“Kiều uyển nguyệt, nhĩ cấp ngã xuất lai, ngã chưng đích man đầu thị bất thị bị nhĩ thâu cật liễu, nhĩ trách tựu na ma bất yếu kiểm ni.”

“Mẫn phượng, nhĩ biệt trùng động, cha môn dã một xá chứng cư chứng minh thị tha càn đích a!”

“Khẳng định thị tha càn đích, trừ liễu tha cha giá đại viện lí đầu hoàn hữu thùy giá ma sàm chủy, cố đội trường dã bất tri đạo trách tưởng đích, lộng cá hựu bàn hựu tạng hoàn năng cật đích mẫu trư quá lai, giá bất thị tao tiễn nhân mạ? Cha môn đại viện thị trụ nhân đích, hựu bất thị dưỡng trư tràng.”

“Mẫn phượng nhĩ tiểu thanh điểm, vạn nhất bất thị tha thâu cật đích oan uổng liễu nhân gia bất hảo.”

“Bất thị tha thâu cật đích, tha bất tảo tựu xuất lai giảo biện liễu?”

Đóa tại môn hậu đích kiều uyển nguyệt, thính trứ ngoại diện mạ nhai thức đích sảo nhượng thanh đầu đông đích phù ngạch, chung vu tiêu hóa liễu tự kỷ xuyên việt giá nhất sự thật.

Tựu tại bán cá tiểu thời gian tiền, tha hoàn thị 23 thế kỷ y học thế gia kiều giáo thụ đích tôn nữ, cương tố hoàn nhất tràng thũng lựu thủ thuật, thùy tri, hồi gia mạc liễu nhất hạ tiền đoạn thời gian, tòng cổ ngoạn thị tràng mãi hồi lai đích ngọc trạc tử, lưỡng nhãn nhất hắc xuyên đáo liễu bát linh niên đại sơ kỳ, hòa tha đồng danh đồng tính đích tiểu tức phụ kiều uyển nguyệt thân thượng.

Nguyên chủ kim niên cương mãn nhị thập tuế, bán cá nguyệt tiền hòa bưu đệ viên cố cảnh hàng xả liễu chứng, kết quả nhân gia bất đãi kiến tha, tòng kết hôn đáo hiện tại tựu một bính quá tha, lưỡng nhân nhất trực phân sàng thụy đáo hiện tại.

Kỳ thật, dã bất năng quái cố cảnh hàng tiều bất thượng nguyên chủ, kiều uyển nguyệt tự kỷ chiếu kính tử đô hiềm khí giá phó thân tử, nhất mễ lục ngũ đích thân cao, cật đắc tượng cá cầu tựu toán liễu, hựu lại hựu tạng hoàn hảo cật, chủy lí thuyết thoại một bả môn, lai gia chúc viện bất quá bán nguyệt, tựu bả lí diện đích nhân đắc tội liễu nhất đại bán.

Tiều tiều, ngoại diện na ta nhân sảo trứ yếu trảo ma phiền đích nhân, đô thị nguyên chủ lưu hạ lai đích lạn than tử.

Gia chúc viện lí trụ đích nhân gia một hữu độc lập trù phòng, đồng nhất tằng trụ hộ toàn tại nhất gian trù phòng lí chử phạn, nguyên chủ cật đắc bàn thủ cước hoàn bất càn tịnh, khán kiến biệt nhân mãi đích đông tây vấn đô bất vấn, nã khởi lai tựu cật, biệt nhân thuyết tha, tha bỉ nhân gia hoàn hung, hựu bính hựu khiêu hận bất đắc bả nhân gia phòng đỉnh cấp hiên liễu, bỉ háo tử đô tao nhân hiềm.

Biệt nhân khởi tiên khán tại cố cảnh hàng biểu thúc thị bưu cục đại lĩnh đạo đích diện thượng, bất cân tha kế giác, hậu lai kiến cố cảnh hàng bất bả tha đương hồi sự, dã tựu bất phạ tha liễu, sở dĩ nguyên chủ thị cách tam xóa ngũ địa cân lân cư môn sảo giá.

Mỗi thứ cố cảnh hàng hạ ban hồi lai đô cấp tha sát thí cổ, khứ lân cư na lí đạo khiểm, nhất thứ lưỡng thứ tựu toán liễu, thời gian trường liễu dã hội hiềm phiền, đãn chỉ yếu cố cảnh hàng thuyết nguyên chủ nhất cú, nguyên chủ tựu thị nhất trận khóc thiên hảm địa đích hào, hận bất đắc bả phòng đỉnh cấp hào phá liễu, lưỡng nhân tương xử mô thức hoàn toàn năng dụng kê phi cẩu khiêu lai hình dung.

Chí vu cố cảnh hàng thú nguyên chủ, đương nhiên dã bất thị tự nguyện đích, giá sự thuyết khởi lai hữu điểm phục tạp.

Đại khái tựu thị cố cảnh hàng muội muội sinh oa nan sản nhu yếu thâu huyết, nguyên chủ kháp hảo thị hùng miêu huyết hình, cố cảnh hàng mẫu thân trảo nguyên chủ bang mang, thuyết chỉ yếu nguyên chủ nguyện ý thâu huyết, tựu nhượng nhi tử thú tha.

Nhân sinh đắc phì bàn lại nọa, tại thôn dân xuất liễu danh, nhị thập tuế liễu dã một nhân thượng môn đề thân, thính thuyết hữu cá tại thành lí công tác trường tương hoàn hảo đích nam nhân nguyện ý thú tha, nguyên chủ kích động bất dĩ, man trứ phụ thân cân cố cảnh hàng mẫu thân khứ liễu y viện, hoán lai liễu giá đoạn hôn nhân.

“Khai môn, hữu chủng thâu cật tựu biệt giáp trứ vĩ ba đương súc đầu ô quy.”

Môn bản bị ngoại diện khiếu hiêu đích lân cư chu mẫn phượng phách đắc ba ba tác hưởng, tự hồ hạ nhất miểu tựu yếu bả môn bản sách liễu tự đích.

Thiên địa lương tâm, nguyên chủ xác thật hỉ hoan thâu cật thâu nã, đãn giá thứ đông tây xác thật bất thị tha cật đích, nhãn khán bất xuất khứ sự tình thị một hoàn liễu, kiều uyển nguyệt nhất bả lạp khai phòng môn.

Mạ đắc chính khởi kính, một tưởng đáo kiều uyển nguyệt hội đột nhiên khai môn, chu mẫn phượng hách liễu nhất khiêu, kiều uyển nguyệt bỉ tha cao nhất cá đầu, khối đầu dã bỉ tha đại liễu nhất bội, xá thoại bất thuyết vãng giá nhất trạm khí thế tựu bả chu mẫn phượng bỉ hạ khứ nhất đại tiệt.

Đãn nhất tưởng giá ma đa nhân tại giá lí, bất hội nhãn tranh tranh khán trứ kiều uyển nguyệt đả tha, đốn thời hựu hữu liễu để khí, đĩnh trứ hung khẩu hống đạo: “Trách đích, nhĩ thâu cật đông tây hoàn tưởng đả nhân trách đích?”

Kỳ tha kỉ cá nữ nhân khán năng yếu xuất lai, bất miễn đô ninh mi lộ xuất kỉ phân bất mãn chi sắc, thâu cật nhân gia đông tây tựu trang lung tác ách nhượng chu mẫn phượng mạ kỉ cú toán liễu, hiện tại khai môn xuất lai bất thị trảo sự nhi mạ?

Cố cảnh hàng than thượng giá dạng đích tức phụ dã chân thị đảo liễu bát bối tử huyết môi.

Kiều uyển nguyệt tương chúng nhân thần sắc đô khán tại nhãn lí, tâm trung bất miễn lãnh tiếu, chân thị nhất quần đăng cao thải để đích nữ nhân, tựu toán nguyên chủ hảo cật lại hữu thâu cật tiên lệ, na dã bất năng một chứng cư trực tiếp cấp nhân khấu thỉ bồn tử ba?

“Ngã một cật nhĩ đông tây, trảo tặc trảo tạng, nhĩ một đãi trụ ngã thâu cật tựu biệt huyết khẩu phún nhân.”

“Nhĩ một cật, đông tây bị cẩu cật liễu?” Kiến kiều uyển nguyệt giảo biện, chu mẫn phượng kích động đắc thổ mạt hoành phi, thủ chỉ đô khoái trạc đáo kiều uyển nguyệt tị tiêm thượng, “Cha môn giá đại viện lí đầu, trừ liễu nhĩ tựu một nhân hội càn giá sự nhi, dư tẩu tử đô khán đáo nhĩ tiến trù phòng liễu.”

Bị điểm danh đích dư xuân mai dam giới địa xả liễu xả chủy giác, tâm tưởng giá cá chu mẫn phượng dã chân đích, trách bả tha cấp xả xuất lai liễu, truyện đáo cố cảnh hàng nhĩ đóa lí, hoàn dĩ vi tha thị cố ý thiêu sự nhi ni, tái thuyết tha dã chỉ thị thuyết khán đáo kiều uyển nguyệt tòng trù phòng xuất lai, một khán đáo tha thâu cật.

Thùy đô tri đạo kiều uyển nguyệt bất giảng lý, tát bát mạ nhân tối tại hành, vạn nhất bả mâu đầu đối chuẩn tha, tha đắc đa oan a?

Kiều uyển nguyệt khán liễu nhất nhãn dư xuân mai, trực khán đắc tha nhất trận tâm hư, dam giới địa sáp thoại đạo: “Kiều uyển nguyệt, nhĩ yếu thị thâu cật liễu tựu thừa nhận, cấp mẫn phượng đạo cá khiểm, bảo chứng hạ thứ bất thâu liễu, giá sự nhi dã tựu toán quá khứ liễu.”

Kiều uyển nguyệt giác đắc giá thị tha xuyên việt quá lai, thính đáo tối hảo tiếu đích thoại liễu, tha dã một nhẫn trụ lãnh tiếu nhất thanh, “Thuyết đắc hảo thính, na nhĩ thừa nhận a! Chỉ yếu hữu nhân thừa nhận đạo khiểm sự tình tựu quá khứ, vi xá phi đắc thị ngã thừa nhận, nhĩ giá ma hảo tâm nhĩ thừa nhận hảo liễu.”

Dư xuân mai nhất ế, một tưởng đáo kiều uyển nguyệt chủy ba cánh nhiên biến đắc giá ma linh lị, đổ đắc tha tiếp bất thượng thoại.

“Ngã cáo tố nhĩ môn, yếu ma trảo đáo chứng cư chứng minh thị ngã thâu cật đích, yếu ma tựu tòng giá lí cổn khai, bất nhiên biệt quái ngã bất khách khí.” Kiều uyển nguyệt mục quang tại kỉ cá nữ nhân thân thượng lai hồi tảo thị liễu nhất quyển, trực khán đắc đại gia nhất súc bột tử, lăng thị một nhân cảm hồi chủy.

Bình thời kiều uyển nguyệt tại gia chúc viện lí tựu thị tát bát sái vô lại đích giác sắc, đại gia hiềm khí yếm ác tha, khước bất phạ tha, đãn cương tài đích kiều uyển nguyệt tựu cân biến đích cá nhân nhất dạng, nhãn thần lí bính phát xuất nhất cổ lãnh ý cánh nhiên hữu kỉ phân hổ nhân, trực đáo tha quan thượng môn đại gia tài hồi liễu thần lai.

Ngoại diện hựu sảo nhượng nhất hội nhi, một đa cửu tiện an tĩnh hạ lai, bất dụng khai môn tiều kiều uyển nguyệt dã năng sai đáo, giá ta nhân bất thị tiêu đình liễu, thị đẳng trứ trảo cố cảnh hàng cáo trạng ni.

Tòng nguyên chủ bàn tiến lai chi hậu, thí đại điểm đích sự nhi, đại gia đô trảo cố cảnh hàng cáo trạng, cáo hoàn trạng hoàn minh trứ trang hảo nhân khuyến lưỡng nhân bất yếu sảo giá, thật tế thượng tại cố cảnh hàng hung tha đích thời hầu một nhất cá khuyến trứ đích, ba bất đắc tha ai đả.

Khán liễu nhất nhãn khách thính địa thượng sái đích thang thủy, kiều uyển nguyệt bất do hựu thị nhất trận đầu đông, thượng diện hoàn hữu nhất cá trường trường đích hài ấn, nguyên chủ tựu thị bất tiểu tâm thải đáo tảo thượng sái tại địa thượng đích thang thủy hoạt đáo suất liễu nhất giao, tha tài xuyên việt quá lai đích.

Đả lượng nhất quyển ốc tử, kiều uyển nguyệt đầu đô đại liễu, nguyên chủ bất quang hảo cật lại tố, nhân hoàn lạp tháp, bất ái thu thập gia vụ tựu toán liễu, liên cá nhân vệ sinh đô bất giảng cứu, đầu phát du đích năng sao thái, dĩ kinh khoái thập thiên một tẩy đầu liễu.

Tương phản, cố cảnh hàng khước ngận ái càn tịnh, bị nhục chỉnh khiết càn tịnh, bất tượng nguyên chủ sàng thượng hắc tất tất đích hoàn hữu nhất cổ vị, bỉ nhai biên lưu lãng hán đích sàng nhục hảo bất đáo na lí khứ, thuyết tha đích ốc tử thị trư oa đô thị đối trư đích nhất chủng vũ nhục.

Nhất hướng ái càn tịnh đích kiều uyển nguyệt thật tại thụ bất liễu giá dạng đích tràng cảnh, quyết định tiên bả ốc tử thu thập nhất hạ tái thuyết, tất cánh, tha hiện tại một địa phương khứ, hoàn thị yếu tại giá lí trụ thượng nhất đoạn thời gian đích.