Vi liễu thưởng tẩu bạch liên hoa nữ chủ đích cơ duyên.

Ngã dụng liễu nhất niên đa đích thời gian, tương ngã thời thường khái huyết, thân kiều thể nhược đích vô cô hình tượng lạc ấn tại thất tình tông mỗi cá nhân đích tâm trung.

Sở vị năng đả bại thanh thuần bạch liên hoa đích, chỉ hữu thanh tân tiểu lục trà.

*

“Lục tang tửu, nhĩ khả tri tội?”

Uy nghiêm nhi đái hữu áp bách đích thanh âm tại nhĩ biên hưởng khởi, lục tang tửu chỉ giác đắc hầu gian nhất trận tinh điềm, hạ nhất khắc tiện “Phốc” đích thổ xuất nhất khẩu huyết lai.

Bồ bặc tại địa, tiên hồng đích huyết dịch tích lạc tại đại điện chi thượng, tha nhẫn bất trụ khái liễu kỉ thanh, thùy trứ đích nhãn mâu trung mãn thị băng lãnh hòa trào phúng.

Nhiên nhi sĩ đầu đích thời hầu, chúng nhân khước chỉ khán đáo tha mãn kiểm đích ủy khuất hòa hoàng khủng, tha ngôn từ khẩn thiết đích khán hướng thượng tọa chi nhân, “Diệp sư tỷ phi ngã sở thương, bạch sư thúc minh giám!”

Bạch hành lãnh nhãn vọng trứ quỵ tại hạ diện đích nhân, thanh tuyển đích mi nhãn trung lưu lộ xuất nhất ti bất nại.

“Đương thời chỉ hữu nhĩ nhị nhân tại tràng, như kim a dao hôn mê bất tỉnh, tha thân thượng đích thương khẩu hựu dữ nhĩ đích bội kiếm vẫn hợp, nhĩ thuyết bất thị nhĩ sở thương, nã thập ma chứng minh?”

Lục tang tửu kiểm sắc thương bạch, khán khởi lai hư nhược bất kham, thần sắc ủy khuất nhi mang nhiên.

“Ngã đích bội kiếm bị yêu thú sở đoạt, thị yêu thú thương liễu diệp sư tỷ, chi hậu ngã vi liễu cứu diệp sư tỷ bính tẫn toàn lực tương yêu thú kích tễ, vi hà như kim khước hoàn phản quá lai yếu ngã chứng minh một hữu thương nhân?”

Tha thân hình đan bạc, nhất thân bạch y nhiễm huyết, như kim khán thượng khứ như đồng nhất đóa bị cuồng phong tồi tàn đích tiểu bạch hoa, sở sở khả liên.

Nhất bàng trạm trứ đích kỳ tha đệ tử hữu ta diện lộ bất nhẫn, kỳ trung nhất nhân do nghi đích khai khẩu, “Bạch sư thúc, lục sư muội tiều trứ dã bất tượng thị thuyết hoang, yếu bất hoàn thị đẳng diệp sư muội tỉnh liễu chi hậu tái……”

Tha thoại một thuyết hoàn, bạch hành tiện đả đoạn tha đạo, “Bổn tọa tự nhiên dã tưởng đẳng a dao tỉnh lai tái vấn thanh sở, khả tha thụ liễu trọng thương, nhu yếu tuyết huyền tham vi dược dẫn, phương khả y trị.”

Vi vi nhất đốn, tha ngưng thị đích mục quang trọng tân lạc tại lục tang tửu đầu đỉnh.

“Nhĩ nhị nhân đương thời tiện thị vi liễu nã tuyết huyền tham tài hội cân yêu thú đả khởi lai đích, nhĩ kí nhiên sát liễu yêu thú, na ma tưởng lai tuyết huyền tham dã dĩ kinh bị nhĩ nã đáo.”

“Vi liễu nhượng a dao tẫn tảo tỉnh lai thuyết minh chân tương, nhĩ tiện tương tuyết huyền tham hiến thượng ba.”

Lục tang tửu: “……”

Nguyên lai nhiễu liễu nhất đại quyển nhi, thị vi liễu tuyết huyền tham?

A a, quả nhiên bất quý thị sở vị đích “Nữ chủ”, thụ liễu thương dã hữu nhân thế tha thảo yếu cơ duyên.

Tha tâm trung lãnh tiếu bất dĩ, diện thượng khước chỉ y cựu mãn thị ủy khuất, chiếp nhạ trứ khai khẩu đạo, “Khả thị bạch sư thúc…… Thị ngã sát liễu yêu thú cứu liễu diệp sư tỷ, tuyết huyền tham dã thị ngã đích chiến lợi phẩm.”

“Tuyết huyền tham nan đắc, ngã cương cương trúc cơ, hựu chính nhu yếu tuyết huyền tham ổn định tu vi……”

Bạch hành kiểm sắc nhất trầm, “Sở dĩ nhĩ đích ý tư thị, nhĩ vi liễu nhất kỷ tư lợi, chuẩn bị kiến tử bất cứu?”

Lục tang tửu: “……”

Hảo gia hỏa, tha chân thị hảo gia hỏa, đạo đức bảng giá đích giá ma lý trực khí tráng đích, tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến!

Giá quần tu tiên đích quả nhiên đô thị đạo mạo ngạn nhiên đích ngụy quân tử, giá cá bạch hành vưu thậm!

Bất đẳng tha thuyết thoại, bạch hành tái thứ khai khẩu, “Bãi liễu, bổn tọa lại đắc dữ nhĩ nhất cá tiểu bối kế giác.”

Thuyết trứ, tha nhất huy thủ tiện hữu nhất đại linh thạch đáo liễu tha diện tiền.

“Giá lí thị thập khối trung phẩm linh thạch, tuyết huyền tham tiện đương tố bổn tọa mãi hạ lai đích.”

Lục tang tửu: “……”

Quả nhiên, một hữu tối bất yếu kiểm, chỉ hữu canh bất yếu kiểm.

Tuyết huyền tham tuy nhiên phẩm giai bất cao, đãn khước thập phân nan đắc, đối trúc cơ kỳ đích tu sĩ lai thuyết thị thượng hảo đích bổ phẩm, vu tu luyện đại hữu trợ ích.

Biệt thuyết thập khối trung phẩm linh thạch liễu, tựu toán nhị thập tam thập trung phẩm linh thạch dã vị tất hội hữu nhân nguyện ý mại.

Kết quả bạch hành đảo hảo, cường mãi cường mại bất thuyết, ngữ khí hoàn cân tha chiêm liễu đại tiện nghi tự đích.

Lục tang tửu khí đích nha căn nhi dương dương, thậm chí tưởng đương tràng bả tuyết huyền tham hủy liễu dã bất nhượng diệp chi dao kiểm liễu giá tiện nghi.

Bất quá một đẳng tha hành động, tha tựu tiên thính đáo liễu tự gia tiện nghi sư phụ đích thanh âm.

“Bạch sư đệ hảo đại đích uy phong, ngã xích phong đệ tử cương tòng bí cảnh hồi lai, hoàn bất đẳng tha lai bái hội ngã giá vị sư tôn, bạch sư đệ đảo thị tiên bả nhân cấp đái tẩu liễu?”

Lục tang tửu dĩ tiền tòng một nhất khắc giác đắc đoạn hành vân đích thanh âm như thử động thính, tha đốn thời nhất kết tự kỷ đại thối, nhãn lệ uông uông đích hồi quá đầu khứ, thanh âm đô đái trứ ngạnh yết hòa ủy khuất, “…… Sư phụ!”

Đoạn hành vân khán đáo tự gia tiểu đồ đệ quỵ tại na lí bổn tựu khí bất thuận, giá tái nhất khán tha thần biên hoàn đái trứ huyết tích, nhất thân bạch y canh thị nhiễm trứ huyết, tiều trứ yếu đa thê thảm hữu đa thê thảm.

Tha đốn thời kiểm sắc canh gia nan khán, thâm hấp nhất khẩu khí triều thân biên nhân đạo, “…… Thiên thừa, tiên khứ bả nhĩ tiểu sư muội phù khởi lai.”

Lục tang tửu đích đại sư huynh lệ thiên thừa tiều kiến tha đích thời hầu mi đầu đô ninh tại liễu nhất khởi, khán khởi lai dã thị thập phân sinh khí.

Tha thượng tiền tương lục tang tửu tòng địa thượng phù liễu khởi lai, một nhẫn trụ tì khí đích triều bạch hành thuyết đạo, “Ngã tiểu sư muội thân thể bổn tựu bất hảo, bạch sư thúc cư nhiên hoàn động dụng tư hình, thị bán điểm đồng môn tình nghị dã bất cố liễu mạ?!”

Bạch hành diện sắc lãnh tuấn, khinh hanh nhất thanh đạo, “Mục vô tôn trường.”

Hạ nhất khắc, cánh thị chỉ tiêm nhất sĩ, nhất lũ kiếm khí tiện triều trứ lệ thiên thừa nhi khứ!

Đoạn hành vân kiểm sắc nhất biến, cấp mang dụng pháp lực ngưng xuất nhất cá thuẫn đáng trụ liễu bạch hành đích công kích.

Tuy chỉ thị nhất cá giản đan đích giao thủ, khước nhậm thùy đô khán đích xuất lai, bạch hành chỉ thị tùy thủ nhất kích, đoạn hành vân khước nhu yếu dụng chí thiếu bát phân thật lực tài năng hóa giải.

Thục thắng thục phụ chiêu nhiên nhược yết.

Giá xích lỏa lỏa đích hạ mã uy, nhượng đoạn hành vân kiểm sắc nan khán đáo liễu cực điểm, “Bạch sư đệ, đương trứ ngã đích diện tựu tưởng động thủ, thị hoàn toàn bất tương ngã phóng tại nhãn lí mạ?!”

“Khởi cảm.” Bạch hành mạn bất kinh tâm đạo, “Chỉ thị sư huynh giá đồ đệ thái một đại một tiểu, tưởng tiểu trừng đại giới bãi liễu.”

Nhãn khán trứ kiếm bạt nỗ trương, lục tang tửu cấp mang hư nhược đích khái liễu lưỡng thanh, “Sư phụ, nâm biệt động khí, bạch sư thúc chỉ thị ngộ hội liễu ngã nhi dĩ…… Bất quá tha bất tiểu tâm thương liễu ngã, dã cấp liễu ngã bổ thường đích.”

Thuyết trứ, tha nã trứ cương cương bạch hành cấp đích na thập khối trung phẩm linh thạch hoảng liễu hoảng, “Khán, sư thúc xuất thủ hoàn thị đĩnh đại phương đích, đối ba sư thúc?”

Bạch hành: “……”

Tha dã thị một tưởng đáo, cương cương thuyết yếu nã lai mãi tuyết huyền tham đích linh thạch, cánh nhiên ngạnh sinh sinh bị lục tang tửu thuyết thành liễu bồi thường.

Đãn thị đương trứ đoạn hành vân đích diện, tha yếu thuyết bất thị bồi thường nhi thị mãi tuyết huyền tham đích thoại, dã đáo để thị hữu ta lạp bất hạ kiểm.

Vu thị ế liễu nhất thuấn, bạch hành mân liễu mân thần, đáo để chỉ năng thị bất tình bất nguyện đích điểm liễu hạ đầu.

“Ưu tâm đồ đệ, nhất thời thất liễu khinh trọng, giá linh thạch tiện đương tố cấp lục sư chất đích y dược phí liễu.”

Đốn liễu đốn, tha thoại phong nhất chuyển, “Đãn vi liễu cứu ngã đồ đệ, lục sư chất thủ trung đích tuyết huyền tham, hoàn thỉnh cát ái.”

Tha mị trứ nhãn tình, nhất song mâu tử lãnh lệ đích trành trứ lục tang tửu, nghiễm nhiên thị đối tuyết huyền tham thế tại tất đắc.

Lục tang tửu hại phạ đích vãng đoạn hành vân thân biên thấu liễu thấu, khả liên ba ba đích sĩ đầu, “Sư phụ……”

Khán tha giá bàn mô dạng, đoạn hành vân tâm sinh liên ái, ôn hòa đạo, “Phóng tâm, sư phụ tại giá nhi, bàng nhân hưu tưởng tái khi phụ đáo nhĩ bán phân.”

Bạch hành chi tiền một đa tưởng, đãn thị cương cương lục tang tửu cảm trực tiếp thôn liễu tha đích linh thạch, tựu túc dĩ thuyết minh tịnh phi thị tha biểu hiện xuất lai đích giá bàn quai xảo khả liên đích mô dạng.

Giá hội nhi tiều trứ đoạn hành vân bị tha hốt du, chủy giác tựu bất do tễ xuất nhất cá ki phúng đích tiếu lai, “Hảo nhất xuất sư đồ tình thâm, chỉ thị sư huynh thức nhân đích bổn sự hoàn thị ứng cai hảo hảo luyện luyện, miễn đắc bị nhân khi phiến lợi dụng hoàn nhất vô sở tri.”