Đệ nhất chương lạc phách tử đệ

Thiên không như tẩy, vạn lí vô vân, chích nhiệt đích thái dương hồng khảo trứ đại địa. Tại trung việt biên cảnh đích nhất đạo sơn lương thượng, nhất bài võ cảnh chiến sĩ tiềm phục tại thụ tùng trung, khẩn trành trứ nhất cá mật lâm già tế đích tiểu lộ.

“Tân binh đản tử, biệt khẩn trương! Bất quá thị nhất quần văn vật tẩu tư phiến, bỉ độc phiến tử hảo đối phó đa liễu.” Nhất ban ban trường vương nhạc phách liễu nhất hạ thân biên hãn lưu tiếp bối đích tân binh đạo.

Vương nhạc thị nhất cấp sĩ quan, đại học tất nghiệp lai đương binh, bổn lai lưỡng niên tiền tựu cai thối ngũ kế tục hồi khứ độc thư, đãn xá bất đắc quân doanh sinh hoạt, vưu kỳ thị xá bất đắc tự kỷ triều tịch tương bạn đích chiến đấu hỏa bạn “A địch”. Gia thượng vương nhạc quân sự tố chất tinh trạm, vưu kỳ thị thiện vu huấn khuyển, bộ đội dã xá bất đắc tha ly khai, sở dĩ tựu lưu hạ lai liễu.

Kỉ niên lí, vương nhạc hòa cảnh khuyển “A địch” phối hợp hoàn thành nhậm vụ bách dư thứ, trảo bộ độc phiến sổ bách nhân, tại bộ đội lập hạ liễu bất thiếu chiến công, vương nhạc dã bị quan dĩ “Binh vương” xưng hào.

Giá thứ nhậm vụ ngận giản đan, cư thượng diện thuyết, khảo cổ học gia tại ân khư oạt quật xuất nhất sáo “Thần thú đồ đằng” đích “Giáp cốt văn”, cực cụ khoa nghiên giới trị, đãn bị văn vật phiến tử đạo tẩu, kim thiên tựu yếu thâu việt biên cảnh.

Xuất nhậm vụ tiền, vương nhạc tại trung đội khán liễu giá ta giáp cốt văn đích huyễn đăng phiến, mỗi cá quy giáp thượng diện điêu khắc trứ huyền áo đích văn tự, vương nhạc khán bất đổng, đãn thượng diện đích đồ khước cực vi bức chân, bỉ như, thần thú “Huyền võ” đồ đằng, tại nhất phiến tuyết nguyên chi thượng ngạo lập nhất cá “Huyền võ”, long đầu quy thân, vưu kỳ trị đắc xưng tán đích thị, đồ đằng thượng diện điêu khắc trứ huyền áo đích phù hào, mật mật ma ma, đãn ti hào một hữu tạp loạn chi cảm, hữu chủng đạo pháp tự nhiên đích huyền diệu.

Bất do đắc nhượng vương nhạc tán thán tiên dân hội họa đích nghệ thuật công để chân thị bất giản đan, tại quy giáp thượng năng điêu khắc xuất như thử hoàn mỹ đích họa tác, thả bất thuyết như ngọc bàn đích quy giáp, đãn tòng đồ án thượng giảng, giá tựu thị trân bảo, đoạn nhiên bất năng nhượng kỳ lưu đáo quốc ngoại khứ.

A địch đích lưỡng cá nhĩ đóa đẩu nhiên thụ liễu khởi lai, hiển nhiên thị hữu nhân quá lai liễu. Vương nhạc nịch ái đích phủ mạc nhất hạ tự kỷ thân biên đích lão hỏa kế cảnh khuyển “A địch”, a địch tại vương nhạc đích an phủ hạ bình tĩnh hạ lai, thời gian bất đại, tam cá nhân tòng lâm ấm tiểu đạo thượng thiểm liễu xuất lai, mỗi cá nhân bối thượng bối trứ nhất cá bì bao.

“Hành động!” Tùy trứ trung đội trường nhất thanh lệnh hạ, vương nhạc đẳng nhân hung mãnh đích trùng liễu xuất khứ, tam cá nhân thuấn gian bị chế phục.

Bì bao bị đả khai, nhất cá cổ sắc cổ hương đích đàn mộc hạp tử bị nã liễu xuất lai. Tại trung đội trường đích kỳ ý hạ, vương nhạc đả khai đàn mộc hạp tử, ngũ phiến tán phát trứ huỳnh quang đích quy giáp điệp phóng tại lí diện, chính thị yếu tầm trảo chi vật.

“Ô!” Chính tại giá thời, a địch nhất thanh cuồng phệ, tiêu cấp đích triều trứ vương nhạc thủ trung đích đàn mộc hạp tử giảo liễu quá lai.

“Thiểm khai, tạc đạn!” Vương nhạc kiểm sắc đẩu nhiên biến đắc thảm bạch, tại quy giáp hạ diện tàng trứ nhất cá quyền đầu đại tiểu đích tạc đạn, tại hạp tử đả khai đích thuấn gian bị khải động. Vương nhạc nhất cá phủ trùng, bão trứ đàn mộc hạp tử liên đồng a địch triều trứ thụ lâm bàng biên đích thâm câu cổn liễu hạ khứ. Tiếp trứ, nhất đạo trùng thiên đích hỏa quang nhiên khởi, hoảng hốt trung, vương nhạc y hi khán đáo a địch hòa tự kỷ thuấn gian bị liệt diễm yên diệt.

※※※※※※

“Ngã giá tựu tử liễu ma!” Vương nhạc tranh khai song nhãn, phát hiện tự kỷ thảng tại nhất cá phòng gian nội, ma bố bị tử hiển đắc cực kỳ đích phá cựu, tứ chu bố trí do như hồi đáo liễu cổ đại.

“Thiếu gia, nhĩ tỉnh liễu!” Môn bị đả khai, nhất cá xuyên trứ thanh sắc cổ trang ma bố y quần đích thanh tú thiếu nữ đoan trứ nhất cá mộc oản tẩu liễu tiến lai, khán đáo vương nhạc tô tỉnh, phát xuất liễu nhất thanh kinh hô.

“Giá thị thập ma ngữ ngôn, ngã vi thập ma năng thính đổng!” Thiếu nữ đích ngữ ngôn minh hiển bất thị địa cầu đích ngữ ngôn, đốn thời nhượng vương nhạc mục trừng khẩu ngốc.

Tiếp trứ, đại lượng đích tín tức thuấn gian tại não hải trung tiếp chủng nhi lai, kỉ hồ nhượng vương nhạc hôn quyết quá khứ, túc túc dụng liễu bán thiên thời gian, vương nhạc tài hoãn mạn đích tiêu hóa liễu giá ta tín tức.

“Ngã linh hồn phụ thân đáo giá cá khiếu vương nhạc đích thân thể thượng, tịnh thả hoạch đắc liễu tha đích ký ức.” Giá sự tình đột ngột đích ngận, nhượng vương nhạc ngốc ngốc đích bất tri như hà thị hảo.

Phụ mẫu thân nhân, bộ đội chiến hữu, nhất thiết thiết đích tại tâm đầu oanh nhiễu, vương nhạc cửu cửu bất ngữ, chỉ năng mặc mặc lưu hạ nhất kiểm lệ thủy. Bất quá, vương nhạc bổn tựu tâm tư trầm ổn, tính cách kiên nhận, thời gian bất đại tựu bình tĩnh liễu hạ lai, khai thủy tử tế tư khảo tự kỷ đích xử cảnh.

Hấp thu liễu giá cá khiếu vương nhạc đích ký ức, đối giá cá thế giới dã hữu liễu sơ bộ đích nhận thức, dĩ vương nhạc khán lai, giá cá thế giới tựu thị thần thoại bàn đích man hoang thời đại, nhất thiết đông tây đô đả phá liễu tự kỷ đích nhận tri.

Tòng ký ức trung đắc tri, giá cá thế giới chủng tộc lâm lập, yêu thú tộc, bán thú nhân tộc đẳng chủng tộc dị thường cường đại, nhi nhân tộc mệnh đoản thể nhược, vô pháp vận dụng thiên địa linh lực, chỉ hữu tu luyện bạn sinh huyết khế thuật thành vi thú sư, tài năng thành vi cường giả.

Dĩ vương nhạc khán lai, giá cá thế giới đích văn minh hòa địa cầu đại tương kính đình, giá lí thị huyền huyễn đích thần thoại văn minh, đảo thị nhượng cốt tử lí tựu hỉ hoan giá chủng sinh hoạt đích vương nhạc, bi thương trung hữu liễu ẩn ẩn đích hưng phấn.

Vương nhạc chiêm cư đích giá cụ thân thể thị bạch lang thành thành chủ đích tôn tử, bạch lang thành thành chủ hữu ngũ cá nhi tử, vương nhạc đích phụ thân thị thành chủ đệ ngũ tử, tại vương nhạc ngũ tuế đích thời hầu ngoại xuất chấp hành nhậm vụ, nhất khứ bất hồi, vương nhạc đích mẫu thân thương tâm bệnh thệ. Vương nhạc tòng thử hữu gia tự vô gia, biến thành liễu ký nhân li hạ đích cô nhi. Trừ liễu vương nhạc mẫu thân tòng tiểu thu dưỡng đích linh nhi hòa phụ thân cứu hồi lai đích từ phúc ngoại, vương nhạc kỉ hồ một hữu nhậm hà nhân quan tâm.

Bạch lang thành thị do vương gia, bạch gia hòa tiêu gia cộng kiến, thành chủ chi vị thị do tam gia tu vi tối cao đích nhân đam nhậm, như kim vương nhạc đích gia gia vương thiên hạo tu vi tối cao, đam nhậm thành chủ. Đãn bạch gia hòa tiêu gia tại bạch lang thành thế lực dã cực đại, ti hào bất nhược vu vương gia; tam gia minh tranh ám đấu dĩ kinh đa niên. Bạch lang thành vị vu đông châu tây vực, tây vực do kỉ thập cá thành thị tổ thành liễu tự do liên minh, sở dĩ thử địa hựu xưng vi tự do thành bang.

Tại vương nhạc thập ngũ tuế thời hầu, từ phúc đa phương trù thố, mại liễu sở hữu đích gia đương, thấu tề nhất vạn kim tệ, thượng hạ hoạt động, chung vu vi vương nhạc tranh thủ đáo liễu nhất đầu huyết khế thú, vương gia tòng bạch lang sơn điều quá lai nhất đầu bạch lang tứ cấp vương nhạc, bổn lai dĩ vương nhạc trực hệ tử đệ thân phân, thập lục tuế ứng cai phối nhất đầu tư chất canh cao đích man thú, đãn vương gia hữu nhân cố ý đảo quỷ, căn bổn bất cấp vương nhạc cơ hội. Kinh quá từ phúc hoạt động, tài phối nhất đầu tư chất tịnh bất cao, thiêm đính huyết khế thành công kỉ suất cực đê đích man thú.

Từ phúc tuy nhiên tri đạo giá thị vương gia hữu nhân đảo quỷ, đãn dĩ vương nhạc đích thân phân, căn bổn một hữu thảo giới hoàn giới đích tư cách, bất quá, vương nhạc đảo thị thuận lợi đích hòa bạch lang thiêm đính liễu huyết khế, thành vi liễu man thú sư, giá nhượng từ phúc ngận thị hân úy.

Đương nhiên, năng thành vi thú sư, dã thị bách lí thiêu nhất đích tư chất. Vương nhạc thiêm đính huyết khế, thành vi sơ cấp man thú sư, thanh thế thượng trướng, lập mã hiêu trương bạt hỗ, đương nhai điều hí bạch gia bạch linh nhi, bị tiêu gia tiêu lỗi kiến nghĩa dũng vi đả thành trọng thương, vương nhạc não tu thành nộ triệu hoán xuất bạch lang chiến đấu, bị tiêu lỗi đích huyết khế thú kim tiền báo tê liệt liễu hầu lung.

Giá ta ngôn từ chỉ thị thị phường lưu truyện xuất lai đích, vương nhạc hấp thu liễu ký ức, tri đạo liễu đương thời cụ thể tình hình. Dã chỉ năng thuyết, vương nhạc giá hóa xuẩn, bạch linh nhi nãi thị bạch gia gia chủ đích nữ nhi, thiên tư bất phàm, chẩm năng khán thượng vương nhạc! Giá thị hữu nhân cố ý thiết trí hãm tịnh, bạch linh nhi sảo vi dụng điểm thủ đoạn tựu nhượng vương nhạc điệu tiến liễu ôn nhu hãm tịnh, nhiên hậu tặc hảm tróc tặc, tiêu lỗi kiến nghĩa dũng vi tương vương nhạc cấp phế liễu.

Nhi thả tòng tử khứ vương nhạc đích ký ức trung tri đạo, vương nhạc cánh nhiên hòa bạch gia đích bạch nghiên hữu hôn ước, giá hôn ước thị bạch nghiên đích phụ thân hòa vương nhạc đích phụ thân định hạ đích. Nhi bạch nghiên tại thập nhị tuế tựu bị khổng tước thành tuyển tẩu, như kim canh thị thiên khung thú học viện đích ký danh học viên, tiền đồ viễn đại, quan tuyệt vu bạch lang thành niên khinh nhất đại. Vương nhạc ẩn ẩn đích cảm đáo, tử khứ vương nhạc bị hãm hại, ngận khả năng hòa thử sự dã hữu quan.

“Thiếu gia, hát điểm chúc ba! Huyết khế thú tử liễu, khả dĩ tái thiêm. Tiên bả thân thể dưỡng hảo.” Bàng biên đích linh nhi khán trứ vương nhạc chinh chinh đích phát ngốc lưu lệ, dã bất cảm đa ngữ, trực đáo vương nhạc hoãn quá kính lai tài khiếp khiếp đích khinh thanh đạo.

Vương nhạc điểm điểm đầu, mạn mạn đích hát trứ linh nhi nhất chước chước đệ quá lai đích hi chúc. Linh nhi bỉ vương nhạc tiểu nhị tuế, cưỡng bảo trung bị vương nhạc mẫu thân thu dưỡng, lưỡng nhân đô thị bị từ phúc dưỡng đại, tiên tiền đích vương nhạc đối kỳ phi đả tức mạ, thái độ cực kỳ đích ác liệt; vương nhạc khán trứ linh nhi nhãn trung tức hại phạ hựu đam tâm đích phục tạp mục quang, tâm mãnh địa thu súc khởi lai, giá thị cá chỉ hữu thập tứ tuế đích nữ hài, do vu doanh dưỡng bất lương, thân thể hoàn thị ngận sấu nhược, đãn nhất song linh động đích nhãn tình dĩ kinh hội sát ngôn quan sắc liễu, chính thị cùng nhân gia đích hài tử tảo đương gia.

Giá nhượng hiện tại đích vương nhạc tâm trung ngoan ngoan đích chú mạ tử khứ đích vương nhạc thị khi nhuyễn phạ ngạnh đích “Tử biến thái”, đối thôn phệ liễu tha đích linh hồn phản nhi an tâm liễu bất thiếu.

Hát điểm hi chúc, đông thống đích thân thể trục tiệm khôi phục liễu nhất điểm lực khí, vương nhạc khai thủy bế mục tử tế đích tham tường bạn sinh huyết khế thuật, tất cánh tại giá cá tàn khốc đích thế giới, thành vi thú sư tài thị tự kỷ an thân lập mệnh đích căn bổn.

Tinh thần tập trung khởi lai, án chiếu bạn sinh huyết khế thuật đích pháp quyết tu luyện, vương nhạc đốn thời cảm giác thử thuật cực kỳ đích huyền diệu, hoảng nhiên gian, nhất cá đấu đại đích huyết ấn hư ảnh tại não hải trung phù hiện, tự hồ uẩn hàm trứ thiên đạo chi lực, nhượng nhân cảm đáo cực kỳ đích thần thánh.

Tác vi vương gia đích tử đệ, tuy nhiên địa vị đê, đãn đối tu luyện bạn sinh huyết khế thuật bất mạch sinh, nhân vi từ phúc tằng kinh tựu thị cao giai man thú sư, chỉ thị tha đích tam đầu huyết khế thú bị đồng thời trảm sát, ngưng tụ nhi thành đích huyết khế ấn bị kích hủy, tu vi triệt để bị phế điệu liễu. Đãn kỳ kiến thức hoàn tại, ngôn truyện thân giáo hạ, vương nhạc tòng tiểu tựu thục nhẫm bạn sinh huyết khế thuật đích tu luyện chi pháp.

Bạn sinh huyết khế thuật đích tu luyện, chủ yếu thị chuy luyện huyết khế ấn, huyết khế ấn phẩm chất đề thăng, thú sư tu vi bất đoạn đề thăng, thiêm đính đích huyết khế thú hội trục tiệm tăng gia, thú sư chiến lực dã hội trục tiệm đích tăng cường.

Đương nhiên, hòa thú loại thiêm đính huyết khế, bất đãn thị vi liễu chỉ huy thú loại tác chiến, chủ yếu thị tá dụng kỳ khí huyết chi lực cường hóa tự thân đích nhất chủng tu luyện pháp môn. Giá chủng tu luyện pháp môn diễn hóa đáo kim thiên, khả vị thị bách gia tranh minh, nhật trăn hoàn thiện.

Nhi vương gia tổ truyện hạ lai đích tu luyện chi pháp thị kinh quá vương gia lịch đại tiên nhân tổng kết hoàn thiện xuất lai đích, bằng thử thuật năng hùng bá nhất phương, hạ hạt kỉ thập cá tiểu bộ lạc, túc kiến vương gia tu luyện công pháp đích bất phàm.

Tối đê cấp đích huyết khế thú thị man thú, án chiếu 《 thú phổ 》 nhất thư giới thiệu, vương gia đích huyết khế thú bạch lang, kỳ huyết mạch chúc vu linh thú đẳng cấp, tại linh thú trung bài danh ngũ thập lục vị. Giá chủng bài danh thị án chiếu bạch lang sở năng tu luyện đáo đích tối cao trình độ lai hoa phân đích, dã tựu thị thuyết, như quả vương gia đích bạch lang một hữu biến dị hòa cơ ngộ đích thoại, chỉ năng chỉ bộ vu linh thú tu vi, tưởng tiến hóa vi canh cao cấp đích huyền thú, kỉ suất kỉ hồ vi linh.

Nhi man thú yếu kinh quá mạn trường đích tiến hóa tài năng kích phát xuất huyết mạch chi lực, thôn thổ nhật nguyệt tinh hoa, tiến hóa vi ủng hữu chưởng khống linh lực đích linh thú.

Nhân vi nhân tộc vô pháp trực tiếp hấp thu thiên địa gian đích linh lực, đương huyết khế thú tiến hóa vi linh thú đích thời hầu, thú sư thông quá huyết khế ấn, khả dĩ tòng trung lĩnh ngộ đáo vận chuyển ngũ hành linh lực đích pháp môn, tịnh dĩ huyết khế thú vi kiều lương tá dụng thiên địa linh lực vi kỷ sở dụng, thành vi linh thú sư, giá dạng tài toán chân chính đích đạp thượng liễu tu luyện chi lộ, đương chân vô bỉ đích huyền diệu.

Chỉ thị, dĩ vương nhạc đích địa vị, hoàn một hữu tòng gia tộc trung hoạch đắc linh thú sư đích tu luyện pháp môn, từ phúc chỉ thị tòng vương nhạc đích phụ thân na lí thủ đắc liễu man thú sư đích tu luyện pháp môn truyện cấp liễu vương nhạc.

Vương nhạc vận chuyển pháp quyết, tương tinh khí thần quán chú tại hư ấn trung, vận chuyển “Thông linh” pháp môn hòa huyết khế thú không gian câu thông, nhân vi nhất đán hình thành hư ấn, tựu bạn sinh ủng hữu nhất cá thập bình phương mễ tả hữu đích huyết khế thú không gian, giá cá không gian thị huyết khế thú đích ký sinh không gian.

Đãn tại thử thời, vương nhạc kinh ngốc liễu, bổn lai chỉ cai hữu sổ thập bình phương đích huyết khế thú không gian, hiện tại khoách triển vi sổ bách lí chi đại, hắc sắc đích thổ địa thốn thảo bất sinh, nhất cá túng thâm tam, tứ thập công lí tả hữu đích đích cao nguyên tại không gian trung tâm tủng lập khởi lai, tại cao nguyên trung tâm, nhất cá cao ước tam trượng đích “Huyền võ” đồ đằng súc lập tại đại địa thượng, long đầu tủng lập, ngạo thị thiên hạ, quy thân bàn cứ, hậu trọng như sơn.

Tại giá cá đồ đằng thượng diện điêu khắc trứ vô sổ huyền áo đích phù văn, chính thị vương nhạc tằng kinh kiến đáo đích lam sắc quy giáp thượng diện đích đồ đằng.

“Nan đạo giá thị giáp cốt văn diễn hóa nhi lai đích?” Vương nhạc đốn thời nghi hoặc liễu, tại hồn niệm tiếp xúc đáo giá cá đồ đằng đích thuấn gian, nhất đạo ý thức lưu thuấn gian chú nhập liễu đồ đằng trung; tự hồ nhất thuấn gian, vương nhạc hòa giá cá đồ đằng hợp nhị vi nhất liễu.

Tại vương nhạc đích não hải trung phù hiện nhất phúc phúc họa diện, hoang cổ đại địa, hung thú hoành hành; tiên dân tại hung thú đích tứ ngược hạ thảm tao sát lục, cẩu diên tàn suyễn, vi liễu sinh tồn, tiên dân dưỡng thú ngự địch. Đãn diện đối hung hãn đích kiếm xỉ hổ, cự sơn nhất dạng mãnh mã tượng, cao tường cửu thiên đích giao long……, nhân loại dưỡng dục thú loại đích lực lượng thái quá vi tiểu.

Chung vu, tại sổ vạn niên đích sinh tồn đấu tranh trung, thú linh đồ đằng bị thụ lập khởi lai, tiên dân tại đồ đằng thượng khắc hạ huyền áo đích phù văn, dụng các chủng nghi thức tế bái đồ đằng, giá ta đồ đằng tại tiên dân tế bái trung hoạch đắc liễu thiên đạo chi lực, bang trợ tiên dân tư dưỡng hộ vệ thú. Nhân tộc đại hiền khống chế hộ vệ thú hộ vệ nhân tộc, nhân tộc khai thủy chưng chưng nhật thượng.

Thử thời, vương nhạc đích não tử ngận loạn, đãn lý thanh liễu tam điểm, nhất thị giá cá đồ đằng uẩn hàm trứ địa cầu tiên dân đích trí tuệ, tha khả dĩ uẩn dưỡng, khống chế hộ vệ thú, nhượng thú loại biến đắc cực vi cường đại; nhị thị thử giáp cốt văn dĩ kinh hòa tự kỷ đích huyết khế thú không gian dung hợp, vô pháp phân ly; tam thị thử đồ đằng nhu yếu năng lượng tài năng phát huy tác dụng, giá ta năng lượng thị hồn lực dĩ cập thiên địa gian đích linh lực; tứ thị giá phiến giáp cốt văn đồ đằng vi huyền võ đồ đằng, chúc tính vi thủy, dã tựu thị thuyết, giá cá đồ đằng đối ngũ hành chúc thủy đích yêu thú cụ hữu cực cường đích uẩn dưỡng công hiệu.

Nhi thả, giá đồ đằng thượng diện đích phù văn cực cụ áo nghĩa, thị địa cầu tiên dân ký tái thiên đạo áo diệu đích kết tinh, cứu cánh như hà kích hoạt giá ta phù văn, vương nhạc tịnh bất liễu giải.

Đồng thời, vương nhạc dã dị thường đích nghi hoặc, giá ta đồ đằng vi thập ma hội tại địa cầu thất khứ hiệu dụng, tiên dân chẩm ma tiêu thất tại lịch sử đích trường hà trung, giá ta đồ đằng vi hà năng hòa tự kỷ đích huyết khế thú không gian kết hợp, hóa hư vi thật, vương nhạc bất khả nhi tri. Vương nhạc thôi trắc, khả năng thị nhân vi địa cầu linh khí tiêu thất; vô pháp thừa tái giá ta đồ đằng đích tồn tại, giá ta quy giáp bất quá thị tiên dân đại năng tương trân quý di sản trân tàng hạ lai đích thủ đoạn bãi liễu, tại giá cá thế giới, linh khí sung túc, gia thượng huyết khế ấn đích dẫn đạo, tài hóa xuất liễu nguyên hình.

Đồng thời, vương nhạc dã nghi hoặc, địa cầu tiên dân hữu một hữu chưởng ác dĩ thú loại vi kiều lương cường hóa tự thân đích tu luyện pháp môn, giá cá bất khả nhi tri. Đãn giá cá thế giới đích bạn sinh huyết khế thuật khước thị dĩ thú loại vi kiều lương đạp nhập tu luyện chi lộ đích, giá lưỡng chủng văn minh đích tẩu hướng, tự hồ tại vương nhạc giá lí trọng hợp, như quả năng tương kỳ lợi dụng khởi lai, dụng đồ đằng bồi dưỡng, khống chế thú loại, dụng thú loại cường hóa tự thân, na tương hội khai sang xuất nhất cá tân đích văn minh, nhất cá nhân tộc cường giả chi lộ.

Thử thời, tại đồ đằng hạ diện, vương nhạc đích huyết khế thú bạch lang yểm yểm nhất tức đích bát na lí, đồ đằng thượng tuyên khắc đích huyền áo hoa văn chính đãng dạng trứ lam sắc đích quang vựng, lung tráo trứ bị tê liệt hầu lung đích bạch lang, bạch lang đoạn liệt đích hầu lung dĩ kinh dũ hợp, kỳ thương khẩu chính tại hoãn mạn đích khôi phục.

“Chân thị thần kỳ nha!” Vương nhạc tương bạch lang thu hồi huyết khế không gian đích thời hầu, tha dĩ kinh mệnh huyền nhất tuyến, căn bổn bất khả năng hoạt.

Hòa huyền võ đồ đằng dung hợp, nhượng vương nhạc liễu giải đáo, giá chính thị đồ đằng đích nghịch thiên công hiệu; thử thời, đồ đằng tại giá cá thế giới linh lực đích tư dưỡng hạ, chỉ thị khôi phục liễu nhất điểm năng lượng, yếu tưởng canh đại đích kích phát đồ đằng đích công hiệu, tất tu yếu đề cung canh đa đích linh lực, tinh thuần đích hồn lực. Căn cư đồ đằng đích đề tỉnh, hoạch đắc hồn lực phương pháp hữu “Tế bái”, “Hiến tế” đẳng, đối vu vương nhạc lai thuyết, mục tiền năng dụng đích bạn pháp tựu thị “Tế bái”.

Đương nhiên liễu, bất thị vương nhạc bổn nhân tế bái, nhân vi vương nhạc thị đồ đằng chủ nhân, tế bái căn bổn một hữu dụng, nhi thị nhượng kỳ tha nhân tế bái, dĩ thử hoạch đắc tín ngưỡng hồn lực. Dĩ không gian dung lượng, mục tiền khả dĩ chinh triệu bách thập cá nhân tiến khứ, giá cá thế giới yếu lộng điểm nhân tiến khứ đảo thị giản đan, bạch lang thành tựu hữu nô lệ thị tràng, các tộc kinh thường phát sinh chiến tranh, na ta nhược tiểu đích bộ lạc thường thường bị diệt điệu, tộc nhân biến thành nô lệ, chỉ yếu hữu kim tệ tựu khả dĩ cấu mãi. Đãn, như hà dưỡng dục giá ta nhân, dĩ vương nhạc mục tiền đích tài lực khủng phạ thị cá cực đại đích vấn đề.

Vương nhạc tương thần thức thối xuất liễu không gian, tâm trung hỉ ưu tham bán, hỉ đích thị tự kỷ đích huyết khế thú một tử, nhi thả ủng hữu nhất cá kỳ dị đích huyết khế thú không gian, giá thị tự kỷ tại giá cá thế giới lại dĩ sinh tồn đích cơ sở; đãn thị, dĩ tự kỷ mục tiền đích tài lực, yếu bất đoạn đích thăng cấp đồ đằng đích hiệu dụng, bồi dục xuất cao cấp đích huyết khế thú, bất tri đạo yếu háo phí đa thiếu tài lực vật lực, đẳng đáo thập ma thời hầu.

“Phanh!” Ốc môn bị khinh khinh đả khai, nhất cá ngũ thập tuế tả hữu đích hán tử tiễu nhiên đích lai đáo liễu vương nhạc đích sàng tiền, hậu diện cân trứ trầm mặc bất ngữ đích linh nhi.

Kỳ thật, vương nhạc tâm trung hoàn thị hữu điểm tiểu khẩn trương, tất cánh tự kỷ thị “Mạo bài hóa”, giá cá nhân khả thị tòng tiểu hòa vương nhạc tương y vi mệnh đích từ phúc.

“Thiếu gia, vạn hạnh nha, nhĩ thiêm đính huyết khế thú thời gian đoản, bạn sinh dung hợp độ đê, sở dĩ đối ‘ hư ấn ’ tổn thương bất đại, yếu thị dung hợp thời gian trường, khủng phạ giá thứ tựu đoạn liễu tu luyện thú sư chi lộ liễu. Lưu đắc thanh sơn tại bất sầu một sài thiêu, chỉ yếu thiếu gia kiên định tín tâm, khẳng định năng đông sơn tái khởi. Ngã tri đạo, giá thứ sự kiện thị hữu nhân ám trung chỉ sử, thiếu gia thị oan uổng đích.” Từ phúc khinh thanh an úy đạo.

“Tạ tạ phúc bá liễu!” Vương nhạc thính trứ phúc bá đích thoại, tâm trung bất do đắc nhất noãn, đốn thời thoát khẩu nhi xuất đạo.

“Thiếu gia, giá thị lão nô ứng cai tố đích.” Từ phúc đốn thời tích lệ giao gia đạo. Dĩ tiền đích vương nhạc đối kỳ hô lai hát khứ, kim thiên vương nhạc đích nhãn thần, nhượng kỳ cảm đáo vương nhạc biến tính tử liễu, do trung đích cảm động.

“Phanh!” Chính tại giá thời, tiểu viện đích môn bị nhất cước đoán khai, tam cá nhân nhất tiền nhất hậu đích sấm nhập liễu vương nhạc sở tại đích phòng ốc.

“Đại quản gia!” Từ phúc thân thể nhất chiến, kinh cụ dị thường đích khởi thân nghênh tiếp đạo.

“Vương nhạc, nhĩ đương nhai điều hí bạch gia tiểu tỷ, thiêu bát vương gia hòa bạch gia quan hệ, nhục một môn đình, kỳ tội đương tru, đãn niệm kỳ vi vương gia trực hệ tử đệ, kinh thỉnh kỳ gia tộc trường lão, chuẩn hứa đái tội lập công, hạn nhất cá nguyệt nội xuất phát khứ thiên tích cao nguyên nhậm lĩnh chủ, đái lĩnh dã ngưu bộ, thanh lang bộ thủ trụ dã ngưu nguyên lĩnh địa bất thất.” Đại quản gia vương toàn thân thủ bả phúc bá bát khai, âm trầm đích khán trứ thảng tại sàng thượng đích vương nhạc lệ thanh đạo.

“Đại quản gia, ngã cầu nhĩ liễu, ngã cầu nhĩ liễu, nhĩ bất năng giá dạng nha. Khứ thiên tích cao nguyên thị nhượng thiếu gia tống tử nha, cầu nhĩ phóng quá thiếu gia, phóng quá thiếu gia!” Phúc bá nhất thính, nhất hạ tử quỵ liễu hạ khứ ai cầu đạo.

“Từ phúc, giá thị đại trường lão hòa phó thành chủ đích quyết định, thùy dã cải biến bất liễu, trừ phi vương nhạc bất tưởng tố vương gia tử tôn liễu. Nhi thả, thiên tích cao nguyên thị vương gia biên tắc lĩnh địa, vị trí trọng yếu, giá thị trường lão môn đối vương nhạc đích tín nhậm, tài nhượng tha khứ xuất nhậm lĩnh chủ đích. Tiếp lệnh ba!” Vương toàn tương nhất cá thiết bài nhưng tại liễu vương nhạc đích sàng thượng đạo.

“Đại quản gia, thiếu gia đích huyết khế thú tử liễu, như kim phái tha khứ chấp hành nhậm vụ, gia tộc năng phủ tái tứ hạ nhất đầu man thú, nhượng thiếu gia thiêm đính huyết khế.” Từ phúc ai cầu đạo.

“Tứ hạ man thú, gia! Nhĩ đương gia tộc đích man thú thị la bặc bạch thái, tùy tiện nhĩ môn tao đạp nha, bồi dưỡng nhất cá bạch lang thành vi man thú yếu háo phí gia tộc sổ vạn kim tệ, nhĩ tao đạp liễu nhất cá hoàn tưởng tái tao đạp nhất cá. Án thời khứ thiên tích cao nguyên, như quả năng bảo trụ ngã vương gia lĩnh địa, ngã khả dĩ hướng trường lão môn thân thỉnh tứ hạ huyết khế thú.” Vương toàn lãnh thanh đạo.

“Đại quản gia, nhĩ bất năng giá dạng, một hữu huyết khế thú, thiếu gia tựu thị thủ vô phược kê chi lực đích phổ thông nhân, khứ na lí thị tống tử nha!” Từ phúc phác đảo tại địa bão trụ liễu vương toàn đích đại thối đạo.