Đệ nhất chương tái nhập mê đoàn

Tức sử mê đồ đích phong cảnh ngận mỹ diệu, đãn na chung cứu thị hư vô đích, một hữu nhân tri đạo, hạ nhất miểu, tha tương hội hóa tác thập ma. Dã hứa y nhiên mỹ diệu, đãn, dữ nhĩ hà càn ni? Nguyên bổn, tha tựu thị lai mê hoặc nhĩ đích, dĩ sử nhĩ tại kỳ lộ thượng việt tẩu việt viễn ～

Hiệp cốc cơ địa,

Chiến đấu kết thúc hậu, hệ thống cơ chế tiến hành liễu nhất phiên điều chỉnh, chư tử ảnh kỳ dữ tống bất phàm, vân linh nhi tam nhân giai khôi phục liễu chính trang. Nguyên bổn xuyên đái tại thân thượng đích võ khí thiết bị, giai hóa tác nhất điểm lưu quang tiêu tán vu vô tẫn đích lam thiên.

......

Tống bất phàm hòa vân linh nhi tương ảnh kỳ lạp đáo liễu tuyền thủy bàng, bạn tùy trứ na đinh đông chi khúc, tống bất phàm si mê đích giảng thuật trứ tự kỷ dữ vân linh nhi sơ đáo đại thế giới đích kinh lịch ～

Ảnh kỳ tọa tại tuyền thủy trì biên, tĩnh tĩnh đích thính trứ, thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, ảnh kỳ tiệm tiệm địa hãm nhập liễu thụy mộng, đương nhiên, thị nhất chủng bán thụy bán tỉnh đích trạng thái, tha đích thính giác y tại.

Đột nhiên, hiệp cốc đích thiên không chuyển nhãn biến hóa, nhất phiến phiến tất hắc đích ô vân tụ tập,

“chila～”

Nhất đạo thiểm điện hoa quá thiên tế, kích đả tại liễu dã khu đích thừa thụ quá càn hạn đích sâm lâm trung, sở hạnh, một hữu dẫn khởi hỏa tai.

......

Nguyên bổn dĩ vi, cam lâm tương hội tùy chi nhi lai. Khả thị, tùy trứ nhất đạo đạo xuyên thấu ô vân đích quang tử sái hạ, na cảnh tượng tượng cực liễu mỹ diệu đích cực quang, chú định na dã khu tái nhất thứ vô duyên cam lâm.

Ảnh kỳ tịnh một hữu nhân thiểm điện nhi tô tỉnh, y cựu tọa tại na lí “Cảm ngộ”, tống bất phàm dữ vân linh nhi đích kinh lịch chân hữu thú, bất tượng ngã, đạp thượng liễu nhất thứ hựu nhất thứ “Mê đồ”.

“A ～”

Ảnh kỳ tại vân linh nhi đích kinh nhạ thanh trung kinh tỉnh.

Nguyên bổn, thiên không trung sái lạc đích na ta quang tử, thử thời tẫn giai tụ tập tại tống bất phàm dữ vân linh nhi lưỡng nhân đích thân thượng, điểm điểm tinh huy nhất bàn, như nhập mộng huyễn.

Tùy trứ quang tử đích việt tụ việt mật, nguyên bổn chỉ tại thiên không trung đoản tạm xuất hiện đích quang trụ tái nhất thứ hình thành, khả thị, hựu thị na ma đích kỳ diệu, lam đích hồng đích tương hỗ ánh sấn, vân linh nhi thử thời vu hồng quang chi trung, liên y phục đô biến đắc hồng liễu, thử thời đích tha tượng cực liễu ngọc hoàng đích hồng y nữ nhi, tự thị thiên tiên.

Ảnh kỳ khán đáo tha môn lưỡng nhân, khởi sơ vu quang tử đích huy sái hạ như mộng tự huyễn, tái đáo hậu lai, quang tử mật tập thành liễu quang trụ, tương tha môn lưỡng nhân nghiêm ti vô phùng đích tráo vu kỳ trung,

Thử thời đích ảnh kỳ trứ cấp liễu, giá thị chẩm ma hồi sự?

Nhi lệnh ảnh kỳ canh gia tưởng bất đáo đích thị, tùy trứ quang trụ đích hình thành, tha môn lưỡng nhân đô hội tùy chi tiêu thất. “Vị lai”, tương hội phát sinh kịch liệt đích biến hóa.

......

Tống bất phàm lưỡng nhân tiêu thất bất đáo kỉ phân chung.

Hư không trung nhất đạo đạo thanh âm truyện xuất:

“Ảnh kỳ ca ca, hảo cửu bất kiến”

“Hình thiên, hảo cửu bất kiến”

“Nga”

Ảnh kỳ triều trứ thanh âm đích nguyên đầu định tình nhất khán, lưỡng cá thân phi hắc bào đích nhân tòng hư không hành lai, nhi giá lưỡng cá nhân cánh thị cương tiêu thất bất cửu đích tống bất phàm dữ vân linh nhi, chỉ bất quá giá cá nữ tử chỉ thị thần tự vân linh nhi nhi dĩ, ảnh kỳ kinh nhạ bất dĩ:

“Mạo tự thị tha môn lưỡng dữ tự kỷ cương phân ly bất cửu, giá nan bất thành thị truyện thuyết trung đích ‘ nhất nhật bất kiến như cách tam thu ’”.

Khán trứ ảnh kỳ giá dạng trành trứ tự kỷ, vân linh nhi nhất trận kiều tu, chỉ kiến vân linh nhi kết liễu nhất hạ tống bất phàm, lệnh tống bất phàm tái thừa thụ liễu tiểu tiểu đích thống. Giá thị chuyển giá nguy cơ mạ.

Vân linh nhi tẩu liễu quá lai, thân xuất liễu tiêm tiêm hữu thủ, ác trụ liễu ảnh kỳ thuyết đạo: “Ảnh kỳ ca ca, ngã môn lai tiếp nhĩ hồi khứ.”

“Hồi khứ? Thập ma đông tây?” Ảnh kỳ thử thời thị trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não.

Vân linh nhi trừng liễu tống bất phàm nhất nhãn,

Vân linh nhi lai chi tiền đối tống bất phàm thuyết quá, như quả ảnh kỳ một hữu hồi khứ đích dục vọng, tiện cường hành tiến hành thời không chuyển di.

( kỳ thật, giá ta đô thị âm mưu )

Tựu tại vân linh nhi hòa tống bất phàm tiến hành thời không chuyển di ma pháp thời, nhất đạo dị điện ba tập hướng liễu vân linh nhi, tha chỉ cảm giác đáo nhất trận đầu thống, đãn tiếp hạ lai đích sự tình xuất hồ tha đích ý liêu.

Bất đẳng tống bất phàm niệm động không gian chú ngữ, thần tự vân linh nhi đích nữ tử, thử thời, nhất bả song xà triền nhiễu đích thánh trượng tại tha tương tiêm tiêm tế thủ trực chỉ thiên không thời bằng không nhi xuất. Tha mãnh nhiên ác trụ song xà thánh trượng chỉ hướng liễu tống bất phàm, thử thời, nhất đạo thiểm điện tự độc xà nhất bàn chila nhất thanh kích trung liễu tha đích hung khẩu, biến bố toàn thân đích thiểm điện triền nhiễu trứ, tống bất phàm thụ đáo công kích, thổ xuất lai nhất khẩu tiên huyết. Giá nhất thứ công kích sử tống bất phàm tạm thời tang thất liễu hành động năng lực. Thử thời đích tha, lộ xuất nhất ti ki tiếu, khán trứ ảnh kỳ thuyết đạo:

“Kí nhiên nhĩ xử xử phá phôi ngã đích kế hoa, tựu bất yếu quái ngã bất lưu tình liễu.”

Tha thuyết hoàn thời, nhất đạo dị thường đích mâu quang xạ xuất, tha thử thời đích nhãn tình phảng nhược độc xà nhất bàn đồng dạng âm hiểm, chỉ kiến lưỡng cá phiếm u quang đích tà tam giác toàn chuyển trứ xạ đáo liễu ảnh kỳ thân thượng, na thị chỉ hữu minh xà nhất tộc tài hội sử dụng đích đồng thuật, chí âm chí tà.

Ảnh kỳ chỉ cảm giác tự kỷ phảng phật bị thứ thống liễu nhất bàn, hư hãn trực lưu.

“Bất hảo, nguyên lai thị nhĩ.”

Tống bất phàm kiến trạng, chung cứu thị minh bạch liễu. Chỉ kiến tha thuyết hoàn hậu, nhẫn trụ đông thống, tòng ma pháp bào trung đào xuất lai nhất cá phiếm kim hoàng sắc đích tiểu bình, tự hồ bất nhu yếu đả khai, tiện nhưng đáo liễu ảnh kỳ thân thượng.

Thử thời, ảnh kỳ đích thân thượng nhất đạo đạo kim quang thiểm hiện, thuấn gian, thống khổ toàn vô, tha thiết trí tại tha thân thượng đích đồng thuật thất hiệu. Thử thời đích tống bất phàm khán đáo ảnh kỳ đích trạng huống, hựu đinh chúc liễu nhất cú:

“Ảnh kỳ ( hình thiên ), tiểu tâm.”

“Phốc ～”

Tống bất phàm tái thứ thụ đáo thủ trì song xà quyền trượng đích nữ tử tập kích, lưỡng điều u minh chi xà đái hữu hủ thực toan dịch phún tiên đáo tống bất phàm thân thượng, tha đích hắc bào bị xà dịch hủ thực phát xuất nhất trận trận xuy xuy chi thanh. Tống bất phàm khán liễu nhất nhãn ảnh kỳ, tiện cường nhẫn trứ đông thống đối thủ trì song xà quyền trượng đích nữ tử thương tâm bất dĩ đích thuyết đáo:

“Nhĩ ngã hợp vi thời không ma pháp sư, như kim nhĩ khước cam nguyện bị khống vu ngoại tinh tà tộc thế lực, uổng phí nhĩ ngã sổ vạn niên đích mỹ hảo quang âm. Kỳ thật, tại thế giới chi điên thời, ngã tựu dĩ kinh hoài nghi......”

Đãi tống bất phàm thuyết hoàn, ảnh kỳ thử thời sát khứ ngạch đầu thượng đích lãnh hãn, kinh nghi đích khán trứ giá thần bí nữ tử,

“Nhĩ cứu cánh thị thùy?”

Tại ảnh kỳ cương thuyết hoàn giá cú thoại hậu, tống bất phàm dĩ tùy trứ nhất đạo quang mang tiêu thất, thần bí nữ tử khán đáo tống bất phàm hội đào, dục yếu thi thuật khốn trụ tha, đãn, nhất khẩu tiên huyết thổ xuất, thần bí nữ tử cảm giác đáo tư duy khai thủy hỗn loạn, ngạch đầu khai thủy mạo hư hãn, tiện dụng u mâu trành trứ ảnh kỳ thuyết đạo:

“Hanh! Kim nhật tạm thả phóng quá nhĩ môn giá ta thổ trứ!”

～

“Nhĩ bất yếu mệnh liễu mạ!”

“Hanh! Nhĩ cánh cảm cảm thương hại ngã đích ảnh kỳ ca ca hòa bất phàm ca ca.”

“Nhĩ”

......

Ảnh kỳ tòng thụy mộng trung kinh tỉnh, “Hô hô ～, ngã khứ! Cánh nhiên hựu thị giá dạng đích ngạc mộng.”

Ảnh kỳ y tại y viện đích trường y thượng phát biểu liễu nhất phiên cảm khái, thử thời, vân linh nhi tẩu lai đối trứ ảnh kỳ manh manh đích thuyết đạo: “Ảnh kỳ ca ca, bất phàm ca ca dĩ kinh vô đại ngại liễu, ngã khán nhĩ kiểm sắc thương bạch, nhĩ cương tài thị bất thị tố ngạc mộng liễu.” Thính đáo vân linh nhi đích thoại ảnh kỳ hồi ứng đáo: “A, thị tố liễu cá ngạc mộng, bất quá chỉ thị nhất cá mộng nhi dĩ, một tất yếu tại ý đích.” Thuyết hoàn, y viện đích thủ thuật thất đại môn khai khai, tống bất phàm bị thôi xuất, chỉ kiến nhất vị y sinh hướng ảnh kỳ chiêu hô đáo: “Nhĩ môn thị thương giả đích gia chúc mạ.” “Y sinh, ngã thị tha đích đồng học.” Ảnh kỳ ứng đáo. “Thương giả hung bộ đích tử đạn dĩ kinh thuận lợi thủ xuất, mục tiền dĩ thoát ly nguy hiểm, nhu yếu chuyển đáo phổ thông bệnh phòng tiến hành hậu tục quan sát. Đãn hiện tại đích tình huống đích thị, ngã môn sở thủ xuất đích tử đạn ứng cai thị tồn tại thương giả thể nội đa niên liễu ～

......

Bệnh phòng lí,

“( hình thiên ) ảnh kỳ, tiểu tâm ～”

Ảnh kỳ kiến tống bất phàm chủy thần hoạt động trứ, hảo kỳ tha tại đích đích cô cô đích thuyết ta thập ma, tiện tương nhĩ đóa thấu cận liễu tống bất phàm, đãn ẩn ước trung thính đáo đích thoại lệnh ảnh kỳ chấn kinh bất dĩ

......