Giá thị nhất cá sơ hạ đích dạ vãn, hề mộ độc tự nhất nhân lai đáo liễu cân điện thoại lí đích nhân ước định đích địa điểm, hoàn một đẳng hầu đa cửu, tha thính kiến liễu nhất nam nhất nữ đích đàm thoại thanh, giá nam đích thanh âm, chẩm ma hội cân phong tích vũ đích thanh âm, na ma đích tương tượng? Nan đạo, điện thoại lí đích na nữ đích, chân đích thị lai thế đại tha đích mạ? Tha hội đả điện thoại ước hề mộ, nan đạo, dã thị nhân vi, thị yếu lai cân hề mộ thuyết thanh sở đích mạ?

Bất đối, tần hề mộ trầm tư, tại một lộng thanh sở nhất thiết chi tiền, hoàn thị bất yếu hồ tư loạn tưởng liễu ba! Tha ứng cai bất hội giá dạng đích!

Bất cửu hậu, đàm thoại thanh, việt lai việt đại liễu, tùy chi, hề mộ đích sai trắc, tựu tại hề mộ đích nhãn tiền xuất hiện liễu, quả nhiên thị tha! Tha cư nhiên hòa nhất cá nữ hài tử, hữu thuyết hữu tiếu, khanh khanh ngã ngã…… Hậu lai, tha tẩu cận liễu, tha vãn trứ tha đích thủ tí, đái trứ tha quá lai liễu, tha khán liễu khán tha nhất nhãn, tùy hậu, tha khai khẩu thuyết thoại liễu:

“Hề mộ, ngã môn…… Ngã môn hoàn thị……” Nam sinh do dự bất quyết……

“Cú lạp! Khiếu nhĩ thuyết cú thoại, đô thuyết bất xuất lai, ngã lai thuyết! Tần hề mộ, biệt tái củ triền ngã gia tích vũ liễu!”

“Tích vũ, nhĩ cân tha tài nhận thức đa cửu, nhi ngã cân nhĩ ni?”

“Bão khiểm a, hề mộ, ngã……”

“Nhĩ khả yếu tưởng thanh sở, nhĩ cân tha tài nhận thức đa cửu? Nhĩ xác định nhĩ liễu giải tha mạ?”

“Tần hề mộ, nhĩ biệt dĩ vi, nhĩ cân tha nhận thức đích thời gian việt cửu, cảm tình, tựu việt thị kiên định, thật thoại cáo tố nhĩ, ngã môn thị tại tửu ba nhận thức đích, thấu xảo liễu, hoàn thị đồng nhất cá học giáo đích!”

“Tích vũ, chân đích thị giá dạng mạ? Ngã môn đô nhận thức tam niên liễu, tựu thị nhân vi nhĩ tại tửu ba ngộ kiến liễu tha, nhĩ tựu quyết định cân ngã phân thủ mạ?”

“Ngã cáo tố nhĩ, tần hề mộ, đô tam niên liễu, yếu thị nhượng nhĩ nhất trực đối trứ nhất cá, thành tích bỉ tự kỷ hảo, nhân duyên bỉ tự kỷ hảo, nhi thả thiên thiên đô hữu nam sinh tống hoa đích nữ sinh, tựu nhất điểm đô bất hội giác đắc tâm lí nan thụ mạ? Nhi thả, thiên thiên đối trứ nhất trương kiểm, thuyết ái nhĩ, nhĩ nan đạo tựu nhất điểm đô bất cảm giác nị liễu mạ?”

“Bất, tích vũ, nhĩ cáo tố ngã, bất thị giá dạng đích, đối mạ?”

“Ngã môn, kết thúc liễu, nhĩ, ngã đô giải thoát liễu, hề mộ. Bất yếu tái tưởng trứ ngã liễu, na ta truy nhĩ đích nam sinh lí diện, hữu bỉ ngã hảo ngận đa đích, tòng lí diện trảo nhất cá ba! Ngã…… Ngã bất trị đắc nhĩ ái!”

“Ngã na điểm bỉ bất thượng tha?”

“Ngã na điểm đô bỉ nhĩ hảo! Tuy nhiên, ngã thành tích bất như nhĩ, đãn thị ngã thị na ma đích phú hữu, nhi thả, tích vũ đối ngã đô na ma đích hảo, giá khả bỉ tha đối nhĩ, lai đắc hảo đắc đa! Nhĩ hựu hữu thập ma tư cách lai cân ngã bỉ?”

“Thị a, nhĩ xác thật trừ liễu thành tích, bất như ngã, kỳ dư năng lực đô bỉ ngã hảo! Hữu na ma nhất điểm, ngã xác thật thị vô pháp cân nhĩ tương bỉ giác! Na tựu thị đương tiểu tam, thưởng biệt nhân nam bằng hữu, giá cá ngã yếu thị cân nhĩ bỉ, ngã hoàn xác thật thị thâu đích nhất tháp hồ đồ! Giá điểm, ngã dã bất nhu yếu doanh.”

Mộ mộ đối trứ tiểu tam nhất đốn đích xú mạ, chân thị giải khí, hoán ngã đích thoại, ngã khẳng định dã hội hảo hảo đích tu lý tu lý, giá chủng dĩ vi gia lí hữu tiền tựu năng vi sở dục vi đích tiểu tam, tuyệt đối bất quản tam thất nhị thập nhất đích, tựu trùng thượng khứ tấu tha nhất đốn!

“Nhĩ, tần hề mộ, nhĩ biệt thái quá phân liễu! Nhĩ bất yếu vong ký, tha hiện tại thị ngã đích liễu!”

Giá cú thoại, hưng hứa trạc trung liễu tần hề mộ đích thống xử, tha chinh liễu nhất hạ, “Đối, ngã hoàn yếu tạ tạ nhĩ, nhượng ngã minh bạch, tha đích xác bất thị chân tâm ái ngã, nhân vi, bất thị ngã đích, chẩm ma thưởng, dã thưởng bất hồi lai, bất thị ngã đích, ngã bất dụng thưởng, đô hội quai quai đích lai trảo ngã! Một sự, nhất đoạn thời gian dĩ hậu, chính như nhĩ sở thuyết đích, nị liễu, tha dã hội tuyển trạch ly khai nhĩ ba! Ngã cáo tố nhĩ, nhĩ khả yếu tiểu tâm, tha nha, một chuẩn thị trùng trứ nhĩ đích gia thế bối cảnh khứ đích! Tổng chi, ngã cai thuyết đích đô thuyết liễu, kim thiên, ngã môn dã một đắc đàm liễu, cai tẩu tựu tẩu ba!”

Thuyết trứ, mộ mộ bào khai liễu, bào khai liễu nhất đoạn cự ly dĩ hậu, trạm tại nguyên địa, mặc mặc địa khóc liễu khởi lai ——

“Vi thập ma, vi thập ma tha yếu ly khai ngã? Nan đạo, ngã đối tha bất hảo mạ?”

“Bất, hài tử, tha tịnh bất thị chân tâm đích ái nhĩ, tha thị vi liễu lợi ích, giá dạng tha tựu năng kết thức canh đa hữu lợi vu tha tương lai phát triển đích nhân, tòng nhi lai đề thăng tự kỷ đích địa vị.” Nhất vị lão nhân đích thanh âm tại mộ mộ đích tứ chu hồi đãng trứ.

“Chẩm ma, ngã cương cương nhân vi gia thế bối cảnh thất luyến, tựu hữu nhân lai phúng thứ ngã đích gia thế bối cảnh mạ!”

Mộ mộ giá cá thái độ chuyển biến đích thái khoái liễu thật tại thị, minh minh cương cương hoàn khóc đích na ma đích thê thảm, hiện tại, tựu biến đắc đốt đốt bức nhân, mộ mộ a, nhĩ bất tôn kính lão nhân gia……

“Hài tử, thính lão sinh nhất cú phụng khuyến, bất yếu trạm giá ma chính, hướng tả hoặc giả hướng hữu na nhất điểm!” Na lão nhân xuất hiện tại hề mộ diện tiền.

“Oa, nhĩ thùy a, ngã càn ma yếu thính nhĩ đích, nhĩ bất nhượng ngã trạm tại giá lí, ngã thiên yếu!” Mộ mộ tại nguyên địa khiêu liễu khởi lai, ai, một thính quá, bất thính lão nhân ngôn cật khuy tại nhãn tiền ma…… Bất quá, tựu toán thính quá, dã một dụng, mộ mộ thị cá quật tì khí!

“Hài tử a, lão sinh một khai ngoạn tiếu, biệt khiêu liễu nha!”

“Nhĩ việt bất hứa, ngã tựu việt yếu khiêu, chẩm dạng?” Mộ mộ hựu tại nguyên địa khiêu liễu kỉ hạ, đột nhiên, “A! Cứu mệnh a!” Tùy trứ “Phanh” đích nhất thanh, mộ mộ “Trứ lục” liễu, nhiên hậu thị nhất trận đích bão oán a!

Mộ mộ hảo tượng thị phát hiện liễu thập ma, nhẫn trứ tòng địa diện suất hạ lai đích thống, phù trứ tường, nhất điểm nhất điểm đích hướng tiền na khứ, nhất sĩ đầu phát hiện liễu bất viễn xử hữu u u lam quang, do vu hảo kỳ tâm đích khu sử, hoàn thị hướng hữu lam quang đích phương hướng mạn mạn na khứ. Đãn thị, na nhất đạo đạo đích quang, chiếu đắc tha đầu đông……