đầu ngọ xan nhục xá đích hồi khứ, gia lí đô phán trứ giá ta đông tây thường thường tiên trường trường nhãn ni.”