Đại lương vương triều, bách sơn quận.

Nhất xử mậu mật đích tùng lâm trung, nhất tiền nhất hậu lưỡng đạo thân ảnh chính cấp tốc xuyên toa, đái động chu biên đích thụ diệp, phát xuất nhất trận trận “Sa sa” đích hưởng thanh.

“Phốc!”

Đột nhiên, hậu diện na danh lưu trứ cù nhiêm tu đích trung niên nhân nhất trận lương thương, trương khẩu phún xuất nhất đại khẩu tiên huyết, lược hiển thứ nhĩ đích thanh âm, dữ chu vi đích thụ diệp đái động đích “Sa sa” thanh hữu điểm cách cách bất nhập.

“Lý thống lĩnh, chẩm ma dạng?”

Sát giác đáo tình hình bất đối, xuyên trứ phá lạn đạm lam y bào đích vân thiên lạc mãnh nhiên đình trụ cước bộ, cấp xúc hồi đầu, khán trứ cù nhiêm tu trung niên nhân thử thời đích tình huống thời, nhất bả tương thủ trung mãn thị huyết tích đích trường kiếm nhưng tại địa thượng, khoái bộ tẩu đáo trung niên nhân diện tiền, kiểm thượng mãn thị tiêu cấp chi sắc.

“Thiên lạc thiếu gia, ngã bất hành liễu, nhĩ khoái tẩu, ngã tha trụ hậu diện đích nhân.”

Bị xưng vi lý thống lĩnh đích cù nhiêm tu trung niên nhân kiểm sắc cực vi thương bạch, y bào dĩ kinh bị tiên huyết tẩm thấu, khán bất xuất nhan sắc, bất thời hoàn hữu kỉ tích huyết tòng y giác tích lạc.

Tương thủ trung trường kiếm sáp tại địa thượng, lý thống lĩnh đan thủ phù trứ kiếm bính, bán quỵ tại địa thượng, khán khởi lai phi thường hư nhược.

“Lý thống lĩnh, cự ly vân thành dĩ kinh bất viễn liễu, kiên trì trụ!”

Vân thiên lạc khán liễu khán viễn phương, đương tức tiện chuẩn bị tương lý thống lĩnh bối khởi, lược hiển trĩ nộn đích kiểm bàng thượng nhất phiến kiên nghị chi sắc.

Tha thị vân gia đích hệ đệ tử, canh thị gia tộc đại trường lão đích ngoại tôn, chỉ yếu đáo liễu cự ly vân gia đại bổn doanh bất viễn đích vân thành, giá ta nhân khẳng định bất cảm truy thượng khứ.

Đãn lý thống lĩnh khước chế chỉ liễu vân thiên lạc, khán trứ tha nghi hoặc đích nhãn thần, lý thống lĩnh chủy giác đái trứ tự trào đích khổ tiếu: “Giá ta niên ngã tại vân gia đích duy nhất tâm nguyện, tiện thị tiến nhập thương vân sơn điên thành vi thương vân tinh anh, nại hà chung cứu thị thiên phú hữu hạn, liên thương vân sơn điên thị thập ma dạng tử đô bất tri đạo!”

“Yếu bất thị đại trường lão đương niên đích chỉ điểm, ngã thậm chí liên nhất cá hộ vệ thống lĩnh đích chức vị đô hỗn bất đáo, như kim, bính liễu giá điều mệnh tương nhĩ cứu xuất, dã toán hoàn liễu đại trường lão đương niên đích chỉ điểm chi ân.”

Tựu tại giá thời hầu, lý thống lĩnh đích thanh âm kiết nhiên nhi chỉ, nhãn thần đột nhiên nhất ngưng, cấp xúc đích thuyết đạo: “Khoái tẩu, tha môn dĩ kinh truy thượng lai liễu.”

Một đẳng vân thiên lạc thuyết thập ma, lý thống lĩnh nhất giảo nha, hoãn hoãn đích trạm khởi thân, tương địa thượng đích trường kiếm bạt khởi, đạo: “Thiên lạc thiếu gia, thanh phù kiếm phái giá cá hộ pháp, thật lực dĩ kinh đạt đáo liễu chân nguyên cảnh đệ tam tằng, bỉ ngã toàn thịnh thời kỳ hoàn cường bất thiếu, dĩ ngã hiện tại đích tình huống, tối đa lan trụ tha nhất trụ hương đích thời gian, tái bất tẩu tựu lai bất cập liễu!”

Thuyết đáo hậu diện, lý thống lĩnh đích thanh âm thậm chí biến thành liễu đê hống, nhi hậu, tha nhất chưởng đối trứ vân thiên lạc đích hung khẩu đả khứ, đồng thời tha tụ bào nhất quyển, tương vân thiên lạc cương tài nhưng tại địa thượng đích trường kiếm dã tùy tha nhất khởi tống liễu xuất khứ.

Giá nhất chưởng bị tha khống chế đích cực vi tinh chuẩn, kí một hữu đối vân thiên lạc tạo thành thập ma thương hại, đồng thời hựu tương kỳ tống xuất liễu thượng bách mễ chi viễn.

“Khoái tẩu, giá ta nhân nhất lộ truy sát ngã môn thượng bách lí, tuyệt đối bất hội thiện bãi cam hưu, đãn đáo liễu vân thành, tựu toán thị thanh phù kiếm phái, dã bất cảm đối vân gia tử đệ xuất thủ!”

“Na lưỡng khỏa yêu nguyên tinh đan, quan hồ vân gia đích hưng suy, nhất định yếu hoạt trứ hồi khứ, giao đáo gia chủ thủ trung!”

Khán liễu nhãn vân thiên lạc, lý thống lĩnh nhất thanh đại hát, chỉnh cá nhân như mị ảnh bàn tiêu thất tại tùng lâm trung.

Khán trứ lý thống lĩnh tiêu thất đích phương hướng, vân thiên lạc nhất kiểm bi ai, tha tri đạo, lý thống lĩnh giá nhất khứ, tuyệt đối thị thập tử vô sinh.

Tòng tiểu đáo đại, tự kỷ tòng lai một kiến quá phụ mẫu, chỉ hữu kỉ hồ bất lộ diện đích ngoại công giá nhất cá thân nhân, trừ liễu gia chủ chi ngoại, gia tộc kỳ dư nhân hảo tượng tòng tiểu tựu yếm ác tự kỷ, bất đãi kiến tự kỷ, nhất ta đồng bối dã hội thời bất thời khi áp nhất hạ tự kỷ.

Chỉ hữu lý thống lĩnh hội kinh thường quan tâm nhất hạ tự kỷ, nhượng tự kỷ giác đắc, kỳ thật hoàn thị hữu trường bối đích ôn noãn tại chiếu diệu trứ.

Tựu tại vân thiên lạc hồi ức trứ dĩ tiền chủng chủng họa diện thời, nhất trận đả đấu đích thanh âm truyện tiến liễu tha đích nhĩ trung.

Chính nhãn khán khứ, vân thiên lạc phát hiện viễn phương đích tùng lâm chính tại kịch liệt đích đẩu động, vô sổ phi điểu bị thập ma kinh động, phân phân trùng thiên nhi khởi, ly khai na thị phi chi địa.

“Thanh phù kiếm phái, tổng hữu nhất thiên, ngã hội nhượng nhĩ môn phó xuất đại giới đích!”

Ngưng vọng liễu đoản đoản sổ tức, vân thiên lạc quyền đầu khẩn khẩn đích ác tại nhất khởi, chỉ giáp tảo dĩ sáp tiến huyết nhục trung, nhi hậu, nhãn trung dũng hiện vô sổ phô thiên cái địa đích hàn quang, tiêu thất tại tùng lâm thâm xử.

…………

Mật lâm trung, vân thiên lạc chính cấp tốc đích bào trứ, tha thân thượng đích y bào bị chu biên đích kinh cức hoa đắc phá lạn, nhất ti ti huyết tích tòng thương khẩu xử sấm xuất, đãn khước hảo tượng ti hào một hữu cảm giác đáo.

Dã bất tri đạo bào liễu đa cửu, vân thiên lạc đột nhiên đình liễu hạ lai: “Lý thúc khẳng định hội tưởng tẫn bạn pháp, triền trụ thanh phù kiếm phái na danh hộ pháp, nhi na danh thiếu niên, ứng cai hội truy thượng lai.”

Đối vu na danh thiếu niên, tha đảo thị bất chẩm ma cụ, đối phương dã cận cận chỉ thị linh động cảnh đệ bát tằng đích thật lực nhi dĩ, bỉ tự kỷ linh động cảnh đệ thất tằng điên phong, dã cường bất liễu đa thiếu.

Vi vi nhất trận tư tác, tha nhất thanh lãnh tiếu, trảo liễu cá ẩn tế đích địa phương, thu liễm toàn thân khí tức đóa liễu khởi lai.

Một quá đa cửu, nhất danh thập thất bát tuế, xuyên trứ thanh phù kiếm phái phục sức đích thiếu niên, xuất hiện tại liễu vân thiên lạc đích thị tuyến chi trung.

“Khí tức chẩm ma hội thất tung?”

Tảo liễu nhãn tứ chu, thiếu niên mi đầu khẩn trứu, tâm trung tiêu cấp vô bỉ, bất tri đạo cai tòng na cá phương hướng kế tục truy hạ khứ.

Dĩ tha đối sư tôn đích liễu giải, tự nhiên tri đạo sư tôn đối na yêu nguyên tinh đan thế tại tất đắc, như quả tương vân gia na gia hỏa truy đâu liễu, tự kỷ dã bất dụng tái hồi khứ liễu.

Chính đương tha nhất giảo nha, tuyển định liễu nhất cá phương hướng, chuẩn bị truy hạ khứ đích thời hầu, tha đột nhiên cảm giác đáo thân hậu nhất đạo kinh nhân đích sát cơ tương tự kỷ tỏa định.

Đại kinh chi hạ, tha chỉnh cá thân tử hướng nhất biên trắc khai.

Nhi tựu tại tha cương cương ly khai nguyên vị đích thời hầu, nhất đạo kiếm quang tiêu xạ nhi xuất, tương tiền diện đích quán mộc giảo thành vô sổ toái phiến.

“Thùy?”

Kiến đáo na nhất đoàn quán mộc đích hạ tràng, tha kiểm sắc biến đắc âm trầm vô bỉ, song nhãn tứ xử tảo xạ, xí đồ tương ám trung chi nhân trảo xuất lai.

Nhiên nhi, tựu tại giá thời hầu, vân thiên lạc đích thân ảnh, đột nhiên xuất hiện tại tha đích trắc biên, dĩ nhất chủng khoái đáo cực trí đích tốc độ hướng tha nhi lai.

Thiếu niên giá nhất thứ giản trực thị kinh đắc hồn phi phách tán, giá đạo thân ảnh cự ly tự kỷ thái cận, nhi thả, tốc độ thái khoái liễu, đẳng tự kỷ phát hiện tha đích thời hầu, nhất chỉ giáp tạp trứ cuồng bạo lực lượng đích quyền đầu dĩ kinh xuất hiện tại liễu tự kỷ thân tiền.

Lai bất cập tị khai, tha chỉ năng thông mang nhất quyền nghênh thượng liễu giá nhất quyền.

Phanh!

Lưỡng quyền tương chàng, tùy trứ nhất đạo đê trầm đích thanh âm hưởng khởi, thanh phù kiếm phái giá danh đệ tử, trực tiếp hướng hậu diện phi thối, nhất khẩu tiên huyết bất thụ khống chế đích tòng khẩu trung phún xuất.

Vân thiên lạc ti hào bất cấp tha phản ứng đích cơ hội, nhất kiếm hoành không, trực tiếp hướng tha trảm khứ.

Khả liên tha liên thân thể đô hoàn một ổn định hạ lai, kiến đáo giá nhất kiếm, hựu chỉ năng bị động phòng ngự.

Vân thiên lạc đích trường kiếm, thuấn gian áp tại liễu tha đích trường kiếm chi thượng.

Đốn thời, tha cảm giác, hảo tượng hữu nhất cổ cự sơn áp tại tự kỷ thân thượng, bổn lai cử quá đầu đỉnh đích trường kiếm, trực tiếp bị áp đáo liễu hung tiền, đối phương đích trường kiếm, dĩ kinh phách tiến tự kỷ tả kiên nhất thốn hữu dư.

Tha nhất chỉ tất cái quỵ tại liễu địa thượng, đại khẩu tiên huyết bất đoạn lưu xuất, gian nan chi xanh trứ thủ trung trường kiếm, bất nhượng vân thiên lạc đích kiếm tái tiến bán phân.

Nhiên nhi hạ nhất thuấn gian, tha khước bị vân thiên lạc nhất cước thích xuất liễu sổ mễ chi viễn, thảng tại địa thượng, vi vi tránh trát.

Vân thiên lạc tịnh một hữu đình lưu, chỉnh cá nhân phi bôn nhi khởi, nhất kiếm nhưng xuất, tại thanh phù kiếm phái giá danh đệ tử kinh khủng đích nhãn thần trung, thứ hướng tha đích hung thang.

Nhiên nhi, nhượng vân thiên lạc ý tưởng bất đáo đích sự tình phát sinh liễu.

Tựu tại trường kiếm cương cương yếu thứ tiến thử nhân hung thang đích thời hầu, tha đột nhiên cảm giác trường kiếm hảo tượng bính đáo liễu thập ma cực vi kiên nhận đích đông tây, cư nhiên trực tiếp toái liệt khai lai.

Một hữu tưởng thái đa, vân thiên lạc nhất bộ trùng xuất, thuấn gian xuất hiện tại thiếu niên diện tiền, nhất quyền kết thúc liễu tha đích tính mệnh hậu, tại tha đích hung tiền nhất trận mạc tác, phát hiện liễu nhất cá mẫu chỉ đại tiểu đích tiểu tháp.

“Nan đạo thị giá cá tiểu tháp?”

Tiểu tháp thông thể tất hắc, khán khởi lai bình đạm vô kỳ, đãn khước nhượng vân thiên lạc sá dị bất dĩ.

Yếu tri đạo, cương tài na bả trường kiếm, khả thị linh giai hạ phẩm linh bảo, bính đáo tiểu tháp, cư nhiên tượng thị kê đản bính thượng thạch đầu nhất bàn.

Hiện tại giá chủng tình huống, tha dã lai bất cập đa nghiên cứu giá tiểu tháp, thông thông khán liễu nhãn chi hậu, tiện tắc tiến liễu hoài trung.

Tha tri đạo, tuy nhiên xuất kỳ bất ý đích tương thanh phù kiếm phái giá danh đệ tử trảm sát, đãn canh đại đích nguy hiểm, hoàn tại hậu diện, dĩ lý thúc đích tình huống, xanh bất liễu đa cửu.

Nhất đán bị na danh thanh phù kiếm phái đích hộ pháp truy thượng lai, bất quản tự kỷ chẩm ma xuất kỳ bất ý, tuyệt đối thị tử lộ nhất điều.

Khán liễu nhãn viễn phương, vân thiên lạc thân ảnh kỉ cá thiểm thước, cấp tốc tiêu thất tại liễu mật lâm chi trung.

Tha ly khai đại ước hữu nhất chú hương đích thời gian hậu, nhất cá lang bái đích thân ảnh xuất hiện tại liễu cương tài tha sở xử đích vị trí.

Giá thị nhất danh tứ thập tuế tả hữu đích lão giả, toàn thân y phục phá lạn, thân thượng nhất ta địa phương, hữu trứ tranh nanh đích thương khẩu.

Giá ta thương khẩu, hoàn một hữu hoàn toàn chỉ trụ huyết, nhất đạo đạo tế tiểu đích huyết lưu, hoàn tại tòng thương khẩu xử lưu xuất.

“Phế vật, phế vật!”

Khán đáo thảng tại nhất biên tử bất minh mục đích đệ tử, bất cận một hữu ti hào đích bi ai, phản nhi nhất trận cuồng nộ.

Bào quá khứ kiểm tra liễu nhất phiên thi thể chi hậu, tha đích kiểm sắc canh gia tranh nanh, tự kỷ giá danh đệ tử, dĩ kinh tử liễu đại ước nhất chú hương đích thời gian liễu. Thử địa cự ly thương vân sơn cước hạ đích vân thành, tịnh bất thị ngận dao viễn, giá ma cửu đích cự ly, na tiểu tử tảo cai bào đáo vân thành liễu.

“Tiểu súc sinh, hạ thứ kiến đáo, lão phu bất bạt nhĩ đích bì, trừu nhĩ đích cân, bất giải tâm đầu chi hận!” Khán liễu nhãn viễn phương, hựu cảm thụ liễu nhất hạ tự kỷ thử thời đích trạng huống, lão giả tại nguyên địa giảo nha thiết xỉ đích thuyết liễu nhất cú chi hậu, bất cam đích ly khai nguyên địa.