Tại giá cá hôn ám đích phòng gian lí tranh khai liễu song nhãn, vương thần bất do thán liễu khẩu khí, giá dĩ kinh thị tha đệ lục thập thứ tòng giá trương phá mộc bản sàng thượng tỉnh lai liễu.

Lưỡng cá nguyệt lai, mỗi đương tha tại địa cầu thụy trứ đích thời hầu, tha tựu hội tại giá cá thế giới đích phân thân trung tỉnh lai, nhi mỗi đương tha tại giá cá thế giới trầm thụy thời, địa cầu bổn thể tựu hội tỉnh lai. Giao xoa đích thụy miên dữ tô tỉnh, hoàn toàn thị tại lưỡng cá thế giới trung bất đoạn xuyên toa lịch hiểm.

Hảo tại lưỡng cá thế giới đích bạch trú cương hảo xoa khai, phủ tắc tha phi phong điệu bất khả —— tuy nhiên hiện tại ly phong điệu dã dĩ kinh bất viễn liễu. Lưỡng cá nguyệt lai, tinh thần một hữu đắc đáo hưu miên đích tha, hữu thời hầu tẩu tại lộ thượng đô hữu nhất chủng hoảng nhược cách thế đích cảm giác.

Đãn thị vương thần hoàn toàn khả dĩ khẳng định giá cá thế giới đích phân thân bất thị hoạt trứ mộng trung, nhân vi tha tại đắc đáo giá cá phân thân hậu đích lưỡng cá nguyệt lí, nhất trực đô bị hung cốt cốt chiết sở đái lai đích thương thống sở chiết ma.

Giá đáo để thị a phàm đạt? Hoàn thị hồn xuyên?

Vương thần tự kỷ dã cảo bất thanh sở, chỉ ký đắc lưỡng cá nguyệt tiền đích nhất thứ ngẫu nhiên sự kiện, tạo thành hiện tại đích giá chủng kết quả.

......

Lưỡng cá nguyệt tiền, vương thần tại địa cầu ngoạn 《 ma thú thế giới 》 đích mãn cấp liệp nhân hào tồn thủ trứ linh hồn thú đích xoát tân thời, bình mạc đột nhiên nhất hắc, khẩn tiếp trứ bình mạc trung gian xuất hiện liễu nhất cá hắc sắc đích tuyền qua, nhiên hậu vương thần tựu vựng liễu quá khứ.

Đẳng tha tỉnh lai thời, tựu phát hiện tự kỷ xuyên việt đáo liễu giá cá danh tự hảo tượng khiếu vương thần đích gia hỏa đích thân thể lí, hấp thủ liễu tha cương cương tử vong di lưu đích ký ức, đồng thời tiếp quản liễu tha đích thân thể.

Giá cá thân thể đích nguyên chủ nhân vương thần, tòng tiểu tựu thị nhất cá thập phân bình dung đích nhân, một hữu xuất sắc đích thiên phú, dã một hữu xuất chúng đích tài hoa, canh một hữu thông minh đích đầu não, thậm chí song thương đô hữu ta kham ưu.

Giá dạng đích nhất cá nhân yếu tố mạt thế chi trung sinh tồn hạ khứ nan độ khả tưởng nhi tri, yếu bất thị hữu trứ thật lực bất thác đích phụ mẫu tí hộ tảo tựu quải liễu, khả tích tha phụ mẫu dã tại tha thập ngũ tuế thời, vi liễu cấp tha đoái hoán nhất bình cao cấp giác tỉnh dược tề, ngoại xuất thú liệp thời bị biến dị thú vi công nhi tử liễu.

Do vu vương thần ký hận phụ mẫu cấp vương cẩn huyên chú xạ cao cấp giác tỉnh dược tề, nhi một hữu lưu cấp tự kỷ, hựu tật đố vương cẩn huyên đích thiên phú cực cao, phụ mẫu tử hậu tha tại “Bằng hữu” đích túng dũng hạ dĩ trực hệ kế thừa nhân đích thân phân, cản tẩu liễu vương cẩn huyên tịnh thả bá chiêm liễu tha phụ mẫu đích sở hữu di sản.

Tại “Bằng hữu” đích bang trợ hạ vương thần ngận khoái đọa lạc, bất đáo lưỡng cá nguyệt đích thời gian tương phụ mẫu đích di sản huy hoắc đắc càn càn tịnh tịnh, tối chung bị cản đáo liễu bần dân quật.

Tại tha triệt để tuyệt vọng tức tương bị ngạ tử đích thời hầu, nhất gia tiểu hình tác phường chiêu sính vãn cứu liễu tha, đãn thị tha tịnh một hữu tiếp thụ giáo huấn, lục niên lai mỗi cá nguyệt đích công tư đô bị na quần trư bằng cẩu hữu quát đắc càn càn tịnh tịnh.

Tối chung đích kết quả tựu thị hữu trứ bất thác công tác đích tha, khước nhất trực đô quá đắc thập phân kiết cư, liên trương tượng dạng đích sàng đô một hữu.

Bổn lai án chiếu tha đích tưởng pháp tựu thị nhất bối tử đô giá dạng hỗn cật đẳng tử quá hạ khứ liễu, đãn thị lưỡng cá nguyệt tiền, cơ địa đột nhiên ban bố đích nhất điều tân pháp lệnh lệnh tha thủ túc vô thố.

Ninh thành cơ địa đích tân pháp lệnh quy định tam thứ chú xạ giác tỉnh dược tề vị năng giác tỉnh, nhị thập nhất tuế thời một hữu nhị cấp kỹ thuật chức xưng đích nam tử, như quả bất năng mỗi nguyệt chước nạp ngũ khỏa nguyên hạch tất tu vi cơ địa phục dịch, phủ tắc tương bị khu trục xuất cơ địa.

Nhi phục dịch đích phương thức tựu thị kinh quá giản đan đích huấn luyện hậu phân phối đáo các cá thú liệp đoàn đội, giá ta mỗi thiên đô yếu ngoại xuất thú liệp đích thú liệp đoàn đội đích tân nhân tử vong suất cao đạt 50 dĩ thượng, dã tựu thị thuyết phân phối đáo giá ta đoàn đội trung đích tân nhân cơ bổn thượng hữu nhất bán thành liễu pháo hôi.

Đột nhiên ban bố đích tân pháp lệnh sử vương thần nhất hạ biến đắc khẩn trương khởi lai, tự kỷ hiện tại liên bất khả năng nhượng tự kỷ giác tỉnh đích đê cấp giác tỉnh dược tề đô mãi bất khởi, canh biệt thuyết cao cấp giác tỉnh dược tề liễu, nhi thả tự kỷ nhất cấp kỹ thuật chức xưng cương khảo quá, nhị cấp kỹ thuật chức xưng hoàn dao dao vô kỳ liễu.

Đẳng tha trảo đáo dĩ tiền nhất khởi cật hát ngoạn nhạc đích trư bằng cẩu hữu bang mang thời, tha đích na ta bình thời mãn khẩu hữu tiền hữu quan hệ đích bằng hữu, bất thị thuyết một tiền tựu thị thuyết một không, vương thần nhất hạ tử tuyệt vọng liễu.

Tối hậu tại mỗ cá “Hảo bằng hữu” đích “Đề tỉnh” hạ, vương thần tẩu xuất liễu nhị thập nhất niên lai tòng lai một hữu tẩu xuất quá đích ninh thành cơ địa, chuẩn bị đáo hoang dã thập hoang cảo ta ngoại khoái.

Kết quả đệ nhất thứ xuất môn đích vương thần tựu chàng liễu “Đại vận”, tại ly cơ địa nhị thập công lí ngoại đích nhất cá tiểu sơn cốc trung, ngộ kiến liễu nhất đầu tam giai đích tiến hóa thú tuyết vân hổ, nhi thả hoàn thị nhất chỉ nan sản hựu thân phụ trọng thương đích tuyết vân hổ.

Thùy tri hoàn một lai đắc cập cao hưng đích vương thần, trực tiếp bị tuyết vân hổ nhất ba chưởng phách tử, tối hậu tiện nghi liễu nhất cá lai tự địa cầu đích linh hồn vương thần.

Linh hồn lai tự địa cầu đích vương thần hấp thủ tha đích ký ức hậu, dã bất do vi tha đích trí thương cảm đáo trứ cấp, hảo đa na ma minh hiển đích sự tình, tha cư nhiên đô tòng lai một hữu khứ tưởng quá vi thập ma hội na dạng.

Vi thập ma tiểu tác phường vô duyên vô cố hội cố dong tha? Vi thập ma tha tại tiểu tác phường hỗn liễu lục niên đích nhật tử biệt nhân đô một hữu cản tẩu tha? Vi thập ma tha liên nhất cấp kỹ thuật chức xưng đô khảo bất thượng biệt nhân hoàn cấp tha na ma cao đích công tư?

Giá ta khẳng định đô thị giá thứ tại nguy cơ quan đầu cản đáo, sát tử trọng thương tuyết vân hổ tịnh cứu liễu tha đích “Tỷ tỷ” vương cẩn huyên đích kiệt tác.

Vương thần tưởng đáo giá cá “Tỷ tỷ” dã thị nhất trận mâu thuẫn, hào vô nghi vấn thụ đáo giá cụ thân thể tiền nhậm ký ức đích ảnh hưởng tha đối giá cá “Tỷ tỷ” thị tăng hận đích, đãn thị trạm tại tha đích tam quan khán lai giá cá “Tỷ tỷ” đối tha chân đích thị nhân chí nghĩa tẫn liễu, một hữu tha đích bang trợ hoặc hứa tảo tại lục niên tiền tha tựu ngạ tử liễu.

Khả thị tự kỷ hiện tại dĩ kinh bất thị vương thần liễu, nhi thị địa cầu lai đích xuyên việt giả, đáo thời hầu lưỡng nhân kiến diện cai chẩm ma thuyết thoại?

A cáp, huyên tỷ nhĩ hảo, ngã thị lai tự địa cầu đích xuyên việt giả, nhĩ đệ bị ngã phụ thể liễu, hiện tại ngã tài thị nhĩ đích đệ đệ, cha môn dĩ hậu thỉnh đa đa chỉ giáo…… Giá dạng thuyết bất bị vương cẩn huyên đại tá bát khối tựu quái liễu.

Tưởng liễu bán thiên dã một hữu tưởng xuất cai như hà khứ diện đối, giá cá hữu trứ “Tuyết nữ vương” chi xưng đích “Tỷ tỷ”, tối hậu chỉ năng tố khởi đà điểu lai, giả trang bất tri đạo.

Suý khai phiền não đích tha tòng sàng thượng hạ lai, tòng bàng biên đích lam tử lí diện bão xuất liễu nhất cá toàn thân tuyết bạch mao nhung nhung đích tiểu gia hỏa.

Giá cá gia miêu đại tiểu đích tiểu gia hỏa khiếu tố “Bạch tuyết”, thị na chỉ thân phụ trọng thương tuyết vân hổ đích hài tử, na thiên vương cẩn huyên vi liễu cứu vương thần tương tha mụ mụ sát tử hậu, bào khai phúc bộ tương tha cứu liễu xuất lai, tị miễn liễu nhất thi lưỡng mệnh đích kết cục.

Đương thời vương thần khán đáo giá cá tiểu gia hỏa tựu cảm đáo vô bỉ đích hỉ hoan, hậu trứ kiểm bì tòng vương cẩn huyên na lí yếu liễu quá lai, lưỡng cá nguyệt lai nhất trực bồi bạn tại tha thân biên. Vương thần vô liêu đích thời hầu tựu hội cân tha thuyết thuyết thoại, tha dã thời bất thời đích hội khiếu kỉ thanh tác vi hồi ứng.

Đãn thị nhân vi tiên thiên bất túc đích nguyên nhân nhi thả tha hảo tượng hữu ta yếm thực, sở dĩ tha đích phát dục viễn một hữu kỳ tha tuyết vân hổ na ma khoái, đô lưỡng cá nguyệt liễu tài trường đáo gia miêu đại tiểu.

Trừng trứ nhãn tình khán trứ nhãn tiền đích bạch tuyết, vương thần thán liễu khẩu khí: “Hoàn thị nhĩ hảo đả giao đạo, vĩnh viễn đô giá ma quai xảo thính thoại, dã bất dụng tại nhĩ diện tiền yểm tàng tự kỷ đích bí mật.”

Đậu liễu tiểu gia hỏa nhất hội nhi, cấp tha uy liễu nhất khối tam giác ngưu đích cơ kiện hậu, vương thần tương tha phóng hồi lam tử lí, nhiên hậu trạm khởi thân lai thân liễu cá lại yêu, mạc liễu mạc hung, khẩu tuy nhiên hoàn hữu ta ẩn thống đãn thị dĩ kinh một hữu thập ma đại ngại liễu.

Bất đắc bất thuyết giá cá thế giới đích nhân thân thể tố chất chân đích bỉ địa cầu nhân hảo ngận đa, nhu yếu tối thiếu nhất bách thiên tài năng hảo đích thương thế cư nhiên lục thập thiên tựu soa bất đa thuyên dũ.

Trạm khởi thân lai đích vương thần đột nhiên phát hiện phá cựu đích trác tử thượng bất tri đạo thập ma thời hầu đa liễu nhất khối cân iPhone－watch soa bất đa đích thủ biểu, dĩ cập nhất khỏa hạch đào đại tiểu đích tiểu viên cầu.

Vương thần tri đạo thủ biểu thị đa công năng trí năng oản biểu, thị nhất khối dung hợp liễu thông tấn, cá nhân tín tức, tùy thân điện não, tín dụng tạp, GPS định vị đẳng các chủng các dạng công năng đích oản biểu.

Nhi na cá tiểu viên cầu ứng cai thị nhất khỏa tam giai biến dị thú đích nguyên hạch, tha năng cú hoán thủ chí thiếu 100 khỏa nhất giai nguyên hạch, dã tựu thị thuyết giá khỏa nguyên hạch năng cú nhượng tha kế tục tại ninh thành cơ địa cẩu hoạt 20 cá nguyệt.

Vương thần minh bạch giá khẳng định thị vương cẩn huyên phóng tại na lí đích, bất quá lệnh tha vô ngữ đích thị vương cẩn huyên đích giá chủng dưỡng mễ trùng đích quan tâm phương thức tuy nhiên ngận chu đáo, đãn thật tế thượng bất cận bang bất đáo tha phản nhi hội hại liễu tha.

Nhân vi tại mạt thế lí giá chủng mễ trùng thức đích sinh tồn phương thức trường đại đích nhân, nhất điểm điểm đích biến cố tựu hội vạn kiếp bất phục, giá thứ tân pháp lệnh sự kiện tựu thị tối hảo đích chứng minh.

Vương thần nã khởi trác thượng đích đa công năng oản biểu bãi lộng liễu nhất hạ, khán trứ lí diện đích tín tức đối trứ môn ngoại thuyết đạo: “Nhĩ dĩ hậu bất yếu tái quản ngã liễu, ba mụ thị nhân ngã nhi tử, nhĩ bất nhu yếu nội cứu dã bất nhu yếu thường hoàn thập ma, tái thuyết tựu thị yếu thường hoàn giá ta niên lai dã túc cú liễu, dĩ hậu ngã hội đạp đạp thật thật địa công tác bất hội tái tự bạo tự khí liễu. Nhĩ tẩu ba, bất yếu nhượng ngã tượng chú trùng nhất dạng hoạt trứ liễu.”

Lương cửu, thính kiến môn ngoại cước bộ thanh tiệm tiệm viễn khứ, vương thần giá tài tùng liễu khẩu khí, đối vu nhất cá hữu trứ đại nam tử chủ nghĩa đích tha lai thuyết, tố ký sinh trùng đích nhật tử thật tại hữu ta một kiểm kiến nhân.

“Hoàn hảo hữu giá khỏa tam giai nguyên hạch tác vi quá độ, dĩ hậu chỉ yếu đạp đạp thật thật công tác dã năng hoạt đắc bất thác.” Thuyết hoàn vương thần nã khởi liễu trác thượng đích nguyên hạch, tựu tại thử thời tha đột nhiên thính kiến nhĩ biên nhất trận trung tính đích kim chúc hợp thành thanh âm hưởng khởi, toàn thân dã đô vô pháp động đạn.

“Kiểm trắc đáo khả sử dụng sinh vật năng lượng…… Hệ thống khai thủy kích hoạt…… Hệ thống kích hoạt…… Khai thủy sang kiến giác sắc......”

“Kiểm trắc đáo hệ thống trung chỉ hữu liệp nhân chức nghiệp…… Hệ thống mặc nhận sang kiến liệp nhân giác sắc…… Kiểm trắc túc chủ chủng tộc…… Kiểm trắc vi nhân tộc…… Khai thủy sang kiến nhân tộc liệp nhân giác sắc…… Sang kiến hoàn thành…… Thỉnh túc chủ tuyển trạch sủng vật……”

“Hệ thống tảo miêu sủng vật linh hồn…… Hệ thống kiểm trắc đáo đối túc chủ hữu hảo cảm đích động vật linh hồn…… Khai thủy bộ tróc sủng vật…… Bộ tróc tuyết vân hổ ’ bạch tuyết ’ thành công…… Giác sắc kiến lập hoàn thành…… Tiến nhập du hí……”

“Cảnh cáo…… Cảnh cáo…… Túc chủ sở tại vị diện bất thị mục tiêu du hí sở tại vị diện…… Vị diện pháp tắc trùng đột…… Hệ thống khải động thôn phệ trình tự……”

“Cảnh cáo…… Cảnh cáo…… Cai vị diện pháp tắc tồn tại cao cấp pháp tắc vô pháp thôn phệ…… Hệ thống khải động dung hợp trình tự…… Khai thủy pháp tắc dung hợp…… Pháp tắc dung hợp hoàn thành…… Tiến nhập du hí…… Chúc túc chủ du hí du khoái……”

……

Vương thần bị não hải trung xuất hiện đích thanh âm chấn đắc hoàn toàn ngốc trụ liễu, giá thị chẩm ma hồi sự? Chẩm ma hội đột nhiên đa xuất cá thập ma hệ thống lai liễu? Giá tựu thị tự kỷ hội lai đáo giá cá thế giới đích nguyên nhân? Bất quá hảo tượng hệ thống tối tiên bất thị yếu nhượng tự kỷ lai giá cá thế giới nhi thị khứ 《 ma thú thế giới 》 đích ngải trạch lạp tư lai trứ?

“Bất yếu a! Ngã yếu khứ ma thú thế giới a! Na cá thế giới đa thiếu hoàn hữu ta liễu giải, nhi thả đáo xử thị trứ danh đích mỹ nữ; giá cá thế giới ngã hoàn toàn thị lưỡng nhãn nhất mạt hắc, hoàn đáo xử đô thị quái vật.” Vương thần tại não hải trung khiếu đáo.

“Đối bất khởi! Hệ thống pháp tắc dĩ kinh dữ giá cá vị diện pháp tắc dung hợp, hệ thống vô pháp tái đái trứ túc chủ chuyển di vị diện tiến nhập ngải trạch lạp tư.” Giá thời na cá trung tính thanh âm hựu xuất hiện tại tha đích não hải lí.

“Nhĩ hoàn tại ngã não hải lí? Nhĩ thị thập ma nhân?”

“Ngã bất thị nhân, ngã thị cửu duy vũ trụ không gian đích cao cấp sinh mệnh, dụng lai khai phát vũ trụ sinh vật năng nguyên đích siêu cấp trí não, nhĩ khả dĩ khiếu ngã 4 hào.”

“4 hào ngã hiện tại thị nhĩ đích túc chủ, thị phủ đối nhĩ hữu khống chế quyền?”

“Hồi đáp, chỉ yếu bang trợ khai phát giả hoạch đắc linh hồn năng lượng dĩ cập sinh vật năng lượng, ngã tựu vĩnh viễn tại túc chủ đích khống chế chi hạ.”

“Chẩm ma bang khai phát giả hoạch đắc linh hồn năng lượng hòa sinh vật năng lượng?”

“Kích sát giá cá thế giới đích tiến hóa sinh vật khả dĩ hoạch đắc linh hồn lực lượng, kích sát biến dị sinh vật hoặc giả hấp thủ biến dị sinh vật đích năng nguyên hạch tâm, dã tựu thị nguyên hạch trung đích năng lượng năng cú hoạch đắc sinh vật năng lượng, đắc đáo sở hữu năng lượng nhĩ đô khả dĩ tác vi ‘ kinh nghiệm trị ’ trữ bị khởi lai, nhĩ khả dĩ tiêu háo giá ta kinh nghiệm trị tòng khai phát giả na lí hoạch đắc đẳng cấp, kỹ năng dĩ cập kỳ tha đích phục vụ.”

“Dã tựu thị thuyết sát nhân hòa tiến hóa thú tựu năng hoạch đắc kinh nghiệm, nhi thả biệt nhân thủ trung đích nguyên hạch dã khả dĩ dụng lai thăng cấp?”

“Thị đích! Kích sát sinh vật thời hệ thống hội tự động hấp thủ sinh vật thể nội đích năng lượng, nhi hấp thủ nguyên hạch trung đích sinh vật năng nguyên nhu yếu túc chủ thụ quyền.”

“Na ngã đích liệp nhân hào cân ma thú thế giới lí đích nhất dạng mạ?”

“Thụ đáo quy tắc biến động đích ảnh hưởng hội hữu ngận đại đích biến hóa, giá nhu yếu túc chủ nhĩ tự hành thể nghiệm.”

“Na ngã dĩ hậu nhu yếu nhĩ đích bang trợ chẩm ma trảo nhĩ? Hoàn hữu ngã chẩm ma xuất khứ?”

“Hệ thống dữ túc chủ chi gian năng cú dụng ý thức trực tiếp giao lưu, túc chủ hiện tại đích ý thức khả dĩ tùy ý tại phân thân dữ bổn thể chi gian giao hoán, đãn thị chỉ năng đồng thời khống chế nhất cá.”

Vương thần khống chế ý thức chuyển di đáo phân thân thượng, tranh khai song nhãn tựu khán kiến tiểu gia hỏa bạch tuyết, tại tự kỷ đích hoài lí cổn lai cổn khứ hảo tượng thập phân cao hưng đích dạng tử, tha hòa tự kỷ chi gian minh hiển thân nật liễu hứa đa.

Giá thời vương thần đột nhiên văn đáo nhất cổ tinh xú đê đầu nhất khán, chỉ kiến tha đích bì phu thượng mông thượng liễu nhất tằng tán phát tinh xú đích hắc sắc du tí, giá ứng cai thị hệ thống cải tạo thân thể thời tương thân thể tạp chất bài xuất thể ngoại đích biểu hiện.

Tha cản khẩn tương bạch tuyết phóng hồi lam tử lí, trùng tiến liễu na cá bất đáo tam bình phương đích vệ sinh gian. Tương thân thượng đích du tí tẩy khứ hậu, trạm tại na khối bính thấu khởi lai đích pha li diện tiền, khán trứ kính tử trung tự kỷ đích kính tượng.

Kính tử trung đích nhân ảnh tương bỉ dĩ tiền minh hiển sấu liễu nhất quyển, các cá bộ vị đích chuế nhục đô hoàn toàn tiêu thất, thân thượng đích mỗi khối cơ nhục đô nhu hòa đích đột hiển xuất lai. Tuy nhiên một hữu kiện mỹ vận động viên đích cơ nhục na bàn cường tráng, đãn thị vương thần năng cú cảm giác đáo giá ta cơ nhục nội khước uẩn hàm trứ bạo tạc tính đích lực lượng.

Kiểm bộ đích luân khuếch nhân tiêu sấu nhi biến đắc canh gia đích minh hiển, sử tha đích chỉnh cá kiểm bộ khán khởi lai canh gia đích cương nghị. Nhãn tình trung na tất hắc minh lượng đích nhãn đồng biến đắc như hắc động bàn thâm thúy, tối hậu liên thân cao đô vãng thượng trường liễu lưỡng tam công phân, sử tha chính thức khóa nhập liễu 180 công phân cao cá đích hành liệt.

Tố liễu kỉ tổ động tác vương thần phát hiện tự kỷ đích thân thể biến đắc canh gia đích nhu nhận, bất đãn hào bất phí lực địa hoàn thành liễu nhất tự mã hòa cao thích thối giá chủng dĩ tiền hoàn toàn bất khả năng hoàn thành đích động tác, thậm chí hoàn năng tố xuất các chủng du già trung đích cao nan độ động tác.

Đồng thời vương thần dã cảm giác đáo liễu thân thể phát sinh liễu nhất ta vô pháp dụng nhãn tình khán đáo đích biến hóa.

Thủ tiên thị thị lực, bổn lai trường kỳ chuyên chú vu công tác đài thượng đích linh kiện gia công hữu ta cận thị đích tha thị lực đắc đáo liễu cực đại đích khôi phục hòa gia cường, tha năng cú thanh sở khán đáo 100 mễ ngoại hữu đích hành nhân tịnh thả phân xuất tính biệt.

Kỳ thứ thị thính lực, bổn lai hữu ta khinh vi nhĩ minh đích chứng trạng hoàn toàn tiêu thất, thập mễ ngoại vi phong xuy động thụ diệp đích thanh âm hòa bách mễ ngoại, lưỡng cá tiểu hỗn hỗn đối phún đích thanh âm đô thanh tích địa truyện đạt đáo tha đích nhĩ đóa lí.

Nhiên hậu thị lực lượng, nguyên bổn hữu ta thể nhược đích vương thần phát hiện bình thời dụng lai đoán luyện thân thể đích ách linh ác tại thủ thượng phảng phật cảm giác bất đáo tha môn đích trọng lượng bàn.

Trừ liễu giá ta chi ngoại, vương thần phát hiện tự kỷ đối thân thể đích khống chế lực độ đại tăng, thân thể đích bạo phát lực dã canh gia cường đại, ngận đa động tác đô như hành vân lưu thủy bàn khống chế tự như.

……

Vương thần hoán liễu lánh ngoại nhất sáo y phục hậu, thông quá ý thức vấn liễu 4 hào nhất cá vấn đề: “Kí nhiên ngã dĩ kinh thị liệp nhân liễu, ngã cai chẩm ma dạng tra khán tự kỷ đích chúc tính dĩ cập kỹ năng giá ta đông tây?”

“Siêu cấp trí não đích bổn thể dĩ kinh ngụy trang thành liễu đa công năng oản biểu, đồng thời dung hợp liễu đa công năng oản biểu đích sở hữu công năng, túc chủ đích nhất thiết tín tức đô khả dĩ thông quá ý thức thao ~ tác thủ oản thượng đích đa công năng oản biểu tiến hành tra khán.”

Vương thần giá tài phát hiện tả thủ thủ oản thượng đa liễu nhất khối oản biểu, tại tha ý thức đích thao ~ tác hạ oản biểu thượng diện hiển kỳ đích nhất ta dữ du hí trung hữu ngận đại bất đồng đích tín tức.

Giác sắc: Vương thần; chủng tộc: Nhân loại; đẳng cấp: 1 cấp; sinh mệnh lực: Cực nhược; tập trung trị: 100;

Lực lượng: 10 ( 1 điểm lực lượng đề cao 10㎏ bình quân lực lượng );

Mẫn tiệp: 15 ( 1 điểm mẫn tiệp đề cao 10% di động tốc độ dĩ cập phản ứng tốc độ );

Trí lực: 10 ( 1 điểm trí lực đề cao 10% tư duy năng lực dĩ cập vận toán năng lực );

Nại lực: 11 ( 1 điểm nại lực đề cao 10% thể năng, khôi phục tốc độ dĩ cập sinh mệnh lực );

Kỹ năng:

Áo thuật xạ kích, tiêu háo 30 điểm tập trung trị sử cai thứ đạn thỉ đích hiệu quả phiên bội;

Triệu hoán sủng vật 1, triệu hoán thử thời dữ nhĩ linh hồn xử vu liên tiếp trạng thái đích sủng vật hồi đáo nhĩ thân biên;

Trị liệu sủng vật, tiêu háo nhất định năng lượng ( kinh nghiệm trị ) thập miểu chung khôi phục nhĩ sủng vật 25% đích sinh mệnh lực, sủng vật đẳng cấp việt cao tiêu háo đích năng lượng việt đa;

Phục hoạt sủng vật, thụ pháp tắc hạn chế cai kỹ năng vô pháp sử dụng;

Liệp nhân truy tung, tiêu háo 10 điểm năng lượng ( kinh nghiệm trị ) khai khải duy trì thập phân chung đích truy tung công năng, truy tung 1000 mễ phạm vi nội đích sở hữu sinh vật ( vị kiểm trắc đáo năng lượng vô pháp khai khải );

Vật phẩm: Không gian bao khỏa ( 16 cách, vô ).

“Giá cá không gian bao khỏa thị thập ma ý tư? Nan đạo thị trữ tồn không gian?”

“Thị đích. Không gian bao khỏa dữ du hí trung đích công năng đại thể tương đồng, nhi thả hội căn cư bất đồng đích vật phẩm tự động phân môn biệt loại hoặc điệp gia hoặc giả đan độc chiêm cá tồn phóng vật phẩm.”

“Giá cá mạt thế thế giới một hữu thính thùy thuyết quá hữu không gian trang bị giá chủng đông tây, nhi ngã hữu liễu giá cá không gian bao khỏa hành sự hội phương tiện ngận đa, giá hội thành vi ngã tối đại đích để bài chi nhất.” Vương thần thuyết trứ hựu thông quá ý thức tra khán liễu bạch tuyết đích tín tức.

Chủ nhân: Vương thần; danh tự: Bạch tuyết; tộc loại: Tuyết vân hổ; trạng thái: Ấu niên kỳ tiên thiên bất túc thả doanh dưỡng bất lương ( khả tiêu háo năng lượng di bổ khuyết hãm ); đẳng cấp: 0 cấp ( cực kỳ nhược tiểu ); sinh mệnh lực: Cực nhược ( nhu yếu tẫn khoái điều lý phủ tắc hoạt bất quá tam thiên ); tối đại di động tốc độ: 5m/s; kỹ năng, vô.

Khán trứ cân du hí ngận bất nhất dạng đích chúc tính vương thần tại não hải trung vấn đạo: “4 hào, vi thập ma ngã đích chúc tính dữ bạch tuyết đích chúc tính ngận bất nhất dạng?”

4 hào hồi đáp đạo: “Tại giá cá thế giới đích pháp tắc hạ túc chủ dữ sủng vật thị các tự thành trường nhi bất hội tượng du hí trung nhất dạng nhất khởi thăng cấp, đương nhiên túc chủ khả dĩ tại hấp thu năng lượng hậu thông quá linh hồn đích liên tiếp tương năng lượng chuyển di đáo sủng vật thân thượng đề thăng tha môn đích đẳng cấp hòa thật lực.”

“Nhĩ hảo kỉ thứ đề đáo đích linh hồn liên tiếp thị thập ma ý tư? Chẩm dạng tài năng cân sủng vật linh hồn liên tiếp?”

“Linh hồn liên tiếp tựu thị túc chủ dữ sủng vật đích linh hồn xử vu thống nhất trạng thái, túc chủ năng cú hoạch đắc sủng vật đích thị dã dĩ cập năng cú trực tiếp dụng ý thức chỉ huy sủng vật hành động. Túc chủ đích ý thức phát xuất liên tiếp đích mệnh lệnh, hệ thống tựu hội tự động tương túc chủ dữ sủng vật liên tiếp khởi lai.”

“Linh hồn liên tiếp!”

Vương thần cương phát xuất liên tiếp đích mệnh lệnh tựu phát hiện tự kỷ đa liễu nhất song nhãn tình, giá song nhãn tình đích thị dã trung thị nhất cá đại đại đích hạ ba. Vương thần tâm trung nhất động song nhãn khán hướng hoài lí đích bạch tuyết, đốn thời vương thần khán kiến tự kỷ đích kiểm thanh tích địa ánh tại tự kỷ đích não trung, kiểm thượng đích mao khổng hòa mao phát đích nhất thanh nhị sở.

Đồng thời vương thần cảm giác đáo liễu bạch tuyết tâm trung na cổ đối tự kỷ đích nhụ mộ chi tình, dã cảm giác đáo liễu tha đích hư nhược, tuy nhiên tha vô pháp khai khẩu thuyết thoại, đãn thị tha tâm trung đích cảm thụ khước thanh sở địa phản ứng tại tự kỷ đích não hải lí.

Vương thần cảm khái đạo: “Giá tựu thị linh hồn liên tiếp mạ? Chân thị kỳ diệu!” Đồng thời dụng ý thức nhượng bạch tuyết điểm đầu tịnh thả khiếu hoán lưỡng thanh, tha quả nhiên án chiếu tự kỷ đích ý tư điểm trứ đầu hống khiếu liễu lưỡng thanh, chỉ thị thanh âm trung khí bất túc.

Vương thần mạc liễu mạc bạch tuyết đích đầu đối tha thuyết đạo: “Nhĩ phóng tâm ba! Ngã nhất định hội trị hảo nhĩ đích.” Bạch tuyết cao hưng đích thiểm liễu thiểm tha đích thủ chưởng.

Vương thần nhu trứ bạch tuyết đích đầu tại não hải trung vấn đạo: “Linh hồn liên tiếp hữu thập ma phó tác dụng mạ?”

“Lý luận thượng một hữu, bất quá trường thời gian đích liên tiếp hội gia tốc túc chủ tinh thần đích tiêu háo, ngận dung dịch cảm đáo bì quyện. Nhi thả hiện tại túc chủ hoàn toàn liên tiếp trạng thái đích tối đại tác dụng phạm vi thị 1000 mễ, siêu quá giá cá phạm vi tựu tiến nhập bất hoàn toàn liên tiếp trạng thái, chỉ năng cảm giác đáo sủng vật đích vị trí, tịnh thả sử dụng triệu hoán sủng vật tương tha hoán hồi túc chủ đích thân biên, nhi vô pháp trực tiếp chỉ huy tha hành động.”

“Giá hoàn toàn tựu thị ma thú thế giới dĩ tiền bản bổn dã thú chi nhãn đích gia cường bản a! Giá cá trạng thái đích thích dụng tính thái đa liễu, trinh sát tham lộ đô ngận hảo dụng, đặc biệt thị đáo liễu 10 cấp sủng vật học hội liễu cấp bôn, hoàn hữu dĩ hậu học hội tiềm hành, đáo thời hầu giản trực tựu thị Bug bàn đích tồn tại a!” Vương thần đối tự kỷ sủng vật đích vị lai sung mãn liễu kỳ đãi.