Thiên không trạm lam như tẩy, bạch vân phiêu miểu như yên, thân trắc hữu bất tri danh đích dã hoa dã thảo tại phong trung diêu duệ, vi phong tự viễn phương khinh phất nhi lai, xuy khởi nê thổ hoa thảo thanh tân đích khí tức.

Như quả bất thị nhất tranh khai nhãn tình tựu phát hiện tự kỷ đột nhiên xuất hiện tại nhất cá mạch sinh địa phương, lục khê hoàn thị ngận hữu tâm tình khứ hân thưởng nhất phiên đích.

Khả sự thật thị, tha nhất cá nhị thập nhất thế kỷ đích xã súc, tiền cước hoàn tại công tư ngao dạ gia ban, canh cải giáp phương hựu nhất thứ đề xuất đích bất hợp lý yếu cầu, hạ nhất miểu nhất cá hoảng thần, tựu đột nhiên xuất hiện tại liễu giá lí.

Trầm tư lương cửu, lục khê chỉ năng đắc xuất nhất cá kết luận.

“Ngã thốt tử liễu?”

Nhiên hậu tái thứ hoàn cố tứ chu, “Ngã xuyên việt liễu?”

Tất cánh dã một hữu kỳ tha khả dĩ giải thích đích lý do liễu.

Đương nhiên, đương vụ chi cấp thị tiên cảo thanh sở tự kỷ đích xử cảnh, giá lí chẩm ma khán dã bất tượng thị năng an toàn đáo tha kinh hoảng thất thố kỉ cá tiểu thời hoàn an nhiên vô sự đích địa phương.

Cương nhất động tác, lục khê tiện đảo hấp nhất khẩu lương khí, mụ gia, tha yêu thượng tạp đích thị thập ma, chẩm ma giá ma khẩn hựu giá ma lặc.

Đê đầu khán khứ, tằng tằng điệp điệp thập kỉ tằng đích quần bãi như hoa đóa nhất dạng huyến lệ trán khai, tối ngoại diện đích nhất tằng thượng diện, dụng kim tuyến phùng trứ hoa văn, dụng trân châu bảo thạch tác vi điểm chuế, kim phấn phô tát tại thượng diện, như tinh hà bàn thôi xán diệu nhãn.

Vãng thượng, thị bị thúc yêu khẩn khẩn bao khỏa, triền đích tiêm tế đích yêu chi, dã thị nhượng lục khê hô hấp bất năng đích tội khôi họa thủ, dĩ cập bột tử thượng quải trứ đích nhất xuyến bảo thạch đôi thế đích hạng liên.

Tả hữu tái khán khán, tả thủ thủ trửu thượng quải trứ nhất cá thủ chưởng đại tiểu đích thủ đề bao, thông thể dụng hoàng kim trang sức, chính trung gian nhất khỏa nga noãn thạch đại tiểu đích huyết hồng bảo thạch.

Hữu thủ tắc nã trứ nhất diện tú trứ phiêu lượng hoa văn, khước tịnh một hữu đa thiếu thật dụng tính đích viên phiến.

Tựu phảng phật thị nhất danh chính chuẩn bị xuất môn tham gia mỗ cá trọng yếu tụ hội đích trung thế kỷ quý tộc nữ tính.

“Sở dĩ nhất danh quý tộc nữ sĩ, vi thập ma hội trang phẫn tề toàn đích xuất hiện hoang giao dã ngoại, phó dã thú vương tử đích ước mạ?” Lục khê đại vi bất giải.

Chu vi đại khái thị nhất phiến thảo nguyên, mãn thị bán nhân cao đích thảo tùng, thị dã phi thường đích không khoáng, nhập mục khán bất đáo đệ nhị cá địa hình, ly khai đích thoại, liên phương hướng đô bất hảo tuyển trạch.

Tối vi kinh dị đích thị, lục khê cánh nhiên một hữu tại chu vi phát hiện hữu nhân tẩu động đích ngân tích, dĩ tha thân thượng giá kiện hữu thập kỉ tằng, kỉ thập cân hậu trọng đích lễ phục quần lai thuyết, đãn phàm tẩu quá, đô hội lưu hạ cực vi minh hiển đích ấn ký.

Đãn thị một hữu, thập ma ngân tích đô một hữu, tựu phảng phật tha giá cá nhân thị đột nhiên gian xuất hiện tại giá lí nhất dạng, nhi phi tòng mỗ cá phương hướng bạt sơn thiệp thủy đồ bộ tẩu lai.

Bất quá đê đầu khán khán, tự kỷ y phục thượng càn tịnh chỉnh tề, liên điểm thảo diệp tử đô một hữu triêm thượng, tẩu quá lai đích khả năng tính thật tại bất đại.

Nan bất thành thị dụng phi cơ không đầu hạ lai đích mạ? Lục khê sĩ đầu vọng thiên, hảo tượng tựu giá cá khả năng bỉ giác hiện thật nhất điểm liễu.

Nga, bất đối, hiện tại ứng cai tư khảo đích thị, tha hiện tại hoàn tại địa cầu thượng mạ?

Lục khê trực thị thái dương, trực đáo bị dương quang thứ kích đích khai thủy sinh lý tính lưu lệ, tài đạm định đê hạ đầu lai —— giá cá thái dương, khán khởi lai ngận mạch sinh a.

Bất quá khán liễu nhãn tự kỷ thân thượng minh hiển tây phương trung thế kỷ phong cách đích lễ phục quần, hoặc hứa hiện tại thị trung thế kỷ đích địa cầu dã bất nhất định, dã hứa trung thế kỷ thời, thiên thượng đích thái dương tựu thị hữu hiện đại thái dương đích tứ ngũ bội đại tiểu ni.

Hảo ba, lục khê dã tri đạo giá bất thái khả năng.

Sở dĩ tha hiện tại hoàn thị yếu tưởng bạn pháp tòng giá lí ly khai tài hành, trảo đáo năng tiến hành giao lưu đích nhân loại, liễu giải tha hiện tại xử vu na lí, hựu thị cá thập ma thời kỳ.

Khán tha giá nhất thân đích trang phẫn, ứng cai bất thị thập ma phổ thông nhân ba, thuyết bất định đẳng quá ta thời hầu bị gia lí nhân trảo hồi khứ, hoàn năng quá thượng y thực vô ưu đích nhân thượng nhân sinh hoạt ni.

Tưởng đông tưởng tây đích thời hầu, lục khê một hữu đình chỉ thủ thượng đích động tác, tha ngận càn thúy đích thoát điệu liễu thân thượng đích toàn bộ y phục, bao quát tha tối thống hận đích thúc yêu…… Bất hội hữu nhân giác đắc, tha khả dĩ xuyên trứ giá sáo cực kỳ phồn tỏa đích lễ phục quần hoành xuyên thảo nguyên ba.

Bất hội ba?

Nhất chỉnh sáo lễ phục quần đích kết cấu thị thượng hạ phân khai đích, khứ điệu tối nội tằng đích nội y, thượng thân nhất cộng hữu ngũ tằng, hạ thân hữu thập tam tằng quần bãi, dĩ cập nhất song thuần bạch lôi ti thủ sáo, nhất điều thải sắc ti trù phi kiên, nhất kiện do bố điều thằng tử tổ thành đích thúc yêu đái, nhất sáo kim chúc quần xanh.

Gia khởi lai túc túc hữu kỉ thập cân trầm, thoát hạ lai đích thuấn gian, lục khê cảm giác tự kỷ phảng phật hoạch đắc liễu mỗ chủng giải thoát.

Liên trầm nhất điểm đích bao bao đô linh bất khởi lai đích ưu nhã cao quý đích quý tộc nữ tính môn, thật tế thượng mỗi thiên đô tại xuyên trứ kỉ thập cân đích lễ phục quần kiện bộ như phi mạ?

Nhất biên tương tối thiếp thân dã thị bố liêu tối nhu nhuyễn đích lưỡng tằng thuần sắc nội sấn xuyên hảo, dụng thúc yêu đái thượng sách hạ lai đích bố điều thằng tử tương quần tử bảng thành dịch vu hành động đích trường khố, tái thiêu nhất tằng khán khởi lai bố liêu tối kết thật nại ma đích xuyên tại ngoại diện.

Nhất biên phiên trảo trứ y phục thượng năng cú phân biện xuất lai đích các chủng tín tức, lai tăng gia tự kỷ đối mạch sinh thế giới đích liễu giải.

Lục khê ngận khoái phát hiện liễu lưỡng cá trọng yếu đích đông tây, nhất cá thị tại kỉ hồ mỗi tằng y phục thượng đô hội hữu đích loại tự vu mân côi hoa đồ án đích tiêu chí, lánh nhất cá tựu thị soa điểm bị lục khê hốt thị điệu đích thủ đề bao.

Mân côi hoa đồ án đại biểu thập ma tạm thả bất thanh sở, lục khê đả khai giá cá tương khảm liễu nhất chỉnh khỏa huyết hồng sắc bảo thạch đích hoàng kim thủ đề bao, lí diện chỉ trang liễu nhất phong tín, nhất cá hoài biểu, nhất hạp khẩu hồng, nhất cá đái kính tử đích hóa trang hạp.

Tín thị chiết điệp khởi lai đích, tất cánh thủ đề bao chỉ hữu thủ chưởng đại tiểu, bất chiết điệp khởi lai căn bổn phóng bất tiến khứ, lục khê đệ nhất cá tương kỳ nã xuất lai tra khán.

Tín phong thượng một hữu tả danh tự, dã một hữu ký tín nhân, thu tín nhân đích tín tức, chỉ hữu nhất cá lục khê khán liễu hảo đa thứ đích mân côi hoa đồ án.

Tín phong khẩu thị đả khai đích, thuyết minh chi tiền giá phong tín tựu dĩ kinh bị khán quá liễu, lục khê triển khai lí diện đích tín chỉ, chỉ hữu bán hiệt, nội dung ngận thị giản đoản.

“Thân ái đích ■■: Đa niên bất kiến, nhĩ hiện tại sinh hoạt đích hảo mạ, nhĩ đích tổ mẫu phi thường tưởng niệm nhĩ, đãn ngận di hám, tha dĩ kinh tại thượng cá nguyệt ly khai liễu, một năng tại tối hậu kiến đáo nhĩ nhất diện. Ly khai chi tiền, tha tương vị vu thản nhị tây lĩnh đích nhất tọa nông tràng, tác vi di sản tặng tống cấp liễu nhĩ, hiện tại nhĩ thị na lí đích chủ nhân liễu, thỉnh hảo hảo đả lý nhĩ đích nông tràng ba.”

“Lạc khoản nhân: Đan nặc y · bạc phách tư thản”

Danh tự na lí bị nhất phiến hồng sắc già cái trụ, tượng thị nhất phiến ngẫu nhiên lạc hạ đích mân côi hoa biện, dã tượng thị bất tiểu tâm triêm nhiễm thượng đích khẩu hồng chi phấn, hựu hoặc giả mỗ cá nhân đích…… Huyết tích.

Lục khê hạ ý thức dụng mẫu chỉ khứ mạc na phiến hồng sắc ngân tích, thường thí tương kỳ sát thức càn tịnh —— tùy trứ tha thủ chỉ hoạt động, na phiến hồng sắc ngân tích thiểm thước liễu nhất hạ, tiêu thất bất kiến, lộ xuất liễu hạ phương đích nhân danh.

“Lục khê”

Tại khán thanh danh tự đích nhất thuấn gian, lục khê đột nhiên nhất cá hoảng thần, phảng phật ý thức tao đáo liễu mỗ chủng trùng kích nhất dạng, nhượng tha tại na nhất thuấn gian thất khứ liễu tư khảo năng lực, trực đáo thính kiến não hải trung đích nhất đạo thanh âm hưởng khởi, tài triệt để thanh tỉnh quá lai.

Đồng thời nhãn tiền đạn xuất nhất hành hành bạch để hắc tự đích đối thoại đề kỳ khuông.

【 đinh —— hưu nhàn nông tràng hệ thống dĩ kích hoạt 】

Khẩn tiếp trứ, hựu phi khoái đạn xuất kỉ hành đối thoại đề kỳ khuông.

【 ngoạn gia dĩ bảng định: Lục khê 】

【 ngoạn gia thân phân dĩ cố định 】

【 hưu nhàn nông tràng đầu phóng trung……】

【 nông tràng hệ thống dĩ giải tỏa 】

【 nông tràng nhậm vụ dĩ khai khải 】

Lục khê nhãn tiền đột nhiên nhất hoa, thị dã tiền phương chính nhất hành hành xoát tân đích đối thoại đề kỳ khuông, đột nhiên biến thành liễu nhất cá tha vô bỉ thục tất đích du hí diện bản —— giá bất thị tha tại địa cầu thượng kinh thường ngoạn trứ dụng lai đả phát thời gian đích hưu nhàn du hí đích giới diện mạ?!

Đẳng đẳng, tha hiện tại thị xuyên việt đáo liễu lánh nhất cá thế giới, hoàn thị xuyên việt đáo liễu tự kỷ thủ cơ đích hưu nhàn nông tràng du hí lí?

Não tử hoàn tại nhất phiến hỗn độn trung, nhất hành tân đích đối thoại đề kỳ khuông phù hiện tại du hí diện bản đích tiền phương:

【 tân thủ dẫn đạo nhậm vụ 1/13: Hoạch đắc liễu tổ mẫu đích quỹ tặng hậu, nhĩ quyết định ly khai gia lí, đáo nông tràng tra khán nhất hạ tình huống. ( thỉnh ngoạn gia tẫn khoái để đạt nông tràng, nông tràng không nhàn thời gian quá cửu tương dẫn khởi bất khả dự liêu đích sự tình phát sinh ) 】

【 nhậm vụ tưởng lệ: 100 kinh nghiệm trị, bối bao công năng giải tỏa 】

【 tân thủ chỉ dẫn: →↑ ( siêu xuất hệ thống đề kỳ cự ly, đáo đạt chỉ định địa điểm hậu giải tỏa hậu tục lộ tuyến ) 】

Lục khê đồng khổng thu súc, tha ký đắc tự kỷ tại thủ cơ thượng ngoạn hưu nhàn nông tràng đích thời hầu, bối cảnh cố sự thị nhất cá đại thành thị đả bính đa niên đích xã súc, bị công tư áp trá đáo bất hành, tối chung quyết định hồi đáo gia hương kế thừa nông tràng……

Nhân vi đối du hí chủ nhân công đích tao ngộ thâm hữu đồng cảm, lục khê tài hội ngoạn giá khoản du hí, hoàn ngoạn liễu lưỡng niên đa thời gian —— na lí tựu đột nhiên mạo xuất lai nhất cá tổ mẫu?

Nhi thả hưu nhàn nông tràng du hí thiết định đích dã bất thị tây phương trung thế kỷ bối cảnh ba.

Sở dĩ, giá cá thập ma hưu nhàn nông tràng du hí hệ thống thị tha xuyên việt lánh nhất cá thế giới hậu, tự đái đích kim thủ chỉ?

Lục khê hãm nhập trầm mặc, như quả thị giá dạng đích thoại, giá cá kim thủ chỉ khán khởi lai hảo tượng dã một hữu thập ma dụng.

Bất cận một dụng, hoàn yếu cầu tha cản khẩn hoành xuyên thảo nguyên, trảo đáo tha đích nông tràng, hoàn thành tha đích du hí nhậm vụ, bất nhiên khả năng hội phát sinh nhất ta vô pháp dự liêu đích sự tình.

“TD?”

Du hí diện bản hào vô phản ứng.

Hảo ba hảo ba, lục khê thán liễu khẩu khí, kế tục phiên khán khởi thủ đề bao lí đích kỳ tha vật phẩm…… Phản chính tha đoản thời gian nội khẳng định trảo bất đáo nông tràng, tái lãng phí nhất điểm thời gian dã một quan hệ.

Đệ nhị cá đả khai đích thị hoài biểu, hữu liễu ta niên đầu, bỉ khởi kỳ tha vật phẩm hiển đắc một hữu na ma quang tiên lượng lệ, bảo dưỡng đích khước cực hảo, hiển nhiên thập phân thụ đáo trân tích.

Hạ diện đích biểu bàn y cựu thị 12 cá sổ tự, thời châm, phân châm, miểu châm đích tổ hợp, hòa địa cầu thượng một hữu thập ma soa biệt, nhi hiên khai đích biểu cái thượng phương, tắc phóng trứ nhất trương hữu ta thốn sắc đích chiếu phiến.

Chiếu phiến thị nhất cá tọa tại y tử thượng đại khái thập lai tuế đích quý tộc tiểu nữ hài, dĩ cập tha thân hậu trạm trứ đích nhất danh niên khinh đích nam tính quản gia.

Tiểu nữ hài đích dạng mạo hòa lục khê hữu kỉ phân tương tự, tương tự đáo lục khê nhất hạ tử tựu cảnh tỉnh liễu đích trình độ.

Lục khê trực tiếp đả khai na cá đái trứ kính tử đích tiểu hóa trang hạp, đối trứ kính tử quan sát tự kỷ hiện như kim đích dạng mạo trường tương.

Kính tử lí đích lục khê, hòa tha tại địa cầu thượng đích dạng tử hữu lục thất phân tương tự, bất đồng điểm tại vu, kính tử lí đích tha bì phu canh bạch canh hảo, diện bộ luân khuếch canh lập thể, canh hữu tây phương nhân đích đặc điểm, dã canh phiêu lượng.

Tựu hảo tượng tha bổn nhân, tòng phổ thông tiêu phối bản đột nhiên thăng cấp thành liễu đỉnh cấp hào hoa cao phối bản.

Bỉ khởi thập ma xuyên việt đáo bình hành thế giới đích tự kỷ thân thượng, lục khê não hải trung phù hiện xuất đích đệ nhất cá tưởng pháp thị —— du hí niết kiểm.

Tương tự kỷ đích chiếu phiến đạo nhập du hí niết kiểm hệ thống, đắc xuất lai đích du hí giác sắc hình tượng, tựu thị giá dạng, hòa bổn nhân tương tự, khước bỉ bổn nhân canh gia hoàn mỹ.

Phối hợp thượng tha kích hoạt đích hưu nhàn nông tràng du hí hệ thống, khả năng tính dã tối đại.

Tất cánh một hữu thập ma nhân năng chân đích trường xuất nhất điểm chuế nhục đô một hữu đích hảo thân tài ba, lục khê hoán y phục thời hoàn hữu ta bất khả trí tín, hiện tại đảo thị năng lý giải liễu.

Chí vu hoài biểu thượng đích chiếu phiến, đại ước thị tha giá cá thân thể bị hệ thống niết kiểm hậu, tự động đồng bộ đáo liễu kỳ tha đối ứng đích cá nhân vật phẩm thượng ba.