Nhất cửu thất ngũ niên thu, đào hoa thôn.

Tịch dương tây hạ, lục du du đích lô vĩ tùng lí, thủy ba đãng dạng.

Nam khanh khanh đích đầu bị nhân án tại thủy hạ, hựu lao xuất lai.

“Nam khanh khanh, thanh tỉnh liễu mạ?”

Thấp lộc lộc đích đầu phát niêm tại chủy giác, tha đại khẩu suyễn trứ khí, nhĩ biên thị nam nhân hung ngoan đích vấn thoại, não tử lí thị nhất đại đoạn bất chúc vu tha đích ký ức.

Tha thái oan liễu!

Bất tựu thị khán tiểu thuyết đích thời hầu thổ tào liễu kỉ cú ma, thiết kế quan tâm tự kỷ đích tỷ tỷ, đỉnh thế tha đích hồi thành tư cách, nhiên hậu nhất lộ phù diêu trực thượng, giá dạng đích nữ chủ tựu thị ngận ác độc a!

Chẩm ma tựu thị lệ chí truyện kỳ liễu! Giá nan đạo bất thị tam quan bất chính?

Một tưởng đáo, tha bất quá thị thụy liễu nhất giác, tựu xuyên thành liễu giá bổn thư lí nữ chủ đích tỷ tỷ, cân tha đồng danh đích nam khanh khanh, na cá đâu thất trinh khiết, bị bách giá cấp phản phái sát tinh, tối hậu úc úc quả hoan tử liễu đích pháo hôi nữ phối.

Nhi thử khắc, tha nhân vi nữ chủ đích thiết kế, thần chí bất thanh, chính tưởng bá vương ngạnh thượng cung phản phái sát tinh.

“Nam khanh khanh, nhĩ tri đạo tự kỷ tại tố thập ma mạ?”

Nam nhân đích thanh âm tái độ hưởng khởi, hung ngoan âm sắc đô áp bất trụ đê âm pháo đích liêu nhân dụ hoặc.

Nam khanh khanh mẫn cảm đắc bất hành đích thân thể canh gia chiến lật liễu.

Yếu mệnh a!

Toán liễu, tiên thụy liễu tái thuyết!

Nhi thả hoàn đắc tốc độ khoái, bất nhiên hựu bị trảo gian liễu!

Nam khanh khanh sĩ thủ tựu câu trụ nam nhân đích bột cảnh: “Đương nhiên tri đạo, nhĩ bất nhạc ý?”

“Bất tri tu sỉ!”

Nam nhân trứu mi, thân thủ kết trụ tha đích yêu, tị miễn tha kháo đắc canh cận.

Khả tha chung cứu hoàn thị mạn liễu ta.

Giá cai tử đích nữ nhân dĩ kinh điếm trứ cước thân thượng liễu tha đích nhĩ đóa.

“Khoái nhất điểm, ngã bị nhân hạ liễu dược, tái vãn nhất điểm nhân gia trảo quá lai, nhĩ yếu thú ngã mạ?”

Nữ nhân a khí như lan đích thanh âm lạc tại nhĩ trắc.

Giang bắc đình chỉ giác đắc nhất trận điện lưu đột đột đột tập kích tâm tạng.

Giá nữ nhân, chẩm ma cân tiền thế bất nhất dạng!

Tiền thế, yếu bất thị tha ngộ hội tha yếu cường liễu tha, khóc thiên hảm địa, nữu niết tránh trát, tha môn tựu căn bổn bất hội bị nhân khán kiến.

Tái thuyết, tha dã một bính quá tha, chỉ thị y sam bất chỉnh bị nhân chàng kiến liễu!

Đãn hiện tại!

Tha nhất phó hảo tượng tựu chỉ bả tha đương giải dược đích dạng tử?

Giang bắc đình do dự gian.

Lô vĩ tùng ngoại dĩ kinh truyện lai hoảng hoảng trương trương đích hảm thanh hòa cước bộ thanh.

Nam khanh khanh trạc trạc nam nhân: “Chẩm ma bạn?”

Nam nhân giảo nha: “Yếu bất thị nhân vi nhĩ lạp trứ ngã bất nhượng tẩu, hội hữu giá chủng tình huống xuất hiện?”

Nam khanh khanh hữu ta dam giới, nguyên chủ tố đích sự tình, tha xác thật bất năng cú bất nhận, chỉ năng cú nhuyễn nhuyễn địa khai khẩu đạo: “Ca ca, tưởng tưởng bạn pháp nha!”

Lãnh bất đinh đích tát kiều, gia chi nam khanh khanh na tô nhuyễn đáo cực trí đích tảng âm, nam nhân cảm giác chỉnh cá nhân đô hữu ta thông điện đích cảm giác.

Ma ma nha, song thủ dụng lực nhất đề, trực tiếp bão khởi nam khanh khanh vãng hà thủy lí khiêu liễu hạ khứ.

Nam khanh khanh kinh hô đô một hữu phát xuất lai, tựu bị hà thủy yêm một.

Tâm trung chú mạ bất dĩ, thượng bối tử tựu thị bị yêm tử đích, cương xuyên thư hựu yếu bị yêm tử?

Yếu bất thị nam nhân đại thủ tử tử địa kết trứ tha đích yêu chi, cổ kế giá hội tha khẳng định xuất thủy mạ tử tha.

Canh quá phân đích hoàn bất thị nam nhân đái tha khiêu hà, nhi thị tha tự kỷ mạo đầu tại thủy diện thượng hô hấp, hoàn dụng nhất chỉ thủ tử tử địa án trụ tha đích não đại, bất chuẩn tha xuất thủy.

Hảo tại tha biệt khí công phu liễu đắc, cổ kế ngận khoái tựu năng cú nịch thủy nhi vong.

Tựu tại tha tưởng yếu bất cố nhất thiết trùng xuất thủy diện thời, thính kiến hữu nhân thuyết thoại.

“Đại bắc, hựu tại giá lí mạc ngư ni?”

Tùy trứ giá thanh tuân vấn, hựu thị kỉ đạo thanh âm hưởng khởi.

“Đại bắc, hữu một hữu khán đáo nam tri thanh?”

“Đại bắc, nhĩ hữu một hữu khán đáo nha!”

……

Nam khanh khanh bổn năng địa sai trắc tha môn vấn đích nam tri thanh khẳng định thị tha, nhi bất thị tha na cá đường muội.

Quả bất kỳ nhiên, nhất đạo nguyên chủ thân thể hữu phản ứng đích thanh âm hưởng khởi: “Ngã tỷ tỷ bất kiến liễu, ngã môn tại trảo tha, nhĩ khán đáo liễu một hữu?”

Thanh lượng trung ti điềm đích nữ thanh, đan thuần thính thanh âm đô tri đạo nhân trường đắc bất thác.

“Một hữu!”

Giang bắc đình bất nại phiền địa suý liễu nhất kiểm đích thủy, thanh âm lí đô thị hỏa khí.

Đặc biệt thị tha cảm thụ đáo nam khanh khanh tại thủy trung bão trụ liễu tha đích đại thối, kế tục túng dung hạ khứ, tha cảm giác tự kỷ mỗ ta tiểu bí mật tựu hội bạo lộ, chỉ năng cú tẫn khoái đả phát nhân ly khai.

Hà biên lô vĩ đãng trạm trứ đích kỉ cá nhân, minh hiển ngận bất tưởng đắc tội giang bắc đình, thính kiến tha thuyết một hữu, tựu phân phân điệu đầu, chỉ hữu nam khanh khanh đích đường muội nam kiều kiều hựu vấn liễu nhất cú: “Chân một hữu khán đáo mạ? Tha dã hỉ hoan tại giá nhất phiến tẩy táo đích!”

Cương cương điệu đầu chuẩn bị ly khai đích kỉ nhân, phân phân thân trường bột tử vãng hồi khán, thậm chí hữu nhân thị tuyến bất đoạn địa vãng hà thủy lí sưu tầm.

Cố bắc đình băng lãnh đích thị tuyến lạc tại nam kiều kiều thân thượng: “Nam tri thanh chân thị nhĩ tỷ tỷ?”

Như đồng bị hung thú trành thượng, nam kiều kiều kiểm sắc thuấn gian tựu bạch liễu, liệt thư trứ cân trứ lai nhân nhất khởi bào liễu.

Nhi tha yếu thị hồi đầu, tựu hội phát hiện, hung thú bàn đích nam nhân bị nhất cổ bất tri danh đích lực lượng mãnh địa duệ nhập thủy trung.

Kim hoàng sắc đích quang tuyến xuyên quá thủy diện, lạc nhập thủy trung, khả dĩ thanh tích địa khán đáo lưỡng đạo nhân ảnh tại thủy trung củ triền.

Nhất cụ uyển nhược thủy yêu bàn vũ mị động nhân, thuận trứ nam nhân đích đại thối phàn phụ thượng tha đích yêu chi, nhiên hậu trảo trụ nam nhân đích thủ tí, nhượng tự kỷ cân nam nhân bình thị.

Tại nam nhân kinh nhạ đích nhãn thần trung, nam khanh khanh hào bất do dự địa đối trứ tha đỗ tử đoán liễu quá khứ.

Cẩu nam nhân.

Nam khanh khanh tâm trung biệt trứ nhất đoàn hỏa, hận bất đắc bả diện tiền đích nam nhân cấp đả nhất đốn.

Giang bắc đình dã bất thị cật tố đích, thủy trung bổn lai tựu trở lực đại, khinh dịch tựu trảo trụ nam khanh khanh đích cước hõa, đề trứ nhân xuất liễu thủy diện, lãnh thanh cảnh cáo: “Nhĩ khả tưởng hảo liễu, kế tục giá ma hạ khứ, nhĩ hội hữu thập ma hậu quả!”

Tha ý hữu sở chỉ, nam khanh khanh tài ý thức đáo tự kỷ cương cương phát sinh liễu thập ma, thân thể nội đích táo nhiệt nhân vi nhập thủy hoãn giải ngận đa, khả chung cứu hoàn thị một hữu tiêu thất.

Loát liễu nhất bả kiểm thượng đích thủy châu, nam khanh khanh phác xích tiếu liễu khởi lai: “Thập ma hậu quả?”

Giang bắc đình lãnh nhãn khán trứ tha, nhãn thần lí hữu nhất thiết.

Minh minh thượng bối tử, giá cá nữ nhân phạ tha phạ đắc yếu tử, chẩm ma giá bối tử biến liễu ni?

“Nhĩ đáo để thị thùy?”

Nam khanh khanh nga liễu nhất thanh: “Nhĩ vị lai đích tức phụ!”

Thủ cước tịnh dụng yếu ba thượng ngạn biên, khước bị giang bắc đình án trụ: “Hữu nhân!”

Bất cấp nam khanh khanh thuyết thoại đích cơ hội, tái thứ bị giang bắc đình án trứ não đại áp nhập thủy trung.

Nam khanh khanh chân đích tưởng mạ nương, giá thị nhân càn sự?

Khả đương tha khán đáo cương cương giang bắc đình sở tại đích vị trí cánh nhiên lạc nhập nhất cá thạch khối, tâm trung chỉ thặng hạ nộ hỏa.

Nhược thị tha cương cương tại na cá vị trí, thử thời khẳng định dĩ kinh đầu phá huyết lưu.

Tựu toán thị minh bạch chẩm ma hồi sự, khả bất đại biểu nam khanh khanh hội lý giải giang bắc đình đối tự kỷ tố đích sự tình, tha khả hoàn ký đắc cương cương bị cố bắc đình án nhập thủy trung đích trất tức cảm.

Giang bắc đình câu trứ tha đích yêu chi phiên chuyển nhất hạ, bả tha thân thể phóng bình, thôi trứ tha đích não đại thăng xuất thủy diện, chỉ nhượng tha khẩu tị lộ xuất lai.

Tái thứ khả dĩ hô hấp, nam khanh khanh tịnh bất cảm tái thứ tùy ý địa mạo xuất thủy diện.

Nhi giang bắc đình tắc thị mạo xuất đầu đê thanh thuyết đạo: “Nhân hoàn một hữu tẩu!” Tùy tức nhất cá dụng lực, dụng cước nha tử bả tha tái thứ thải nhập thủy để.

……

Nam khanh khanh tâm trung ám mạ, bất quý thị phản phái, quả nhiên thị bất năng cú án chiếu thường lý lai luận.

Bất năng cú thuyết thoại, khả bất đại biểu tha thập ma đô tố bất liễu.

Giang bắc đình cương xuất thủy niện nhân, khước nhất cá đa sách điệt nhập thủy trung.