Chu thiên hồi quá thần, chủy lí hấp tiến đích dịch thể mãnh nhiên yết hạ, nùng liệt đích huyết tinh vị sung xích chủy tị tiêm, chu thiên ám tưởng, tử định liễu? Tha đích địa động nghi.

“A……”

Thân hạ đích thống hô, kinh tỉnh liễu não tử bất thái linh quang đích chu thiên.

Chỉ kiến nam nhân đích y sam bán thối, thân thượng thanh tử sắc đích giảo ngân xúc mục kinh tâm, khiếp nhược đích dung mạo tú khí tuấn mỹ, vi vi trương khai đích bạc thần sắc trạch diễm lệ vô song, túng nhiên thị kiến quán mỹ nam đích chu thiên, dã bất đắc bất thuyết thử nhân trường tương vạn lí thiêu nhất, đẳng đẳng! Tha bột tử thượng đích huyết chẩm ma hồi sự?

Mạc phi yết hạ khứ đích thị…… Chu thiên phiên thân hạ tháp, trực giác đích tưởng thổ, nhân cật bách cốc thực vạn thú, khả tha hoàn một cật quá nhân!

Lục công công kiến thái tử đột nhiên hạ tháp, hách đích tâm kinh đảm chiến, ‘ phốc đông ’ quỵ tại địa thượng, “Thái…… Thái tử bất mãn ý mạ……” Khả chỉnh cá hà kế huyện một hữu nam tử liễu, giá ta thiên thái tử lộng tử nhân thái đa nhân, hà kế huyện hữu nam tử đích nhân gia tảo dĩ nhân khứ lâu không.

Tháp thượng đích nam nhân văn ngôn tam hồn đốn thời thiếu liễu lục phách, như quả tự kỷ bất năng nhượng thái tử mãn ý, na hà kế huyện tử dân…… “Thái tử, vi thần thừa thụ đích trụ.”

Chu thiên thừa thụ bất trụ, bất thị hữu lượng xa trùng quá lai liễu mạ? Đãn giá lí thị na lí? Không khí đích thấp độ chẩm ma giá ma cao, thanh âm đích hồi đãng suất thị bách phân chi lục, phong lực trung giáp tạp liễu bách phân chi lục thập ngũ đích thủy khí, hà đạo?

Tha bất thị xuất liễu đại bá thi công địa, chẩm ma hoàn tại giá lí?

Ký ức đốn thời như độc hạt bàn toản nhập chu thiên đích não hải, đốn thời kinh đích tha lãnh hãn trực mạo, mục trừng khẩu ngốc, trừ liễu quan vu nhất cá nam nhân đích họa diện bỉ giác an tĩnh, thặng hạ đích toàn bộ huyết lâm lâm đích nhượng nhân tác ẩu, na ta thống khổ đích nhân ảnh, tê khiếu đích chú mạ, nữu khúc đích nam nhân, như huyết đích anh nhi nhượng tha hiểm ta hư thoát. Giá…… Giá…… Thập ma đông tây? Kháo!

Lưỡng thiên liễu, chu thiên xác định giá lí bất thị tha thục tất đích thế giới hậu, bất đắc bất ngưỡng đầu mạ thiên, giá thị thập ma quỷ địa phương! Tha cánh nhiên thị diễm quốc thái tử? Hoàn bất như nhượng tha khứ tử, na ta sát nhân phẩu phúc, huyết lãng phiên cổn đáo nhượng tha thực bất hạ yết ác tâm sự đô thị tha tố đích! Giản trực…… Giản trực……

Hoàn hữu giá cụ thân thể, thượng thân một phát dục dã tựu bãi liễu, hoàn loạn niêm thập ma đông tây! Vô quái âu dương nghịch vũ yếu sát tha, thử nhân tế sổ ngũ bách niên bất tử đô khuy liễu: “Ác……”

Sát tha? Chu thiên đột nhiên tưởng đáo diễm trụ thiên đích tử, thu khởi ác tâm đích ký ức, dã bất cấm vi giá thái tử tối hậu đích giá đoạn cảm tình mặc ai, tử tại ái nhân đích toán kế lí, tha tối hậu toán tử đắc kỳ sở ba, tha khiếm tha đích dã hoàn liễu soa bất đa liễu, nhất mệnh để nhất mệnh, âu dương nghịch phong đích tử, toán lưỡng thanh liễu.

Lục công công tiểu tâm dực dực đắc đoan trứ tham thang tiến lai.

Chu thiên não hải lí sậu nhiên thiểm quá tha lộng tử tể tương gia yêu tử đích họa diện, ác tâm đích lập tức càn ẩu.

Lục công công hách đích cản khẩn dụng tụ tử tiếp trứ.

Chu thiên kiến trạng chủy giác nhẫn bất trụ hựu tưởng trừu trừu, tiếp quá chiến đẩu đích thị nữ tống thượng đích mao cân, sát sát thổ bất xuất đông tây đích chủy, tha hữu na ma khủng phố mạ? Mỗi cá nhân kiến liễu tha tựu tượng tha tùy thời hội sát tha môn toàn gia nhất dạng: “Thập ma sự?”

Lục công công văn ngôn vị thuyết tiên quỵ: “Thái…… Thái tử, tố tượng kiến hảo liễu, nhiếp đại nhân thỉnh thái tử tiền khứ thưởng tích.”

Chu thiên hồi quá thần, tưởng khởi thái tử thị lai hà kế huyện tế tra thủy đạo, tu kiến hà bá, khả tha thập ma sự dã một tố, hoàn bất chuẩn tái tu đê, bả đái lai đích ngân tử toàn bộ nã khứ tu tha ngũ niên tiền dụng lai chấn nhiếp hà hoạn đích điêu tố.

Chu thiên tưởng đáo giá lí, đốn thời giác đắc lộng tử thái tử quả nhiên thị minh trí chi cử, nan đạo thái tử giác đích tha giá trương kiểm hung thần đáo năng chấn nhiếp hà tai liễu mạ!

Nhất khắc chung hậu, chu thiên tọa tại hoa lệ lưu kim, cẩm đoạn tương ngọc đích xa hoa mã xa trung, tâm thần động liễu nhất hạ, hảo tinh trí đích mã xa, chu thiên đột nhiên bả tả thủ phóng tại mã xa tả trắc đệ tam căn liên mộc thượng, nhiên hậu dụng lực án liễu nhất hạ, đỉnh tằng trung nhất cá mộc khối vi vi nhất động.

Chu thiên liễu nhiên, thụ lực điểm nguyên lai tại na lí, năng nhượng đỉnh bằng khóa việt như thử đại đích hồ độ, hoàn năng ẩn tàng như thử xảo diệu đích trọng lực điểm, quả nhiên bất thị phàm phẩm, chu thiên tổng toán trảo đáo nhất cá duy nhất nhượng tha mãn ý đích địa phương, diễm quốc đích công tượng hành nghiệp dã hữu xảo đoạt thiên công chi bối.

Khả chu thiên cương tưởng hoàn, tựu kiến mã xa đích hữu trắc phương đích đột khởi thượng tả trứ ‘ tề quốc, công lang, lữ hán ’, chu thiên sỏa trụ, bất thị diễm quốc đích? Dã tựu thị thuyết diễm quốc lĩnh đạo nhân tọa đích thị biệt quốc xuất sản đích mã xa?

Giá ta bất thị tối trọng yếu đích, nhượng chu thiên tâm kinh đích thị, giá chủng tại vật phẩm thượng khắc thượng sinh sản giả danh tự đích sinh sản mô thức chỉ hữu trung quốc cổ đại tần triều dụng quá, tần triều thông quá như thử nghiêm mật đích sinh sản mô thức sang tạo liễu nhất chỉ ủng hữu bách vạn hùng sư đích tinh mật chiến đội, hoàn thành liễu tổ quốc nhất thống đích tráng lệ hoa chương.

Tại trung quốc đương đại lịch sử thượng, thử chủng sinh sản mô thức vi liên đái trách nhậm chế, nhân vi như thử nghiêm cách đích giam quản mô thức, sở dĩ tần quốc đích chế tạo nghiệp, thiên hạ vô địch, khả như kim tại cánh nhiên tại giá lí kiến chứng liễu thử chủng sinh sản mô thức?

Chu thiên đái trứ tôn kính thu hồi thủ, tự hồ thông quá giá dạng nhất cá tiểu tiểu triện khắc dĩ kinh khán đáo liễu nhất cá binh cường mã tráng tử dân an nhạc đích hòa mỹ đế quốc.

Đãn giá lí bất thị hiện đại, tha bất năng kính ngưỡng thập ma, tất tu khứ tương tín, diễm quốc tương lai dã khả dĩ tố đích canh hảo, khả giá thái tử……

Chu thiên hoàn một tổng kết xuất thái tử ‘ bạo ngược xuẩn bổn ’ đích kết luận, đột nhiên hữu nhất danh thiếu niên khoái tốc toản thượng lai, bất động thanh sắc đích khai thủy giải y phục.

‘ noãn hành ’! Kháo! Giá thái tử quả nhiên sắc đích khả dĩ! “Bất dụng liễu, nhĩ tại na lí tọa trứ.” Tha canh đam tâm đích thị tha thập ma thời hầu tựu thành liễu vong quốc nô.

Nam hài nhất kinh, bổn lai đảm khiếp cụ phạ đích nhãn tình đốn thời thảm bạch vô lực, dụng bỉ cương tài canh hại phạ đích nhãn thần hệ thượng y đái, hựu khán liễu thái tử nhất nhãn hậu, bế thượng nhãn tình quyết nhiên đích hướng xa bản chàng khứ!

Chu thiên thuấn gian lạp trụ tha: “Nhĩ càn thập ma!”

Cảm thụ đáo thái tử đích nộ khí, thiếu niên khiếp nọa đích tranh khai nhãn, đốn thời chiến đẩu bất dĩ: “Nô…… Nô…… Cầu gia biệt sát nô đích gia nhân! Nô tý hầu bất hảo thái tử thị nô bất đối! Biệt sát nô đích gia nhân, nô……”

Chu thiên tưởng tử đích tâm đô hữu: “Sát nhĩ hữu lợi tức mạ?” Tha hiện tại tài thị bị nhân sát đích thụ hại giả, na ta nhân kiến tha bất tử khẳng định hội hữu đệ nhị thứ, hoàn bất như tha tự kỷ bính tử đắc liễu.

Thiếu niên đốn thời kinh hỉ bất dĩ, bổn ảm đạm đích nhãn tình phóng xạ xuất hi dực đích quang: “Chân đích?”

Chu thiên kinh thán, hảo tư sắc, phi, tưởng thập ma ni: “Ân, ân, tọa trứ khứ ba, bổn cung tưởng điểm sự.”

Tại chu thiên một chú ý đích thời hầu, thiếu niên nhãn lí hữu mạt lãnh quang sậu nhiên thiểm quá, hoàn một tử, ‘ nhậm vụ thất bại, sảo an vật táo ’.