Đệ nhất chương xuyên việt

Vân phong tranh khai nhãn tựu phát hiện tự kỷ thân xử tại nhất cá cự đại đích sơn động lí, đê đầu nhất khán tha phát hiện tự kỷ tự kỷ trạm tại nhất cá cự đại đích đản xác lí diện, canh lệnh tha nan dĩ trí tín đích thị tha phát hiện tự kỷ hảo tượng dĩ kinh bất thị nhân loại liễu!

Xuyên việt liễu!

Độc quá vô sổ tiểu thuyết đích vân phong khán kiến tự kỷ hiện tại đích hình tượng chi hậu kinh quả đoạn xác định tự kỷ xuyên việt liễu, tha hiện tại thân cao chí thiếu bách mễ, toàn thân phúc cái trứ lưu động trứ thần bí phù văn đích lân giáp, bối hậu hoàn hữu nhất đối đồng dạng phúc cái trứ lân giáp đích nhục dực.

Vân phong tựu nạp muộn liễu, vi thập ma tự kỷ tựu vô duyên vô cố đích xuyên việt liễu ni? Tự kỷ kí một hữu cứu tiểu hài bị xa chàng, nhân vi một hữu nữ bằng hữu sở dĩ bất tồn tại thụ liễu tình thương thất túc trụy lạc đích hí mã, tự kỷ bất quá hòa bình thường nhất dạng thụy giác kết quả nhất giác tỉnh lai bất cận xuyên việt liễu hoàn bất thị nhân!

Hống!

Hữu ta úc muộn đích vân phong trực tiếp hống liễu nhất thanh, bất quá tha vong liễu tự kỷ khả thị nhất cá bách mễ cự thú, sở dĩ cự đại đích thanh âm bất cận hồi đãng tại giá cá cự đại đích sơn động lí hoàn hướng viễn xử truyện khứ.

,,,,,,

Thời gian nhất hoảng tựu quá khứ liễu ngũ thập niên, vân phong dĩ kinh lai đáo giá cá thế giới ngũ thập niên liễu, hoán tố hoàn thị nhân loại đích vân phong nhất định hội cảm khái thời gian đích lưu thệ, bất quá dĩ vân phong hiện tại đích chủng tộc giá điểm thời gian căn bổn tựu bất toán thập ma.

Tinh không long tộc, tựu thị vân phong hiện tại đích chủng tộc, vô hạn vũ trụ trung tối đỉnh cấp đích chủng tộc, hào xưng vạn long chi tộc, kỉ hồ sở hữu vũ trụ khả dĩ xưng vi long đích sinh vật đô khả dĩ hòa giá cá chủng tộc khiên thượng quan hệ, hoặc giả thị tinh không long tộc đích huyết mạch, hoặc giả thị do tinh không long tộc sang tạo đích, đại đa sổ thị nhân vi tinh không long tộc đích tín tức đầu ảnh sở ảnh hưởng đích.

Giá ta đô thị vân phong tòng tự kỷ truyện thừa ký ức lực tri đạo đích, bỉ như vân phong xuất sinh đích giá cá thế giới đích long tộc tựu thị tự kỷ đích nhất vị đồng tộc sang tạo đích, nhi tự kỷ tựu thị bị giá vị đồng tộc lưu tại giá cá thế giới đích.

Vân phong xuất sinh đích na cá sơn động tựu thị giá cá khiếu quang huy thế giới long tộc đích tổ địa, nhi vân phong đương sơ hoàn thị nhất khỏa đản đích thời hầu thị tác vi thủy long chi vật bị cung phụng tại giá lí đích, đương sơ vân phong xuất sinh đích thời hầu khả bả giá ta gia hỏa cấp hách phôi liễu, tất cánh cung phụng liễu cận bách vạn niên đích đông tây đột nhiên xuất sinh nhất cá sinh vật giá thật tại thị thái hách nhân liễu!

Nhân vi huyết mạch soa cự quá đại, sở dĩ xuất sinh một đa cửu vân phong tựu ly khai liễu tự kỷ xuất sinh đích long đảo, nhân vi tức sử tha dĩ kinh cực lực khống chế long uy đãn thị huyết mạch áp chế hòa bất kinh ý tiết lộ đích khí tức hoàn thị cấp kỳ tha cự long ngận đại đích khốn nhiễu. Vi liễu bất nhượng giá ta tại tha khán lai ngận thiện lương hữu hảo đích long tộc đồng bào vi nan tha hoàn thị quả đoạn ly khai liễu.

Bất quá vân phong tịnh một hữu ly khai thái viễn, nhất trực tại long đảo phụ cận hoạt động, tha đại đa sổ tình huống tựu tượng hiện tại nhất dạng bát tại địa thượng sái trứ thái dương. Mỗi đương giá thời hầu thập công lí phương viên hội xử vu vô bỉ bình tĩnh đích trạng thái, nhân vi tòng bổn chất thượng thuyết tha thị chân chính đích thần thoại sinh vật, tuy nhiên tha hoàn tiểu đãn chu vi đích hoàn cảnh hoàn thị hội tùy tha đích tâm tình biến hóa đích vân phong xuất sinh bất cửu tựu khán đáo na vị bả tự kỷ đái đáo giá thế giới đích đồng tộc lưu hạ đích tín tức, tha chỉ thị nhượng tha tảo điểm trường đại, chí vu tự kỷ vi thập ma hội bị đâu tại giá lí, phụ mẫu thập ma đích, chỉ yếu tự kỷ trường đại hậu tựu năng tòng truyện thừa tín tức đắc đáo đáp án.

Trường đại, đối cự long lai thuyết tựu thị tòng thành trường kỳ tiến nhập thành niên kỳ. Đối vu giá cá thế giới long tộc lai thuyết giá cá quá trình nhu yếu nhất thiên niên, đối vu vân phong lai thuyết nhu yếu tối thiếu lưỡng vạn niên thời gian. Lưỡng vạn niên bất quá thị bảo thủ cổ kế, khả năng hội bỉ lưỡng vạn niên thiếu, canh khả năng bỉ lưỡng vạn niên đa. Nhi vân phong ngũ thập niên thời gian bất quá cương cương bãi thoát anh nhi giai đoạn tiến nhập mạn trường đích thành trường kỳ bãi liễu.

Lưỡng vạn niên đối vu thọ mệnh cận hồ vô hạn đích tinh không long tộc hữu thời bất quá tại nhất cá thiên tích thế giới thụy cá ngọ giác đích thời gian bãi liễu, đãn đối vu vân phong lai thuyết thái mạn trường liễu, giá ngũ thập niên đô khoái bả tha biệt phong liễu, tha bổn lai tưởng trứ tượng kỳ tha cự long nhất dạng thụy tha kỉ bách kỉ thiên niên đích, bất quá hiện thật thị tha tối đa thụy liễu nhất cá nguyệt, nhi thả chi hậu tha chỉnh chỉnh nhất niên một thụy.

Tòng truyện thừa tri thức lí vân phong tri đạo tinh không cự long tại xuất sinh hậu nhất vạn niên đô thị tấn tốc thành trường kỳ, giá cá giai đoạn tinh không cự long thật lực tại mỗi thời mỗi khắc biến hóa, vô sổ tri thức hòa kỹ năng bất đoạn truyện thâu tiến não hải, thân thể hội biểu hiện xuất kháng phấn trạng thái. Sở dĩ thuyết tha nhu yếu kháng phấn nhất vạn niên!

Nhất vạn niên! Nhất vạn niên a!

Giá nhượng tha hữu nhất chủng hủy diệt thế giới đích trùng động.

Tinh không cự long nhu yếu chân chính giác tỉnh huyết mạch tài khả dĩ ủng hữu khứ kỳ tha vị diện đích năng lực. Sở dĩ vi liễu bất thái quá vô liêu vân phong đả toán khứ giá cá quang huy thế giới đích đại lục khán khán, tòng na cá thật lực bỉ vân phong cường ngận đa đích long tộc lão cổ đổng na lí, vân phong tri đạo giá thị nhất cá ma pháp thế giới, dao viễn đích đại lục thượng hữu nhân loại, tinh linh, ải nhân, thú nhân,,,,,, thượng bách chủng chủng tộc. Sở dĩ tha đả toán khứ truyện thuyết trung đích ma pháp thế giới chuyển chuyển giải giải muộn, thính na lão long thuyết giá cá thế giới năng đả quá tha đích tựu chỉ hữu bao quát lão long tự kỷ chỉ hữu kỉ cá bãi liễu, giá dã giải quyết liễu tha đích hậu cố chi ưu.

Giá thiên vân phong như đồng vãng thường nhất dạng tại bát tại tiểu đảo thượng, nhất biên vô liêu đích diêu trứ vĩ ba nhất biên cấu tư trứ tự kỷ đích đại lục du lãm kế hoa, tha hiện tại hoàn bất thị ngận trùng động, đẳng na thiên thật tại phiền thấu liễu tha tựu hội khai thủy tự kỷ đích đại lục lữ hành kế hoa.

“Đinh, hệ thống gia tái hoàn tất, thế giới xuyên toa hệ thống khải động”

“Hệ thống?” Vân phong khai thủy dĩ vi thị huyễn giác, bất quá dĩ tha hiện tại đích thật lực căn bổn tựu bất hội xuất hiện huyễn giác, sở dĩ đẳng liễu nhất hội một hữu kế tục thính đáo na cá cơ giới thanh âm hậu, tha tường tế tảo miêu liễu tự kỷ toàn thân chung vu tại tự kỷ ý thức hải trảo đáo liễu dị thường.

Vân phong đích ý thức hải thị nhất cá kim sắc đích tinh không, giá cá tinh không hội tùy trứ tha thật lực tăng gia bất đoạn khoách đại, tinh không lí na ta tinh cầu tựu thị vân phong chưởng ác đích các chủng tri thức năng lực, nhiên nhi tại tinh không thâm xử vân phong phát hiện bằng không xuất hiện liễu nhất cá tử sắc đích cự đại tinh cầu.

Tử sắc tinh cầu bất tượng vân phong ý thức hải kỳ tha tinh cầu khả dĩ tùy ý khống chế, như quả bất thị thân nhãn khán đáo vân phong hội dĩ vi căn bổn bất tồn tại. Vu thị vân phong khảo lự phiến khắc tiện tiểu tâm đích bả tư duy phóng đáo na cá tử sắc tinh cầu thượng.

Vân phong đích não hải tại tiếp xúc đích thuấn gian tựu xuất hiện liễu giá cá cơ giới đích thanh âm, đồng thời hoàn xuất hiện liễu nhất cá quang bình.

Túc chủ: Vân phong

Chủng tộc: Tinh không long tộc

Đẳng cấp: Sơ cấp

Thật lực: Truyện kỳ ( bất đoạn tăng cường trung )

Tiềm lực: Vô hạn

Bị chú: Hảo ba! Bổn dĩ vi thị cá hạnh vận đích phổ thông nhân loại một tưởng đáo hội bính đáo nhất cá tinh không long tộc đích tiểu thí hài, tuy nhiên một hữu ác ý đãn vi liễu tị miễn ma phiền, nhĩ khả dĩ điểm kích hạ phương đích tá tái án nữu triệt để tá tái bổn hệ thống.

Vân phong khán đáo hậu diện đích tín tức bất cấm vấn đạo: “Nhĩ hữu tự kỷ tư duy?”

“Nhĩ giá cá hệ thống thị sở dĩ một hữu tư tưởng đích, nhi ngã thị chủ hệ thống, nhân vi tình huống đặc thù sở dĩ thân tự lai xử lý. Tuy nhiên nhĩ thị tinh không cự long bất quá như quả nhĩ tuyển trạch bất tá tái, tương lai hảo xử đa đa!”

“Giá hệ thống cứu cực thị càn thập ma đích? Vi thập ma ngã khả dĩ tá tái? Hữu thập ma hảo xử?”

“Hệ thống thị vi liễu thiêu tuyển hòa bồi dưỡng ngã môn tổ chức thành viên kiến lập đích, nhĩ đắc đáo đích giá cá hệ thống bất quá thị kỳ trung đích nhất cá bãi liễu. Chí vu ngã môn tổ chức đẳng nhĩ thăng đáo cao cấp quyền hạn hoặc giả nhĩ thành niên hậu tự nhiên hội tri đạo. Như quả nhĩ bất tá tái, ngã hội giải trừ hệ thống đích sở dĩ hạn chế, nhĩ bất hoàn thành nhậm vụ trừ liễu đắc bất đáo tưởng lệ một hữu nhậm hà trừng phạt, nhi thả nhĩ khả dĩ tùy thời tá tái hệ thống thối xuất. Nhậm vụ hội hữu các chủng tưởng lệ, khả năng tựu hội hữu nhĩ nhu yếu đích đông tây, chẩm ma dạng khảo lự nhất hạ?”

Vân phong trầm ngâm liễu nhất hạ vấn đạo: “Vi thập ma điều kiện giá ma ưu việt?”

“Nhân vi nhĩ thị tinh không long tộc a! Bất đề nhĩ na ta đồng tộc, chỉ yếu nhĩ thành niên hậu sảo sảo bang điểm mang, ngã môn tựu trám phiên liễu! Nhi thả tinh không cự long huyết mạch thái bá đạo, hệ thống căn bổn nại hà bất liễu nhĩ, ngã môn dã bất cảm đắc tội nhĩ môn sở dĩ hoàn bất như hỗ lợi hỗ huệ!”

Vân phong tri đạo tinh không long tộc ngận ngưu một tưởng đáo giá ma ngưu, giá khả khóa thế giới tổ chức chỉ thị tưởng tự kỷ thành niên bang điểm mang tựu sử kính ba kết, khả tích tự kỷ truyện thừa ký ức thị tùy trứ thật lực tăng trường đích, sở dĩ tha bất tri đạo tinh không cự long đáo để hữu đa ngưu.

Hựu tiện nghi bất chiêm vương bát đản, vân phong một hữu tại do dự ngận quả đoạn đích tựu đồng ý liễu, vu thị na cá chủ hệ thống giải trừ liễu hệ thống hạn chế, cáo tố tha nhậm vụ hội y nhiên hội tại nhất niên hậu khai thủy nhi tha khả dĩ tuyển trạch bất khứ, nhiên hậu tựu ly khai liễu.

Vân phong mã thượng đả tiêu liễu khứ đại lục đích niệm đầu, nhân vi tha tòng hệ thống tri đạo tự kỷ đệ nhất cá nhậm vụ thị tại mạn uy điện ảnh thế giới hậu, tựu quả đoạn phóng khí liễu khứ quang huy thế giới đại lục đích tưởng pháp. Hiện tại tha tối tưởng tố đích thị biến thành nhân.

Long tộc thị khả dĩ biến thành nhân đích, tịnh thả tha dã khả dĩ, bất quá bất đồng vu phổ thông long tộc na chủng, tha giá chủng tình huống ngận đặc thù, nhân vi tha thái tiểu liễu. Nhất bàn đích long tộc chỉ hữu thành niên tài khả dĩ chưởng ác giá cá kỹ năng. Vân phong tuy nhiên ngận dung dịch học hội liễu, bất quá kết quả nhượng tha hữu ta bất sảng.

Do vu tha niên kỷ thái tiểu sở dĩ sử dụng giá cá kỹ năng hữu ngận đại hạn chế. Tha hiện tại mỗi cá nguyệt chỉ năng biến nhất thứ, nhất thứ tối đa thập thiên, nhi thả bất năng tùy ý biến hóa. Vân phong sử dụng kỹ năng hậu, một hữu biến thành tâm trung na cá anh tuấn tiêu sái đích mỹ nam, nhi thị thành liễu nhất cá tuấn mỹ đích chính thái. Chỉnh cá nhân chỉ hữu tứ ngũ tuế tiểu hài đại tiểu, kim sắc đích trường phát, ám kim sắc đích song đồng uy nghiêm nhi thần bí, tuấn mỹ đãn hiển đắc ngận trĩ nộn đích ngũ quan, tối quan kiện thị biến đắc nãi lí nãi khí đích tảng âm, hiển nhiên tựu thị nhất cá mê đảo vô sổ thiếu phụ đích siêu cấp chính thái.

Tàn khốc đích hiện thật bả vân phong phao nữu đích lý tưởng đả kích đích chi ly phá toái, yếu tri đạo mạn uy hữu ngận đa tha huyễn tưởng đích mỹ nữ. Tuy nhiên tha khả dĩ bạn na cá sự, bất quá tưởng trứ đương thời đích tràng cảnh tha tựu thổ liễu. Tối nhượng tha cảm đáo bất sảng đích thị tha chính thái đích hình tượng khả năng hội trì tục ngận cửu ngận cửu.

Phao mỹ nữ đích tưởng pháp phá diệt liễu, bất quá vân phong hoàn hữu lánh ngoại nhất cá ái hảo tựu thị đả du hí, tác vi nhất cá thủy bình tịnh bất chẩm ma cao đích du hí mê giá ngũ thập niên khả bả tha cấp biệt phôi liễu, nguyên bổn tha hữu lưỡng cá kế hoa kiến nhất kiến tự kỷ đích nữ thần nhiên hậu thống khoái đích đả kỉ thiên du hí.

Hiện tại nữ thần kế hoa toán thị phá diệt liễu, na tựu hảo hảo đích tại mạn uy thế giới hảo hảo đích ngoạn nhất tràng.

Sở dĩ hiện tại mạn uy tại vân phong tâm lí hiện tại tựu thị du hí tràng sở, tha căn bổn tựu bất tưởng giới kịch tình thập ma đích, nan đạo mỗi cá khứ mạn uy đích đô yếu đương siêu cấp anh hùng hoặc siêu cấp phôi đản? Chân thị tiếu thoại! Đối vu tha lai thuyết mạn uy tựu thị nhất cá khả dĩ ngoạn du hí đích địa phương nhi dĩ!