Thẩm khuynh xuyên thư liễu.

Xuyên đáo liễu nhất bổn giá không dân quốc văn lí, thành liễu hắc đạo nam chủ thân biên nữ phẫn nam trang đích cẩu thối tử!

Hành ba, thẩm khuynh tưởng, na tựu mỗi thiên phách phách nam chủ mã thí, đương cá tiểu hỗn hỗn quá nhật tử toán liễu.

Đãn thẩm khuynh vạn vạn một tưởng đáo, phách mã thí dã hội tao ương —— ngã bả nhĩ đương lão đại, nhĩ khước tưởng thụy ngã???

……

Lão cựu đích lục bì hỏa xa, bạch sắc chưng đằng đích vụ khí, hỏa xa oanh minh đích thanh âm do tại nhĩ biên.

Thẩm khuynh hữu ta mang nhiên địa tẩu xuất hỏa xa trạm đài.

Thùy năng tưởng đáo, kỉ phân chung tiền tha hoàn tại du khoái hưởng thụ giả kỳ, kỉ phân chung hậu, tha xuyên đáo liễu nhất bổn dân quốc văn lí hư cấu đích niên đại?

Nguyên chủ thẩm thanh, sơn câu câu lí xuất lai đích tiểu nữ oa, nhân vi trường kỳ doanh dưỡng bất lương bì phu ửu hắc trường đắc thư hùng mạc biện, bị gia lí nhân đương nam hài tử dưỡng.

Tất cánh giá cá thời đại, nam hài tử bỉ nữ hài tử trị tiền.

Hậu lai gia lí dưỡng bất khởi liễu, tựu tương nguyên chủ đả bao tống thượng hỏa xa, khứ vân thành đầu bôn bất tri đạo biểu liễu đa thiếu đại đích viễn phòng thân thích. Dã tựu thị nguyên văn đích nam chủ —— quý yến lễ, nhân xưng quý tam gia. Vân thành địa hạ thế lực đích long đầu lão đại, đoạ nhất đoạ cước đô năng nhượng vân thành đẩu tam đẩu đích tồn tại.

Đãn dam giới đích thị, tiểu thuyết đích khai đầu, thẩm thanh dĩ kinh thị quý yến lễ thân biên đích cẩu thối tử liễu.

Chí vu thẩm khuynh chẩm ma tòng lão gia trảo đáo đích quý yến lễ? Đề đô một đề.

Thẩm khuynh sầu đích nhẫn bất trụ thu liễu nhất bả tự kỷ đích siêu đoản phát.

Cứu mệnh, hắc đạo đại lão ai, dã một cá nhân tiếp, cận bằng nhất phong tín trực tiếp trùng đáo quý công quán, hội bị nhân đâu xuất khứ đích ba?

Thẩm khuynh linh trứ phá bố bao tẩu xuất hỏa xa trạm.

Thân biên hữu lộ quá đích mại báo tiểu đồng đại thanh yêu hát.

“Lai phân báo chỉ.”

Bàng biên nhất cá đả phẫn tân thức đích nam tử tòng tiền giáp lí đào xuất điểm nhi tiền, đệ cấp mại báo chỉ đích tiểu đồng.

Đột nhiên bất tri đạo đả na lí thoán xuất lai nhất nhân, thân thủ nhất bả xả liễu nam tử đích tiền giáp điệu đầu tựu bào.

Động tác chi khoái, hành động chi tấn tốc, nhượng tiền thế quân giáo sinh xuất thân đích thẩm khuynh đô nhẫn bất trụ táp thiệt. Tha nhất cá tảo đường thối tương nhân lược đảo tại địa.

Nam tử nã hồi tiền bao, khán trứ thẩm thanh nhãn lí hữu tán thưởng, “Tiểu huynh đệ, thân thủ bất thác.”

Thẩm thanh mạc liễu mạc tị tử, “Na lí na lí, nghiêu hạnh nhi dĩ.”

Nam tử đạo, “Kim thiên đích sự tình đa khuy liễu tiểu huynh đệ. Bất nhiên giá tiền bao, phạ thị yếu tao tội.”

Thẩm khuynh tiếu, “Cử thủ chi lao, một tất yếu phóng tại tâm thượng.”

Tha na đô thị nhân vi chức nghiệp tập quán ngộ đả ngộ chàng, đương nhiên dã thị tồn liễu nhất phân tư tâm tại lí diện.

Thật tế thượng, lai liễu giá cá mạch sinh đích hoàn cảnh, như quả bất thị hữu lợi khả đồ, tha hoàn chân một đả toán đa quản nhàn sự.

Nam tử khán thẩm thanh xuyên đích phá lạn, diện hoàng cơ sấu minh hiển doanh dưỡng bất lương đích mô dạng, thủ lí hoàn linh trứ nhất cá đả liễu bổ đinh đích phá bố bao.

Bổn trứ đối đãi ân nhân đích thái độ, tiện quan thiết vấn liễu nhất cú, “Tiểu huynh đệ thị sơ đáo vân thành?”

“Thị a.”

Thẩm khuynh điểm đầu, “Gia lí cùng dưỡng bất khởi ngã liễu, tựu bả ngã đả phát lai vân thành đầu thân, tưởng nhượng ngã na biểu thân thế ngã mưu nhất phân soa sự.”

Nam tử tâm đầu hữu ta quái dị.

Gia lí cùng tha đảo thị năng khán xuất lai.

Chỉ thị cùng khổ nhân gia đích hài tử tha dã thị kiến quá đích, đại đô úy úy súc súc một thập ma kiến thức, dã một thập ma văn hóa.

Bất tượng nhãn tiền đích giá cá tiểu huynh đệ, cử chỉ lạc lạc đại phương, xuất khẩu tựu thị thành ngữ.

Bất quá nam tử dã một hữu bào căn cứu để, chỉ vấn đạo, “Bất tri đạo tiểu huynh đệ đích thân thích tại na nhất xử, phương tiện đích thoại ngã tống tiểu huynh đệ nhất trình.”