Cương nhập xuân đích đông hà thôn, bàng vãn thời phân hoàn đái trứ nhất ti ti lương ý.

Thôn lí nhất xử nê tường tiểu viện ngoại tụ tập trứ nhất ta phụ nhân, đại gia khán trứ lí diện, nhẫn bất trụ thảo luận liễu khởi lai.

“Hoàn thị giang chỉ la hữu bạn pháp a, tựu giá dạng bức trứ thôi công tử thú liễu tha.”

“Khả bất thị, thùy khiếu tha na ma bất yếu kiểm, cân tung thôi công tử, canh thị sấn trứ một nhân đích thời hầu đương trứ thôi công tử đích diện khiêu hạ liễu hà thủy, yếu bất thị tha môn gia đối thôi gia hữu na ma điểm ân tình, thôi công tử tuyệt đối bất hội cứu tha, tựu canh bất hội thú tha liễu.”

“Thị a, na phạ thôi công tử lưu lạc đáo cha môn hương hạ, na dã thị thần tiên bàn đích nhân nhi a.”

“Khả tích tựu thị thân tử bất hảo, giá xuân hàn liêu tiễu khiêu tiến hà thủy lí cứu nhân, bệnh tình tự hồ canh trọng liễu, nhất trực tại khái thấu trứ ni.”

“Hư, giá thôi công tử hảo khán quy hảo khán, thính thuyết thị phạm sự đích nhân, canh đắc tội liễu kinh thành quý nhân, dã tựu giang chỉ la xuẩn, khán nhân trường đích hảo khán phi yếu giá, yếu bất giá thập lí bát thôn đích cô nương gia tái hỉ hoan thôi công tử, na dã một nhân cảm cân thôi công tử a.”

“Thị, hoàn thị hoạt mệnh yếu khẩn.”

“Đại gia đô tiểu thanh điểm, kim thiên khả thị thôi công tử hòa giang chỉ la đích hỉ sự a, thiên sắc bất tảo liễu, đại gia cản khẩn hồi gia ba.”

……

Giang chỉ la tọa tại sàng tháp thượng, thính trứ ngoại diện thôn phụ môn đích thanh âm, tương đầu thượng đích cái đầu nã hạ lai.

Tha khán trứ nhãn tiền giản lậu đích phòng ốc, thanh lăng lăng đích nhãn để lung thượng nhất tằng u vụ.

Thông quá hấp thu giá cụ thân thể đích nhất điểm ký ức, tha minh bạch, tha giá thị hựu xuyên việt liễu.

Tha hữu ký ức đích na nhất thế tại cổ đại sinh hoạt, tha tử hậu xuyên việt đáo liễu khoa kỹ phát đạt đích hiện đại, như kim hựu xuyên hồi liễu cổ đại, chỉ thị thị bất đồng thời không đích cổ đại.

Tha xuyên thành liễu thập ngũ tuế đích hương hạ nữ giang chỉ la, tiền thân hảo tượng thị tiểu thời hầu thụ quá thứ kích, bất thị ngận thông minh.

Nhi thả nhất xuyên việt tựu thị thành thân hiện tràng.

Hảo tượng thị tiền thân ngẫu nhiên gian kiến đáo liễu thôi hạc cẩn, tựu giác đắc tha cực vi hảo khán, tưởng tẫn bạn pháp tưởng giá cấp tha.

Giang gia nhân sủng giang chỉ la, nhi thả khứ niên thôi lão phu nhân khứ trấn thượng mại kê đản, hồi lai cản thượng hạ tuyết thiên, điệu tiến hà lí, thị giang chỉ la đích nương khiêu hà cứu liễu tha nhất mệnh.

Nhân trứ giá cá cứu mệnh ân tình, tái gia thượng tiền thân dụng liễu điểm thủ đoạn, như thử, tha tiện thuận lợi giá cấp liễu thôi hạc cẩn.

Bất tri vi hà, tha sưu tác não hải lí đích ký ức, khước phát hiện não hải lí quan vu thôi hạc cẩn đích dung mạo ấn tượng ngận mô hồ, tựu hảo tượng hữu nhất đoàn vụ lung tráo trứ, nhượng tha khán bất thanh.

Chỉ thị thân hình nhượng tha hữu nhất chủng mạc danh đích thục tất cảm.

“Khái khái……”

Tựu tại giang chỉ la tư tác trứ sự tình đích thời hầu, nhất thanh thanh thanh lãnh như sương tuyết bàn đích khái thấu thanh hưởng khởi.

Khẩn tiếp trứ phòng môn chi nha bị đả khai liễu, nhiên hậu tòng ốc ngoại tẩu tiến nhất cá thân hình tu trường như trúc đích nam tử.

Đãi giang chỉ la thuận trứ thanh âm triều trứ môn khẩu khán quá khứ đích thời hầu, nhất hạ tử tựu khán đáo liễu nhất cá phảng phật tòng thi họa trung tẩu xuất lai đích thanh quý nam tử.

Tha xuyên trứ nhất thân hồng y, nghịch trứ ốc nội hồng sắc chá chúc đích đăng quang nhi lai, thanh sấu khước nan yểm ưu dị đích cốt tương, chân chân thị mỹ như họa quyển, thu thủy vi thần.

Na nhất song thanh lãnh như mặc đích phượng mâu đạm đạm khán nhân đích thời hầu, đô hữu nhất chủng câu hồn nhiếp phách đích ma lực.

Tha khán trứ thập bát cửu tuế đích dạng tử, đãn thân thượng khước năng vô hình trung tán phát xuất nhất chủng thuyết bất xuất đích khí thế.

Na phạ tha xuyên trứ hồng sắc y phục, khước phảng phật đái trứ phong tuyết bàn đích khí tức, thân thượng tự ẩn ước đái trứ thanh liệt đích ám hương, như đàn hương hựu như thư họa mặc hương, tha đích khí tức cân thử thời ốc nội đích bố trí cách cách bất nhập.

Giá nhân cai thị thích hợp xuyên nguyệt bạch sắc đích y sam.

Ý thức đáo giá cá tưởng pháp, giang chỉ la thần sắc đô nhất chinh.

Đột nhiên gian tha não hải lí nhất hạ tử dũng hiện xuất cổ đại na nhất thế đích mô hồ ký ức.

Như đồng họa quyển bàn tại não hải lí từ từ triển khai.

Giang chỉ la tâm tiêm bất khả khống chế đích khinh khinh chiến liễu nhất hạ, liên đái thân thể đô cương ngạnh liễu khởi lai.

Tha đích tâm khẩu dũng thượng nhất cổ toan toan trướng trướng đích tình tự, tựu liên nhãn để đô dũng thượng nhất cổ khống chế bất trụ đích lệ ý.

Thị tha a!