“Kim thiên ngã môn giảng đích thị á châu đích địa lý.”

“Phanh ——”

Lão sư tài cương cương phiên khai giảng nghĩa, khước hữu nhất cá bất hợp thời nghi đích thanh âm, tại giá nhất khắc hưởng khởi, thiếu nữ dẫn khởi lai đích thanh âm, chung cứu hoàn thị đại liễu nhất ta, chi tiền hoàn tại diện tiền đích khóa trác y, chuyển nhãn, đô bị hiên phiên tại địa.

“Ôn nặc, nhĩ càn ma?”

Khởi lai đích nữ sinh thị ban cấp lí diện nhất cá bình nhật lí ngận an tĩnh đích nữ sinh, thành tích dã thị ban cấp lí diện đích tuyệt đối tiêm tử sinh, sở dĩ lão sư tại khán đáo khởi lai đích nhân đích thời hầu, thái độ, dã hoàn toán thị hữu thiện.

Nữ sinh khởi lai đích động tác, khả năng phúc độ hữu ta quá đại liễu, khóa trác y, toàn bộ đô đảo tại địa thượng, khán khởi lai lăng loạn bất kham.

“Lão sư, ngã đỗ tử đông, khả năng yếu khứ y vụ thất.”

Ôn nặc đích tiểu kiểm, thượng diện mãn thị thương bạch đích dạng tử, chỉ thị khán trứ, tựu hội nhượng nhân cảm đáo vu tâm bất nhẫn, giá hài tử bình nhật lí dã thị ban cấp lí bỉ giác bất thác đích, lão sư dã tựu một hữu tưởng thái đa, nhượng ôn nặc khứ y vụ thất liễu.

Tài cương cương nhất xuất giáo thất đích môn, ôn nặc tựu tát nha tử bào khai liễu, nhất biên bào, nhất biên bát thông liễu nhất cá điện thoại.

“Lương thần a, ngã nhượng nhĩ tại ngoại diện đẳng ngã, nhĩ chuẩn bị hảo liễu mạ, ngã dĩ kinh xuất lai liễu a.”

Tại giáo viên đích mỗ cá tường ngoại diện, nhất cá soái khí đích cơ xa thiếu niên chính tại na lí đẳng đãi trứ, chỉ thị, kiểm thượng hoàn hữu trứ mãn mãn đích vô nại thần sắc: “Ôn nặc, nhĩ lai chân đích a, nhĩ giá dạng đích hảo học sinh, dã hội đào khóa a.”

“Thiếu phế thoại, ngã môn thuyết hảo đích, nhĩ bất hội yếu phản hối ba.”

Thiếu nữ khán khởi lai hữu ta khẩn trương.

“Chẩm ma hội, ước định đích địa phương, ngã tại na lí đẳng nhĩ.”

Thiếu niên thuyết hoàn liễu giá cú thoại chi hậu, tựu quải đoạn liễu điện thoại, tại thần giác, hoàn đái trứ nhất mạt ôn nhu đích tiếu ý.

Thập phân chung hậu.

“Lương thần, nhĩ cảm bất cảm bang ngã nhất hạ.”

Ôn nặc nhất cá thập túc đích hảo học sinh, thập ma thời hầu tố quá ba tường giá dạng đích sự tình, kham kham thượng khứ, khước chẩm ma dã bất tri đạo tiếp hạ lai nhu yếu chẩm ma bạn liễu ni, mâu sắc trung, mãn thị mê mang.

“Thị a.”

Thiếu niên khinh thanh đích thán tức liễu nhất thanh, tự hồ thị vô nại, hoàn hữu nhất cá canh đa đích biệt đích thập ma, thuyết hoàn liễu giá cú thoại chi hậu, tựu nhất cú thoại đô một hữu liễu, khởi thân khứ bang trợ ôn nặc.

Lương thần dã toán thị thường tố giá dạng đích sự tình đích nhân liễu, ba tường đối vu thiếu niên lai thuyết, tự nhiên dã thị bất tại thoại hạ đích, chỉ thị, đệ nhất thứ đái trứ nhất cá nữ sinh nhất khởi hạ lai, đối vu thiếu niên lai thuyết, hoàn thị hữu nhất ta nan độ đích.

“Oa a ——”

Tĩnh dật đích giáo viên trung, truyện lai lưỡng thanh thảm khiếu, ôn nặc hòa lương thần, nhất khởi tòng tường thượng điệu hạ lai liễu.

“Bất đông a.”

Ôn nặc hữu ta hảo kỳ đích động liễu nhất hạ tự kỷ đích thí cổ, một tưởng đáo tòng na ma cao đích địa phương điệu hạ lai, tự kỷ khước hoàn thị cảm giác bất đáo đông thống, tưởng bất đáo tự kỷ cánh nhiên hoàn hữu công phu thiếu nữ đích tiềm chất ni.

“Ôn nặc, nhĩ nha đích cấp ngã khởi lai!”

Dữ thử đồng thời, hoàn hữu nhất cá thử nha liệt chủy đích thanh âm, tại ôn nặc đích thân tử để hạ hưởng khởi, hòa ôn nặc đích hảo kỳ bất nhất dạng, lương thần giá nhất khắc đích tâm tình, chân đích thị soa đáo liễu cực điểm, giá bối tử đệ nhất thứ phiên tường thất bại dã tựu toán liễu, hoàn cấp mỗ nhân đương liễu điếm bối.

Ôn nặc, thị nhĩ trư mạ, chẩm ma giá ma trầm?

“A a, bất hảo ý tư a.”

Ôn nặc khán thanh sở liễu tự kỷ thân hạ đích thiếu niên, kiểm sắc, dã khai thủy nhất điểm điểm đích nhiễm thượng liễu hồng vựng, thiếu nữ khán khởi lai thị na dạng đích bất hảo ý tư, một tưởng đáo, hảo hữu nhân vi tự kỷ, biến đắc giá dạng đích lang bái.

Lương thần vô nại đích khởi thân, y phục thượng, hoàn hữu trứ nhất ta tạng hề hề đích hôi trần, nguyên bổn tưởng yếu suý thủ tẩu nhân đích, đãn thị khán đáo ôn nặc na khán trứ tự kỷ khả liên hề hề đích mục quang, thiếu niên khước hựu ngoan bất hạ tâm lai, vô nại đích thán tức trứ thuyết đạo: “Tẩu ba, ngã đái trứ nhĩ.”

“Ngã tựu tri đạo hoàn thị nhĩ đối ngã tối hảo liễu.”

Tảo tựu tri đạo thiếu niên nhất định bất hội lưu hạ tự kỷ nhất cá nhân, ôn nặc phi tốc đích thượng liễu đan xa đích hậu tọa, thục luyện địa lâu thượng liễu thiếu niên đích yêu, lưỡng cá nhãn tình, đô mị thành liễu nhất điều hảo khán đích tế phùng, ôn nặc đích tâm tình, chân đích ngận hảo.

Thiếu niên đích xa khuông lí diện, hoàn hữu nhất cá chúc vu ôn nặc đích tiểu bao bao, tựu toán thị tri đạo giá dạng tố đích hậu quả, khả năng đáo liễu tối hậu, đắc đáo đích, chỉ thị ôn nặc gia nhân đích mạ thanh, đãn thị vi liễu ôn nặc, lương thần hoàn thị tuyển trạch liễu bang trợ ôn nặc.

Ôn nặc thị khứ khán diễn xướng hội đích.

Chỉ thị sơ tam đích khóa trình, tương bỉ chi hạ hoàn thị quá vu phồn trọng liễu nhất ta, minh minh hoàn chỉ thị nhất ta hài tử, khước yếu thượng khóa đáo bán dạ cửu điểm đa, hòa diễn xướng hội đích thời gian, căn bổn tựu chàng xa liễu.

Ôn nặc hỉ hoan đích na cá minh tinh khiếu tố huân liệt, thị nhất cá lai tự ngẫu tượng tổ hợp đích thiếu niên, tổ hợp đích danh tự khiếu tố degreecentigrade, ngu nhạc quyển lí diện đích nhân hoàn hữu phấn ti môn, đô khiếu tha môn DC ngẫu tượng tổ hợp.

Tổ hợp thành viên phân biệt thị đại biểu trứ xuân đích ôn độ đích bạch thiếu ninh, hạ đích ôn độ đích nghiêm viêm, thu đích ôn độ đích diệp tử hàm, hòa đông đích ôn độ đích huân liệt.

Tứ khoản bất đồng loại hình đích thiếu niên, đại biểu liễu giá cá tổ hợp bất nhất dạng đích thanh xuân triều khí.

Xuất đạo tam niên thời gian, hỏa biến toàn á châu, thành vi liễu danh phó kỳ thật đích á châu thủ tịch nam tử ngẫu tượng đoàn thể.

“Yếu bất, nhĩ hoàn thị hồi khứ ba……”

Hữu ta vô nại đích khinh thanh thán tức liễu nhất thanh, lương thần hoàn thị một hữu đái trứ ôn nặc nhất khởi đào khóa đích dũng khí, đào khóa đối vu thiếu niên lai thuyết, tảo tựu dĩ kinh thị gia thường tiện phạn đích sự tình liễu, đãn thị đái thượng ôn nặc giá dạng đích quai quai nữ, sự tình, tổng giác đắc hữu ta bất đối kính ni.

“Hảo a, ngã tự kỷ khứ khán diễn xướng hội, yếu thị ngộ đáo liễu thập ma bất tam bất tứ đích nhân, hồi gia ngã tựu cáo tố trường bối môn, đô thị nhĩ đái ngã xuất lai đích, hoàn một hữu hảo hảo đích bảo hộ ngã.”

Ôn nặc nhất trực đô tri đạo lương thần tối hại phạ đích thị thập ma, tại giá cá thời hầu, dã khinh tiếu trứ giá dạng đích thuyết đạo.

Quả nhiên.

Ôn nặc giá ma thuyết hoàn chi hậu, lương thần tựu bất tự nhiên đích đả liễu nhất cá lãnh chiến, một tưởng đáo đô dĩ kinh quá liễu giá ma đa niên liễu, giá nha đầu diện đối thục tất đích nhân đích thời hầu, xuất thủ hoàn thị nhất dạng đích ngoan lạt a.

Sự tình đáo liễu hiện tại đích địa bộ, lương thần đích thần giác, dã chỉ hảo vô nại đích câu lặc khởi nhất mạt khổ tiếu, đắc liễu, tương bỉ chi hạ, hoàn thị đái trứ giá nha đầu khứ bỉ giác hảo, bất hảo đích thị, bất quản thị chẩm dạng đích tuyển trạch, hữu nhất cá kết quả, đô chú định bất hội cải biến, na tựu thị, hồi gia đẳng đãi tự kỷ đích, nhất định thị nhất đốn bàn tấu.

Thuận thủ tòng lương thần tiền diện đích xa khuông lí nã xuất lai liễu tự kỷ đích bao bao, ôn nặc tòng lí diện nã xuất lai lưỡng trương diễn xướng hội đích môn phiếu, tại môn phiếu thượng kỳ trung nhất cá thiếu niên đích thần thượng, khinh khinh đích ấn hạ nhất cá vẫn, kiểm thượng phiếm khởi hồng vựng.

Giá lưỡng trương phiếu, thị ôn nặc hòa lương thần tại nhất khởi đích tích súc, dã thị thiếu niên nã xuất liễu tự kỷ toàn bộ đích linh hoa tiền, hòa tư phòng tiền, tài hoán lai đích môn phiếu.

Vi liễu ôn nặc, lương thần tại na lí bài liễu lưỡng thiên đích trường đội, chỉ vi liễu giá lưỡng trương môn phiếu.

Mã thượng tựu khả dĩ kiến đáo tâm mục trung đích nam thần liễu, ôn nặc đích tâm tình thị na dạng đích khẩn trương, chi tiền hoàn tưởng hòa ôn nặc kế tục giao đàm đích lương thần, tự hồ dã tri đạo thiếu nữ tại tưởng thập ma, an tĩnh đích bế thượng liễu chủy ba, chỉ thị thần giác, hoàn đái trứ nhất mạt khinh khinh đích tiếu ý.

Ôn nặc, khả dĩ nhất trực thủ hộ tại nhĩ đích thân biên, giá cảm giác chân hảo.

“Bất hảo ý tư, kim thiên đích diễn xướng hội thủ tiêu liễu, thối phiếu đích sự tình, công tư hội thống nhất đích an bài nhất hạ đích, bất hảo ý tư.”

Ôn nặc bất tri đạo đáo để phát sinh liễu thập ma, tha tri đạo đích chỉ thị, tha tự hồ hựu hà mộng trung đích ngẫu tượng, sát kiên nhi quá liễu ni.