Võng thượng đô thuyết thanh đồng môn hậu hữu tiểu ca trương khởi linh.

Nam phương đích mao sơn đạo sĩ khả hạ sơn khu ma đấu cương thi.

Bắc phương đích xuất mã tát mãn lập đường khẩu hội hữu thất thập nhị lộ bảo gia tiên.

Kỳ sơ ngã bất tín tà, tổng dĩ vi giá thế thượng tịnh vô thần quỷ chi sự.

Khả trực đáo na thứ ngã nhân vi bạch nhật thượng thác hương, dạ lí hữu cá nam quỷ ba thượng ngã đích sàng.

Ngã giá tài minh bạch giá thế thượng bảo gia tiên thị chân đích tồn tại, thanh đồng môn hậu chân đích hữu tiểu ca trương khởi linh.

……

Ngã khiếu thẩm an an, thập bát tuế.

Nhân vi tự tiểu tại hương hạ trường đại, anh ngữ bất thái hảo.

Tứ cấp khảo thí, sổ thứ vị quá.

Tẩu đầu vô lộ chi hạ, thính tòng bằng hữu đích kiến nghị.

Na tựu thị…… Cầu thần!

Hảo hữu diệp thần thần thuyết tha nãi nãi gia phụ cận hữu tọa tự miếu thập phân linh nghiệm, vu thị ngã quả đoạn đích tại thượng học hòa thượng tiến chi gian tuyển trạch liễu thượng hương!

Nhân vi đầu đạo hương thị tối vi linh nghiệm đích, sở dĩ thiên cương mông mông lượng ngã tựu xuất phát liễu.

Đái thượng nhất bả hương, kỵ thượng cộng hưởng đan xa.

Án chiếu đạo hàng, kỵ hành liễu cận lưỡng cá tiểu thời.

Khả bất tri đạo vi thập ma, việt kỵ việt thiên.

Nhân vi thủ cơ thượng một hữu hiển kỳ thiên hàng, dã tựu một chẩm ma phóng tại tâm thượng.

Đẳng kỵ đáo nhất cá tam xóa lộ khẩu, đạo hàng hiển kỳ ly chung điểm hoàn hữu tứ bách tứ thập tứ mễ.

Đãn tam điều lộ ngận trách, thả trường mãn liễu tạp thảo.

Vu thị, ngã quyết định bộ hành.

Thử thời, dĩ thị tảo thượng đích cửu điểm thập tứ phân.

Cư thuyết thiêu hương bái phật hữu cá thuyết pháp, việt tảo khứ việt hảo, tối vãn dã yếu tại tảo thượng thập điểm tiền yếu tiến miếu, phủ tắc tựu thị tâm bất thành

Nguyên bổn cai thị dương quang chính hảo đích thời hầu, khả thiên sắc khước đột nhiên âm trầm đích lệ hại, khán trứ tượng yếu hạ vũ.

Lãnh phong hô khiếu, ngẫu nhĩ hội quyển khởi kỉ phiến thiêu tiêu đích chỉ phiến.

Ngã hữu ta trứ cấp, gia khoái tốc độ, khả tẩu trứ tẩu trứ nguyên bổn kỳ khu đích dương tràng tiểu đạo dã tiệm tiệm tiêu thất liễu.

Đãn ngã một hữu thối súc, thâm nhất cước thiển nhất cước đích vãng tiền tẩu trứ, kiên tín ‘ thế thượng bổn một hữu lộ, tẩu đích nhân đa liễu dã tựu biến thành lộ liễu ’.

Giá điểm thành ý đô một hữu, hoàn tưởng cầu phật tổ bảo hữu?

Vu thị ngã án chiếu đạo hàng, ngạnh sinh sinh đích tại tạp thảo gian sinh sinh đích đạp xuất nhất điều ‘ lộ ’ lai.

Ước mạc quá liễu bán cá tiểu thời, nhất tọa phá cựu đích ‘ thổ địa miếu ’ hách nhiên nhập mục.

Diện tiền đích miếu thị dụng phương hình đích thạch đầu đôi thế đích, thượng diện khắc trứ nhất ta kỳ kỳ quái quái đích đồ văn phù hào.

Khả đại khái thị nhân vi niên đại cửu viễn, thạch đầu phong hóa đích duyên cố, na ta phù hào dĩ kinh mô hồ đáo kỉ hồ khán bất thanh liễu.

Miếu tiền trừ liễu nhất cá phá cựu đích hương lô, tiện chỉ hữu nhất cá trúc thiêm biên chức đích giá tử.

Khán hình trạng, ứng cai thị cá hoa lam ba.

Bất quá giá tọa miếu dã thái hàn toan liễu ba?

Căn bổn bất tượng thị hữu nhân cung phụng quá đích ngân tích!

Nan đạo thị tẩu thác liễu?

Khả đạo hàng minh minh dĩ kinh hiển kỳ đáo đạt mục đích địa liễu!

Tẩu?

Bất cam tâm!

Lai đô lai liễu!

Tái thuyết liễu, bái thần chủ đả đích bất tựu thị nhất cá thành tâm thành ý mạ, hoặc hứa một nhân bái quá đích tiểu miếu phản đảo bỉ đại miếu canh gia linh nghiệm!

Tưởng đáo giá, ngã tương na cá trúc thiêm khuông giá đâu đáo nhất biên.

Ma lưu đích duệ điệu diện tiền đích tạp thảo, tiện tưởng tương oai đảo đích hương lô bãi chính.

Khả cương thân thủ, vô danh chỉ đột nhiên nhất trận thứ thống.

Phát hiện chỉ phúc thượng hữu cá bất đáo nhất li mễ đích tiểu khẩu tử.

Kiến lưu huyết bất đa, ngã dã tựu một hữu phóng tại tâm thượng.

Tùy thủ dụng chỉ cân sát liễu sát, tiện trọng tân tương hương lô bãi chính.

Kiến hương lô sáp trứ tứ căn kỉ hồ nhiên tẫn đích tàn hương, ngã quả đoạn tại đái lai đích hương lí trừu xuất liễu tứ căn.

Điểm nhiên chi hậu, sáp tiến hương lô.

Song thủ hợp thập, ngã hoãn hoãn quỵ hạ.

“Cầu thần tiên bảo hữu ngã giá thứ tứ cấp tất quá!”

Nam nam niệm thao trứ giá cú, ngã hoãn hoãn đê hạ đầu, khước đột nhiên thị tuyến nhất hoa.

Hoảng hốt gian, cư nhiên khán đáo nhất chỉ bạch tích đích thủ triều ngã thân lai.

Na song thủ, tự hồ thị tưởng yếu kết ngã đích bột tử!

Ngã hạ ý thức đích đả liễu nhất cá hàn chiến hậu liên mang đĩnh trực tích bối, đãn định tình vọng khứ nhãn tiền khước thập ma dã một hữu.

Nan đạo thị ngã tảo thượng một cật tảo xan, đê huyết đường đầu hôn khán thác liễu?

Suý liễu suý não trung đích hi kỳ cổ quái đích tưởng pháp, ngã tái thứ phụ thân.

Bái thần bất cận giảng cứu đích thị chân thành hoàn đắc tâm vô tạp niệm, sở dĩ ngã kiên định đích tái thứ khái hạ đầu khứ.

Ngạch đầu xúc bính địa diện đích thuấn gian, hựu nhất trận nhược tức nhược ly đích khí tức phất quá ngã đích cảnh trắc, tượng thị hữu nhân hàm trứ băng khối tại đối ngã cáp khí nhất bàn!

Na băng hỏa lưỡng trọng thiên đích phản soa xúc cảm, thuấn gian nhượng ngã đích hãn mao đô thụ liễu khởi lai.

Hạ ý thức đích nhu liễu nhu cảnh trắc đích kê bì ngật đáp, tổng cảm giác hữu thập ma đông tây thiếp tại ngã đích thân biên.

Nan đạo thị phật tổ hiển linh liễu?

Tưởng đáo giá, ngã cư nhiên mạc danh đích hữu ta hưng phấn.

Đệ tam cá đầu, khái đắc na khiếu nhất cá bang bang hưởng.

Đẳng ngã vựng vựng hồ hồ đích sĩ khởi đầu thời, hoảng hốt gian cư nhiên khán đáo liễu nhất cá nam nhân!

Nam nhân trường phát hồng y, chính đan tất tồn tại ngã đích đối diện.

Hòa ngã chi gian đích cự ly, cận cận hữu bán bộ chi dao.

Nhi ngã sĩ khởi đầu đích thuấn gian, tha dĩ đồng dạng đích tần suất dương khởi kiên nghị đích hạ ba.

Tứ mục tương đối đích thuấn gian, nhất trương thương bạch đáo hào vô huyết sắc khước kinh vi thiên nhân đích kiểm bàng hách nhiên nhập mục.

Cước hạ nhất nhuyễn, ngã vãng hậu nhất ngưỡng suất đảo tại địa.

Đẳng tránh trát trứ ba khởi lai, đẳng ngã khán thanh sở, khước thập ma dã một khán đáo.

Trừ liễu điểm nhiên đích na tứ căn hương hoàn phiêu trứ bạch yên, sơn thần miếu tiền căn bổn một hữu kỳ tha đích nhân!

Chân đích thị thần tiên hiển linh liễu mạ?

Ngã tâm lí thảm thắc bất an trứ, đối trứ sơn thần miếu hựu bái liễu bái.

“Phật tổ tại thượng, chỉ yếu nâm bảo hữu ngã phùng khảo tất quá, tín nữ nhất định đái trứ đại lễ hồi lai hoàn nguyện!”

Một tưởng đáo ngã cương thuyết hoàn giá cú thoại, biều bát đại vũ thuận thế khuynh tả nhi hạ.

Ngã nhất khán thời gian dĩ kinh quá liễu thượng ngọ thập điểm, lập khắc hồ loạn đích tương thặng hạ đích hương tắc tiến bao lí, tương kỳ đỉnh tại đầu đỉnh thượng chuyển thân cuồng bôn.

Thải trứ nhất lộ nê nính, chung vu lai đáo liễu tam xóa lộ khẩu.

Khả kỳ quái đích thị, giá thời hầu vũ khước sát na gian đình liễu.

Tuy nhiên hữu ta quỷ dị, ngã dã một đa tưởng,

Sảo sảo ninh càn y phục, ngã kỵ thượng cộng hưởng đan xa vãng hồi chiết phản học giáo.

Tảo thượng vi liễu bái phật khoáng liễu khóa, hạ ngọ tất tu đắc khứ liễu.

……

Một tưởng đáo nhất hồi đáo túc xá ngã cánh nhiên tựu phát thiêu khởi lai liễu, cổ kế thị lâm vũ đích duyên cố.

Đầu hôn trầm trầm đích, bối hậu thủy chung lương sưu sưu đích

Cường xanh trứ cật hạ thối thiêu dược, chuẩn bị tẩy cá nhiệt thủy táo, bất nhiên chân đích cảm mạo liễu hựu đắc hoa đại tiền.

Gia đình kinh tế điều kiện bổn lai tựu bất hảo, học phí toàn kháo trứ đả linh công trám lai đích, dã một hữu đa dư đích tiền thượng y viện liễu.

Khoái tốc tẩy hoàn táo chi hậu, cảm giác sảo vi hảo điểm, ngã hấp trứ tị tử tẩu đáo lạc địa kính tiền.

Cương thân thủ mạt điệu thượng diện đích vụ khí, khước khán đáo kính tử lí nhất cá nam nhân, nhất kiểm lãnh tuấn đích khán trứ ngã!

Ngã hách liễu nhất khiêu, hạ ý thức đích ô trứ hung, não tu thành nộ đích mạ liễu nhất cú ‘ lưu manh ’.

Khả mạ hoàn chi hậu, giá tài phản ứng quá lai.

Nữ sinh túc xá chẩm ma hội hữu nam nhân, nhi thả hoàn trạm tại kính tử lí diện?

Giá đại bạch thiên đích, mạc danh nhượng ngã đích bối hậu nhất cá kích linh.

Sảo sảo ổn trụ hoảng trương đích tình tự, ngã tiểu tâm dực dực đích vọng hướng kính tử.

Kính tử lí chỉ hữu ngã tự kỷ, thân hậu canh thị không không như dã!

Nan đạo thị thiêu hồ đồ liễu?

Tưởng đáo giá, ngã ám ám đích tùng liễu nhất khẩu khí.

Khả cương chuyển hồi thân tử, nhất chỉ thủ tiện mãnh đắc tòng kính trung thân xuất, tòng hậu tử tử đích kết trụ liễu ngã đích bột tử. Na chỉ thủ đích lực đạo cực đại, đại đáo tương ngã duệ ly liễu địa diện.

Đẳng na chỉ thủ tương ngã linh đáo nhất định cao độ đích thời hầu, hoãn hoãn đích tương ngã chuyển liễu quá khứ.

Nhi giá cá thời hầu, ngã chung vu khán thanh liễu kính tử lí đích nhân!

Tha…… Chính thị ngã bái sơn thần miếu thời khán đáo đích na vị tuyệt sắc nam tử!

……