Ngu triều, kinh đô trường an, đông thành, kỷ quốc công phủ nội trạch tiểu viện nội.

Kỷ quốc công đích tiểu nữ nhi, hoắc quân dao hư nhược đích kháo tại sàng đầu, liễu mi vi túc, nhược hữu sở tư đích khán hướng thân biên tý hầu đích tì nữ tiểu thiền.

“Bất quá tài đoản đoản lưỡng thiên, trường an tựu nhân tẫn giai tri liễu?”

Tì nữ tiểu thiền thủ thượng đoan trứ nhất oản hắc hồ hồ đích dược thang, nhất biên dụng thang chước giảo động trứ, nhất biên điểm đầu.

“Hiện tại ngoại diện đích nhân truyện đắc khả nan thính liễu.”

“Thuyết tam tiểu tỷ thị thổ phỉ oa xuất lai đích dã nha đầu, vô tài vô đức, thô tục bất kham, cánh cảm hiệp ân cầu báo, si tâm vọng tưởng đích yếu tố thái tử phi.”

“Hoàn thuyết nhĩ điềm bất tri sỉ, hại nhân hại kỷ, tự kỷ khứ tử tựu toán liễu, hoàn soa điểm hại liễu tào quốc công gia đích yến nhi tiểu tỷ.”

Thính đáo tha giá ta thoại, hoắc quân dao hữu ta ám đạm đích song nhãn vi vi nhất mị.

Não tử lí phi khoái đích thiểm quá, lưỡng cá đa nguyệt tiền tha sơ đáo giá cá thế giới thời hầu đích nhất ta sự, dĩ cập lưỡng thiên tiền phát sinh tại hoàng cung thái dịch trì biên thượng đích sự.

Tha tịnh phi giá cá thế giới thổ sinh thổ trường đích nhân, chuẩn xác đích thuyết tha đích linh hồn tịnh phi giá cá thế giới nguyên sinh, nhi thị lai tự nhị thập nhất thế kỷ đích địa cầu.

Soa bất đa lưỡng cá nguyệt ba, tha đích linh hồn đột nhiên tựu xuất hiện tại liễu giá cá thế giới, tiến nhập liễu hiện tại giá cụ thân thể chi trung.

Tha ngận thanh sở đích ký đắc, đương thời giá cụ thân thể thụ liễu ngận nghiêm trọng đích đao thương, nhược phi tha đích linh hồn tiến nhập duy trì trụ liễu sinh cơ, chỉ phạ hiện tại phần đầu thảo đô tam xích cao liễu.

Bán niên đa lai, hữu nhất cá nghi vấn khốn nhiễu liễu tha hứa cửu.

Án chiếu nguyên chủ đích ký ức, tại tha sinh hoạt liễu thập đa niên đích na cá sơn thôn lí, tha khả thị thỏa thỏa đích đoàn sủng, sơn thôn lí ngũ thập đa hộ nhân gia, kỉ hồ cá cá đô đối tha hỉ ái hữu gia.

Thả na cá sơn thôn hoàn nhất trực dữ thế cách tuyệt, trừ khai thôn lí nhân đích nhất ta thân thích chi ngoại, thôn tử lí ngận thiếu lai mạch sinh nhân, tại nguyên chủ đích ký ức trung, dã tựu chỉ hữu quá tam thứ mạch sinh nhân tiến thôn đích kinh lịch.

Tựu thị tại giá ma nhất cá tường hòa, thả sủng ái tha đích sơn thôn lí, nguyên chủ cư nhiên tại tự gia đích tiểu viện, tao ngộ liễu ngạt nhân tập kích, giá thị tha tiếp thế giá cụ thân thể chi hậu tưởng bất minh bạch đích địa phương.

Khôi phục quá lai chi hậu, tha dã tằng tại thôn lí trảo quá tuyến tác, dã điều tra quá, tịnh một hữu nhậm hà đích dị thường, thôn lí nhân ngận thuần phác, đối tha dã thị nhất như kí vãng đích quan tâm hữu gia.

Một hữu trảo đáo hữu dụng đích tuyến tác, tha dã chỉ năng phóng khí, tâm tưởng trứ vãng hậu tiểu tâm điểm tiện thị.

Hậu lai một quá đa cửu, thôn lí lai liễu nhất đại đội mạch sinh nhân, vi thủ đích thị nhất đối y trứ hoa quý đích trung niên phu thê.

Nam đích khí vũ hiên ngang, nữ đích kiều mỹ cao quý.

Lưỡng nhân hoàn đái trứ xuyên trứ khải giáp đích hộ vệ, nhất khán tựu tri đạo bất thị nhất bàn nhân.

Kinh quá liễu giải hòa xác nhận hậu tài tri đạo, giá đối phu thê cư nhiên thị nguyên chủ đích thân sinh phụ mẫu, đa niên lai nhất trực đô tại tầm trảo tha, đắc đáo tiêu tức lưỡng nhân tựu thiên lí điều điều đích cản liễu quá khứ.

Hậu lai, tha tựu cân trứ giá đối trung niên phu thê ly khai liễu sơn thôn, lai đáo liễu ngu triều kinh thành trường an.

Na thời hầu tha tài tri đạo, tự kỷ giá cá tiện nghi phụ mẫu đích thân phân thị đa ma đích cao quý.

Nam đích khiếu hoắc kính chi, thị ngu triều khai quốc công thần chi nhất, thụ phong kỷ quốc công.

Nữ đích thân phân tựu canh thị bất đắc liễu, nãi thị ngu triều đương kim thiên tử nhất mẫu đồng bào đích muội muội, ninh dương trường công chủ.

Nhi tha tự nhiên tiện thị tha môn lưỡng nhân tối tiểu đích hài tử, kỷ quốc công phủ đích xuất tam tiểu tỷ.

Tại tha thượng diện hoàn hữu nhất cá nhị ca, dĩ cập nhất vị dĩ kinh giá nhập hầu phủ tố chủ mẫu đích trường tỷ.

Đồng thời tha dã tri hiểu liễu, tự kỷ đương sơ vi thập ma hội lưu lạc tại ngoại.

Tiền triều tối hậu nhất nhậm quân chủ thập phân hoang đường, cảo đắc thiên hạ dân bất liêu sinh, các lộ phản vương phân phân nhi khởi, ngu triều đích khai quốc chi quân tiện thị kỳ trung chi nhất.

Ngu triều kiến quốc chi sơ, hoàn hữu bất thiếu tàn dư đích phản vương thế lực hoàn một hữu thanh lý hoàn tất, nhi tha mẫu thân đồng hiện như kim đích hoàng hậu nương nương, nhân vi thân hoài lục giáp, nhất trực đô tại lão gia sinh hoạt.

Sinh sản mãn nguyệt chi hậu, tiện do nhân hộ tống trứ tiền vãng kinh đô trường an, kết quả tại lộ thượng tao ngộ liễu phản vương tàn bộ tập kích, tựu thị bôn trứ sát điệu đương kim hoàng đế đích trường tử đích tâm tư nhi lai.

Nhi tha hòa hoàng thượng đích đích trường tử thị đồng niên đồng nguyệt xuất sinh, nguy cơ thời khắc, tha mẫu thân bất đắc dĩ chỉ năng nhượng hộ vệ bão trứ tài mãn nguyệt đích tha dẫn khai sát thủ.

Kế sách ngận thành công, sát thủ bị dẫn tẩu liễu, dã vi đại bộ đội doanh lai chi viện đích thời gian.

Đãn thị, tha khước tựu thử di thất tại ngoại, sinh bất kiến nhân, tử bất kiến thi.

Hậu diện biên thượng kỷ quốc công phủ nhất gia như hà thập đa niên như nhất nhật đích tầm trảo đẳng đẳng...

Đối vu tảo tựu dĩ kinh tiếp thụ liễu xuyên việt sự thật, tịnh thả đả toán tại sơn thôn quá nhất bối tử đích tha, tại đắc tri hiện như kim đích thân phân chi hậu, tha thị ngận cao hưng đích.

Tất cánh, hữu giá ma hiển hách đích thân thế, tha giá nhất bối tử chỉ yếu bất tác, tưởng yếu an an ổn ổn đích vinh hoa phú quý nhất bối tử, hoàn toàn một hữu vấn đề.

Khả thị hữu ta sự tình, tổng thị bất hội nhượng tha thái quá như ý.

Giá bất, tại hồi đáo kinh đô trường an đích bán cá nguyệt hậu, tha lão nương ninh dương trường công chủ cấp tha đái lai liễu nhất cá tiêu tức.

Hoàng hậu nương nương hòa hoàng thượng, cảm niệm đương niên đích cứu mệnh chi ân, hựu quý cứu tha lưu lạc tại ngoại thập đa niên đích khổ nan, đả toán tương tha chỉ hôn cấp thái tử điện hạ, dã tựu thị đương sơ hòa tha đồng niên đồng nguyệt xuất sinh đích na cá đích trường tử.

Khai thập ma ngoạn tiếu.

Hoàng thượng khả thị tha đích thân cữu cữu, na ma giá cá thái tử tựu thị tha đích huyết thân biểu ca, giá ngoạn ý năng thành thân?

Tác vi tân thế kỷ quá lai đích nhân, tha biểu kỳ cận thân kết hôn thị yếu bất đắc, nhi thả tha hoàn một hữu mãn thập ngũ tuế a, phóng tại tiền thế, na bất quá tài thị cá sơ trung sinh, sơ trung tựu kết hôn, quang tưởng tưởng tha tựu giác đắc khả phạ.

Tuy thuyết giá cá ngu triều thị cổ đại đích phong kiến vương triều, nữ tử tảo tảo kết hôn ngận chính thường, đãn thị tha đích linh hồn tất cánh lai tự hậu thế, đa thiếu hoàn thị hữu ta tâm lý chướng ngại.

Vu thị, tha tựu ám trạc trạc đích tưởng trứ phá phôi điệu giá cá cận thân hôn nhân.

Nhiên nhi giá khả thị cổ đại hoàng quyền chí thượng đích xã hội, hoàng quyền đại quá thiên, nhược thị hoàng thượng hạ chỉ tứ hôn, tha tưởng yếu phá phôi phạ thị bất thái khả năng.

Sở dĩ, tha tựu tầm tư giá trảo nhất trảo giá cá tiện nghi đích thái tử biểu ca, hảo hảo đích cấp tha khoa phổ nhất hạ cận thân kết hôn đích phôi xử, nhiên hậu lưỡng nhân nhất khởi nỗ lực, trở chỉ hoàng thượng tứ hôn.

Đãn thị tha tài đáo trường an a, thái tử điện hạ tại đông cung, na khả bất thị tùy tiện thập ma nhân đô năng tiến khứ đích, vưu kỳ hoàn thị cá vị hôn nữ tử.

Sở hạnh, lưỡng thiên tiền hoàng hậu nương nương đột nhiên phát hạ thiếp tử, thuyết yếu yêu thỉnh kinh thành ngũ phẩm dĩ thượng đích mệnh phụ dĩ cập các tự đích phủ thượng đích thiên kim, nhập cung tham gia hoa yến.

Na lí thị thập ma hoa yến, tha tòng tự kỷ lão nương na lí đắc tri, giá tựu thị hoàng thượng tưởng yếu cấp tha môn tứ hôn đích chuyên trình lộng xuất lai đích.

Tuy nhiên tha tâm lí ngận trứ cấp, đãn thị tưởng trứ tứ hôn thánh chỉ hoàn một hạ lai, tựu hoàn hữu cơ hội.

Vu thị, tha nhất đại tảo tựu ương cầu lão nương đái tha nhập cung, tựu tưởng trứ vô luận như hà đô yếu tiên kiến thái tử nhất diện, thuyết thanh sở tình huống.

Kết quả tha tiến cung nhất khán, quai quai, giá hoàng cung dã thái đại liễu, đông cung đáo để lai na lí, tha hoàn toàn cảo bất thanh sở a.

Chính tại phát sầu đích thời hầu nhất cá tiểu nội thị lai liễu, thuyết tha thị đông cung thái tử thân biên đích nhân, hoàn thuyết thái tử điện hạ tưởng yếu kiến nhất kiến tha.

Giá bất hạp thụy lai liễu ngộ thượng chẩm đầu mạ? Đương hạ tha tựu cân trứ tiểu nội thị khứ liễu hoàng cung đích thái dịch trì biên thượng.

Đẳng tha kiến đáo thái tử, đô hoàn một hữu lai đắc cập cân đối phương khoa phổ, phản đảo bị đối phương chỉ trứ tị tử mạ tha điềm bất tri sỉ, si tâm vọng tưởng, bất quá tựu thị cá sơn thượng thổ phỉ oa lí xuất lai đích dã kê, cư nhiên vọng tưởng phi thượng chi đầu biến phượng hoàng.