剑斩蛮荒
剑斩蛮荒

Kiếm trảm man hoang

Cứ thỏ

Huyền huyễn / đông phương huyền huyễn

Canh tân thời gian:2016-07-11 16:34:03

( thư hữu quần: 76136310, phồn thể dĩ xuất, hoan nghênh giản thể, mạn họa, du hí đẳng bản quyền thương câu đáp )
Thể trọng tam bách tứ thập cân, bị dự vi thương long đại lục tối phì đại tông sư đích đỗ ngang tiến giai kiếm thánh thất bại, nhục thể tiêu vong, nhất lũ hồn phách trọng sinh hồi đáo thập lục tuế, trọng tân thành vi nhất cá linh mạch đoạn tuyệt vô pháp sử dụng huyền khí đích nhị cấp kiếm đồ.
Nhiên nhi, hiện tại đích bàn tử, dĩ kinh cân dĩ tiền hoàn toàn bất nhất dạng liễu.
Bằng tá não hải trung ký ức đích hải lượng võ học tri thức dữ nhất bách thất thập đa niên tích luy hạ lai đích chiến đấu kinh nghiệm, bàn tử tòng đầu khai thủy…… Thập ma? Linh mạch đoạn tuyệt? Thật lực thái đê? Cừu nhân thái hiêu trương?
Trùng a! Bàn tử, hoạt hoạt áp tử tha môn!
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí toàn thư hoàn

Đệ nhị chương dụng kiếm

Đỗ gia bỉ võ đại hội tam niên nhất thứ, dụng lai kiểm nghiệm gia tộc đệ tử võ đạo tu luyện thành quả, tổ tông quy định, gia tộc trung phàm thị thập ngũ tuế dĩ thượng ngũ thập tuế dĩ hạ nam tử, phi tử phi thương phi tật bệnh giả tất tu tham gia, nhược thị nữ tử, tắc khả dĩ căn cư tự kỷ đích ý nguyện chước tình quyết định thị phủ tham gia bỉ tái, một hữu thập ma cường chế tính đích yếu cầu.

Đỗ ngang tuy nhiên thị nam đích, án chiếu quy định tất tu tham gia bỉ võ, khả thật tế thượng, như quả tưởng yếu đào tị, dã thị hữu bạn pháp đích.

Thượng bối tử đích đỗ ngang tựu thị giá dạng, na thời hầu tha thị nhất cá hóa chân giới thật như giả bao hoán đích phế sài nhất căn, tri đạo tự kỷ đăng thượng lôi đài chi hậu đích duy nhất hạ tràng tựu thị bị nhân hào bất khách khí đích đả thành trư đầu, vu thị tựu tưởng thỉnh bệnh giả bất khứ tham gia, kết quả gia tộc lí đích y sinh bất phê chuẩn…… “Bàn dã toán bệnh? Cổn cổn cổn, một bệnh một tai thỉnh thập ma bệnh giả?” Cảm giác tự kỷ trí thương thụ đáo vũ nhục đích lão y sinh đối đỗ ngang tương đương bất khách khí.

Một bạn pháp, đỗ ngang vi liễu bất ai tấu tựu chỉ hảo xuất liễu hạ sách, bỉ võ đích tiền nhất thiên tha bả tự kỷ quan tại gia lí, tiên cật liễu vô sổ sảm hữu ba đậu đích sao hoàng đậu, nhiên hậu phao tại nhiệt thủy lí, đẳng đáo đỗ tử lí diện hữu cảm giác liễu tái bào đáo ngoại diện khứ phao lương thủy…… Ân, hiệu quả minh hiển, đương thiên vãn thượng tha tựu liên lạp đái thổ đái phát cao thiêu, chiết đằng nhất túc, soa điểm hoạt hoạt lạp tử, tuy nhiên thưởng cứu quá lai một hữu đâu điệu tính mệnh, dã nhân thử một hữu đáo lôi đài thượng ai tấu, khước dã tòng thử chi hậu lạc hạ nhất cá đảm tiểu quỷ đích xưng hô, bổn lai tha tựu thị gia tộc trung đích nhất cá tiếu thoại, chi hậu canh thị trực tiếp tấn cấp thành vi tiếu bính liễu!

Vãng sự bất kham hồi thủ, tưởng tưởng na thời hầu đích sở tác sở vi đỗ ngang tự kỷ đô giác đắc kiểm hồng, trách na ma túng ni? Nhi hiện tại…… Tuy nhiên đỗ ngang dã bất tưởng khứ tham gia giá thứ bỉ tái, bất tưởng tại chúng nhân diện tiền bộc quang tự kỷ, khả tha dã tất tu khứ liễu, nhi thả hoàn tất tu nã đáo đệ nhất danh đích ưu thắng, giá thị nhân vi giá thứ bỉ võ đích tưởng lệ —— thượng bối tử phế sài nhất căn bất đổng thập ma hảo đích phôi đích, bất ai tấu tựu hành, nhi hiện tại đỗ ngang khước thị chú ý đáo liễu giá thứ bỉ võ đối tự kỷ đích trọng yếu tính, nhân vi giá thứ bỉ võ đích ưu thắng giả hội đắc đáo nhất khối huyền thạch đảm đích tưởng lệ, nhi huyền thạch đảm…… Tựu thị luyện chế thối thể đan thời sở tất tu đích linh dược chi nhất.

Một hữu huyền thạch đảm, thối thể đan tựu luyện bất thành.

Một hữu thối thể đan, tự kỷ đích tuyệt mạch tựu đả bất khai a……

Sở dĩ một bạn pháp, tức sử tâm lí tái chẩm ma bất tình nguyện, đỗ ngang dã tất tu khứ tham gia bỉ võ liễu, nhi thả hoàn tất tu yếu nã đáo đệ nhất danh đích ưu thắng.

Kỳ thật, án chiếu đỗ ngang hiện tại đích thật lực, tuy nhiên tha chỉ thị nhất cá nhị cấp kiếm đồ, hựu vô pháp sử dụng huyền khí, khả bằng tá giá ma đa niên đích thật chiến kinh nghiệm dữ kỉ sáo bất dụng huyền khí dã năng phát huy ngận đại uy lực đích tinh diệu kiếm pháp, tha hữu túc cú đích tín tâm điếu đả sở hữu tham gia bỉ tái đích tiểu thí hài môn, tiền kỉ tràng nhất chiêu nhất cá, quyết tái…… Ân, tựu dụng lưỡng chiêu hảo liễu. Khả thị vấn đề lai liễu…… Tha hiện tại tựu thị nhất cá nhị cấp kiếm đồ, như quả tựu giá ma trực tiếp niễn áp quá khứ đích thoại khẳng định yếu dẫn khởi chúng nhân chú ý, vưu kỳ na kỉ sáo tịnh bất chúc vu đỗ gia đích tinh diệu kiếm pháp như quả sử dụng xuất lai canh thị dung dịch dẫn nhân hoài nghi, yếu thị hữu nhân quá lai thưởng đích thoại…… Tác vi nhất cá vô pháp sử dụng huyền khí đích nhị cấp kiếm đồ, khi phụ khi phụ tiểu thí hài khả dĩ, khả yếu đối phó na ta cao thủ, đỗ ngang tri đạo tự kỷ hiện tại thị khẳng định hào vô hoàn thủ chi lực.

Sở dĩ, tựu chỉ năng kiếm tẩu thiên phong tưởng điểm đặc thù đích bạn pháp liễu……

……

Đỗ ngang cản đáo diễn võ tràng đích thời hầu, lí diện dĩ kinh tọa mãn liễu nhân.

Hữu chính tại mang lục tiến hành tối hậu chuẩn bị công tác đích gia tộc phó dịch, hữu một hữu bỉ tái nhậm vụ đích gia tộc trực hệ thành viên hòa bão trứ quan ma học tập thái độ lai khán bỉ tái đích ngoại môn đệ tử, bỉ tái đẳng hầu khu lí hữu chính tại nhiệt thân đích tham tái giả, đông diện chủ tịch đài thượng, tộc trường đỗ khải minh hòa tam vị gia tộc trường lão dã dĩ kinh lạc tọa, nhi thả hoàn hữu đồng vi xích thủy thành tam đại gia tộc đích phương gia hòa sài gia đích đại biểu, đại biểu quan phương đích nhất vị sư gia, xích thủy thành trung đích các giới danh lưu…… Mãn đả mãn toán cánh hữu sổ bách nhân chi đa, ô ô ương ương, nhiệt nháo phi phàm, bổn lai tại môn khẩu hoàn hữu nhất ta tiểu thương phiến tưởng lai sấn trứ nhiệt nháo tố điểm sinh ý, mại điểm ẩm liêu qua tử tiên bính quả tử thập ma đích, khả đô bị gia trung phó dịch cản xuất khứ liễu.

Đỗ ngang đáo đích hữu điểm vãn, tha tại bỉ tái đẳng hầu khu môn khẩu đăng ký tính danh chi hậu một đa nhất hội nhi, diễn võ tràng đích tự minh chung tựu hưởng liễu khởi lai, nguyên bổn nháo hống hống đích quan chúng môn đốn thời tiêu thanh, diễn võ tràng trung nhất phiến an tĩnh.

Đỗ gia tộc trường đỗ khải minh thủ tiên phát ngôn, tố liễu nhất phiên nhiệt tình dương dật chấn phấn nhân tâm đích giảng thoại, nhiên hậu thị na vị tính tưởng đích sư gia đại biểu quan phủ hòa huyện tôn đại lão gia giảng thoại, đối đỗ gia tại xích thủy thành võ đạo trung đích cự đại cống hiến tiến hành biểu chương tịnh đề xuất thập ngũ điểm tân đích hi vọng hòa yếu cầu, hựu thị triển vọng vị lai kỉ niên xích thủy thành đích phát triển đạo lộ, tối hậu dự chúc đỗ gia giá thứ bỉ võ đại hội năng cú thắng lợi thành công.

Đẳng tha giảng hoàn liễu, luân đáo phương gia đích trường lão đại biểu phương gia phát ngôn! Tái nhiên hậu, hựu thị sài gia đích trường lão đại biểu sài gia phát ngôn, chi hậu xích thủy thành trung đích tân khách đại biểu phát ngôn, tối hậu hựu thị tham gia giá thứ bỉ võ đại hội đích tham tái giả đại biểu phát ngôn hòa biểu quyết tâm…… Đẳng tha môn toàn đô thuyết hoàn liễu, đỗ khải minh chung vu tái nhất thứ trạm khởi lai, tuyên bố bỉ võ đại hội chính thức khai thủy.

Tiền tiền hậu hậu nhất cá đa thời thần đích thời gian thính tha môn lao thao, thuyết ta giả đại không đích thí thoại, đỗ ngang tại hạ diện tọa trứ đô khoái thụy trứ liễu.

Hảo ba, bất quản chẩm ma thuyết, bỉ võ tổng toán chính thức khai thủy liễu.

Tuy nhiên thị cá tác tệ đích trọng sinh giả, khả đỗ ngang giá hoàn thị đệ nhất thứ tham gia bỉ võ đại hội…… Dã một thập ma kinh nghiệm, nã trứ hào mã bài đáo liễu vị vu diễn võ tràng đông khu đích nhị hào phân lôi đài, đương tha đáo địa phương đích thời hầu, đỗ luân dĩ kinh tại đài thượng đẳng trứ liễu.

“Mụ đích, ma ma tức tức đích càn thập ma ni? Sỏa? Cản khẩn cổn thượng lai!” Đương trứ nhất danh ngoại môn đệ tử tài phán đích diện, đỗ luân hào bất khách khí địa đại thanh yêu hát.

“Thị thị thị……” Đỗ ngang nhất kiểm đích duy mệnh thị tòng, bồi trứ tiếu kiểm, điểm đầu cáp yêu địa tiểu bào đăng thượng lôi đài, kiến tha thượng lai, đỗ luân hanh liễu nhất thanh, chuyển đầu cân tài phán thuyết: “Trừu thiêm ba.”

Trừu thiêm…… Bất thị tuyển trạch đối thủ, nhi thị tuyển trạch bỉ tái đích hình thức.

Đỗ gia lôi đài hữu cá đặc thù đích địa phương, tựu thị tại mỗi nhất thứ bỉ võ chi tiền đô hội hữu nhất thứ trừu thiêm, quyết định giá thứ lôi đài thượng đích đối thủ thị dụng võ khí bỉ giác hoàn thị xích thủ không quyền —— giá dã thị tổ tông định hạ lai đích quy củ, vi đích thị nhượng gia tộc tử đệ môn toàn diện phát triển bất thiên khoa, kí hội dụng kiếm dã hội đả quyền, khả vị dụng tâm lương khổ, nhi kinh quá trừu thiêm quyết định, đỗ ngang hòa đỗ ngang giá tràng lôi đài tái đích hình thức thị dụng kiếm, dã tựu thị yếu tại binh khí thượng tiến hành giác lượng.

Tại tài phán đích giam đốc hạ, lưỡng cá nhân tại công dụng kiếm hạp trung các tự thiêu tuyển liễu nhất bả phổ thông đích trường kiếm, nhân vi giá thị gia tộc nội bộ bỉ võ, bỉ bính đích thị cá nhân thật lực nhi bất thị trang bị đích ưu lương cao đê, sở dĩ tham tái giả chỉ năng sử dụng công dụng kiếm hạp lí đích phổ thông trường kiếm —— xuất vu đối mỗi cá nhân lực lượng đại tiểu bất đồng đích khảo lự, kiếm hạp trung đích trường kiếm cộng hữu ngũ chủng trọng lượng cấp biệt, nhi trừ thử chi ngoại tựu một hữu thập ma bất đồng liễu, bất đãn một hữu nhậm hà đặc thù hiệu quả, thậm chí đô một khai phong.

Bản quyền tín tức