Bất tri đạo ứng cai dĩ na cá thứ nguyên tác vi tiêu chuẩn đích ‘ hiện tại ’, bất tri đạo ứng cai toán tác na cá thứ nguyên tác vi tiêu chuẩn đích ‘ giá lí ’, lưỡng đài cự đại đích cơ khí nhân cương kết thúc liễu chiến đấu.

Bạch sắc cơ khí nhân tương trường kiếm tống tiến hắc sắc cơ khí nhân đích giá sử thương, phá phôi khu động hạch tâm đích đồng thời tương giá sử viên tiệt thành lưỡng bán; hắc sắc cơ khí nhân dụng trường kiếm thiết nhập bạch sắc cơ khí nhân đích yêu gian, khước tại lan yêu trảm khai chi tiền thất khứ lực lượng —— tẫn quản bị nhân thiết trí thành “Nội bộ luân hồi” đích hắc sắc cơ khí nhân, quá bất liễu đa cửu tựu hội liên đồng giá sử viên nhất khởi tại kỳ tha thứ nguyên “Trọng sinh”, phản nhi một hữu thử cơ năng đích bạch sắc cơ khí nhân xác xác thật thật thụ đáo trọng sang, bất tri đạo hà thời tài năng tự hành tu phục hồi lai, nhiên nhi thử thời thử khắc, thắng lợi chúc vu bạch sắc cơ khí nhân.

【 như đồng dữ tự kỷ đích đảo ảnh chiến đấu……】 bạch sắc cơ khí nhân thuyết đạo, ân, tịnh bất thị “Giá sử viên thuyết đạo”, bạch sắc cơ khí nhân thân thể lí diện căn bổn một hữu giá sử viên.

“A…… Hoặc hứa ngã môn lưỡng giả bổn lai tựu hữu sở quan liên.” Hắc sắc cơ khí nhân đảo thị hữu giá sử viên, trọng thương khước một hữu di lưu chi nhân đích sửu * thái đích giá sử viên hồi đáp đạo, “…… Đồng dạng tiếp xúc quá a tạp hạ ký lục đích nhĩ ứng cai hữu sở sát giác.”

【 chân tương dữ ngã vô quan. 】 bạch sắc cơ khí nhân bất tiếp giá cá thoại đề.

“Quả nhiên…… Nhĩ dữ ngã tương tự.” Hắc sắc cơ khí nhân đích giá sử viên khước tiếu liễu khởi lai.

Bạch sắc cơ khí nhân khả dĩ biến vi điểu hình tiến hành trùng chàng; hắc sắc cơ khí nhân đồng dạng khả dĩ biến hình thi triển chàng kích.

Bạch sắc cơ khí nhân hữu minh vương thần kiếm; hắc sắc cơ khí nhân hữu ma * vương kiếm.

Bạch sắc cơ khí nhân ủng hữu đả khai dị thứ nguyên chi môn đích năng lực; hắc sắc cơ khí nhân đồng dạng khả dĩ xuyên việt thứ nguyên thế giới.

Bạch sắc cơ khí nhân thành vi tại thứ nguyên thế giới trung đích lưu lãng giả; hắc sắc cơ khí nhân bị qiu cấm tại vô hạn ngục trung.

Bạch sắc cơ khí nhân duo lạc liễu, vô tư đích thế giới thủ hộ giả bất phục tồn tại; hắc sắc cơ khí nhân duo lạc liễu, vi liễu tự thân linh hồn đích an ninh tha bất giới ý tố nhậm hà sự.

Ngận đa tương tự chi xử tịnh phi hào vô nhân do. Bạch sắc cơ khí nhân bất dụng thuyết, bổn lai tựu thâm thụ tự gia na cá lộ si giá sử viên đích ảnh hưởng. Nhi hắc sắc cơ khí nhân đích giá sử viên tựu thị hắc sắc cơ khí nhân nhận vi nhu yếu điền bổ giá sử viên giá cá “Linh kiện” nhi y cư đồng dạng tiếp xúc quá ‘ a tạp hạ ký lục ’ đích nhân tuyển trạch, hoặc hứa tất nhiên hoặc hứa ngẫu nhiên địa, tuyển trạch đáo liễu bạch sắc cơ khí nhân tằng kinh đích giá sử viên tác vi mô bản —— đương nhiên, giá cá ‘ nhân do ’ vô luận thị bạch sắc cơ khí nhân hoàn thị hắc sắc cơ khí nhân đích giá sử viên, tạm thời đô bất đắc nhi tri.

“Thật tại khả tích, nhĩ đích lực lượng một bạn pháp vi ngã sở dụng…… Bất quá dã đáo thử vi chỉ liễu.” Bất quá tái tương tự dã một hữu dụng, tha môn vĩnh viễn tẩu bất đáo nhất cá trận doanh, tức tiện bạch sắc cơ khí nhân dĩ kinh duo lạc, khước dã vô pháp tiếp thụ hắc sắc cơ khí nhân đích bạn sự phong cách.

【……? 】 giá chủng phát ngôn tổng nhượng nhân sản sinh đối phương hữu hậu thủ đích cảm giác.

“A, phóng tâm, ngã chỉ thị thuyết nhĩ đối ngã dĩ kinh tái dã một hữu dụng xử đích ý tư.” Nhân vi đồng vi tiếp xúc quá a tạp hạ ký lục đích tồn tại nhi tương hỗ hấp dẫn thị nhất hồi sự, nhân vi hành sự phương thức bất đồng phát sinh bính chàng thị nhất hồi sự, hắc sắc cơ khí nhân giá thị biểu kỳ tương lai bất tái truy kích đích ý tư.

【…… Biệt tái phương ngại ngã tựu hành liễu, ngã dã một đả toán lý hội nhĩ đích ác hành. 】 bạch sắc cơ khí nhân nhất cước sủy tại hắc sắc cơ khí nhân hung khẩu, bạt xuất trường kiếm hậu tấn tốc lạp khai cự ly, tha khả bất tưởng bị bạo tạc ba cập.

“Tức tiện như thử, ngã bất nhận vi nhĩ đích lữ đồ tựu hội thuận thuận lợi lợi………… Tắc ba tư tháp.” Giá thị bạch sắc cơ khí nhân hiển nhi dịch kiến đích vị lai.

【 đồng dạng, ngã dã bất nhận vi giá dạng hạ khứ nhĩ năng đắc đáo nhĩ khẩu trung đích an ninh…… Thú lang nha. 】 giá thị hắc sắc cơ khí nhân hiển nhi dịch kiến đích vị lai.

Tựu tượng song phương đô thuyết hoàn đạo biệt ngữ nhất dạng, hắc sắc đích cơ thể phát sinh bạo tạc

Vô pháp ba cập tảo dĩ viễn ly đích bạch sắc cơ khí nhân, sự thật thượng giá bạo tạc dã toán bất thượng đa ma uy lực cự đại…… Nhiên nhi bạo tạc đích lượng quang quá hậu, chúc vu hắc sắc cơ khí nhân đích toái phiến nhất khối đô một hữu.

Thuyết bất định giá thời hầu hắc sắc cơ khí nhân dữ tha đích giá sử viên dĩ kinh tại kỳ tha thứ nguyên tiến hành trọng sinh.

Chỉ khả tích, đối kỳ tha nhân nhi ngôn chúc vu “Vĩnh sinh bất tử” đích truy cầu, đối hắc sắc cơ khí nhân dữ tha đích đích giá sử viên nhi ngôn, chỉ thị chủng trớ chú.

【…… Vô pháp lý giải, khán thượng khứ một hữu kỳ tha ước thúc đích ‘ bất tử ’ hữu hà phôi xử. 】 bạch sắc cơ khí nhân đại thể thượng dã chúc vu ‘ kỳ tha nhân ’ nhất loại.

Bất quá, bổn thân cơ năng cân hắc sắc cơ khí nhân tương bễ mỹ, lý luận thượng dã hữu bạn pháp biến thành ‘ bất tử ’ trạng thái đích tha một hữu chủ động vãng giá cá phương hướng nỗ lực đích hành động, tưởng pháp đảo thị hữu, cận cận thị một hữu hành động…… Phản chính tác vi nhất đài siêu cấp hệ cơ khí nhân, bất bại tựu bất hội tử, phản nhi tham tác ‘ bất tử ’ đích lộ đồ canh gia hung hiểm.

【 tái phỉ tư đại nhân, ngã yếu tiến hành thời không chuyển di liễu. 】 nhân vi hắc sắc cơ khí nhân đích truy kích nhi diên trì đích kế hoa tái độ chấp hành.

Nhất thượng nhất hạ sinh thành lưỡng cá đại hình ma pháp trận, ma pháp trận các tự vãng trung gian di động, ma pháp trận kinh quá đích địa phương bạch sắc cơ khí nhân đích hình thái phát sinh chuyển biến, ma pháp trận hồi hợp tiêu thất —— giá thị cương tài đích chiến đấu đáo tối hậu đô một hữu sử dụng xuất lai đích 《 tinh linh bằng y 》 hình thái.

Đạm lam sắc đích ma lực tòng tân hình thái trung đích các xử cơ quan dật xuất.

【 hạn chế khí hoàn toàn giải trừ. 】 bối hậu đích kim chúc song sí tái độ khoách triển.

【 lực tràng tối cao vận chuyển. 】 tiền tí ngoại xác biến hình, lộ xuất lí diện đích cơ quan.

【 nhân quả luật vận toán. 】 do ma lực hình thành đích ma pháp văn tự, ma pháp trận bao khỏa trứ giá đài cơ khí nhân.

【—— thời không chuyển di. 】

Bạch sắc cơ khí nhân vĩnh viễn địa tòng giá cá thế giới tiêu thất.

——————————————————————————————————————————————————————

Nhất duy thị tuyến tính đích khái niệm, hữu chủng nguyên thủy sinh vật tha chỉ năng tuyến hình hoạt động, dã tựu thị đối tha lai thuyết chỉ hữu tiền hòa hậu đích phân biệt; nhị duy thị bình diện đích khái niệm, hoặc hứa phù tại thủy diện thượng đích sinh vật toán thị giá loại; tam duy thị không gian đích đích khái niệm, đối nhân loại nhi ngôn tối vi thục tất; tứ duy thị khóa việt không gian đích khái niệm, tức tồn tại trứ 【 phục sổ thế giới 】.

Nhi tại giá phục sổ thế giới lí diện, nhân “Nhất cá sự kiện bất đồng đích quá trình hoặc nhất cá bất đồng đích quyết định đích hậu tục phát triển” nhi hình thành đích kí tương tự hựu bất đồng đích thế giới, xưng vi 【 bình hành thế giới 】. Nhi tương cự cự đại, thuyết bất định liên vật lý pháp tắc đô hữu soa dị đích thế giới, xưng vi 【 dị thế giới 】.

Đương nhiên, tựu như đồng sinh hoạt tại ngư hang lí diện đích kim ngư bất hội tri đạo đại hải đích mô dạng, đối tuyệt đại bộ phân thế giới đích cư dân nhi ngôn, dĩ thượng quan điểm cận cận thị khoa học gia, các loại môi thể tác giả dữ trung nhị bệnh hoạn giả đích não động sản vật. Tha môn đích thế giới dĩ kinh túc cú đại liễu, bất nhu yếu bình hành thế giới dữ dị thế giới.

Chỉ bất quá, tại mỗ ta thứ nguyên, thuyết bất định tồn tại trứ kháo cá nhân lực lượng đả phá 【 thứ nguyên bích chướng 】 đích cường giả, nhi tại mỗ ta thứ nguyên, thuyết bất định tồn tại trứ kháo khoa kỹ đả phá 【 thứ nguyên bích chướng 】 đích công cụ……

—— giá bổn thư đích chủ giác tựu thị giá ma nhất đài ‘ công cụ ’.

Tha đích danh tự khiếu “Tắc ba tư tháp”, phong chi ma trang cơ thần tắc ba tư tháp, bị xưng vi tối cường lực đích ma trang cơ thần, dã thị duy nhất nhất đài khả dĩ đả khai dị thứ nguyên chi môn đích ma trang cơ thần.

Tha đích tồn tại ý nghĩa đáo để thị thủ hộ phong chi tinh linh hoàn thị thủ hộ thế giới, chí kim dĩ kinh bất khả khảo sát, phản chính tha đích quá khứ tựu thị nhất biên thủ hộ phong chi tinh linh “Tái phỉ tư đại nhân” nhất biên thủ hộ thế giới.

Chỉ bất quá thế giới chung cứu hội nghênh lai chung yên chi thời, vô luận lý do thị ngoại tinh xâm lược giả, hoàn thị các đại thế lực nội * chiến, thối nhất bộ nhi ngôn, tức tiện thế giới nhất trực hòa bình ổn định địa phát triển, tư nguyên đãi tẫn dã đồng dạng hội nhượng thế giới tẩu hướng chung yên, tối đa tựu thị nhân loại tọa trứ vũ trụ chiến hạm tầm trảo tân đích gia viên…… Nhi tại na cá thời hầu, tắc ba tư tháp thính tòng chỉ kỳ đái trứ suy nhược đích phong chi tinh linh ly khai liễu na cá thế giới.

Tòng na thời hầu khai thủy tắc ba tư tháp thành vi liễu thứ nguyên thế giới đích quá khách, đương nhiên, xưng hô vi vô gia khả quy đích lưu lãng giả dã một hữu vấn đề. Tất cánh tức tiện hồi đáo “Quá khứ”, dã cận cận thị khứ đáo nhất cá tự thị nhi phi đích “Bình hành thế giới” bãi liễu.

Nhi chính nhân vi quá vu mạn trường đích thứ nguyên thế giới đích lưu lãng sinh nhai, tằng kinh đích thủ hộ giả tắc ba tư tháp duo lạc liễu.

Nguyên bổn chỉ thị đái trứ phong chi tinh linh tái phỉ tư nhất biên hưu dưỡng nhất biên quan quang đích ma trang cơ thần, tức tiện đáo đạt kỳ tha thế giới, chiến tranh đích phong bạo y cựu tương tha quyển tiến khứ, yếu bất tựu thí đồ bộ hoạch tha, yếu bất tựu tương tha thị vi tiềm tại đại địch, “Thạch tượng nhất bàn đích cơ khí nhân” bất đắc bất biến thành “Trầm mặc quả ngôn đích cơ khí nhân”.

Tại các chủng âm mưu quỷ kế đích chiêu hô hạ, “Trầm mặc quả ngôn đích cơ khí nhân” bất đắc bất tiến hóa thành “Hội tư khảo đích cơ khí nhân”, bất tái thị na cá tùy tiện thiêu cá giá sử viên tựu toán đích ma trang cơ thần, dã bất tái thị bị các chủng “Đại nghĩa” khiên trứ tị tử đương thương sử đích bổn đản cơ khí nhân.

Tái đa kinh lịch nhược càn cá thế giới, tắc ba tư tháp vận động ma pháp đích lực lượng tương tự kỷ đích thân thể phóng nhập độc lập đích dị thứ nguyên không gian, tái dĩ tằng kinh đích giá sử viên “An đằng chính thụ” vi mô bản cấu kiến nhất cá thân thể, cô thả dĩ “Nhân loại” đích thị giác đái trứ tái phỉ tư đại nhân tiếp xúc các cá thứ nguyên thế giới đích văn minh xã hội, “Hội tư khảo đích cơ khí nhân” mạn mạn biến thành “Tượng nhân đích cơ khí nhân”.

Lưu lãng sinh nhai kế tục hạ khứ, tắc ba tư tháp đối các cá thứ nguyên thế giới bất đình tác tử bất đình nội đấu đích nhân loại chung vu cảm đáo yếm phiền liễu, A quốc hòa B quốc vi liễu thưởng chiêm tư nguyên triển khai thế giới đại chiến, nhiên hậu lưỡng biên các chủng dân bất liêu sinh, ‘ cữu do tự thủ ’ thuyết đích tựu thị giá cá ba. Giá chủng tình hình hạ hoàn toàn khả dĩ lãnh nhãn bàng quan, “Tượng nhân đích cơ khí nhân” phúng thứ ý nghĩa thượng thành vi liễu “Ủng hữu nhân tính đích cơ khí nhân”.

Đối, giá thị danh vi “duo lạc” đích “Thành trường”, tác vi nhất cá trí năng cá thể nhi ngôn tuyệt đối thị phi thường mãn ý đích thành trường, nhiên nhi tác vi nhất cá vi thủ hộ nhi chiến đích ma trang cơ thần, khước thị chủng duo lạc.

Ma, phản chính đương sự nhân tắc ba tư tháp đối thử phi thường mãn ý……

Na ma, tại thời không lữ đồ chi trung ngộ đáo cá dữ tự kỷ tương tự đích thú lang nha, bị trọng sang đích ma trang cơ thần tắc ba tư tháp hạ nhất trạm hựu hội thị na cá thế giới ni?

( bạch sắc cơ khí nhân: Đa khoản cơ chiến quân hữu đăng tràng đích ma trang cơ thần tắc ba tư tháp, bổn thư chủ giác đích mô bản.

Hắc sắc cơ khí nhân: Cơ chiến Z hệ liệt đăng tràng đích thú lang nha, nhân vi cơ chiến Z đích thế giới quan thái tạp, bất hội tái đăng tràng.

Mục tiền vi chỉ cơ chiến lí diện một hữu minh xác lưỡng giả hữu quan hệ, bất quá 《 thứ nguyên liệt phong thú lang nha 》 tằng thị ma trang cơ thần tam bộ khúc đích khí cảo, thuyết thị hoàn toàn xả bất thượng nhất khối dã thuyết bất quá khứ……

Khán bất đổng tự chương đích, khả dĩ lý giải vi tự chương tựu thuyết chủ giác thụ thương nhiên hậu xuyên việt liễu! )