Nhan nguyệt tỉnh lai đích thời hầu, thiên sắc dĩ cận hoàng hôn, tha hoảng hoảng hốt hốt địa nhu trứ tự kỷ đích ngạch đầu, hữu ta vựng huyễn, cảm giác tựu tượng thị thụy liễu cá ngận trường ngận trường đích ngọ giác tự đích.

Đãn tha đích ý thức ngận thanh sở.

Giá bất thị ngọ giác, tha dĩ kinh tại linh hồn xuất khiếu khước một hữu cập thời hồi quy đáo tự kỷ thân thể đích na khắc tử liễu.

Nhi hiện tại, tha dụng đích thị biệt nhân đích thân thể.

Nỗ lực địa tranh khai hữu ta bì bại đích song nhãn, song ngoại lung tráo trứ hồng sắc bố cảnh, vãn hà nhiễm mãn liễu chỉnh phiến thiên không, tiên hồng đích hà quang đầu xạ tiến lai, lược quá địa bản, sái lạc tại sàng đầu, na diệu nhãn nhi ôn hòa đích dương quang noãn hòa đắc bất khả tư nghị.

Ửu hắc đích nhãn mâu tại song ngoại đình đốn liễu hội nhi, nùng mật đích tiệp mao vi vi thiểm động trứ, nhiên hậu chuyển hồi lai đả lượng trứ phòng gian nội đích bố trí.

Giá lí đương nhiên bất thị tha đích công ngụ, tha linh hồn một hữu quy xử, chỉ năng kháo trứ dự tiên tố hảo chuẩn bị đích chú ấn cứu tha nhất mệnh, tịnh phi tá thi hoàn hồn, nhi thị linh hồn hoàn toàn khế hợp đích trọng sinh.

Phòng gian thị ngận ôn hinh đích bố trí, noãn sắc đích cách điều, gia cụ dạng dạng tề toàn, nhi thả cao điều xa hoa, trụ tại giá lí đích minh hiển tựu thị cá đổng đắc hưởng thụ chi nhân.

Nhan nguyệt tọa khởi thân, tùy tức tại sàng đầu trảo liễu nhất quyển, căn cư nhất bàn nhân đích tập quán trảo đáo bãi phóng tại chẩm đầu bàng biên đích thủ cơ, hắc sắc đích bình mạc ánh xạ trứ nhất trương kí thục tất hựu mạch sinh đích diện khổng, tuy nhiên khán bất thanh tích, đãn hoàn toàn túc cú tha thanh sở tự kỷ cứu cánh thành liễu thập ma mô dạng.

Lương cửu, tha phóng hạ thủ cơ đích na khắc, nhãn trung ẩn ẩn phù hiện xuất ti ti não nộ chi sắc.

“Hạ lễ mộc.” Nhan nguyệt chủy lí cương ngạnh đích bính xuất giá lưỡng cá tự, diện sắc khước hữu ta nữu khúc.

Một sự trảo sự khứ cấp nhân tróc quỷ bả tự kỷ tróc tử liễu đảo dã bãi liễu, cánh nhiên hoàn phụ thân đáo tha khán trứ ngận bất sảng đích nữ nhân thân thượng.

Tùy tức, tha nã khởi thủ cơ, bình mạc lượng khởi đích thời hầu thiểm hiện xuất kỉ thập cá bị chú vi “Ca” đích điện thoại, bất quá toàn đô bị tha trực tiếp hốt lược. Mẫu chỉ khoái tốc án kiện, đãn cương cương án hạ tam cá sổ tự tựu kiến đáo hữu cá bị chú thiểm hiện xuất lai.

Lâm thiếu.

Lâm thiếu, lâm dật sơ.

Mục quang tại thượng diện đốn liễu đốn, nhan nguyệt nhãn mâu trung lưu lộ xuất kỉ phân vô nại chi sắc, điểm liễu na cá danh tự hậu tựu án hạ liễu thông thoại kiện.

“Thùy?” Tiếp thông điện thoại đích thị cá bất nại phiền đích thanh âm, đãn đê trầm hảo thính đích tảng âm, cân ký ức trung đích nhất bàn, một hữu ti hào soa thác.

Nhan nguyệt trương liễu trương khẩu, thanh âm vu vãn phong trung hoãn hoãn lưu thảng, “Lâm dật sơ, ngã thị nhan nguyệt.”

“……” Na biên đốn thời một liễu động tĩnh.

Nhan nguyệt tâm trung pha vi củ kết, đáo để thị cai chẩm ma giải thích tha phụ thân tại hạ lễ mộc giá cá phong bình bất hảo đích nữ nhân thân thượng, tất cánh tha tri đạo lâm dật sơ thị ngận bất đãi kiến hạ lễ mộc đích, hiện tại năng cú tiếp điện thoại một chuẩn hoàn thị tự kỷ một hữu tồn hạ lễ mộc đích hào mã, ngộ tiếp đích.

Quá liễu nhất hội nhi, chính đương nhan nguyệt tưởng yếu thuyết thoại đích thời hầu, đối phương hốt nhiên đạo: “Hạ lễ mộc, nhĩ dĩ vi ngã lung đích mạ? Nhan nguyệt cân nhĩ đích thanh âm ngã hội phân bất xuất?”

Thoại âm cương lạc, thủ cơ bình mạc thuấn gian lượng quang, biểu kỳ lưỡng nhân đối thoại kết thúc. Nhan nguyệt khẩn khẩn ác trứ thủ cơ, giản trực hận đắc nha dương dương, tối hậu vô sổ tạng thoại dũng thượng hầu gian dã chỉ tễ xuất lưỡng cá tự, “Cai tử.”

Lâm dật sơ giá hỗn đản nhận bất nhận tha thị chân chính đích nhan nguyệt đảo thị một quan hệ, vấn đề thị tha đích thân thể hoàn tại tha na nhi ni, tha hoàn yếu tưởng bạn pháp hồi hồn, đẳng cửu liễu đích thoại na thân thể bất đắc hủ lạn phát xú a?

Bất quá, lâm dật sơ giá ma đối tự kỷ…… Bất, đối hạ lễ mộc đích thái độ, tha dã bất thị bất năng lý giải.

Hạ lễ mộc thử nhân, thị bán niên tiền tại ngu nhạc quyển mạo xuất đích tân nhân, tự hồ thân hậu bối cảnh bàng đại, tuy nhiên một hữu tương thân phân triệt để công bố xuất lai, đãn chúng sở chu tri tha kiêu ngạo man hoành, hiêu trương bạt hỗ, cân cân kế giác, vô luận tại thùy diện tiền đô một bãi quá hảo kiểm sắc, phôi tì khí kỉ hồ nháo đắc nhân nhân giai tri. Đãn thiên thiên giá dạng đích nhân hựu khán thượng liễu như kim danh thanh chính hỏa đích tiểu thiên vương lâm dật sơ, tử bì lại kiểm đích đối trứ giá gia hỏa triền trứ bất phóng, thậm chí hoàn tương cân lâm dật sơ quan hệ bất thác đích nhan nguyệt thị vi giả tưởng địch, tưởng phương thiết pháp địa châm đối tha……

Đương nhiên, giá chủng vi bất túc đạo đích châm đối, tảo dĩ thị tam tê cự tinh đích nhan nguyệt tự nhiên thị thị nhi bất kiến đích, gia thượng tha đích tiểu động tác hoàn toàn vô pháp đối nhan nguyệt tố xuất thập ma thật tế thượng đích thương hại, ngẫu nhĩ khán khán tựu quá khứ liễu.

Đãn đối hạ lễ mộc giá cá nhân, tha hoàn chân một thập ma hảo cảm.

Bất quá dã bãi liễu, lâm dật sơ bất tiếp tha đích điện thoại, đãn đô thị tại ngu nhạc quyển hỗn đích, tha hữu đích thị bạn pháp cân tha kiến diện. Như kim tối nhu yếu diện đối đích vấn đề thị —— điền bão đỗ tử.

Nhu liễu nhu ngạch tâm, nhan nguyệt tương thủ cơ vãng bàng biên tùy thủ nhất đâu, tựu hạ liễu sàng, thuận thủ kiểm khởi thảng tại địa thượng hoàn toàn không liễu đích an miên dược bình tử, nhiên hậu tựu thải trứ mao nhung nhung đích tha hài tẩu xuất liễu ngọa thất, khai thủy tại khách thính đích băng tương lí trảo thực vật.

Dã bất tri đạo giá cá hạ lễ mộc thị thập ma thời hầu tử đích, hiện tại tha dĩ kinh phúc trung không không, toàn thân vô lực, bất quá canh cai tử đích thị băng tương lí cánh nhiên một hữu ti hào đích thực vật, năng nhập khẩu đích dã tựu lưỡng quán ti tửu hòa kỉ bình uy sĩ kỵ liễu.

Nhu trứ đỗ tử hồi đáo ngọa thất đích thời hầu, thủ cơ linh thanh chính tại hưởng, bình mạc thượng “Ca” giá cá tự chính tại khiết nhi bất xá đích thiểm thước trứ, tha do dự liễu nhất hạ, nhiên hậu lạp liễu tiếp thông, giản khiết đạo: “Ca, hữu sự mạ?”

Đối phương một hữu cập thời đáp thoại, quá liễu nhất hội nhi tài phát xuất đê hoãn hảo thính đích thanh âm: “Thính nhĩ đích thanh âm hảo tượng hoàn một tử.”

Giá tuyệt đối bất thị ki phúng trào tiếu!

Giá thị độc thiệt!

Nhan nguyệt một hữu tòng đối phương đích ngữ khí trung thính xuất nhậm hà phụ diện đích tình tự, khinh khinh hoãn hoãn địa hảo tượng hoàn tùng liễu khẩu khí tự đích, hoàn toàn một hữu ác ý, gia thượng đối phương hoàn khẳng liên tục bất đoạn đích đả giá ma đa điện thoại, chẩm ma thuyết dã toán thị cá ái hộ muội muội đích hảo ca ca.

Đãn khai khẩu tựu thị giá ma độc thiệt đích thoại, hoàn chân thị nhượng tha hữu ta vô ngữ.

“Xác thật một tử.” Nhan nguyệt ô trụ đỗ tử tựu kháo trứ sàng cước tọa liễu hạ lai, tiều tha hiện tại đích trạng thái, soa bất đa dã khoái ngạ tử liễu.

Na biên đích thanh âm khinh du du đích, “Mụ phạ nhĩ tử liễu, nhượng ngã vi nhĩ đính cấu liễu kỉ khẩu quan tài, tài chất hoàn đĩnh bất thác đích, hiện tại chỉ năng lãng phí liễu.”

Nhan nguyệt: “……” Cứu cánh thị thùy a giá hóa, nhĩ nha đích bất độc thiệt hội tử a!

Bất quá hoàn hảo, đối phương đích thoại phong nhất chuyển, đảo thị khai thủy giảng khởi chính sự lai, “Nhĩ yếu đích 《 chú hồn 》 nữ nhị hào dĩ kinh thế nhĩ lộng đáo thủ liễu, tam thiên hậu trực tiếp khứ kịch tổ tiện thị.”

《 chú hồn 》?

Nhan nguyệt đối giá bộ điện ảnh đảo thị hữu ta ấn tượng, đạo diễn du hiên trảo tha diễn nữ nhất hào, nhân vi du hiên cân tự kỷ hợp tác quá kỉ thứ, nhân phẩm dã bất thác, toán thị hữu ta giao tình, đương thời tựu đáp ứng liễu.

Nhi đối vu hạ lễ mộc yếu diễn nữ nhị hào đích sự, nhan nguyệt dã khả dĩ lý giải, nhân vi nam nhị tiện thị do cương cương khóa nhập diễn nghệ quyển đích lâm dật sơ sở phẫn diễn đích. Hạ lễ mộc vi liễu lâm dật sơ khả thị thập ma sự đô tố đắc xuất đích, đương sơ hoàn hữu hoán điệu nữ chủ đích sự kiện phát sinh, kháo quan hệ nã hạ nữ nhị đích giác sắc, dĩ kinh kiến quái bất quái liễu.

Đãn thị……

Nhan nguyệt mị liễu mị nhãn, na bộ kịch ứng cai thị tam cá nguyệt hậu tài khai phách đích, chẩm ma hốt nhiên tựu tam thiên hậu phách liễu?

Trì nghi gian, nhan nguyệt dã một hữu vong điệu điện thoại na biên đích nhân, tha chủy giác khinh dương, ngữ khí trung đa xuất kỉ phân hưng phấn chi sắc, “Tạ tạ ca.”