Đào hoa thôn.

Chính thị xuân quý, mĩ mĩ tế vũ củ triền bất hưu.

Thôn như kỳ danh, thôn tiền thôn hậu các gia viện lạc dĩ cập chu biên sơn thượng đô khai mãn liễu phấn hồng sắc đích đào hoa, thanh thần thời phân, đào thụ thượng đích hoa biện triêm nhiễm trứ vũ lộ, lãnh ý bất giảm, xuân hàn y cựu.

“Trì đường lí thủy mãn liễu, vũ dã đình liễu, điền biên đích hi nê lí đáo xử thị nê thu……”

Điền dã gian, nhất cá lục thất tuế đích nam hài quyển trứ khố thối, mạo trứ tế vũ, nhất biên hanh trứ tiểu khúc nhi, nhất biên tại nê nính đích điền dã gian mai thủ tầm trảo trứ thập ma.

Tha thân bàng bãi trứ nhất cá trúc chế đích lâu tử, lí biên hữu thập kỉ điều tứ xử loạn toản đích nê thu, hiển nhiên, hài đồng giá nhất đại thanh tảo khởi lai, tiện lai đáo điền dã trung oạt nê thu.

Bất nhất hội nhi, hài đồng tiện phủng trứ nhất thủ nhuyễn nê, tiểu tâm dực dực địa tương nê đoàn đâu tiến trúc lâu trung, kế nhi hựu khai thủy mai đầu phiên trảo.

“Thẩm gia tiểu lang, chẩm ma nhất đại tảo tiện lai điền lí trảo nê thu? Giá thiên hoàn hạ trứ vũ ni, cản khẩn hồi khứ ba, bất nhiên nhất hội nhi hựu cai bị nhĩ lão nương mạ liễu……”

Điền dã bàng đích thiên mạch tiểu đạo thượng, nhất cá tráng thật đích hán tử đái trứ đấu lạp, xuyên trứ thoa y, kiên đầu giang trứ nhất bả sừ đầu, tiếu a a địa đối trứ điền lí đích thẩm khê đạo.

Thẩm khê trực khởi thân tử, khán liễu na nam nhân nhất nhãn, đề khởi trúc lâu tại thân tiền hoảng liễu hoảng, lộ xuất nhất bài khiết bạch chỉnh tề đích nha xỉ, tiếu trứ đạo: “Lưu đại thúc, hạ vũ thiên tài hảo tróc nê thu ni…… Nhĩ tiều, ngã thu hoạch khả bất thiếu ni……”

Huyễn diệu nhất phiên, thẩm khê dã bất lý hội na lưu tính hán tử, hựu mai đầu khai thủy nhận chân phiên khởi nê lai.

Thẩm khê bất thị giá nhi đích nhân, chuẩn xác lai thuyết, thẩm khê tịnh phi thị giá cá thế giới đích nhân, hoặc hứa dụng tiền thế kim sinh lai khái quát tha đích tao ngộ cảnh huống bỉ giác phù hợp.

Tiền thế, thẩm khê nhất giới cô nhi, tự tiểu tiện tri đạo sinh hoạt đích gian tân hòa bất dịch, học tập cực vi khắc khổ, tòng tiểu học đáo cao trung liên tục khiêu cấp. Tại xã hội các giới bang trợ hạ, thẩm khê tại thập lục tuế đích thời hầu tiện khảo thượng liễu quốc nội nhất lưu học phủ lộ đảo đại học, độc hoàn bác sĩ hậu thuận lợi lưu giáo đam nhậm giảng sư, lưỡng niên hậu nhân công tác xuất sắc thành vi phó giáo thụ, tiền hậu bất đáo ngũ niên tiện thành vi trung văn hệ khảo cổ học giáo thụ.

Tại công tác kỳ gian, thẩm khê dã tằng đàm quá kỉ nhậm nữ hữu, đãn do vu tha hưng thú ái hảo quảng phiếm, công tư đại đa dụng lai mãi liễu cổ tịch, thư họa dĩ cập văn phòng tứ bảo, một hữu phòng tử hòa phiếu tử bàng thân, kỉ đoạn cảm tình đô vô tật nhi chung, hậu thụ tỉnh văn vật sở yêu thỉnh tại tuyền châu cận giao chỉ đạo oạt quật nhất tọa tân phát hiện đích cổ mộ thời, giá tọa kiến vu minh đại trung kỳ đích mộ huyệt đột nhiên than tháp, bất tỉnh nhân sự, tái tỉnh lai thời dĩ kinh thành liễu tiểu hài, thân tại đào hoa thôn.

Chính tại thẩm khê mai đầu tái thứ tầm trảo điền lũng gian đích động huyệt thời, thân hậu na hán tử hựu phát xuất nhất trận sảng lãng đại tiếu. Thẩm khê hảo kỳ chi hạ sĩ đầu nhất khán, chỉ kiến bất viễn xử nhất cá xuyên trứ phùng trứ bổ đinh thúy hoa sam, niên ước nhị thập tam tứ tuế đích phụ nữ, thủ trung nã trứ nhất bả trúc chi, khí trùng trùng địa triều trứ điền đầu bào liễu quá lai, khẩu trung đại thanh nhượng nhượng:

“Nhĩ cá tiểu thỏ tể tử, tạc thiên cương đối nhĩ thuyết xuân hàn liêu tiễu đích bất yếu hạ điền, giá nhất đại thanh tảo đích nhĩ tựu bào xuất lai liễu, đương lão nương đích thoại thị nhĩ bàng phong bất thành?”

Thuyết thoại gian, phụ nữ dĩ trạm tại điền biên, thủ chấp trúc tiên chỉ trứ thẩm khê: “Nhĩ cấp lão nương cổn thượng lai, khán lão nương bất đả nhĩ cá hàm oa……”

“Ai, thẩm gia nương tử, hài tử hoàn tiểu, tham ngoạn dã chính thường, nhĩ giá ma hách tha, tha na lí khẳng thượng lai?”

Phụ nữ kiến na hán tử thuyết thoại, lãnh lãnh địa hanh liễu nhất thanh, dã bất lý hội, ngột tự xoa yêu, đối trứ điền lí đích thẩm khê đạo: “Tiểu thỏ tể tử, hữu chủng nhĩ biệt thượng lai…… Khứ niên thu thu đích thời hầu nhĩ bị xà giảo lão nương hảo tâm cấp nhĩ mạt dược, nhĩ tri đạo na dược đa quý ma? Giá thứ nhĩ tái bị xà giảo, khán lão nương quản nhĩ cá hàm hóa!”

Thẩm khê kiến tha ngữ khí hỏa bạo đích dạng tử, đương hạ liên mang bồi tiếu thuyết: “Nương, nhĩ biệt sinh khí, nhĩ biệt sinh khí, thượng thứ ngã thị bất tiểu tâm bả xà đương tác liễu nê thu, giá tài bị giảo, nhĩ khán ngã hiện tại bất hảo hảo đích mạ? Biệt sinh khí liễu, nhĩ tái đả ngã, ngã đô khoái bị nhĩ đả sỏa liễu!”

Phụ nữ kiến thẩm khê nhất phó hi bì tiếu kiểm đích dạng tử, đốn thời vi chi khí kết, huy vũ thủ trung đích trúc tiên, hung ngoan ngoan địa đạo: “Nhĩ cá tiểu thỏ tể tử, thị đả bất phạ ma……”

Tha đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, thẩm khê tiện bão trứ trúc lâu, nhất cước thâm nhất cước thiển địa tẩu đáo điền biên, thảo hảo địa thuyết: “Nương thân, nhĩ khán, cha môn bả nê thu các ốc lí dưỡng trứ, vãn thượng bất tựu hữu liễu tiêu dạ mạ? Gia lí thiên thiên cật dã thái, chủy ba đô đạm xuất cá điểu lai liễu……”

Thẩm khê đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, na phụ nữ nhất bả tương tha tòng điền lí lạp liễu xuất lai, khán trứ thẩm khê hồn thân nê cấu đích dạng tử, đốn thời khí bất đả nhất xử lai, cao cao dương khởi thủ trung đích trúc tử, tựu yếu trừu hạ khứ.

Thẩm khê na nhi năng thúc thủ đãi tễ? Đương hạ bất cố thân thượng đích ô nê, sấn trứ lão nương hoàn vị đả hạ tựu nhất bả bão trụ tha, tê tâm liệt phế địa đại hảm:

“A…… Đông a, đông a nương, hảo đông a, khoái tử liễu, đả tử nhân lạp, biệt đả liễu, ngã tri đạo thác liễu, tri đạo thác liễu, hạ thứ tái dã bất cảm liễu.”

Phụ nữ văn ngôn, mi vũ chi gian hung ba ba đích thần sắc vi vi nhất nhuyễn, bất quá hoàn thị tương trúc tiên đả tại thẩm khê đích tiểu thí cổ đản thượng, chỉ thị lực đạo giảm liễu bát phân.

Thẩm khê hàm tiếu nhất thanh, sĩ khởi đầu phủng trứ trúc lâu tử, đệ cấp lão nương: “Nương, nhĩ khán, hảo đa nê thu, hựu phì hựu đại, ngã…… Ngã dã bất thị cố ý bất thính nhĩ đích thoại, thật tại thị…… Thật tại thị kiến nương nhĩ thiên thiên thô trà đạm phạn, giá tài lai cấp nâm lão oạt nê thu cải thiện nhất hạ sinh hoạt.”

Khán trứ thẩm khê như thử, phụ nữ lãnh hanh nhất thanh, nhất bả tiếp quá lâu tử: “Thị nhĩ tự kỷ tưởng cật ba? Tạc thiên cương hoán đích y phục, nhĩ tiều đô tạng thành thập ma dạng liễu? Cấp lão nương hồi khứ hoán liễu, dĩ hậu tái cảm hạ điền tát dã, lão nương thu thập nhĩ.”

Thẩm khê tiếu hi hi địa đề trứ hài tử, xích túc cân tại tha thân hậu, hữu thời thải đáo tiêm nhất ta đích thạch đầu, bất do thử nha liệt chủy, nhất phó đông thống đích dạng tử.

Hồi đáo thôn đầu tam tiến cổ hương cổ sắc viện tử đích gia trung, tại tiền viện đích tự gia ốc nội, chu thị cấp thẩm khê thu thập liễu nhất hạ tạng hề hề đích y phục, kiến thẩm khê tiểu kiểm vi hồng nhất phó điến thiển đích dạng tử, đương hạ kiểm thượng vi vi nhất hoành: “Hàm hóa, nhĩ tu cá thập ma kính nhi? Liên nhĩ đô thị lão nương sinh hạ lai đích!”

Thẩm khê văn ngôn liên liên điểm đầu, bất cảm thuyết thoại.

“Nương thân, nhĩ khả hảo liễu!”

Thẩm khê thảo hảo địa tiếu trứ phách lão nương đích mã thí.

Chu thị văn ngôn nhất lăng, tùy hậu khán trứ thẩm khê, xuy tiếu đạo: “Hàm oa nhi, giá ma tiểu tiện hội khẩu hoa hoa liễu?”

Thẩm khê kiến lão nương bất tiết đích dạng tử, diêu liễu diêu đầu, ngữ khí vô bỉ kiên định địa đạo: “Nương, ngã một hữu khẩu hoa hoa, ngã tựu thị giác đắc nhĩ hảo.”

“Lão nương hựu hung hựu ác, na nhi hảo liễu?”

Chu thị trừng liễu thẩm khê nhất nhãn, tuy nhiên kiểm thượng một hữu ti hào biểu tình, đãn tâm trung khước nhạc khai liễu hoa.

Thẩm khê tặc tiếu nhất thanh, lạp trứ chu thị đích thủ, dụng ai cầu đích ngữ khí đạo: “Nương, biệt tàng trứ liễu, ngã đô văn đáo liễu, hảo hương hảo hương.”

Chu thị khán trứ thẩm khê, nhẫn tuấn bất cấm, tùy tức bản trứ kiểm hanh liễu nhất thanh: “Nhĩ hựu bất thị chúc cẩu đích, vi xá tị tử giá ma linh ni?”

Thuyết bãi, chu thị tòng sàng đầu quải trứ đích tiểu đại tử lí nã xuất cá nhiệt hồ hồ đích kê đản, đệ cấp thẩm khê.

Thẩm khê khán trứ kê đản, bất do tham lam địa yết liễu khẩu khẩu thủy, nhất bả tiếp liễu quá lai, tiếu trứ thuyết đạo: “Nương, nhĩ tuy nhiên hỉ hoan đả ngã, khả đả tâm nhãn nhi lí đối ngã hảo, nhi tử ngã khoan hoành đại lượng, bất hội ký cừu đích…… Đẳng nhĩ hòa đa lão liễu, nhi tử dưỡng nhĩ môn, cật hương đích hát lạt đích, hoàn trảo nhất cá thính thoại đích tiểu tức phụ, cung nhĩ chi sử.”

Chu thị khinh tiếu nhất thanh: “Hàm hóa, dĩ hậu thú liễu tức phụ khẳng định hội vong liễu nương, khán nhĩ giá thiên sinh tựu phiến nhân đích dạng, biệt tố liễu trần thế mỹ tài hảo.”

Tiểu thủ cảm thụ cảm đáo kê đản đích ôn nhiệt, thẩm khê tâm trung hắc hắc trực tiếu.

Thượng nhất bối tử, tha tự tiểu tao nhân phao khí, tòng vị thể hội quá thập ma thị cốt nhục thân tình, phản nhi giá cá thế giới gia trung tuy nhiên bần khổ, đãn chí thiếu hữu đa nương, hoàn hữu thúc thẩm bá phụ. Hữu ta đông tây hữu giới, nhi hữu ta đông tây khước thị vô giới đích, giá nhất điểm thẩm khê phân đắc thanh thanh sở sở.

Duy nhất lệnh tha cảm đáo vô nại đích thị, tự kỷ phụ thân đích thân thể thị nhất cá bất đáo thất tuế đích tiểu thí hài, liên luy tha mỗi thiên tất tu trang xuất thất tuế tiểu hài cai hữu đích dạng tử.

Đối thử, thẩm khê khả bất cảm hữu ti hào giải đãi.

Tha đáo giá cá thế giới bất đáo nhất niên, đối vu dân phong dân tục liễu giải đắc thượng bất cú, thuyết bất định sảo vi biểu hiện đắc thiên phú dị bẩm nhất ta, tựu bị nhân ngộ hội quỷ thượng thân trảo khứ tẩm trư lung dã thuyết bất định.

Thẩm khê chính tưởng xuất môn, khước bị chu thị nhất bả lạp trụ tiểu ca bạc, bản trứ kiểm huấn đạo: “Tại ốc lí cật hảo liễu tái xuất khứ, biệt bị nhân khán đáo liễu.”

“A…… Nương, kê đản thị bất thị nhĩ thâu lai đích?” Thẩm khê khán liễu khán khẩn bế đích phòng môn, tiểu thanh vấn đạo.

Chu thị tiên thị nhất lăng, tùy hậu bát lạt vô bỉ địa mạ đạo: “Tiểu thỏ tể tử, cấp nhĩ trảo cật thực nhĩ hoàn bất nhạc ý? Bất cật hoàn cấp lão nương……”

Thẩm khê liên mang tương kê đản tại sàng duyên thượng xao kích nhất hạ, khoái tốc vô bỉ địa bác khởi đản xác lai.

Khán trứ thẩm khê tương bác lạc đích đản xác tùy thủ đâu tại địa thượng, chu thị hựu ngoan ngoan địa phách liễu hạ tha đích não đại: “Cân nhĩ thuyết liễu đa thiếu thứ liễu, đản xác thu khởi lai nã khứ uy trư…… Nhĩ cá hàm oa tử, lão nương tái dã bất cấp nhĩ thiêm thực liễu, miễn đắc tao đạp hảo đông tây.”

Thẩm khê khán trứ loan yêu khứ thập địa thượng đản xác đích chu thị, nhãn trung thiểm quá nhất ti động dung, liên mang trảo trứ tha đích thủ đạo: “Nương, đản xác bất năng cật.”

“Ngã một cật a, nhĩ tiểu tử nhĩ đóa thị bất thị bất hảo sử? Giá đông tây ngã thị nã khứ uy trư đích, trư cật liễu trường đắc phi khoái……”

Thẩm khê diêu diêu đầu, tồn hạ thân tử, tương bác liễu nhất bán đích kê đản đệ đáo chu thị chủy biên, tiếu hi hi đạo: “Nương, nhĩ dã cật nhất khẩu.”

Chu thị văn ngôn vi vi nhất lăng, sĩ đầu khán trứ mục quang thiên chân vô tà đích thẩm khê, chính yếu giáo huấn nhất thông, khước thính thẩm khê kế tục đạo: “Nương, nhĩ tổng thị phiến nhân, thượng thứ ngã thân nhãn khán kiến nhĩ cật đản xác liễu…… Lai, nhĩ cật nhất khẩu……”

Chu thị sĩ khởi thủ, mạc liễu mạc hữu ta phát toan đích tị tử, khinh khinh tại kê đản thượng giảo liễu nhất tiểu khẩu, tùy tức ngạnh yết địa đạo: “Hảo liễu, khoái cật.”

Thẩm khê kiến lão nương như đồng văn tử nhất bàn đinh liễu nhất khẩu, tâm trung cảm thán nhất thanh, bất tái đa thuyết, trương khai chủy ngoan ngoan giảo thượng nhất đại khẩu, dụng lực trớ tước khởi lai, phảng phật tại phát tiết thập ma.

“Nương…… Nhĩ phóng tâm, dĩ hậu ngã nhất định hội xuất nhân đầu địa, nhượng nhĩ trụ tối hảo đích phòng tử, cật tối hảo đích phạn thái.” Thẩm khê cật trứ đản, ngữ khí hàm hồ địa phát hạ hồng hộc chi chí.

Chu thị mạc liễu mạc thẩm khê đích tiểu não đại qua, trường trường xuất liễu khẩu khí, chủy lí khước xuy tiếu: “Tiểu oa tử, tựu tri đạo nhạ lão nương, khán na thiên lão nương bất tấu tử nhĩ.”

Thẩm khê văn ngôn hắc hắc nhất tiếu, chính yếu thuyết thoại, khước thính xao môn thanh hưởng khởi, tùy hậu nhất cá nữ nhân tại ngoại biên đạo: “Muội tử, tẩu tử năng tiến lai ma?”

Chu thị liên mang tương địa thượng đích đản xác vãng sàng để thích liễu kỉ cước, khước kiến môn “Chi nha” nhất thanh đả khai, tòng ngoại biên tẩu tiến lai nhất cá bỉ thẩm khê lão nương niên kỷ đại thượng kỉ tuế đích nữ nhân.

“Nha, hảo hương a…… Nguyên lai tiểu lang tại cật kê đản, hảo cật mạ?”

Thẩm khê thiểm liễu thiểm chủy thần, tiếu hi hi địa thuyết: “Hảo cật, đại bá mẫu lai trảo ngã nương thân?”

“Khán đáo kê đản, ngã tưởng khởi lai liễu, gia lí đích lão mẫu kê tối cận hạ đích kê đản sổ lượng minh hiển thiếu liễu…… Muội muội giá kê đản thị na nhi lai đích?” Nữ nhân một hữu lý hội thẩm khê, tiếu trứ vấn chu thị.

Chu thị văn ngôn, đạm đạm địa miết liễu thẩm khê đại bá mẫu vương thị nhất nhãn, lãnh lãnh đạo: “Mỗi thiên gia lí đích kê đản đô thị hữu định sổ đích, yếu thị chân hữu khuyết thất, mẫu thân đại nhân khủng phạ tảo tựu tri hội các phòng liễu…… Giá kê đản thị hài nhi tha đa tại huyện thành thác nhân tống hồi lai đích.”

Vương thị tiếu liễu tiếu, ngữ khí hữu ta trách quái: “Muội muội, ngã môn tịnh vị phân gia, tiểu thúc tống lai kê đản, ngã chẩm ma một kiến quá? Mạc bất thị muội muội thâu thâu tàng khởi lai liễu?”

Chu thị tì khí thập phân hỏa bạo, bất quá thử thời tha hoàn thị thu liễm hứa đa, trạm khởi thân vi vi hấp liễu khẩu khí, ngữ khí hữu ta cường ngạnh địa hồi đáp: “Tẩu tử, nhĩ thị thư hương thế gia đích nữ nhi, tưởng tất bất hội dữ muội muội kế giác giá ta kê mao toán bì đích tiểu sự, đối ba?”