Tại dao viễn đích tạp lợi mỗ đa đại lục, nhất quần nhân hình sinh vật thống trị trứ giá lí đích tối trung ương, giá lí hữu trứ nhất cá cự đại đích hồ bạc, hồ bạc trung uẩn hàm trứ cự đại đích năng lượng, nhi tại giá cá hồ bạc chi thượng đích cao không sinh trường trứ nhất khỏa cự đại đích thụ, giá khỏa thụ khiếu tố thế giới chi thụ, tha vô bỉ đích cự đại, kỉ hồ khoái yếu tương chỉnh cá thế giới đô lung tráo tại kỳ trung, như quả bất thị giá khỏa thụ đích quái dị năng cú nhượng dương quang tùy ý đích xuyên thấu đích thoại, chỉnh cá đại lục đô tương toàn thiên đô thị hắc ám.

Đại thụ chi hạ đích hồ bạc hữu trứ nhất cá danh tự, na tựu thị —— vĩnh hằng chi tỉnh! Nhi vi nhiễu trứ vĩnh hằng chi tỉnh sinh hoạt đích nhân hình sinh vật môn, tựu thị ám dạ đích vương giả —— ám dạ tinh linh! Ám dạ tinh linh đích thủ đô vị vu vĩnh hằng chi tỉnh đích tây bắc bộ, tha đích danh tự khiếu ngải tát lâm! Ngải tát lâm tựu tượng nhất khỏa minh châu nhất dạng hối tập liễu ám dạ tinh linh sở hữu trí tuệ, tha thị sở hữu ám dạ tinh linh hướng vãng đích địa phương. Đãn thị tịnh bất thị sở hữu đích ám dạ tinh linh năng cú sinh hoạt tại giá lí, giá lí cư trụ đích đại đa đô thị ám dạ tinh linh đích quý tộc, khuê nhĩ đa lôi. Chỉ hữu thiếu sổ đích bình dân cư trụ tại ngải tát lâm, đãn thị dã bất quá thị cầu học nhi lai đích, chỉnh cá ngải tát lâm kỉ hồ tựu thị khuê nhĩ đa lôi đích thiên hạ, nhân vi tha môn đích chức trách tựu thị yếu bảo vệ nữ vương.

Ám dạ tinh linh đích nữ vương khiếu ngải tát lạp · kim, tha thị tối mỹ lệ đích ám dạ tinh linh, nhất song kim sắc đích nhãn tình nhượng tha ủng hữu nhượng nhân tiện mộ đích mỹ mạo hòa trí tuệ, tha học tập ma pháp đích thiên phú cực cường, xử lý sự vụ đích bổn sự dã ngận cường đại, chỉnh cá ám dạ tinh linh tại tha đích thống trị hạ hân hân hướng vinh.

Ngải tát lạp hữu tam cá nhi tử, nhất cá ngận đa niên tiền tử vu hòa cự ma đích chiến tranh đương trung, nhất cá khứ liễu nam phương tham hiểm tái dã một hữu hồi lai quá, nhi thặng hạ đích nhất cá dĩ kinh điện định liễu tha đích vương trữ chi vị. Tha khiếu thác tắc đức lâm, thị ám dạ tinh linh đương trung ngận cường đích ma pháp sư. Hiện tại chính tại đối vĩnh hằng chi tỉnh đích năng lượng tiến hành bí mật nghiên cứu, sở dĩ nữ vương nhượng kỳ đái trứ nhất quần khuê nhĩ đa lôi tại ai lôi tát lạp tư kiến lập liễu nhất cá thành bảo, dĩ phương tiện kỳ tĩnh tâm đích nghiên cứu.

Thác tắc đức lâm hữu nhất cá nhi tử, hòa tha đích tổ mẫu ngải tát lạp nhất dạng ủng hữu kim sắc đích nhãn tình, tha khiếu lợi an đức nhĩ. Lợi an đức nhĩ ngận thông minh, đối thập ma sự vụ đô cảm hưng thú, kim niên bất quá ２０ tuế đích lợi an đức nhĩ tựu dĩ kinh tương ưu nhã đích ám dạ tinh linh ngữ, hối sáp nan đổng đích cự ma ngữ đô học hội liễu. Tịnh thả lợi an đức nhĩ đối vu ma pháp dã ủng hữu ngận cao đích thiên phú, niên kỷ khinh khinh tựu dĩ kinh hữu tinh anh đích thật lực liễu! Thập ma sự tinh anh? Tại phổ thông nhân chi thượng đích tựu thị tinh anh, tại tinh anh chi thượng thị anh hùng, tại anh hùng chi thượng thị sử thi cấp anh hùng, nhi sử thi cấp anh hùng chi thượng tựu thị truyện thuyết cấp anh hùng, truyện thuyết cấp anh hùng chi thượng tựu thị bán thần liễu! Thác tắc đức lâm tựu thị nhất cá sử thi cấp đích anh hùng, nhi ngải tát lạp nữ vương canh thị truyện thuyết cấp đích anh hùng.

Nhị thập niên liễu, chân một hữu tưởng đáo, ngã cánh nhiên năng cú thích ứng giá lí đích sinh hoạt. Lợi an đức nhĩ tùy thủ bả ngoạn trứ nhất cá hỏa cầu, đãn thị tha khước hãm nhập liễu thâm tư. Ma thú thế giới, thác tắc đức lâm, ách vận chi chùy đích đại ＢＯＳＳ cánh nhiên thị ngã lão ba! Ngoạn tiếu hữu điểm khai đại liễu! Giá lí tựu thị hậu lai bị xưng vi ách vận chi chùy đích ai lôi tát lạp tư, cao đẳng tinh linh đích bí mật nghiên cứu sở. Giá nhị thập niên lai, lợi an đức nhĩ nhất trực đô bất chẩm ma nhận đồng tự kỷ đích thân phân, như quả chỉ thị nhất cá phổ thông đích bình dân đích thoại, lợi an đức nhĩ hoàn năng cú thích ứng, đãn thị thân vi ám dạ tinh linh vương thất thành viên, nhượng lợi an đức nhĩ cảm đáo ngận đại đích soa cự, giá thị thân phân thượng đích soa cự, nguyên bổn nhất cá tiểu thị dân đáo liễu ma thú thế giới đương trung thành liễu vương thất. Lợi an đức nhĩ bất cận nhu yếu tại giá nhị thập niên đương trung học tập ma pháp, hoàn nhu yếu học tập vương thất đích lễ nghi, na phồn tỏa đích lễ nghi giản trực tựu thị tại yếu tha đích mệnh! Đãn thị bất học hoàn bất hành, tha đích lão đa thác tắc đức lâm bức trứ tha học.

Nhượng lợi an đức nhĩ canh gia yếm phiền đích thị, chỉnh cá ai lôi tát lạp tư đích cao đẳng tinh linh môn đô tại nghiên cứu vĩnh hằng chi tỉnh đích năng lượng, đãn thị chỉ thị khứ nghiên cứu chẩm ma lai lợi dụng tha, giá chủng chỉ tri đạo tác thủ bất tri đạo hồi báo đích hành vi nhượng lợi an đức nhĩ ngận bỉ di. Lai đáo ma thú thế giới chi tiền, lợi an đức nhĩ tựu thị nhất cá phục vụ hành nghiệp đích nhân, tuy nhiên tha dã huyễn tưởng trứ chỉ thu hoạch bất phó xuất đích sự tình, đãn thị giá nhất thiên lai lâm đích thời hầu, lợi an đức nhĩ khước một hữu bán điểm hưng trí, canh hà huống tha dĩ kinh tri đạo giá chủng chỉ thu hoạch bất phó xuất đích hành vi hội sản sinh thập ma dạng đích hậu quả, sở dĩ lợi an đức nhĩ tòng lai bất thông quá hấp thủ vĩnh hằng chi tỉnh đích năng lượng lai tu luyện ma pháp. Bất nhiên đích thoại, tha tảo dĩ kinh thành vi anh hùng liễu, căn bổn tựu bất khả năng hoàn tại tinh anh đích giai tằng thượng bất năng thốn tiến.

Tại dĩ tiền khán ma thú sử thi đích thời hầu, lợi an đức nhĩ đồng dạng đích bỉ di trứ cao đẳng tinh linh giá chủng bất phụ trách nhậm đích hành vi, đãn thị tha lai đáo giá cá thời hầu chi hậu, tài tri đạo nguyên lai tu luyện ma pháp chân đích thị thái khốn nan liễu, đặc biệt thị giá cá thời hầu đích thiên địa gian, ma pháp nguyên tố tịnh bất thị ngận sung dụ, nhân vi vĩnh hằng chi tỉnh nhu yếu tòng ngoại giới hấp thu năng lượng, bất cận chỉnh cá tạp lợi mỗ đa đại lục, tựu thị hư không chi ngoại dã hội bị vĩnh hằng chi tỉnh hấp thu quá lai, bất nhiên đích thoại, tạp lợi mỗ đa dã bất hội dẫn khởi nhiên thiêu quân đoàn đích chú ý liễu!

Tại lợi an đức nhĩ khán lai vĩnh hằng chi tỉnh tựu thị nhất cá cự đại đích năng lượng hắc động, sở hữu đích năng lượng đô năng cú bị tha hấp thu, thậm chí thị tha bổn thân tu luyện xuất lai đích năng lượng, dã năng cú bị vĩnh hằng chi tỉnh hấp thu quá khứ. Giá dã thị tha thật lực tiến bộ giác mạn đích nguyên nhân, như quả bất thị tha dữ sinh câu lai đích cường đại đích học tập năng lực hoàn hữu cảnh giới lĩnh ngộ, tha năng cú tấn thăng đáo tinh anh tựu dĩ kinh thị tuyệt đỉnh đích thiên tài liễu. Hòa tha đồng dạng đại tiểu đích ám dạ tinh linh môn, hiện tại đáo tinh anh cấp biệt đích ngận thiếu! Nhi thả hoàn đại đa đô thị ma pháp sư. Giá ta ma pháp sư đích thiên phú dã ngận hảo, bất quá tha môn tòng vĩnh hằng chi tỉnh trung cấp thủ năng lượng, năng lượng tại tha môn thân thể lí diện chuyển nhất quyển chi hậu, tựu hội nhất định trình độ đích ngoại tiết, giá cá ngoại tiết chính thức vĩnh hằng chi tỉnh đích hấp lực dẫn khởi đích. Dã tựu thị thuyết, vĩnh hằng chi tỉnh đích năng lượng chỉ bất quá tại ám dạ tinh linh pháp sư môn đích thân thể lí chuyển nhất quyển chi hậu hựu hồi khứ liễu, chỉ hữu nhất tiểu bộ phân bảo tồn tại ám dạ tinh linh pháp sư môn đích thân thể lí, tựu thị kháo trứ giá nhất tiểu bộ phân đích tích luy, tài năng cú nhượng ám dạ tinh linh pháp sư môn nhất bộ bộ đích đề thăng thật lực. Như quả lợi an đức nhĩ bất tri đạo hậu quả đích thoại, ngận hữu khả năng dã hội hướng kỳ tha nhân nhất dạng đích tòng vĩnh hằng chi tỉnh trung cấp thủ năng lượng liễu!

Lợi an đức nhĩ đích học thức ngận phục tạp, đãn thị tha thành tựu dĩ kinh viễn viễn siêu quá nhất bàn đắc ám dạ tinh linh pháp sư liễu. Tha bất cận học hội liễu cự ma ngữ, hoàn “Tự sang” liễu nhất chủng ma pháp ngữ ngôn —— hán ngữ, bất quá hiện tại bị xưng vi ai lôi tát lạp tư ngữ, dã bị xưng vi bí ngữ! Nhân vi ai lôi tát lạp tư tựu thị bí mật nghiên cứu vĩnh hằng chi tỉnh đích địa phương, ai lôi tát lạp tư ngữ tự nhiên tựu khiếu bí mật nghiên cứu vĩnh hằng chi tỉnh đích ngữ ngôn, giản xưng “Bí ngữ”. Hòa phồn tỏa đích ám dạ tinh linh ngữ tương bỉ, bí ngữ canh gia thích hợp thi triển ma pháp, vãng vãng nhất đại cú đích ám dạ tinh linh đích chú ngữ, tại bí ngữ thi triển xuất lai chỉ bất quá tựu tứ cá tự thậm chí canh đoản. Tòng thi pháp tốc độ thượng giảm thiếu liễu quá trình, đương nhiên giá chủng bí ngữ tạm thời hoàn một hữu lưu truyện khai, nhân vi lợi an đức nhĩ thị nhất cá thiện vu tàng chuyết đích ám dạ tinh linh, tựu thị thác tắc đức lâm dã bất tri đạo tha năng cú súc đoản thi pháp thời gian, tha ngận thiếu tại công chúng diện tiền thi triển ma pháp.

Hòa giá nhất thành tựu bỉ khởi lai, lợi an đức nhĩ hoàn hữu ngận đa tiểu thành tựu, bỉ như thuyết tha thị nhất cá toàn hệ đích pháp sư, bất cận hội vận dụng ám dạ tinh linh môn tại vĩnh hằng chi tỉnh lĩnh ngộ xuất lai đích áo thuật ma pháp dĩ cập hỏa diễm ma pháp, tha hoàn hội nguyệt thần tế tự môn hội dụng đích tinh thần ma pháp, dĩ cập ám dạ tinh linh căn bổn tựu một hữu kiến thức quá đích bạo phong ma pháp!

Lợi an đức nhĩ bị xưng vi ai lôi tát lạp tư tối vi diệu nhãn đích minh châu, ma pháp chi thành đích thiên tài, dĩ cập vương thất tối ưu tú đích vương tử. Niên kỷ khinh khinh tựu dĩ kinh tập các chủng tán dự vu nhất thể, khả dĩ thuyết thị tiền đồ bất khả hạn lượng. Canh hà huống lợi an đức nhĩ tại nghiên cứu phương diện dã ngận hữu thiên phú, tại chế tác ma pháp vật phẩm hòa dược tề thượng đô thị phi thường ưu tú đích. Sở dĩ thác tắc đức lâm nhượng tha tại tam thiên chi hậu cân tùy ma pháp sư môn nhất khởi khứ ngải tát lâm tham gia mỗi niên nhất thứ đích nguyệt thần khánh điển!

“Vương tử điện hạ, ngã môn chuẩn bị đích đông tây dĩ kinh chuẩn bị tề toàn liễu, nâm khán nhất hạ hoàn khuyết thiếu thập ma mạ?” Tựu tại lợi an đức nhĩ trầm tư đích thời hầu, nhất cá thị vệ tẩu liễu tiến lai, đối tha thuyết đạo.

“Nga?” Lợi an đức nhĩ hồi quá thần lai, khán liễu nhất nhãn giá cá thị vệ, tha khiếu ai nhĩ đặc mông tư · linh ảnh, thị tiềm hành giả gia tộc đích nhất cá ưu tú đích thứ khách. Tuy nhiên tiềm hành giả tại ám dạ tinh linh tộc quần trung bất thị ngận hữu địa vị, đãn thị đáo để dã thị nhất cá quý tộc, chỉ bất quá giá cá quý tộc một hữu thái đại đích thế lực, sở dĩ cân tùy thác tắc đức lâm lai đáo liễu ai lôi tát lạp tư, thành vi liễu giá lí chuyên môn đích thị vệ. Linh ảnh gia tộc dã hữu pháp sư, đãn thị dã hứa tha môn gia tộc chỉnh cá thiên phú đô tại thứ sát phương diện, sở dĩ tại ma pháp nhất đồ trung căn bổn tựu một hữu thập ma thành tựu, tự ai lôi tát lạp tư thành lập thượng thiên niên dĩ lai, chỉnh cá gia tộc căn bổn tựu một hữu xuất hiện quá anh hùng cấp biệt đích pháp sư, sở dĩ chỉ yếu hồi quy đáo thứ sát, tiềm hành thượng diện lai, thành vi ai lôi tát lạp tư toàn thể pháp sư môn đích thị vệ.

Ai nhĩ đặc mông tư thị nhất cá tinh anh cấp biệt đích thứ khách, đãn thị tha cường đại năng cú cảm tri đáo sử thi cấp cường giả đích phản ẩn năng lực nhượng tha khả dĩ tại hộ vệ thượng đại triển quyền cước, tác vi ám dạ tinh linh tối hữu thiên phú đích vương tử đích thị vệ, một hữu điểm thủ đoạn thị bất hành đích!

“Bất dụng liễu, giá nhất thứ khứ ngã môn bất quá tài khứ tam cá nguyệt, đẳng đáo nguyệt thần khánh điển chi hậu, ngã môn tựu hội hồi lai đích!” Lợi an đức nhĩ thuyết đạo.

“Thị! Vương tử điện hạ!” Ai nhĩ đặc mông tư thùy đầu thối liễu xuất khứ, tha tri đạo vương tử đích tập quán, chỉ yếu tha trầm tư đích thời hầu, thị bất duẫn hứa biệt nhân đả giảo đích.

“Đối liễu, ai nhĩ đặc mông tư, ký đắc minh thiên yếu nhượng xích hầu môn tiên xuất phát, ngã yếu tiên tri đạo chu vi hữu một hữu ngã môn đích địch nhân!” Lợi an đức nhĩ khẩu trung đích địch nhân tại ám dạ tinh linh trung chỉ hữu nhất cá, na tựu thị cự ma, cự ma hữu ngận đa chủng, tịnh thả sinh hoạt tập tính đô bất nhất dạng, hữu đích cự ma hỉ hoan cật nhân, dã hữu đích cự ma hỉ hoan cật tố. Bất quá, vô luận thị cật nhân đích hoàn thị cật tố đích cự ma đô thị ám dạ tinh linh đích địch nhân.

“Tuân mệnh, ngã đích vương tử!” Ai nhĩ đặc mông tư cung thân thối liễu hạ khứ.

“Hoặc hứa, ngã môn hội hữu nhất tràng đại chiến dã thuyết bất nhất định ni?” Lợi an đức nhĩ nhược hữu sở tư đích khán trứ đông phương, thiên thượng thiểm thước đích tinh tinh đái trứ nhất ti quỷ dị đích khí phân, giá khả bất thị thập ma hảo triệu đầu! Tiền thế đích lợi an đức nhĩ hội nhất ta chiêm tinh thuật, sở dĩ giá nhất thế tha tài năng cú lợi dụng chỉ hữu thần điện đích nhân tài năng cú sử dụng đích tinh thần chi lực. Lợi an đức nhĩ đích chiêm tinh thuật bất thị giản giản đan đan đích tựu chỉ thị dụng tinh tinh lai dự trắc, nhi thị tòng nhất cá đại học vấn trung thoát thai nhi xuất đích nhất điểm kỹ thuật nhi dĩ, nhi giá cá đại học vấn tựu thị nhượng vô sổ nhân đô vô pháp lộng thanh đích đông tây —— phong thủy học!