“Ngã đạo quan ni?!”

“Ngã na ma đại nhất cá đạo quan ni?!”

Bách niên để uẩn đích long cảng thành giao, thanh vân sơn mạch, kim bích huy hoàng đích vân khánh tự môn tiền.

Du mộng chi nan dĩ yểm sức tự kỷ mãn kiểm đích kinh ngạc, sĩ cước tiện yếu vãng tự miếu lí tẩu khứ.

Tam thập niên tiền, giá lí hoàn thị tha tòng tiểu trường đáo đại đích vân thanh quan.

Nhất cá truyện thừa liễu bát bách đa niên đích lão đạo quan.

Khả đoản đoản tam thập niên, bất cận vân thanh quan bất kiến liễu.

Tại nguyên bổn chúc vu vân thanh quan đích địa bì thượng, cánh nhiên bằng không ‘ trường ’ xuất nhất tọa kim bích huy hoàng đích phật tự!

Phật tự hương hỏa đỉnh thịnh, hứa đa du khách tiền lai bái phật thiêu hương, cầu tử thỉnh nguyện.

Nhược bất thị sơn đạo biên đích uyển diên tiểu lộ thượng, nguyên bổn đại điện vị trí hoàn lưu trứ na khối lão tổ lưu hạ đích trấn sơn thạch.

Du mộng chi chân hoài nghi tự kỷ tại mộng du.

Thụ phiếu khẩu bảo an môn khí thế hung hung đích thượng tiền:

“Mãi phiếu! Nhĩ chẩm ma bất mãi phiếu sấm cảnh khu! Phật tổ nhãn bì để hạ đô cảm càn giá sự nhi, tượng thoại ma?!”

Bất thính hoàn hảo, nhất thính bảo an giá thoại, du mộng chi mãn tâm đích bi lương kỉ hồ ngưng vi thật chất:

“Ngã hồi tự kỷ gia dã yếu môn phiếu? Giá thị ngã đích gia! Vân thanh quan cư thử xử cận thiên niên, chỉ tam thập niên tựu bị nhĩ môn sách đích chỉ thặng hạ tàn viên, ngã hoàn kính thập ma phật tổ?!”

“Tổ sư gia lưu hạ trấn sơn thạch, hộ trụ nhất thành đích sơn mạch long khí, nhĩ môn hưởng trứ tí hữu, hiện tại khước quyết khẩu bất đề vân thanh quan liễu?!”

“Nhĩ môn yếu thị bất tín ngã thuyết đích thoại, khán khán trấn sơn thạch thượng khắc đích tự!”

“Long lĩnh trấn sơn thạch, vân thanh quan trấn lưu!”

“Giá kỉ tự, thị ngã mạch tổ sư gia thân thủ khắc thượng khứ đích!”

Chúng nhân diện diện tương thứ, hữu cá đảm đại đích niên khinh bảo an văn ngôn tẩu đáo trấn sơn thạch tiền tử tế đả lượng nhất trận, tùy hậu thuyết đạo:

“Tiểu cô nương, giá thượng diện thập ma đô một hữu a.”

Thập ma?

Thập ma đô một hữu?!

Nan đạo thuyết sách quan kiến miếu đích thời hầu, bả vân thanh quan khai phái tổ sư đích khắc ấn đô mạt điệu liễu?

Du mộng chi tâm trung trọng trọng nhất khiêu, khoái bộ tẩu đáo trấn sơn thạch tiền, tử tế kiểm tra liễu nhất trận.

Thạch đầu thượng không không như dã, thập ma đô một hữu.

Nguyên bổn lưu hữu tổ sư gia khắc ấn đích địa phương bị thủy ma thành liễu nhất phiến cận hồ quang hoạt đích bình diện.

Liên đái trứ na nguyên bổn hồn nhiên thiên thành đích đạo vận tự phù, nhất tịnh tiêu 11 thất vu yên hải.

Nan quái, nan quái tha một hữu bạn pháp toán đáo vân thanh quan đích vãng sự.

Nguyên lai thị trấn sơn thạch đô dĩ kinh một liễu.

Pháp bất toán kỷ, bất dụng đồng môn.

Tiện thị tưởng khuy tham, dã vô tòng đắc tri lai long khứ mạch.

Vân thanh quan trung đích vãng sự, tự thị tùy trứ giá trấn sơn thạch thượng đạo vận đích tiêu tán, nhi hôi phi yên diệt liễu.

Du mộng chi mãn khang đích nộ hỏa kỉ hồ tại sát na gian đống kết, thốn thốn tê xả khai liệt.

Tha hứa cửu tài trảo hồi tự kỷ đích thanh âm, thổ xuất đích ngữ cú phảng phật hạ nhất miểu tựu yếu ngưng kết thành băng:

“Thùy nhượng nhĩ môn tại giá lí kiến miếu đích?”

Bất dụng đẳng vãn thượng, đắc đáo đáp án, lập mã tựu thỉnh ngũ xương binh mã.

Ngũ xương binh mã, nhập pháp môn biên chế đích cô hồn dã quỷ, dĩ vô câu thúc, dũng võ, hung hãn, uy mãnh nhi văn danh, đoạn nhân thủ cước dĩ toán thị khinh.

Nhược nhượng tha tri đạo thùy sách đích vân thanh quan, ngũ ngũ nhị thập ngũ xương đô đắc dụng thượng chiết ma nhất biến.

Đãn bảo an tiếp hạ lai đích thoại, khước nhượng du mộng chi động tác nhất trệ:

“Đương nhiên thị công gia a, hoàn năng thị thùy! Giá lí kỉ thập niên tiền tựu do tư nhân chuyển công gia, công gia minh văn chiêu tiêu phê văn, giá biên khả dĩ tân kiến tự miếu, sở dĩ tài hữu đích vân khánh tự!”

Du mộng chi đồng khổng vi súc, hô hấp dã tùy chi phóng hoãn, bất khả trí tín đích vấn đạo:

“Na tựu thị... Hữu nhân tương vân thanh quan... Mại liễu?”

“Na cha tựu bất tri đạo liễu, tất cánh bái thần thiêu hương đích sự nhi đô đĩnh trị tiền...”

Niên khinh đích bảo an tễ mi lộng nhãn đích thống thống tự kỷ thân biên đích ca môn, lánh nhất cá bảo an đại ca khước tịnh bất ngận tưởng đáp tra:

“Thuyết thập ma ni! Cấp điểm hiếu kính tiền bất thị ứng cai đích mạ?”

“Nhi thả... Tiểu cô nương nhĩ đáo để tẩu bất tẩu?! Bất mãi phiếu hoàn nháo giá ma cửu, dĩ kinh cấp nhĩ diện tử, yếu thị kỳ tha nhân lai nháo sự, đô thị trực tiếp giáp trứ tựu tẩu.”

Du mộng chi thâm hô hấp kỉ khẩu, tối hậu khán liễu nhất nhãn thục tất đích trấn sơn thạch, khai khẩu đạo:

“Ngã tự kỷ hạ sơn.”

“Na tựu tẩu bái.”

Du mộng chi thuận trứ sơn đạo thâm nhất cước thiển nhất cước địa hạ sơn, nguyên tiên lai thời đích hoan hỉ dĩ nhiên tiêu thất, đãn tha hữu điểm bất tử tâm, nữu đầu vấn biên thượng đích bảo an đại ca:

“Tu kiến nhất gian đạo... Tu kiến vân khánh tự hoa liễu đa thiếu tiền?”

Các vị bảo an đại ca diện diện tương thứ:

“Chẩm ma dã đắc kỉ cá ức ba? Cha môn lão bách tính bất đổng giá cá.”

Kỉ cá ức?!

Du mộng chi hiện tại tựu thị hậu hối, phi thường hậu hối.

Tha bổn thị thanh vân sơn vân thanh quan trung nhất cá đạo nhân, lưỡng nhật tiền dạ gian quan phồn tinh khuy ngộ đại đạo, nhãn tình nhất bế, tái tranh khai thời, thời gian dĩ kinh quá khứ tam thập niên, nhi tha đột nhiên thành liễu long cảng thành trung dữ tha đồng danh đồng tính đích du gia tư sinh nữ.

Bất cận hoán liễu thân phân, nguyên chủ đích tính cách tự hồ dã dữ tha đại tương kính đình.

Nguyên chủ nọa nhược vô năng, tổng dĩ vi nhẫn nhượng tiện năng hải khoát thiên không, khước bị tự kỷ hậu mẫu kế tỷ liên phiên cấu hãm, bức đích hào vô suyễn tức cơ hội.

Lưỡng thiên tiền, nguyên thân tiện ‘ tự nguyện ’ tại đổ tràng khiếm hạ nhất thí cổ đổ trái, bị ký giả môn liên phiên pháo oanh, tối hậu khiêu hạ lập giao kiều.

Tựu thị tại giá thời hầu, du mộng chi tại giá cụ thân thể lí tô tỉnh.

Kỉ hồ chỉ sảo sảo lý liễu nhất hạ cẩu huyết tao ngộ, tiện đoạn tuyệt nguyên sinh gia đình quan hệ.

Vô sở vị, phóng khí kế thừa quyền nhi dĩ.

Giá gia nhân tâm thuật bất chính, dụng ngũ quỷ bàn tài thuật liễm đích tài, năng thị na ma hảo nã?

Hiện tại tưởng tưởng pháp, văn tử tái tiểu dã thị nhục, du mộng chi đích tâm đô tại tích huyết, não trung bất trụ tư khảo hạ nhất bộ đích kế hoa.

Tha bất khả năng phóng khí giá điều long mạch, dã tuyệt bất khả năng tựu thử phóng khí tòng tiền dưỡng dục tha đích vân thanh quan.

Chỉ thị tự kỷ hiện tại thân thượng kỉ hồ thân vô phân văn, đâu đâu bỉ kiểm đô càn tịnh, cận hữu tự kỷ đích nhất thân thuật pháp.

Tha sở xử đích thanh vi toán thị chính nhất phái đích phân chi, tự trương thiên sư thu ngũ đấu mễ truyện đạo khai thủy, tiện hữu pháp bất không xuất giá nhất thuyết, tức vi trảo hữu duyên nhân, thu tiền, toán quái.

Giá đô thị tòng tiền đạo môn đích lão quy củ, biên vân du toán mệnh biên toàn công đức mỹ danh...

Khả, giá vị tất thời gian dã thái trường liễu.

Du mộng chi thán xuất nhất khẩu trọc khí, đào xuất thủ cơ khai thủy đả tự, san san giảm giảm hậu sưu tác:

‘ nhất dạ bạo phú, ức vạn phú hào. ’

Lưu lãm khí gia tái đích phù hào chuyển động kỉ quyển, ngận khoái khiêu xuất tối nhiệt môn đích kỉ cá đáp án:

【 tưởng nhất dạ bạo phú mạ? Đông nam á trảo hải tiên hoan nghênh nhĩ! Chỉ yếu nhĩ lai, tựu hữu hợp thích nhĩ đích cương vị! 】

【 bảo mụ dã năng tự cường tự lập! Tại gia tựu năng tố đích bạo phú kiêm chức, vi thương dương dương tỷ thân tự giáo học...】

【 chiêu thu đả tự viên, thiên tự nhị thập ngũ, chỉ yếu hội đả tự tựu năng lai! Nhất dạ bạo phú bất thị mộng tưởng! 】

“Giá đô thập ma loạn thất bát tao, cát yêu tử đích, cảo truyện tiêu đích, phiến áp kim đích...”

Du mộng chi trứu trứ mi hoa quá chúng đa loạn thất bát tao đích quảng cáo, hạ diện nhất điều tân văn lập mã hấp dẫn liễu tha đích thị tuyến:

【 phú hào khán âm phù trực bá đả thưởng thiên vạn! Trực bá hành nghiệp hoặc tương nghênh lai cao nhiệt! 】

Du mộng chi lai liễu hưng trí, đả khai âm phù bình đài, tại sưu tác lan hạ trảo đáo liễu trực bá giới diện, tùy thủ điểm tiến nhất cá trực bá gian.

Chủ bình mạc nội hách nhiên xuất hiện liễu nhất vị đái trứ nhĩ cơ đích điện cạnh chủ bá, nhất biên song nhãn khẩn trành bình mạc, nhất biên chủy lí bất đình địa hảm trứ:

“Thôi tháp! Thôi tháp!”

Trực bá gian nội túc túc hữu cận lưỡng bách vạn đích tại tuyến nhân sổ, giới cách sảo vi đê nhất ta đích đả thưởng, thậm chí đắc bất đáo chủ bá đích nhất thanh cảm tạ, đãn các loại lễ vật nhưng nhiên khiêu đắc nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn.

Du mộng chi điểm khai lễ vật giới diện, khẩn khẩn trành trứ các sắc giới trị bất phỉ đích điện tử lễ phẩm, tại chủ bá bất đình đích thôi tháp thanh trung, tâm khiêu trục tiệm gia khoái.

Thiên kiều để hạ na phạ thị vi liễu nhất quyển nhân, xanh tử dã tựu kỉ bách nhân, nhất thiên toán đáo vãn, dã bất kiến năng hữu kỉ cá đồng bản.

Đãn giá nhi, hữu sổ bất thanh đích quan chúng.