Bát cực đại thế giới, thiên vực thiên trung châu, đương thế hữu sổ võ đạo thánh địa chi nhất quảng thừa sơn đích sơn môn ngoại.

Yến triệu ca nhất tập bạch y, ngoại tráo lam bào, bào phục thượng cổn đích hắc biên, chiêu kỳ liễu quảng thừa sơn nhất mạch tối hạch tâm đệ tử đích thân phân.

Nhi tại đối diện, nhất cá hoàng y thanh niên, chính nhất kiểm bất phẫn: “Yến triệu ca, nhĩ tha mạ bất tựu thị hữu cá hảo đa mạ?”

Yến triệu ca diện vô biểu tình: “Nhĩ cương cương mạ ngã thập ma? Hữu đảm tử nhĩ tái thuyết nhất biến.”

“Thuyết tựu thuyết, phạ nhĩ bất thành? Nhĩ tha mạ bất tựu thị hữu cá hảo đa mạ?”

Yến triệu ca khán trứ tha, đột nhiên triển nhan nhất tiếu: “Ngận hảo, tựu thị giá cú, ngã tối hỉ hoan biệt nhân nã giá cú thoại thuyết ngã.”

Hoàng y thanh niên thang mục kết thiệt.

Bán thưởng hậu tha tài hồi quá thần lai, não tu thành nộ, tái cố bất đắc kỳ tha, hướng yến triệu ca phác khứ.

Yến triệu ca mạn bất kinh tâm thuyết đạo: “Xuất thủ khinh điểm, biệt đả tử liễu.”

Hoàng y thanh niên nhất lăng, nhiên hậu toàn thân ma tý, nhãn tiền cảnh tượng biến huyễn, bán thưởng hậu tài hồi quá thần lai, tự kỷ nhượng nhân tiễu vô thanh tức trảo trụ hậu yêu, nhiên hậu chỉnh cá nhân bị lăng không cử liễu khởi lai!

Nhất cá bưu hình đại hán xuất hiện tại yến triệu ca diện tiền, nhất chỉ thủ tương hoàng y nam tử cử tại bán không trung, do như linh trứ nhất cá tiểu hài tử.

Đại hán tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Công tử thỉnh tiên hành.”

Yến triệu ca điểm điểm đầu, song thủ bối tại thân hậu, du nhiên chuyển thân ly khai.

Na đại hán tắc hắc hắc tiếu trứ, đan thủ cử trứ na hoàng y thanh niên tẩu viễn, đối phương chỉ năng phát xuất nhất trận ô ô thanh.

Yến triệu ca nhập liễu tự gia sơn môn, tẩu tại lộ thượng, kiểm thượng đích hí hước chi sắc dĩ kinh bất kiến, mục bất tà thị, thần tình bình tĩnh.

Khán thượng khứ, đảo tự hồ thị nhất phái trầm ổn phong phạm.

Đãn kỳ thật giá biểu tình chân chính đích hàm nghĩa thị……

Nhất kiểm mộng bức!

“Giá cá kịch bổn bất đối a.” Yến triệu ca nam nam tự ngữ, tác vi xuyên việt đại quân đích nhất phân tử, tự kỷ đích đả khai phương thức nhất định hữu vấn đề.

Đệ nhất thứ xuyên việt, xuyên đáo liễu võ đạo văn minh phồn thịnh chí cực đích dị thế giới, nhất đầu chàng tiến bao la vạn tượng, biến thu thiên hạ kinh điển đích thần cung tàng thư lâu lí.

Đãn tùy hậu tiện thị nhất tràng thiên địa đại kiếp, liên thần cung dã phá diệt liễu.

Tiếp hạ lai cư nhiên đệ nhị thứ xuyên việt, linh hồn lai đáo liễu đồng nhất cá thế giới, bất tri đa thiếu niên hậu đích thời đại.

Nhân môn phát quật thừa tái phá diệt chi hậu tàn tồn đích di lưu, giá lí đích võ đạo văn minh trọng tân khởi bộ, hoàn xử vu tân nhất đại đích phát triển kỳ.

Trang liễu nhất não tử thần cung bí tịch bảo điển đích tự kỷ, nhị thứ xuyên việt đáo đương tiền đích thời đại, giản trực tựu như đồng nhất cá nhân ngoạn quán liễu địa ngục mô thức chi hậu, đột nhiên bị đâu khứ ngoạn giản đan mô thức.

Giản trực bất yếu thái sảng!

Duy nhất đích vấn đề thị, nhị thứ xuyên việt hậu, giá cụ thân thể đích nguyên chủ nhân, lưu hạ liễu nhất cá lạn than tử.

“Công tử, nhĩ phân phù thu tập đích đông tây, đô chuẩn bị hảo liễu.” Na bưu hình đại hán, giá thời trọng tân cân liễu thượng lai: “Ly diễm chân hỏa hỏa chủng đích hạ lạc, dã hữu tiêu tức liễu.”

Yến triệu ca cước bộ sảo vi phóng hoãn nhất điểm: “Giá khước nan đắc, khả thị tra đáo xác thiết hạ lạc?”

“Trấn long uyên đông bắc bộ, phạm vi dĩ kinh tại tẫn lượng súc tiểu, hạ diện nhân ngận khoái tiện hội hữu canh xác thiết đích tiêu tức truyện hồi lai.” Đại hán hàm hậu nhất tiếu.

Yến triệu ca mãn ý đích điểm điểm đầu: “Bất thác, bất thác.”

Xưng hô tự kỷ công tử, nhi bất thị sư huynh sư đệ đích nhân, đô thị yến thị gia tộc chi nhân, tự gia lão đa, bất cận cận thị tông môn lí vị cao quyền trọng đích trường lão, đồng thời dã thị yến gia giá nhất đại đích tộc trường, chỉnh cá đại lục đô thanh danh hiển hách đích thế gia hào tộc.

Yến triệu ca tưởng yếu thập ma đông tây, chỉ nhu yếu khai xuất biểu đan lai, tự hữu hạ diện nhân khứ bào thối.

Giản đan lai thuyết, nhãn hạ đích yến triệu ca, gia thế hiển hách, lão đa ngưu bức, tự kỷ thiên tài, nhất phàm phong thuận.

Khả thị…… Hảo tượng hữu na lí bất đối?

“Công tử, hoàn hữu kiện sự……” Thân bàng đại hán cương yếu kế tục khai khẩu thuyết ta thập ma, đột nhiên hựu tương thoại thôn hồi đỗ lí.

Diện tiền nghênh diện tẩu lai nhất cá khí tức hậu trọng đích trung niên nam tử, mỗi tẩu nhất bộ, phảng phật đô dẫn đắc thân chu không gian cảnh vật chấn động nhất hạ tự đích.

Đáo liễu cận xử, yến triệu ca đồng đối phương kiến quá lễ, na trung niên nam tử vi tiếu thuyết đạo: “Kỉ nhật bất kiến, yến sư chất tu vi nhật tiệm tăng trường a.”

Yến triệu ca tiếu đạo: “Tinh vu cần, hoang vu hi, bất cảm giải đãi.”

Trung niên nam tử thuyết đạo: “Trấn long uyên tiền ta nhật tử hữu ta hưởng động, chuẩn bị khiển nhân tham tra, do niên khinh đệ tử tiền khứ, chính hảo tông môn tiểu bỉ cương cương kết thúc, tiện tương tiểu bỉ trung tiền bát danh đích tân tấn đệ tử dã gia nhập, quyền đương tố thị nhất phiên lịch luyện.”

“Chỉ thị hữu tiêu tức truyện văn, nhĩ hữu nhất cá lão đối thủ, dã tại trấn long uyên phụ cận xuất hiện, yến sư chất nhược thị cận lai vô sự, tác tính tố nhất thứ lĩnh đội?”

Tha khán trứ yến triệu ca, mục quang trung sung mãn liễu kỳ hứa dữ tán thưởng.

Nhãn tiền đích niên khinh nhân võ đạo thiên phú trác tuyệt, thị chân chính đích thiên chi kiêu tử, đồng linh nhân trung đích giảo giảo giả, lĩnh quân nhân vật, quảng thừa sơn niên khinh nhất đại đích kiểm diện.

Dữ chi tương đề tịnh luận giả, đô thị đồng linh nhân lí thiên tài trung đích thiên tài, thị bát cực đại thế giới kỳ tha tối đỉnh tiêm tông môn thế lực trung, đồng nhất đại lí tối kiệt xuất đích thiên tài, yêu nghiệt, quái thai.

Đương thế tứ công tử chi nhất đích quảng thừa công tử yến triệu ca, tuy nhiên niên kỷ thượng khinh, đãn dĩ kinh thị chỉnh cá bát cực đại thế giới văn danh hà nhĩ đích tuấn kiệt anh tài, công nhận chỉ yếu bất yêu chiết, vị lai tất nhiên khả dĩ thành tựu nhất phiên truyện kỳ đích nhân vật.

“Trấn long uyên ma……” Yến triệu ca trác ma liễu nhất hạ, đương tức tiện điểm đầu đáp ứng hạ lai: “Tả hữu vô sự, ngã tiện tẩu nhất tranh hảo liễu, sư đệ sư muội môn, tự hội khán cố nhất nhị.”

Đối phương đích ý tư, yến triệu ca minh bạch, thị hữu kỳ tha tông môn thế lực đích cường lực niên khinh nhất đại, dã tại trấn long uyên phụ cận hoạt động.

Nhược thị bính thượng liễu, tự gia niên khinh đệ tử bị đối phương áp chế, tông môn kiểm diện thượng bất hảo khán.

Tiền bối sư thúc bá đái đội, tự nhiên bất hội bị khi phụ, đãn niên khinh nhất đại chung cứu thị nhược liễu thanh thế.

Yến triệu ca đái đội, giá ta vấn đề tựu đô bất thị vấn đề liễu.

Vu tự thân nhi ngôn, yến triệu ca kỳ thật ngận nhạc ý đa xuất khứ tẩu tẩu, thật địa quan sát giá cá đối tự kỷ lai thuyết toàn tân đích thế giới, đồng não hải trung đích tín tức ký ức ấn chứng.

Tự kỷ tưởng yếu trảo đích đông tây, dã tại trấn long uyên, tự kỷ nhất ta trù mưu, dã nhu yếu dụng đáo trấn long uyên đích hoàn cảnh, tảo vãn đô yếu khứ nhất thứ, giá thứ tựu đương thị thuận lộ liễu.

Kiến yến triệu ca đáp ứng hạ lai, trung niên nam tử tiện canh khai hoài liễu: “Thử thứ xuất hành, yến sư chất dã hảo cấp hậu tiến đệ tử môn tố cá biểu suất, tương tín năng nhượng tha môn học đáo bất thiếu đông tây.”

Từ biệt liễu trung niên nam tử, yến triệu ca mại bộ tiền hành, na bưu hình đại hán cân tại thân bàng, tiếp trứ thuyết đạo: “Công tử, yêm cương tài chính tưởng hòa nhĩ thuyết, lâm cô nương na biên, bế quan thời gian tự hồ yếu diên trường, bất năng như kỳ xuất quan liễu.”

Tại tha tưởng lai, tự gia công tử thính văn giá cá tiêu tức, cai thị hữu ta di hám hòa bất mãn đích.

Đãn kỳ thật, yến triệu ca thử thời khước hữu phiên bạch nhãn đích trùng động.

Giá tựu thị thân thể nguyên chủ nhân lưu cấp tự kỷ đích lạn than tử liễu.

Giá thân thể đích nguyên chủ nhân, tích nhật tại ngoại du lịch, hòa nhất cá muội tử tương ngộ.

Muội tử bổn lai hữu cá thanh mai trúc mã đích luyến nhân, đãn tại ngộ thượng thân thể nguyên chủ nhân giá cá cao phú soái chi hậu, tối chung động liễu tâm tư, vi liễu phàn cao chi, ly khai liễu tự kỷ nguyên tiên đích luyến nhân.

Tuy nhiên bất thị chủ động oạt tường cước, đãn thân thể nguyên chủ nhân đối vu mỹ nữ đảo thiếp, hiển nhiên lai giả bất cự, na muội tử đích thảo căn tiền nam hữu tắc pha vi phẫn muộn.

Song phương soa cự thái đại, thân thể nguyên chủ nhân đảo dã bất chí vu đả áp nan vi đối phương, đối vu đối thủ đích địch thị, chỉ hữu bất tiết nhất cố.

Muội tử bổn thân võ đạo thiên phú xác thật bất tục, thử tiền tại tiểu địa phương minh châu mông trần, chi hậu tùy thân thể nguyên chủ nhân hồi liễu quảng thừa sơn, bái nhập môn hạ, tu vi khai thủy đột phi mãnh tiến.

Nhập môn nhất đoạn thời gian hậu, muội tử bế quan khứ liễu, nhi yến triệu ca nhị thứ xuyên việt, lai đáo liễu giá lí.

Thành nhiên, muội tử thị cá bất chiết bất khấu đích mỹ nữ.

Yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu, bất quá đối vu hiện tại đích yến triệu ca nhi ngôn, dã tựu cận thử nhi dĩ liễu, thị giác thượng thưởng tâm duyệt mục, đãn tịnh một hữu thập ma đặc biệt tưởng pháp.

Đệ nhất thứ xuyên việt thời kinh lịch đích thiên địa đại kiếp, mục đổ thần cung phá diệt đích nhất mạc, vĩnh hằng tuyên khắc tại yến triệu ca đích não hải trung.

Na ma cường đại đích thần cung thượng thả bất bảo, thiên địa gian thùy khả vĩnh viễn bình an?

Mục đổ na dạng nhất mạc, hữu nhân hội tâm sinh tuyệt vọng, kim triều hữu tửu kim triều túy, nhi yến triệu ca đích tuyển trạch thị, nỗ lực đề thăng tự kỷ.

Tuy nhiên tự gia lão đa mạo tự ngận ngưu xoa, tự kỷ nhãn hạ đích khởi điểm ngận bất thác, bối cảnh ngận bất thác, thủ hạ cẩu thối tử ngận đa, đãn yến triệu ca hoàn thị tại như cơ tự khát đích trân tích mỗi nhất phân tư nguyên, cường hóa tự thân, một hữu nhất điểm lãng phí.

Mỗi nhất phân mỗi nhất miểu đích thời gian, dã đô tại trảo khẩn.

Giá nhất thiết dĩ kinh thành vi bổn năng.

Tùy trứ thời gian thôi di, nhị thứ xuyên việt hậu đích giá đoạn nhật tử lí, yến triệu ca dã trục tiệm tại thích ứng tân đích hoàn cảnh hòa thân phân, thích ứng chu vi đích nhân dữ sự, đãn hữu ta sự tình thủy chung đô bất hội cải biến.

Đối vu tự kỷ lai thuyết, hiện tại tối trọng yếu đích thị hảo hảo tu luyện, tài bất uổng nhãn hạ giá ma ưu việt đích hoàn cảnh dữ điều kiện.

Tại giá cá võ đạo xưng hùng, cá nhân lực lượng khả dĩ quyết định thời đại đại thế đích thời đại, thật lực vi tôn, thắng giả vi vương.

Đãn yến triệu ca phát hiện, sự tình tự hồ một hữu na ma giản đan.

Thân bàng đích đại hán giá thời chính hảo thuyết đạo: “Thử ngoại, công tử, na cá diệp cảnh yêm dã tra quá liễu.”

“Hiện niên thập lục tuế, thiên vực, thiên đông châu, đông đường quốc nhân sĩ, tam tuế thời phụ mẫu song vong, do gia tộc trung kỳ tha nhân phủ dưỡng trường đại, ký nhân li hạ, bội thụ khi nhục.”

“Kỳ nhân biểu hiện nhất trực bình bình vô kỳ, võ đạo thiên phú bất thượng bất hạ, trừ liễu hòa lâm cô nương nhất khởi trường đại dĩ ngoại, một hữu thập ma trị đắc quan chú đích địa phương.”

“Đãn tại nhĩ đái trứ lâm cô nương ly khai chi hậu, tha đột nhiên phát sinh phiên thiên phúc địa đích biến hóa, tu vi đột phi mãnh tiến, biểu hiện kinh diễm, tiên thị tại tự kỷ gia tộc trung trạm ổn liễu cước cân, nhiên hậu canh bang trợ gia tộc thế lực tại đương địa tọa đại, áp chế liễu địch đối thế lực.”

“Kỳ hậu tiền vãng đông đường quốc quốc đô, thanh danh thước khởi, thành vi đông đường thiếu niên nhất đại giảo giảo giả, hoạch đắc liễu tham gia quảng thừa sơn nhập môn khảo hạch đích tư cách.”

“Thành công thông quá khảo hạch, bái nhập quảng thừa sơn chi hậu, thượng thăng thế đầu tự hồ bỉ lâm cô nương hoàn yếu cường kính, biểu hiện cực vi đột xuất.”

“Tha tại tân tấn đệ tử trung độc chiêm ngao đầu, giá nhất thứ đích tông môn tiểu bỉ trung, nã hạ liễu đệ nhất danh.”

Đại hán thuyết đáo giá lí, hàm hậu nhất tiếu: “Bất quá, cân công tử nhĩ tương bỉ, bất cụ bị cạnh tranh lực.”

Yến triệu ca khước phiết phiết chủy, tâm đạo: “Tài quái!”

Một bạn pháp, chẩm ma khán, giá hóa đô tượng thị nhất cá chủ giác mô bản.

Na ma hiện tại vấn đề lai liễu, tại giá vị diệp đại chủ giác đích quật khởi đạo lộ thượng, tự kỷ thành liễu nhất cá thập ma giác sắc?

“Ngã tưởng tưởng, đồng môn trung đương tiền niên khinh nhất đại thiên tài nhân vật, khoát thiếu công tử, tự thân dã hữu kỉ phân thật lực, bối hậu hữu cá năng cấp ngã xuất đầu đích lão đa, bối cảnh bất thiển, canh trọng yếu đích thị, ‘ ngã ’ mạo tự chiêm liễu tha đích muội tử?”

“…… Ân, ngã giá phúc bì nang, ngoại biểu mại tương dã hoàn bất thác, khán trứ tựu ngận trang bức, đả khởi kiểm lai hoặc giả thải khởi lai, tưởng lai ngận hữu khoái cảm……”

“Nhiên hậu ngã lão đa cấp ngã xuất đầu, biến thành tha hựu nhất khối đạp cước thạch, thành tựu tha đích quật khởi chi lộ, nhất nhân tống kiểm ai đả, toàn gia bao bưu thượng môn……”

Yến triệu ca phiên liễu cá bạch nhãn.

Giá kịch tình, chân đích bất đối!