Vấn, trọng sinh xuyên việt đích đệ nhất thiên tựu bị nhân thối hôn liễu, thị thập ma cảm thụ?

Thử khắc đích kiều vĩ khả dĩ hồi đáp nhĩ, một hữu phẫn nộ, một hữu thống triệt tâm phi đích bi thống, chỉ hữu mang nhiên.

Kiều vĩ khán trứ nhãn tiền đích trung niên phụ nữ hòa niên khinh nam nhân, nhất thời gian tịnh một năng tưởng khởi lai giá cá nhân thị thùy, tha thượng hạ bất đoạn đả lượng trứ, xí đồ năng tòng nguyên chủ đích ký ức lí sưu tác xuất ta thập ma lai.

Trung niên phụ nữ xuyên trứ tương khỉ thượng nhu hòa gian sắc quần, yêu gian hệ trứ nhất điều tú trứ tường vân đoàn đích yêu đái, quải trứ nhất khối giản đan đích ngọc thạch, bất thậm khán đắc xuất thị thập ma đồ dạng. Tái ngoại hoàn sáo trứ nhất kiện hậu hậu đích mặc sắc đại áo.

Niên khinh nam nhân xuyên đích trường bào, đầu thượng đái trứ luân cân, thanh sắc đích trường bào tái phối thượng nhất kiện huyền sắc đại sưởng, dã thập phân càn tịnh thanh sảng. Ứng cai thị cá độc thư nhân.

Chỉ thị hòa kiều vĩ tưởng tượng trung độc thư nhân đích nho nhã, khiêm hòa bất đồng, niên khinh nam nhân khán đáo kiều vĩ đích thời hầu, chỉ thị đạm đạm miết liễu nhất nhãn, mi đầu vi trứu, nhiên hậu phiết quá nhãn khứ, một tái khứ khán đệ nhị nhãn.

Kiều vĩ thị tại thái viên tử lí hòa thị nữ tiểu dạ chính tại cấp thái chủng tử phô kiết cán đích thời hầu, bị muội muội kiều dung cấp khiếu lai đích. Nhân thử hài tử đích để bộ bất miễn triêm trứ kỉ khối nê thổ, khố cước thượng dã hoàn lưu liễu nhất lưỡng căn kiết cán toái.

“Khái.” Trung niên nữ tử trạm liễu khởi lai, tha thượng hạ đả lượng liễu nhất phiên kiều vĩ, nhãn trung đích hiềm khí chi sắc dật vu ngôn biểu, tưởng liễu tưởng tài khai khẩu đạo, “Kiều công, kiều phu nhân, kim nhật tiền lai dã thị hữu sự tương cầu.”

Hữu sự tương cầu? Kiều vĩ tâm tưởng, nhĩ giá cá bạch nhãn đô khoái phiên đáo thiên thượng khứ liễu, chân một khán xuất cá “Cầu” đích thái độ.

Kiều phụ kiều mẫu liên mang trạm liễu khởi lai, thập phân khách khí địa hồi đạo, “Bất tri hoàng gia tẩu tẩu gia lí thị hữu thập ma sự tình, năng nhượng ngã môn bang đắc thượng mang đích. Chỉ yếu ngã môn năng tố đích, định nhiên bất hội thôi từ.”

Do vu tịnh bất thanh sở đối phương sở cầu vi hà sự, kiều phụ kiều mẫu dã bất cảm bả thoại thuyết đắc thái mãn.

Đãn kiều vĩ khước tòng tính hoàng giá cá tín tức điểm, chung vu tại nguyên chủ đích ký ức lí trảo đáo liễu nhãn tiền giá lưỡng cá nhân đích thân phân.

Niên khinh nam nhân khiếu hoàng khánh, thị đông hán mạt niên quân phiệt chi nhất hoàng tổ ngũ phục chi nội đích chất tử, dã thị kiều vĩ đích vị hôn phu.

Hoàng khánh hòa mẫu thân hoàng phu nhân thị đại ước thập niên tiền tả hữu đào nan nhi lai, đương thời tựu trụ tại kiều gia bàng biên, nhân vi hài tử môn dã thị tòng tiểu nhận thức đích. Hoàn thành thị cá tiểu huyện thành, thập phân bài ngoại, hoàng phu nhân vi liễu dung nhập đáo hoàn thành đương địa lai, tiện tương tự kỷ đích nhi tử hoàng khánh hòa kiều gia đích trường nữ kiều vĩ định liễu thân.

Kiều gia thị cá độc thư nhân gia, tuy nhiên môn đệ tịnh bất hiển quý, đãn kiều phụ kiều mẫu thị thập phân hòa thiện đích nhân, kiều phụ tại huyện lí dã quải liễu nhất cá môn lại đích tiểu chức vị. Nhược đông nhật lí nông nhàn, hoàn hội tại viện tử lí chiêu hô lân xá đích hài tử độc thư nhận tự.

Sở dĩ, kiều gia tại huyện lí đích danh thanh dã thập phân bất thác.

“A a, cha môn dã đô nhận thức na ma đa niên liễu, sở dĩ ngã tựu khai môn kiến sơn liễu, kiều công, ngã kim nhật lai, thị tưởng cấp lưỡng cá hài tử thối liễu giá môn hôn sự đích.”

Thối hôn? Kiều phụ kiều mẫu diện diện tương thứ.

“Bất thành!” Kiều phụ thính kiến thối hôn, tiên thị lăng liễu lăng, toàn tức nộ tòng tâm đầu thăng khởi, “Hoàng phu nhân, ngã kiều gia như hà đắc tội liễu nhĩ, nhĩ cánh yếu giá bàn tu nhục vu ngã môn!”

Thối hôn khả bất thị tiểu sự tình, vưu kỳ thị cô nương gia, nhược thị bị thối liễu hôn, na danh thanh khả tựu phôi liễu, tái tưởng nghị thân na khả tựu bất dung dịch liễu.

Tha môn kiều gia hảo ngạt dã toán thị tại huyện trung hữu đầu hữu kiểm đích, hoàng phu nhân giá cử động nhược thị truyện xuất khứ, khả tựu thị tương tha môn kiều gia đích kiểm diện án tại địa thượng thải liễu.

Kiều phụ khí đắc hồ tử đô tại chiến đẩu, kiều vĩ phạ tự kỷ phụ thân nhất thời gian khí xuất cá hảo ngạt lai, liên mang thượng tiền vi phụ thân khinh khinh thuận trứ hậu bối.

Hoàng phu nhân kiểm thượng xuất hiện liễu nhất mạt dam giới, tưởng khởi sơ lai hoàn thành đích thời hầu, kiều gia đối tha môn xử xử chiếu cố, kiều phu nhân canh thị tương hoàng khánh đương tố thị thân sinh nhi tử nhất bàn đông ái. Đãn chuyển niệm tưởng đáo lư giang thái thủ lưu gia đích môn đệ, hựu chỉ năng giảo giảo nha đạo, “Kiều công, tịnh phi thị ngã môn khắc ý yếu tu nhục vu nhĩ môn, chỉ thị…… Nhật tiền lư giang thái thủ lưu tương quân chi nữ khán thượng liễu ngã nhi, tha môn gia hữu ý yếu dữ ngã môn gia kết thân.

Nhĩ khán, ngã gia tử hạ nguyên dã xuất thân danh môn, chỉ thị thời vận bất tế tài lưu lạc hoàn thành. Tòng tiền luận môn đương hộ đối, dã thị ứng cai đích. Đãn như kim ngã gia tam thúc dĩ nhiên thị giang hạ thái thủ, dữ nhĩ môn gia đích thân phân dã bất cú thất phối liễu……”

“Ba!” Kiều phụ phách án nhi khởi, “Nhĩ môn gia tam thúc xuất nhậm giang hạ thái thủ dã bất thị nhất nhật lưỡng nhật liễu, đương sơ dữ ngã môn gia kết thân đích thời hầu dã tòng vị giác đắc tự kỷ thân phân cao xuất ngã môn nhất đẳng, như kim đảo thị giác đắc liễu mạ?”

Hoàng phu nhân dữ kiều phụ tương thức thập niên, tòng vị kiến đáo kiều phụ giá bàn thịnh nộ đích dạng tử, nhất thời gian dã hữu ta hách trứ liễu, san san địa thuyết bất xuất thoại lai.

Hoàng khánh hoãn hoãn trạm liễu khởi lai, đối trứ kiều phụ củng thủ đạo, “Kiều phụ hà khổ vi nan ngã a mẫu ni? Ngã môn bất quá thị cô nhi quả mẫu đích, như kim năng đắc lưu gia đích thanh nhãn, dã thị thời lai vận chuyển. Kiều gia thúc phụ hà khổ củ triền vãn bối bất phóng ni?”

Bất khẳng bị thối hôn, tựu biến thành thị vô sỉ củ triền liễu?

Đương sơ yếu đính hạ hôn ước đích thị nhĩ môn, như kim yếu thối hôn đích dã thị nhĩ môn, đảo đả nhất bá đích hoàn thị nhĩ môn. Giá song tiêu đích thái độ, kiều vĩ biểu kỳ tự kỷ khả chân thị khai liễu nhãn liễu.

Kiều phụ bị khí đắc chỉ trứ hoàng gia mẫu tử “Nhĩ…… Nhĩ, nhĩ môn” liễu bán thưởng, dã thuyết bất xuất bán cú thoại lai.

“Kỳ thật vãn bối dữ đại kiều dã bất thị toàn nhiên vô tình nghĩa, chân thị môn đệ bất tề, thật tại nan dĩ tương phối.” Hoàng khánh khán hướng kiều vĩ, bất do đắc ám ám yết liễu nhất khẩu khẩu thủy.

Song mâu thanh lãnh nhược thủy, lí đầu phảng phật tàng trứ tinh không bích hải, hữu mỹ nhân hề, di thế nhi độc lập, thuyết đích đại khái tựu thị giá cá ý tư.

Diện đối giá nhất trương quốc sắc thiên hương đích kiểm, tha tâm lí hoàn thị hữu kỉ phân xá bất đắc. Tất cánh kiều thê mỹ thiếp, thị mỗi cá nam nhân tâm trung mỹ hảo đích nguyện cảnh, tha nhãn châu tử định tại kiều vĩ đích thân thượng, thùy tiên dục tích đích dạng tử, nhượng kiều vĩ nhẫn bất trụ trứu khởi liễu mi đầu.

“Nhược thị kiều gia thúc phụ đương chân bất nguyện thối hôn, đãi chính thê nhập môn hậu, vãn bối định hội dĩ hậu lễ nạp đại kiều tiến môn, bất khiếu thúc phụ diện thượng vô quang.”

Kiều vĩ: Biếm thê vi thiếp, huynh đệ, nhĩ khả chân cảm tưởng a! Na toán bàn đả đắc, ngã tại cận lưỡng thiên niên hậu đích linh hồn đô thính kiến liễu.

Kiều phụ đốn thời khí đắc nhãn tiền nhất hắc, trụ trứ quải trượng đại thanh hống đạo, “Cổn, đô cấp ngã cổn xuất khứ! Ngã môn kiều gia bất hoan nghênh nhĩ!”

Hoàng phu nhân kiến mục đích dĩ kinh đạt thành, tiện dã lại đắc tại kiều gia đa đãi liễu, phản chính tha môn mã thượng tựu năng đáp thượng lư giang thái thủ giá điều tuyến liễu, tiện vô nhu lý hội kiều gia nhất cá lạc phách sĩ tộc. Tha kim nhật dã thị khả dĩ bất dụng lai đích, phản chính tựu toán tự kỷ gia trực tiếp thối liễu hôn, kiều gia dã phiên bất khởi thập ma lãng lai.

Nhược bất thị niệm tại đương niên hoàn hữu kỉ phân lai vãng, tha tài bất lai, như kim lai liễu, kiều gia hoàn như thử bất thức hảo ngạt.

Hoàng phu nhân khán liễu kiều vĩ tối hậu nhất nhãn, tối hậu hoàn tại kiều vĩ đích đồn bộ tố liễu cá bỉ lượng, “Thí cổ tiểu, dã bất thị cá hảo sinh dưỡng đích, năng tố thiếp đô thị sĩ cử liễu.”

Thân vi nhất cá hiện đại nhân, như hà năng nhẫn thụ tố thiếp, tựu toán thị đáo liễu đông hán mạt niên giá cá phong kiến thời đại dã bất hành!

Thị khả nhẫn, thục bất khả nhẫn! Nhẫn vô khả nhẫn, na tựu vô nhu tái nhẫn! Kiều vĩ nã khởi thủ biên đích tảo trửu tựu triều tha môn đích thân thượng chiêu hô nhi khứ, “Tố thiếp? Tố thiếp giá ma hảo, tựu chúc nhĩ môn mãn môn đô tố thiếp khứ ba!”

Nguyên chủ đích thân thể thị thường niên càn nông hoạt đích, nhi thả nhân vi phụ thân kiều tuyên niên khinh thời hầu dã thị kiếm thuật hòa xạ tiễn đích nhất bả hảo thủ, sở dĩ nguyên chủ tòng tiểu tựu cân trứ phụ thân tập võ, nhân thử thủ thượng đích lực khí bỉ tầm thường đích nữ tử đô đại bất thiếu.

Hiện đại đích kiều vĩ canh thị bị sinh phụ đâu khứ quá nga mi sơn đãi quá sổ niên, luận kiếm thuật, kỵ xạ dã thị hữu nhất định đích để tử tại đích.

Sở dĩ, biệt khán kiều vĩ khán tự thị cá nhu nhược nữ tử, na nhất tảo trửu hạ khứ, hoàng khánh trực tiếp bị thôi phiên tại địa, tảo trửu đái trứ hô khiếu nhi lai đích phong, tả nhất hạ hữu nhất hạ địa tạp tại tha đích thân thượng.

Nhất khai thủy hoàng khánh hoàn năng phản kháng lưỡng hạ, tùy trứ kiều vĩ thủ thượng đích chiêu sổ việt phát lăng lệ, đả đắc hoàng khánh hào vô phản kháng chi lực, chỉ năng biên hảm khiếu biên vãng ngoại ba khứ.

Lai thời hầu nhất thân càn tịnh đích bào tử, như kim triêm mãn liễu nê cấu, hảo bất lang bái, chu vi đích lân xá thính kiến động tĩnh đô phân phân bào xuất lai khán nhiệt nháo, đối trứ bát tại địa thượng đích hoàng khánh chỉ chỉ điểm điểm.

“Đại kiều, hồi lai ba!”

Kiều phụ phát thoại liễu, kiều vĩ bất cảm bất thính, tha nhất cước tương hoàng khánh thích xuất liễu môn ngoại. Tiếp trứ “Bang” đích nhất thanh, ngoan ngoan quan thượng liễu tự gia đích đại môn.

Hoàng phu nhân liên mang bả tự kỷ đích bảo bối nhi tử tòng địa thượng phù khởi lai, tra khán liễu nhất phiên thương thế, phát hiện kiểm giáp thượng đô đái liễu huyết ngân, khí đắc chỉ trứ kiều gia đích đại môn tựu phá khẩu đại mạ khởi lai.

“Hoàn thuyết thị thập ma thư hương môn đệ ni! Tựu giá bàn bát phụ hành kính, hoạt cai nhĩ một nhân yếu! Ngã nhi tử khẳng nạp nhĩ tố thiếp, đô thị nhĩ môn gia tổ phần thượng mạo thanh yên liễu, thập ma phá lạc hộ đích, dã cảm tại giá lí đối ngã môn vô lễ!”

Kiều vĩ “Thặng” đích nhất hạ đả khai liễu đại môn, thử thời tha thủ lí nã trứ đích dĩ kinh bất thị tảo trửu liễu, nhi thị nhất bính sừ địa đích sừ đầu, na sát thương lực khả bỉ phương tài đích tảo trửu đại đắc đa! Kiều vĩ đích sừ đầu trịch địa hữu thanh, hách đắc hoàng phu nhân thân tử bất do đắc nhất chấn, “Nhĩ tưởng càn thập ma, hoàn tưởng sát nhân bất thành?”

Kiều vĩ nhãn thần băng lãnh, chủy giác khước câu khởi nhất mạt vi tiếu, “Nhĩ khả thí thí.”

Tục thoại thuyết, nhuyễn đích phạ ngạnh đích, ngạnh đích phạ hoành đích, hoành đích phạ bất yếu mệnh đích.

Hoàng phu nhân đỉnh đa toán thị na ngạnh đích, bính đáo kiều vĩ giá hoành đích, sinh phạ tha phát khởi phong lai, chân đích yếu liễu tự kỷ đích mệnh, phù trứ hoàng khánh tựu vãng ngoại tẩu, tẩu đáo viễn xử hoàn bất vong hồi quá đầu lai, đối kiều vĩ khiếu hiêu lưỡng cú, “Đẳng ngã nhi công thành danh tựu, chỉ phạ nhĩ đô cản bất thượng ba kết, đáo thời hầu trực tiếp đái binh lai sao nhĩ đích gia, khán nhĩ hoàn hoành bất hoành!”

Kiều vĩ phiên liễu nhất cá bạch nhãn, trực tiếp bả môn tái độ quan thượng.

Đái binh lai sao gia? Na nhĩ dã đắc hữu giá cá mệnh a!

Biệt thuyết chỉ thị phàn thượng liễu lưu huân gia đích nữ nhi, tựu toán thị phàn thượng liễu lưu huân bổn nhân, tha năng nhượng nhĩ thuyết đái nhân khứ sao phổ thông tiểu quan đích gia tựu khứ a. Na lưu huân hựu bất thị một hữu não tử.

Nhi thả, như quả tha ký đắc bất thác, lư giang thái thủ lưu huân tại giá nhi khả ngốc bất cửu.

Kiến an tứ niên, tha đái binh công đả thượng liễu thành, nhiên hậu tựu bị tôn sách trực tiếp thâu liễu gia, tòng lư giang triệt để cản liễu xuất khứ, lưu huân lưu tại lư giang đích thê nữ toàn bộ bị tôn gia sở phu lỗ.

Tôn sách, na khả thị lịch sử thượng đại kiều đích quan phối a!

Kiều vĩ tại tâm để lãnh tiếu đạo, ngã đảo thị khán khán, đáo để cha lưỡng đáo để thùy năng tiếu đáo tối hậu.

Đãn kiều vĩ ngận khoái tựu tiếu bất xuất lai liễu.

Đẳng đẳng, kim niên hảo tượng tựu thị kiến an tứ niên, mụ nha, tôn sách yếu lai liễu, tha mệnh trung đích đại tai tinh yếu lai liễu!