Nam việt quốc.

Thất nguyệt, viêm nhiệt.

Thạc đại đích thái dương uyển như hỏa cầu, huyền quải tại lâm an huyện thượng không, tán phát đích cổn cổn nhiệt lãng, tương không khí đô khảo đắc nữu khúc.

Nhiên tại giá dạng đích liệt nhật chích khảo hạ, lâm an huyện đích nhân môn khước toàn đô tụ tập đáo liễu nhất tọa cao đài phụ cận.

Cao đài chi thượng kỉ đạo y trứ thống nhất đích thân ảnh phiêu nhiên nhi lập, thị vi phàm nhân nhãn trung đích tiên nhân.

Tiên nhân kim nhật tại thử thu đồ.

Nhất đán bị tiên nhân tuyển trung, na khả thị năng thành tiên.

Phàm thị gia lí hữu thích linh hài tử đích phụ mẫu môn, đô bất nguyện thác quá giá đại hảo đích thành tiên cơ hội, tương tự gia hài tử tống quá lai nhượng tiên nhân kiểm trắc.

“Cốt linh thập tuế, hỏa thổ kim tam linh căn, hợp cách.”

Tùy trứ tiên nhân đích cao thanh tuyên bố, nhất danh viên cổn cổn mô dạng đích tiểu bàn tử mãn kiểm kích động địa tẩu thượng liễu cao đài.

“Yêu, na bất thị vương viên ngoại đích tiểu nhi tử mạ, tha năng bị tiên nhân tuyển trung liễu, chân thị hảo phúc khí a!”

Nhãn ba ba quan vọng đích nhân quần dã thị nghị luận khởi lai, chúng nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích, tương tiểu bàn tử đích lai lịch cấp đạo liễu xuất lai.

“Túc tĩnh!”

Tựu tại nhân quần đích nghị luận thanh việt lai việt đại thời, cao đài thượng nhất danh bối kiếm đích thanh niên diện dung nghiêm túc địa hướng đài hạ a xích liễu nhất thanh.

Đốn thời, đài hạ sở hữu nghị luận thanh tiêu thất, biến đắc nhất phiến tịch tĩnh.

Bối kiếm thanh niên nhất bãi thủ, tiện bất tái khứ khán đài hạ nhân quần.

Trắc thí hựu kế tục khai thủy liễu.

Nhân quần trung, nhất danh thân trứ thô bố ma quần, diện sắc thương bạch như chỉ, sấu cốt lân tuân hảo tự nhất trận phong tựu năng xuy đảo đích tiểu nữ hài, mâu quang trung thấu trứ kiên định chi sắc, hướng trứ sam phù tha đích hán tử thuyết đạo: “Đa, ngã dã yếu khứ trắc thí!”

“Ngọc tú, nhĩ đích thân thể...”

Hán tử kiểm thượng hữu trứ đam ưu chi sắc, tưởng thuyết ta thập ma, đãn khán đáo nữ nhi nhãn lí đích kiên định chi sắc, thoại đáo chủy biên tha hựu bất tự giác ngạnh trụ liễu.

Nữ nhi đích bệnh dĩ kinh một hữu pháp tử liễu, huyện lí tối hữu danh vọng đích đại phu đô thuyết tha dĩ kinh vô dược khả y, một kỉ niên hảo hoạt liễu, khủng phạ dã tựu chỉ hữu tiên nhân hữu bạn pháp cứu tha nữ nhi.

Thác quá giá thứ cơ hội, nữ nhi phạ thị chỉ năng đẳng tử liễu.

“Hảo ba, nhĩ tự kỷ yếu tiểu tâm!”

Bất phóng tâm đích nam nhân hựu chúc phù liễu kỉ cú, tài phóng thủ nhượng tiểu nữ hài độc tự tiền khứ.

Đỉnh trứ đương không đích liệt nhật, tiểu nữ hài gian nan địa mại trứ bộ tử, na hướng na cao đài.

Cận cận chỉ thị giá ma thập kỉ bộ đích cự ly, tha dã tẩu đắc thập phân cật lực.

Tha đích ngạch gian dĩ kinh sấm xuất hư hãn, mỗi nhất bộ kỉ hồ đô dụng tẫn liễu tha toàn thân đích lực khí, tức tiện thị giá dạng tha dã một hữu phóng khí.

Tha y cựu mâu quang kiên định, nhãn lí một hữu ti hào động diêu chi sắc.

Tha khiếu hứa ngọc tú, xuất thân phổ thông, phụ mẫu đô thị thế hứa viên ngoại gia chủng địa đích.

Nhân vi địa chủng đích hảo, sở dĩ hữu hạnh đắc đáo hứa viên ngoại đích thưởng tứ, tứ liễu hứa tính.

Nhi tha dã cân trứ triêm liễu quang, tại xuất sinh đích thời hầu bị thủ liễu cá hữu linh khí đích danh tự, ngọc tú.

Bổn dĩ vi nhất gia nhân đích sinh hoạt tựu yếu hảo khởi lai chi tế, nhiên hứa ngọc tú tự tòng xuất sinh tựu đắc liễu quái bệnh, thân thể mỗi huống dũ hạ.

Tựu liên lâm an huyện tối hữu danh vọng đích đại phu, đô một năng tiều xuất tha đắc đích thị thập ma bệnh, hoàn thuyết tha một kỉ niên khả hoạt liễu.

Tự đổng sự khởi hứa ngọc tú tựu một kiến quá đa nương tiếu quá, đa mỗi nhật lí đô mang lục tại điền gian địa đầu, trám tiền cấp tha mãi dược, nương dã kỉ hồ thị mỗi nhật sầu khổ trứ nhất trương kiểm, hữu thời hoàn ám địa lí thâu thâu mạt nhãn lệ.

Giá ta tha đô khán tại nhãn lí.

Tha tri đạo đô thị tự kỷ đích bệnh hại đích, tha thống hận tự kỷ đích bệnh, tha tưởng yếu hoạt, bất tưởng đa nương tái vi tự kỷ thương tâm, khả tha hựu vô nại hà, chỉ năng nhậm do bệnh thống bãi bố.

Giá thứ hữu hạnh ngộ đáo liễu tiên nhân thu đồ, thính nhân thuyết tiên nhân vô sở bất năng.

Tha tâm lí tưởng trứ giá thứ tựu toán thị một hữu bị tiên nhân tuyển trung, dã yếu cầu tiên nhân trị hảo tự kỷ đích bệnh, hảo nhượng đa nương bất tái vi tự kỷ thương tâm, năng khai tâm khởi lai.

Hoài trứ giá dạng đích tưởng pháp, tựu liên đầu đỉnh liệt nhật dã hảo tượng bất tái na ma chước nhiệt liễu.

“Hạ nhất cá!”

Tùy trứ tiên nhân đích tuyên bố, hứa ngọc tú dã chung vu gian nan địa na đáo liễu phụ trách trắc thí đích tiên nhân diện tiền.

Tha dã khán thanh liễu phụ trách trắc thí đích tiên nhân mô dạng, thị cá tựu tượng thị tòng họa lí tẩu xuất lai đích, trường đắc cực hảo khán nữ tiên nhân.

Phụ trách kiểm trắc cốt linh đích nữ tu, khán đáo trạm tại tự kỷ diện tiền đích hứa ngọc tú hậu, nhãn trung hữu nhất mạt dị sắc thiểm quá.

“Thân cụ linh căn giả, tức tiện thị tại thế tục trung dã thị nan đắc nhất ngộ đích võ học kỳ tài, thân thể tố chất tự nhiên dã thị cực hảo, nhãn tiền đích nữ đồng giá phúc mô dạng hiển nhiên thị bất cụ bị linh căn.”

Tuy nhiên tâm lí giá dạng tưởng, đãn tông môn hữu tông môn đích quy củ, tha tịnh vị thuyết thập ma, chỉ ngữ khí đạm mạc đích đối nữ đồng thuyết đạo: “Bả thủ thân quá lai.”

Hứa ngọc tú bất tri đạo nhãn tiền nữ tiên nhân sở tưởng, chỉ thính thoại đích thân xuất tự kỷ na một kỉ lưỡng nhục đích thủ tí.

Tùy tức tha tựu kiến nữ tiên nhân thân thủ đáp tại liễu tự kỷ hữu thủ thủ oản xử.

Hạ nhất khắc, tha chỉ giác nhất cổ noãn lưu tiến nhập liễu tự kỷ thân thể, tại tự kỷ chu thân du tẩu liễu nhất quyển, na chủng cảm giác kỉ dục nhượng tha cảm đáo thập phân thư thích.

Tựu hảo tượng càn hạc hứa cửu đích điền địa bị cam lâm tư nhuận, tựu liên tha na thương bạch đích kiểm sắc dã đô vi vi hồng nhuận liễu nhất ti.

Nhiên hoàn một đẳng tha đa hưởng thụ chi tế, na cổ noãn lưu tựu thối xuất liễu tha thân thể.

Đốn thời, nhất cổ không hư đích cảm giác tập lai, nhượng tha cảm đáo ngận bất thích.

“Cốt linh thất tuế, hợp cách, khả dĩ khứ trắc linh căn liễu.”

Nữ tu đạm mạc đích thanh âm tái thứ hưởng khởi.

Hứa ngọc tú thính đáo giá thoại, nội tâm sung mãn hoan hỉ, y trứ nữ tiên nhân đích chỉ dẫn, tẩu hướng liễu na tọa tha mộng mị dĩ cầu đích cao đài.

Đăng thượng cao đài hậu, tha tựu khán liễu nhất tọa cao đại đích thạch bi.

“Tương thủ phóng tại thạch bi thượng tức khả.”

Hứa ngọc tú văn ngôn một hữu do dự, y chiếu tiên nhân phân phù thân thủ án tại liễu na tọa cao đại đích thạch bi thượng.

Tựu tại tha thủ án thượng chi tế, thạch bi thuấn gian hữu liễu biến hóa.

Chỉ kiến nguyên bổn bình tĩnh đích thạch bi đột nhiên lượng khởi quang mang.

“Cánh nhiên hữu linh căn!”

Thân bối trường kiếm đích thanh niên tại khán đáo thạch bi đích biến hóa thời, nhãn trung bất do lộ xuất kinh nhạ chi sắc.

Tảo tại hứa ngọc tú thượng đài lai thời, tha dã như chi tiền na danh cấp hứa ngọc tú trắc cốt linh đích nữ đệ tử nhất dạng, giác đắc tựu hứa ngọc tú giá phó mô dạng, thị bất khả năng cụ bị linh căn đích, bổn lai tha chỉ chuẩn bị tẩu cá quá tràng.

“Giá phúc bệnh nhập cao hoang đích mô dạng, tức tiện thị thân cụ linh căn, tưởng lai dã bất khả năng hữu đa hảo...”

Tựu tại bối kiếm thanh niên ám tự giá dạng tưởng trứ đích thời hầu, thạch bi thượng tái sinh biến hóa.

Chỉ kiến thạch bi thượng nguyên bổn lượng khởi đích quang mang khai thủy phân hóa thành lưỡng đạo.

Nhất đạo xích hồng, nhất đạo trạm lam, tự lưỡng điều du long duyên trứ thạch bi hướng thượng phi trùng, tốc độ cực khoái.

“Song linh căn!”

Bối kiếm thanh niên đồng khổng vi súc, giá hoàn thị thử thứ trắc thí trung, đệ nhất cá song linh căn.

Bất đa thời, đương na nhất hồng nhất lam lưỡng đạo quang mang đình lưu tại thạch bi đỉnh đoan hậu.

Bối kiếm thanh niên chung vu lộ xuất liễu kinh nhạ chi sắc.

“Viên mãn phẩm chất, tha đích song linh căn cánh nhiên đô đạt đáo liễu viên mãn phẩm chất!”

Hoặc thị sát giác đáo cao đài thượng đích biến hóa, dữ bối kiếm thanh niên đồng lai lánh ngoại kỉ nhân dã thị đầu lai hảo kỳ đích mục quang.

Đương tha môn khán đáo cao đài thượng trắc linh bi thượng đích biến hóa thời, dã đô bất cấm lộ xuất liễu kinh dung.

“Song linh căn, phẩm chất giai thị cửu cửu viên mãn chi sổ!”

Giá....

Nhất thời gian kỉ nhân đích mục quang đô tập trung đáo liễu hứa ngọc tú thân thượng.

Thế tục phàm nhân khả năng bất tri đạo hứa ngọc tú đích linh căn đại biểu trứ thập ma, đãn thân vi tu sĩ đích tha môn khước thị thanh sở đích ngận.

Linh căn phân vi kim, mộc, thủy, hỏa, thổ ngũ hành, nhi hựu hữu các chủng biến dị chúc tính đích linh căn, lệ như phong, lôi, băng... Đẳng.

Ngũ hành linh căn chúc vu tối thường kiến, nhi hựu dĩ linh căn hi thiếu giả vi trân.

Linh căn việt thiếu, tu hành tư chất việt cao, nhi tại giá chi trung, hựu hữu cụ thể đích linh căn phẩm chất chi phân, linh căn phẩm chất việt cao, tại đồng đẳng linh căn sổ lượng hạ, bỉ chi kỳ tha nhân dã tựu việt ưu tú.

Tượng hứa ngọc tú giá dạng song linh căn phẩm chất giai đạt đáo cửu xích cửu thốn đích, tựu toán bỉ chi đan hệ thiên linh căn giả, dã đô bất hoàng đa nhượng, nhất nhập thái huyền môn tựu năng thành vi nội môn đệ tử, thuyết bất đắc hoàn năng bái nhập nhất vị kim đan chân nhân môn hạ.

“Di, bất đối!”

Tựu tại giá thời, nhất đạo bất hợp thời nghi đích thanh âm hưởng khởi.