《 kích cổ mạ tào 》 dữ 《 tiểu yến 》 đồng thủ tài vu 《 tam quốc diễn nghĩa 》. Tác vi tứ đại danh trứ đích 《 tam quốc diễn nghĩa 》 quái chích nhân khẩu, bổn thân tựu ủng hữu cực đại đích thụ chúng thị tràng, 《 kích cổ mạ tào 》 tố tạo liễu cảnh trực vô úy, tật ác như cừu đích di hành, đồng thời y kháo diễn viên “Kích cổ”, hấp dẫn đại phê quan chúng hỉ ái. 《 tiểu yến 》 thông quá hí khúc diễn viên tại vũ đài thượng đối vu tinh tế động tác đích xảo diệu bả khống, tương kiêu dũng thiện chiến đích lữ bố “Hảo sắc xuất sửu” đích phàm tục nhất diện tẫn hiển, sử quan chúng tại “Nhạc” dữ “Tư” chi gian, hữu canh gia thiếp cận giác sắc đích thể nghiệm cảm, hựu nhân 《 tam quốc diễn nghĩa 》 nguyên trứ đích liễu giải, dẫn xuất đối nhân vật dữ tự thân đích vô hạn phản tư.

《 đỗ thập nương 》 thủ tài vu minh triều phùng mộng long đích 《 cảnh thế thông ngôn 》. Tại hí khúc vũ đài thượng, phụ tâm hán lý càn tiên đích “Thật thoại” dĩ “Mộng thoại” hình thức triển hiện, kí nhượng đỗ thập nương tại hận kim tiền dữ hận nhân tâm đích do dự hòa tránh trát trung triệt để thanh tỉnh đích quá trình, hoàn chỉnh đích triển hiện cấp đài hạ quan chúng, dã tại “Xảo hợp” trung thủy chung khiên dẫn trứ quan chúng đích “Hỉ nộ ai nhạc”, chính dữ đương hạ quan chúng thị tràng đối “Tình cảm tuyên tiết” đích nhu cầu bất mưu nhi hợp. Đỗ thập nương đích “Nhu tình” dữ “Tuyệt tình”, đối vu “Kim tiền quan”, “Ái tình quan” đích tham thảo, tại tương bách bảo tương trung đích châu bảo nhất nhất phao nhập giang trung thời phún bạc nhi xuất, quy khuyến nữ tính khán thanh tự kỷ đích tình cảm, vi tự kỷ phụ trách, tương tra nam bất nhân bất nghĩa đích hành kính phẩu bạch cấp xã hội sở tri.

Di hành ngôn xích lỏa khước do trứ y, lữ bố điều hí điêu thiền nhi bất du nị, đỗ thập nương đại mạ “Nhị tặc tử” tịnh phi ô ngôn uế ngữ. Giá ta độc chúc vu hí khúc quan diễn chi gian đích “Mặc hứa”, vô nhất bất thị hí khúc “Nhã” chi sở tại. Nhi quan chúng chi sở dĩ năng tại quan hí quá trình trung tùy trứ nội dung đích thôi tiến khóc chi, tiếu chi, tán chi, thán chi, dã chỉ hữu y kháo diễn viên trát thật đích tứ công ngũ pháp, tài năng tương quan chúng đích tình tự dẫn nhập kỳ trung. Tối chung đạt đáo “Ngụ giáo vu nhạc”, phản ánh xã hội hiện trạng, phanh kích hắc ám, hoằng dương chính đạo đích mục đích.

“Mai hoa tưởng” đích xã hội ảnh hưởng lực dữ tổng hợp giới trị bất dung tiểu thứ, các giới hoạch tưởng giả tự thân tại kỳ hành nghiệp nội đích ảnh hưởng hiển nhiên dã bất khả hốt thị. Chính như tảo ta thời hầu kinh nghệ uyển công chúng hào thượng đối lý hoành đồ tiên sinh đích chuyên phóng, lý tiên sinh nhận vi “Yếu gia đại đối kinh kịch nhân đích tuyên truyện lực độ”. Kết hợp như kim hí kịch thị tràng đích quan diễn quan hệ, tuyên truyện đích lực độ, hình thức, nội dung đô ứng dữ vãng nhật hữu sở cải biến.

Dĩ thử thứ kinh kịch chiết tử hí chuyên tràng vi lệ, tam vị nghệ thuật gia đích biểu diễn vô khả thiêu dịch, nhi tam vị nghệ thuật gia tại hành nghiệp nội đích tri danh độ hòa nhận khả độ tại đề cao kịch tràng thượng tọa suất thượng dã hữu ngận minh hiển đích thể hiện, “Dĩ lão hí đái tân hí”, “Dĩ sư phụ đái đồ đệ” đẳng hình thức, hoặc hứa khả dĩ canh hảo đích phát huy “Mai hoa tưởng” hoạch đắc giả đích ảnh hưởng lực, phản tác dụng vu hành nghiệp phát triển.

Nhất vị nghênh hợp thị tràng quan chúng khẩu vị biến hóa, dữ nhất vị mặc thủ thành quy, hiển nhiên đô bất thị tạo tựu nhất vị “Mai hoa tưởng” hoạch đắc giả đích đạo lộ. Tích cực phát huy cá nhân ảnh hưởng lực, dữ tưởng hạng bình tuyển trắc trọng khả dĩ đái lai đích dẫn đạo tác dụng, khả dĩ dẫn lĩnh hí kịch hành nghiệp hướng cụ hữu lịch sử ý nghĩa đích phương hướng bất đoạn phát triển.

Như kim sang tân kịch mục đa hữu thị tràng chỉ hướng tính, hữu thời thậm chí vi liễu nghênh hợp thị tràng, phao khí truyện thống trung trị đắc kế thừa đích bộ phân, dĩ chí vu tối chung phản hưởng bất hảo, tại “Tân” quan chúng thị tràng trung đích khẩu bi, thậm chí bất như truyện thống kịch mục. “Mai hoa tưởng” hoạch đắc giả tại hí kịch diễn dịch thượng đích trát thật cơ sở, thị tân thời đại văn hóa phát triển “Thủ chính sang tân” yếu cầu đích tiền đề, dã tại thôi động hành nghiệp lương tính phát triển trung khởi đáo tiêu can tác dụng. Đề cao “Mai hoa tưởng” dữ kỳ hoạch đắc giả đích “Quyển ngoại” tri danh độ, hoặc hứa bỉ nhất vị nghênh hợp thị tràng đích “Sang tân” canh năng thành vi kinh kịch nãi chí hí kịch giới đích “Phá quyển” quan kiện.