Tân thư cầu chi trì, như quả hỉ hoan, thỉnh thu tàng ~!

……

“Hô hô!!”

Đổng kiếm dụng tẫn tối hậu đích nhất ti lực khí, khước y nhiên một hữu năng cú tương thân hạ đích thạch đôn cử khởi, tinh oánh thuận trứ kiểm giáp tòng tha trĩ nộn đích kiểm thượng hoạt lạc, bất tri đạo thị lệ thủy hoàn thị hãn thủy.

Đãn thị tha đích nhãn trung, khước thiểm thước trứ bất cam hòa kiên nghị, nhất song bạch nộn đích thủ chưởng, thử thời khước mãn thị lão kiển, thậm chí cốt tiết thử thời toàn bộ đô phiếm khởi liễu thương bạch, hào vô huyết sắc, giá thị tại cực độ đích quá độ đoán luyện hạ, sở dẫn khởi đích chứng trạng. Bất quá, tức sử thị như thử, tha thân hạ đích na cá thạch đôn, khước y nhiên một hữu bán điểm đích di động.

Nhi thạch đôn thượng diện, nhất hành lượng hoảng hoảng đích đại tự, khước phảng phật thị tại thứ thống trứ đổng kiếm đích tâm.

“Nhị bách cân!”

“Vi thập ma, ngũ niên liễu, ngã cật liễu đa thiếu khổ, thụ liễu đa thiếu tội, hựu tao đáo liễu đa thiếu nhân đích trào phúng? Ngã giảo trứ nha, trực trứ cốt, bính mệnh đích tu luyện, khước y nhiên vô pháp đạt đáo võ đạo thập trọng đích đệ nhất trọng? Giá thị vi thập ma?!!” Đổng kiếm hữu ta trĩ nộn đích kiểm thượng, cánh nhiên lưu lộ xuất nhất ti thương hải tang điền đích thương lão.

Tại 嵢 lam đại lục, nhân môn tu luyện võ đạo, tăng cường thể chất, cường tráng cân cốt, tu luyện đáo thâm xử, canh thị hữu trứ mạc đại thần thông, quyền toái cự thạch, cước đạp sơn nham, di sơn điền hải, kham xưng thần linh.

Nhi võ đạo đích tối sơ cảnh giới, tiện thị võ đạo thập trọng.

Võ giả tu luyện khí công, đạt đáo võ đạo thập trọng chi cảnh.

Võ đạo nhất trọng tiện khả dĩ khinh dịch cử khởi nhị bách cân cự thạch, nhị trọng tiện thị tứ bách cân, tam trọng bát bách cân, tứ trọng nhất thiên lục bách cân, ngũ trọng tam thiên nhị bách cân, lục trọng lục thiên tứ bách cân, thất trọng nhất vạn lưỡng thiên bát bách cân, bát trọng tam vạn cân, cửu trọng thập vạn cân, thập trọng nhị thập vạn cân.

Nhị thập vạn cân, na thị thập ma khái niệm?

Tu luyện đáo như thử cảnh giới, tiện khả dĩ khinh dịch đích quyền toái cự thạch, cước đạp sơn nham, niết tử cự tượng, thải tử độc mãng.

Nhi võ đạo tu luyện đáo như thử cảnh giới, tiện khai thủy lĩnh ngộ khí công chân đế, sử đắc khí công ly thể ngoại phóng, tấn cấp hậu thiên cảnh giới. Nhi đồng dạng đích, hậu thiên dã hữu thập trọng cảnh giới.

Chí vu hậu thiên chi thượng thị thập ma cảnh giới, giá tiện bất thị đổng kiếm năng cú liễu giải đích liễu. Tất cánh chỉnh cá kỳ châu thành tối cường đại đích dã bất quá thị võ đạo cửu trọng đích thành chủ nhi dĩ. Nhi kỳ châu thành sở tại đích ký châu, tối cường giả dã bất quá thị hậu thiên thập trọng điên phong nhi dĩ.

Đổng kiếm niên ước thập ngũ, hoàn hữu tam cá đa nguyệt tiện thị thập lục tuế, thị kỳ châu thành tam đại thế gia đổng gia đích tam thiếu gia.

Tha đích thiên phú nguyên bổn bất thác, tuy nhiên tại đại lục thượng hoàn toán bất đắc đỉnh tiêm, đãn thị tại chỉnh cá kỳ châu thành, đô khả dĩ thuyết thị đệ nhất. Ngũ tuế khai thủy tu luyện, thập tuế đạt đáo liễu võ đạo tam trọng sơ kỳ, khả dĩ thuyết, tựu toán thị tại chỉnh cá đại lục thượng, dã khả dĩ toán thị trung đẳng thiên thượng.

Khả thị ngũ niên tiền, đổng gia hốt nhiên bị nhất cá thần bí nhân sấm nhập, đạo thủ đổng gia truyện thừa chi vật. Đương thời đổng kiếm đích phụ thân, đổng gia gia chủ đổng thiên long, hòa thần bí nhân giao thủ, chiến đấu đích dư ba, tương đổng kiếm đích kinh mạch đả thương, nhất sinh vô pháp tại tu luyện võ đạo. Tuy nhiên ngũ niên lai, tha bính mệnh đích đoán luyện, tu luyện, xí đồ khôi phục thật lực, đãn thị sự thật thị tàn khốc đích, tha y nhiên một hữu năng cú khôi phục.

Nhi đổng thiên long dã tại na nhất chiến chi trung, hòa thần bí nhân song song thất tung, chỉ lưu hạ liễu thụ đáo trọng sang đích đổng kiếm. Hậu lai, kinh quá trường lão hội nhất trí đồng ý, dĩ kinh thành vi phế nhân đích đổng kiếm, một hữu tư cách tại hưởng hữu đổng gia tam thiếu gia đích đãi ngộ, cánh nhiên bị biếm vi đê đẳng hạ nhân.

Vô nại đích diêu liễu diêu đầu, nhượng tự kỷ kiểm thượng đích tinh oánh tiêu tán, đổng kiếm khu tán kiểm thượng đích bất duyệt, tẫn lượng nhượng tự kỷ vĩnh viễn bảo trì nhạc quan, tiếu khán mỗi nhất thiên, giá thị tha ngũ niên lai tối đại đích thể hội.

Nã khởi bàng biên đích thủy dũng, đổng kiếm yếu khai thủy công tác liễu, cấp trư quyển đích trư uy thủy.

Tuy nhiên đổng gia thị kỳ châu thành tam đại thế gia chi nhất, tức sử thị trư quyển dã bất thị nhất bàn nhân gia na bàn, nhi thị phi thường đích càn tịnh. Đãn thị, tái chẩm ma càn tịnh, trư dã chung cứu hoàn thị trư, na tinh xú đích vị đạo thị bất hội thiếu đích, tạng xú đích phẩn tiện dã bất hội thiếu đích.

Tự trào đích nhất tiếu, đổng kiếm nã khởi thủy dũng, kế tục hướng trứ trư quyển lí tẩu khứ.

“Ba ba ba!!”

Giá cá thời hầu, nhất trận phách thủ đích thanh âm hưởng khởi, ngận thanh thúy, đãn thị tại đổng kiếm đích nhĩ trung, khước thị dị thường đích thứ nhĩ. Đổng kiếm chuyển quá thân khứ, chỉ kiến nhất cá thân xuyên cẩm y hoa phục đích thiếu niên, chính hướng trứ tự kỷ giá lí tẩu lai, tại tha thân hậu, hoàn hữu tứ ngũ cá thiếu niên cân tùy.

“Ai yêu yêu, giá thị thùy a?!” Cẩm y thiếu niên hữu ta âm dương quái khí đích đối trứ thân hậu đích nhân tuân vấn, na dạng tử thập túc đích khả ác.

“Phi thiếu gia, giá khả bất thị cha môn đổng gia đích tam thiếu gia a!” Nhất cá thiếu niên tùy tòng đốn thời hiến mị đích thuyết đạo, đãn thị thần sắc chi gian, khước thị căn bổn tiều bất khởi đổng kiếm.

“A tam, nhĩ thác liễu, cha môn đổng gia chỉ hữu lưỡng vị công tử, khả một hữu thập ma đổng gia tam thiếu gia, yếu thị hữu, dã thị cha môn đích phi thiếu gia!” Lánh ngoại nhất cá tùy tòng đốn thời củ chính đạo, na dạng tử hoạt sinh sinh nhất cá cẩu thối tử đích dạng tử.

“Ân, a nhị thuyết đích bất thác, thuyết đích hảo, nhất hội hồi khứ, tiện khứ ngã na lí lĩnh thủ thưởng ngân” cẩm y thiếu niên phi thường mãn ý tự kỷ thủ hạ a nhị đích thuyết pháp, đốn thời tâm hoa nộ phóng.

“Đổng phi, ngã dĩ kinh giá dạng liễu, nhĩ hoàn tưởng chẩm ma dạng?” Đổng kiếm đạm đạm đích thuyết đạo, kiểm thượng ti hào khán bất xuất lai phẫn nộ. Tha dĩ kinh quá liễu phẫn nộ trùng hôn đầu não đích na cá giai đoạn liễu. Tha tri đạo, giá đổng phi thị lai trảo tự kỷ ma phiền đích.

Đổng phi, thị gia tộc trường lão hội ngũ trường lão đích tôn tử. Ngận cửu dĩ tiền, đổng kiếm quý vi đổng kiếm tam thiếu gia, thiên phú dã bỉ đổng phi hảo. Đổng kiếm đương thời tựu hảo tượng thị nhất tọa đại sơn, áp tại đổng phi đích đầu thượng, nhượng tha suyễn bất quá khí lai.

Đãn thị hiện tại bất nhất dạng liễu, đổng kiếm bị phế, tha chung vu khả dĩ phiên thân liễu.

Vưu kỳ thị đổng kiếm đích phụ thân thần bí thất tung, tha đích lưỡng cá ca ca hựu bất tại gia trung, nhất hạ tử đổng kiếm tiện hiển đắc thế đan lực bạc, như quả bất thị tha thị gia chủ đích nhi tử, tại đích đại nghĩa thượng hoàn hữu ta chế ước, hoặc hứa đổng kiếm thậm chí hội bị bách hại trí tử.

Nhân thử, đổng phi kinh thường lai khi nhục đổng kiếm. Tiền tam niên, đổng kiếm hoàn mỗi thứ đô hòa đổng phi sảo nháo, kinh thường bị tu lý, thậm chí bán cá nguyệt bất năng hạ sàng. Đãn thị, tối cận lưỡng niên, đổng kiếm việt phát đích thành thục khởi lai, dã bất hòa đổng phi đấu chủy liễu, sử đắc đổng phi tưởng yếu đả đổng kiếm đô một hữu tá khẩu.

“Hanh, chân một ý tư, hòa cẩu nhất dạng, thác liễu, thị liên cẩu đô hoàn bất như, tối khởi mã cẩu bị nhân đả liễu, hoàn tri đạo phản giảo nhất khẩu, hoặc giả khuyển phệ lưỡng thanh, phi! Hoàn thiên tài, ngã khán thị phế sài ba, nhĩ giá bối tử đô biệt tưởng tại tu luyện võ đạo liễu!” Đổng phi hữu ta thô lỗ đích hướng trứ đổng kiếm thổ xuất nhất khẩu khẩu thủy, dương trường nhi khứ.

Vọng trứ đổng phi ly khứ, đổng kiếm đích nhãn trung mãn thị bất cam hòa phẫn nộ, đãn thị kinh mạch bị hủy, bất năng tu luyện đích tha, khước thị một hữu ti hào đích bạn pháp.

……

Dạ vãn, lương như thu thủy, đổng gia thành ngoại đích tiểu sơn điên thượng, đổng kiếm thảng tại nhai đỉnh, hữu ta mộc nột đích vọng trứ tinh không.

“Vi thập ma hội giá dạng? Phụ thân, nhĩ tại na lí? Đại ca, nhị ca nhĩ môn thập ma thời hầu hồi lai? Ngã hảo tưởng nhĩ môn!” Đổng kiếm tái chẩm ma thuyết, dã bất quá thị nhất cá thập lục tuế bất đáo đích hài tử.

Kinh lịch liễu giá ta, hoán tố kỳ tha nhân, thậm chí dĩ kinh vô pháp kiên trì hạ khứ liễu.

“Ngã bất tín, ngã bất tương tín ngã bất năng tu luyện liễu, ngã đích thiên phú, ngã đích thật lực!” Đổng kiếm bất cam đích tòng địa thượng trạm liễu khởi lai, phong cuồng đích huy động trứ thủ cước, cực cận bào hao đích tê hống.

“Ai yêu yêu, giá thị hoa quyền tú thối mạ?” Giá cá thời hầu, đổng phi na lệnh nhân thảo yếm đích thanh âm tái xuất truyện liễu quá lai. Đổng kiếm nữu đầu vọng khứ, chỉ kiến đổng phi độc tự nhất nhân, mạn mạn đích hướng trứ đổng kiếm tẩu lai.

“Nhĩ lai càn thập ma?” Đổng kiếm nhãn tình hữu ta phát hồng, tình tự hữu ta kích động, đại thanh đích chất vấn đạo.

Đổng phi một hữu thuyết thoại, đãn thị kiểm thượng khước thị nhất kiểm đích bất tiết hòa liên mẫn, vọng trứ đổng kiếm thử thời đích dạng tử, tha đích tâm lí khước phi thường đích thống khoái, tưởng đáo dĩ tiền tự kỷ nhất trực bị đổng kiếm hảo tượng thị đại sơn nhất dạng áp trứ, tha thử thời đích kiểm thượng, tiện lộ xuất liễu tranh nanh: “Ngã thị lai bang nhĩ đích, dữ kỳ giá dạng vũ nhục đích hoạt giả, hoặc hứa tử liễu đối nhĩ thị nhất chủng giải thoát!”

“Nhĩ tưởng sát ngã?” Đổng kiếm đốn thời nhất chinh, một hữu tưởng đáo đổng phi cánh nhiên hội giá ma thuyết. Tất cánh tự kỷ bất quản chẩm ma thuyết, đô thị đổng gia đích tam thiếu gia, đổng phi bất cảm trực tiếp sát liễu tự kỷ, đãn thị thử thời khán lai, đổng phi dĩ kinh bất tại thị dĩ tiền đích tiểu hài tử liễu.

“Bất, ngã chỉ thị lai bang nhĩ giải thoát đích. Khán tại ngã môn đô thị đổng gia đệ tử đích diện tử thượng, ngã hội dụng ngã tối lệ hại đích nhất chiêu tống nhĩ tẩu đích. Minh thiên, chỉnh cá kỳ châu thành tương hội truyện xuất, đổng kiếm tam thiếu gia, chung vu thừa thụ bất trụ áp lực, khiêu nhai tự tẫn liễu” đổng phi mạn điều tư lý đích thuyết đạo, phảng phật nhãn tiền đích đổng kiếm dĩ kinh tử liễu.

“Đổng phi, như quả ngã bất tử, tương lai tất định thập bội thảo chi!” Đổng kiếm một hữu cầu nhiêu, dã một hữu phản kháng.

“Một hữu tương lai, nhĩ tử định liễu!” Đổng phi thuyết trứ, tiện yếu động thủ.

“Mạn trứ!!” Đổng kiếm đẩu nhiên xuất thanh chế chỉ.

“Chẩm ma? Nhĩ phạ liễu? Nhĩ cầu ngã a, nhĩ tượng chỉ cẩu nhất dạng cầu ngã a, hoặc hứa ngã nhất thời tâm nhuyễn, hoặc hứa tiện nhiễu quá nhĩ liễu!” Đổng phi kiểm thượng hữu ta tranh nanh, ki phúng đích đại thanh thuyết đạo.

“Đổng phi, nhĩ bất quá thị nhất cá nhân tra, tại ngã đích nhãn trung, nhĩ liên thí đô bất thị. Ngũ niên tiền, nhĩ kiến đáo ngã, tiện hòa kiến đáo liễu miêu đích lão thử nhất dạng! Hổ lạc bình dương bị khuyển khi, long các thiển than tao hà hí! Nhĩ đổng phi vĩnh viễn chỉ năng tại ngã đích thân hậu, vĩnh viễn chỉ năng bị ngã thải tại cước hạ, nhĩ sát bất tử ngã, một hữu nhân năng sát tử ngã đích!” Đổng kiếm ngận bình đạm, phảng phật tức tương diện lâm đích bất thị tử vong.

“Nhĩ trảo tử!” Đổng phi bị đổng kiếm thuyết đạo thống sở, đốn thời mục lộ hung quang, tiện yếu xuất thủ.

Khả thị đổng kiếm căn bổn bất cấp tha cơ hội, đốn thời túng thân nhất khiêu, tiện hướng trứ thân hậu đích sơn nhai hạ khiêu khứ.

“Hanh, phế vật tựu thị phế vật, tòng kim thiên khởi, đổng gia đích thiên tài tiện thị ngã đổng phi, đổng kiếm bất quá thị nhất cá quá khứ thức đích phế sài nhi dĩ, nhi thả ngận khoái tiện hội tiêu thất tại đổng gia đích lịch sử chi trung.” Vọng trứ khiêu nhập sơn nhai hạ diện đích đổng kiếm, đổng phi lãnh hát nhất thanh, chuyển thân ly khứ.

Giá sơn nhai túc hữu lưỡng thiên đa mễ, biệt thuyết nhất cá võ đạo phế tài, tựu toán thị võ đạo lục trọng đích cao thủ, dã ngận nan bảo chứng bất thụ thương. Sở dĩ, tha căn bổn bất đam tâm đổng kiếm bất tử.

Tha chỉ yếu đẳng lưỡng thiên, đẳng đáo đổng kiếm đích thi thủ hủ lạn chi hậu, tiện phái nhân cấp tha thu thi lai tựu khả dĩ liễu, đáo thời hầu hòa tha đổng phi nhất điểm quan hệ một hữu.

Hô hô!!!

Lãnh phong tập lai, đổng kiếm đích thân thể cấp tốc đích hướng trứ hạ diện trụy khứ.

“Chung vu yếu tử liễu mạ? Khả tích liễu, ngã hoàn bất tưởng tử, ngã tưởng kiến phụ thân, tưởng kiến đại ca, nhị ca, tưởng yếu thành vi điên phong cường giả……” Giá thập kỉ niên lai đích nhất thiết chủng chủng, khoái tốc đích tại đổng kiếm đích não trung thiểm hiện, hảo tự tẩu mã đăng nhất dạng.

Sưu!!

Đẩu nhiên ——

Nhất đạo kim quang thiểm hiện, chính hảo oanh kích đáo liễu đổng kiếm đích thân thượng.

“A!!!” Đổng kiếm đốn thời cảm giác tự kỷ bị nhất cổ đại lực cấp trùng chàng, thiên ly liễu hướng hạ đích quỹ đạo, hướng trứ sơn nhai bích nhi khứ. Cự đại đích chàng kích lực, đốn thời nhượng tha thuấn gian hôn mê quá khứ. Bất quá, dã chính thị do vu na đạo kim quang, tha tài miễn vu bị suất đích phấn thân toái cốt đích hạ tràng.