“Khoái thuyết, tần lệnh đáo để tàng đáo liễu hà xử? Giá ma trọng yếu đích sự tình, ngã bất tương tín nhĩ tưởng bất khởi lai.” Trần ngôn chi đích kiểm kỉ hồ thị thiếp tại sở vân sanh đích diện thượng, tha đàm thổ gian đích khí tức sung xích tại tha đích tị tức gian, song thủ dã bị tha giá bàn khẩn khẩn địa cấm cố trứ, tưởng yếu tránh trát trứ viễn ly giá cá nhượng tha cảm giác đáo đích nhân đô ngận khốn nan.

Nhi trần ngôn chi, tự thị yếu cật liễu nhân đích mục quang tựu giá dạng, nhất thác bất thác đích khán trứ tha, na giá thế, tự thị sở vân sanh hạ nhất thuấn thuyết xuất lai đích bất thị tha tưởng yếu đích đáp án đích thoại, tựu hội bị tha sinh thôn hoạt bác.

“Vân muội, giá ta nhật tử nhĩ đô thị trang đích ba? Giả trang thất ức đối bất đối? Nhĩ thị giá bàn tâm trí kiên nhận đích nhân, chẩm ma khả năng hội nhân vi thụ bất liễu thứ kích nhi thất ức, nhĩ thị nhân vi bất khẳng nguyên lượng ngã, hận trứ ngã, sở hữu phiến ngã đích, đối bất đối?”

Bổn lai hoàn tưởng thí đồ tránh trát đích sở vân sanh tại thính đáo tha giá cú thoại, phóng khí liễu tránh trát, tác tính sĩ mâu, linh linh đích khán trứ trần ngôn chi, ngữ khí lí dĩ kinh đái liễu kỉ phân phúng thứ: “Nhĩ giác đắc, như quả ngã một hữu thất ức, hoàn thị nhĩ tằng kinh đích na cá vân muội đích thoại, kiến đáo nhĩ đích đệ nhất nhãn hội tố thập ma?”

Khẳng định hội hận bất đắc thủ nhận cừu nhân, na lí hoàn hội như sở vân sanh giá bàn, tòng đệ nhất nhãn tỉnh lai đáo hiện tại, khán đáo tha đích mục quang đô thị giá dạng bình tĩnh như thủy, một hữu ái, canh một hữu hận.

Giá nhất điểm, dã chính thị trần ngôn chi nhất trực trì nghi đích.

Tha bảo trì trứ áp chế trụ sở vân sanh đích động tác, nhất động bất động, khán trứ sở vân sanh đích mục quang chuyển hoán liễu kỉ thứ, tối sơ đích phẫn nộ mạn mạn bình tĩnh hạ lai, đãn thượng vị hoàn toàn quy vu nhất tuyền thanh hoằng, khước hựu thị bị nhân đầu nhập liễu nhất khỏa cự thạch, kích khởi thiên tằng lãng, kích khởi canh vi cự đại đích đích phẫn nộ hòa phong cuồng.

Khán trứ tha đích mục quang, sở vân sanh nhất kinh, chính dục khai khẩu, khước kiến trần ngôn chi dĩ kinh bất do phân thuyết đích, triều tha áp liễu hạ lai, tha đích chủy giác hoàn phù hiện xuất nhất mạt cận hồ tàn khốc đích lãnh tiếu: “Kí nhiên nhĩ tưởng bất khởi lai, tự nhiên dã tựu bất thị ngã đích vân muội, ngã bả nhĩ giao cấp triệu tam hoàng tử, nhất dạng năng nhượng ngã sĩ đồ cao thăng, nhi tha, tự hữu nhất vạn chủng bạn pháp nhượng nhĩ tưởng khởi lai.”

“Vân muội, nhĩ dã biệt quái ngã.” Tha dĩ kinh phóng khí liễu tòng sở vân sanh đích khẩu lí sáo đáo tiêu tức đích đả toán, căn bổn tựu bất cấp sở vân sanh thuyết thoại đích cơ hội, sĩ khởi khoan đại đích thủ chưởng tựu lai tê xả sở vân sanh xuyên đái chỉnh tề đích y sam, nhi tha đái trứ tàn khốc tiếu dung đích thần dã dĩ kinh triều trứ sở vân sanh đích kiểm giáp thấu liễu quá lai.

“Ba!” Chung vu tránh trát xuất lai nhất chỉ thủ đích sở vân sanh sĩ thủ đối trứ trần ngôn chi việt lai việt cận đích hữu ta thương bạch đích kiểm tựu thị nhất ba chưởng.

Giá nhất ba chưởng dụng thượng liễu tha toàn bộ lực khí, đả đích cực vi hưởng lượng.

Đả đích trần ngôn chi nhất lăng, vong liễu tự kỷ hạ nhất bộ đích động tác, ngốc ngốc đích khán liễu sở vân sanh nhất thuấn, tiếp trứ, tha nhãn lí phiên đằng xuất bỉ chi tiền canh vi chước chước đích nộ hỏa, “Nhĩ bổn lai tựu thị yếu giá cấp ngã đích nhân, tống cấp liễu triệu tam hoàng tử, hoàn bất tri đạo yếu bị đa thiếu nhân tao đạp, đảo bất như ngã tiên khai liễu giá tiên hà.”

Thuyết trứ, tha thủ thượng đích lực khí sậu nhiên gia đại, khẩn khẩn cô trứ sở vân sanh kiên bàng đích thủ kham bỉ địa lao lí đích thiết liên, nhượng sở vân sanh đông đích kỉ hồ yếu điệu hạ lệ lai.

Thủ thượng động đạn bất đắc, tha cước dã một nhàn trứ, sĩ cước tựu thị nhất ký thích thối triều trần ngôn chi đích yếu hại chiêu hô quá khứ, na hiểu đắc trần ngôn chi khán tự văn nhược, quyền cước công phu khước dã bất soa, sở vân sanh giá nhất thích thối, đảo chính hảo nhượng tha sấn cơ sĩ cước áp chế trụ liễu tha đích song cước.

“Nhĩ nhất thân tu vi tán tẫn, hựu như hà tránh thoát đích liễu ngã?” Trần ngôn chi liệt chủy nhất tiếu, tiếu lí tẫn thị mỗ chủng thôn phệ nhân đích sí nhiệt quang mang.

Na bàn cường liệt đích dục vọng, nhượng sở vân sanh tác ẩu, tha tái một hữu biệt đích tuyển trạch, dĩ kinh bất năng tái chu toàn hạ khứ, yếu ma, bị giá súc sinh tao đạp, yếu ma……

Tưởng đáo giá, tha mục quang nhất thiểm, khán trứ trần ngôn chi dĩ kinh thấu đáo liễu tự kỷ diện giáp thượng đích kiểm, hào bất do dự, vận khởi chân khí phản thủ tựu tương trần ngôn chi cấm cố tha đích thủ dụng lực nhất chiết.

Ca sát.

Cốt đầu bị chiết đoạn đích thanh âm tại phòng gian nội thúy sinh sinh đích hưởng khởi, trần ngôn chi hoàn lai bất cập phản ứng, thậm chí lai bất cập thảm khiếu, sở vân sanh dĩ kinh lợi lạc đích tòng tha thân hạ phiên chuyển liễu quá lai, cương cương chiết đoạn tha thủ tí đích thủ dụng lực đích ô trụ liễu tha đích chủy, nhượng tha phát bất xuất nhất điểm thanh âm.

Trần ngôn chi hạ ý thức yếu vận công chấn khai sở vân sanh, đãn dĩ kinh vãn liễu, nhân vi sở vân sanh đích lánh ngoại nhất chỉ thủ dĩ kinh để tại liễu tha hung khẩu, tiêm tế như nhược vô cốt đích thủ chưởng hạ, thị nhất tiệt dĩ kinh một nhập trần ngôn chi tâm khẩu đích kim bộ diêu.

Như thử tinh chuẩn vô ngộ, nhi thả xuất thủ khoái, ngoan, chuẩn.

Giá ta, đô thị trần ngôn chi chí tử một hữu liêu đáo đích.

Đương nhiên, tha canh tưởng bất đáo, nhãn tiền giá cá càn thúy lợi lạc sát liễu tự kỷ đích nữ tử, tịnh bất thị tha đích vân muội. Tha đích nhãn thần trục tiệm khai thủy hoán tán, khai thủy tứ chi hoàn hữu ta tránh trát, đãn mạn mạn đích, dã bất động liễu, tự thị nhất trực hữu thập ma thoại tưởng thuyết, hoặc thị nhân vi thái thống, tưởng yếu tê hảm xuất khẩu, vô nại sở vân sanh áp chế tại tha thần thượng đích thủ nhất trực một hữu tùng khai.

Trực đáo tha tái một hữu liễu sinh cơ, sở vân sanh đích thủ tài vô lực đích tự tha thần thượng hoạt lạc.

Tòng sạ nhiên xuất thủ sát trần ngôn chi nhất khai thủy, tha đô bảo trì trứ kiềm chế trụ trần ngôn chi đích thân tử, giá thời hầu dã cân trứ vô lực đích tòng trần ngôn chi đích thân thượng hoạt lạc.

Tha tựu thảng tại trần ngôn chi đích thân tử nhất trắc, đại khẩu đại khẩu đích suyễn trứ thô khí.

Tâm lí nhất phiến mang nhiên, nhất cổ thấm lương.

Giá thị tha đệ nhất thứ sát nhân.

Tuy nhiên đối phương thập ác bất xá, đãn đáo để thị nhất điều nhân mệnh, tựu giá dạng tại tự kỷ thủ trung kết thúc, sở vân sanh đích tâm hoàn thị hữu kỉ phân xúc động.

Tuy nhiên xúc động, đãn tha tịnh bất hậu hối, như quả tái tuyển trạch nhất thứ, tha y nhiên hội tố xuất giá cá tuyển trạch.

Như quả tha tâm từ thủ nhuyễn, na ma giá nhân tựu hội tương tự kỷ tống nhập vạn kiếp bất phục. Tưởng yếu tại giá cá loạn thế trung sinh tồn, tựu tất tu thu thập khởi tự kỷ giá khỏa lưu li tâm.

Thượng bối tử tự kỷ thị như hà thảm tử, như hà bị nhân quan thượng yêu nghiệt họa quốc đích tội danh, tha như hà năng vong.

Ngận khoái thu thập khởi liễu tự kỷ đích tâm tình, sở vân sanh chuyển quá đầu, tái bất khán dĩ kinh diện như thổ sắc đích trần ngôn chi, đằng thân lợi lạc đích tòng sàng thượng hạ lai, đả toán hạ nhất bộ cai chẩm ma đào xuất giá an bình hầu phủ.

Tuy nhiên giá nhất cá nguyệt tự kỷ tịnh vị xuất giá viện tử, đãn hoặc đa hoặc thiếu đích tòng bồi thị nha hoàn đích khẩu trung sáo xuất liễu ta quan vu giá phủ thượng đích nhất ta tín tức, nhi giá vương phủ đối tần vân cẩm lai thuyết tịnh bất mạch sinh, sở vân sanh y trượng trứ tần vân cẩm đích ký ức, sấn trứ dạ sắc đào xuất khứ, tịnh bất khốn nan.

Chính tư tác trứ đích sở vân sanh thân tử khước đột nhiên nhất cương.

Tha sĩ mâu, đái vạn phân cảnh thích đích mục quang khán hướng giá ốc đỉnh đích phòng lương, chỉ kiến nhất mạt đạm lam sắc đích y khâm thủ tiên ánh nhập nhãn liêm.

Đạm lam sắc hoa phục, y bãi thượng tương trứ kim ti vân văn thức dạng. Giá tại ngũ quốc chi trung, dã chỉ hữu quyền quý tài năng xuyên đích khởi, tài hữu tư cách xuyên đích y phục, xuyên tại na cá thử khắc du nhiên tòng dung đích tà kháo tại phòng lương đích nam tử thân thượng.

Nhượng sở vân sanh kinh nhạ đích bất thị tha đích y trứ hoa quý, nhi thị giá kiện y phục, như quả tha ký đắc bất thác đích thoại, cân tha tiền kỉ nhật trần ngôn chi sở xuyên đích nhất mô nhất dạng.

Ốc nội đăng quang ám đạm, phòng lương thượng đích nhân diện bộ ẩn tàng tại âm ảnh lí, khán bất phân minh, đãn chỉ khán tha na bàn tùy ý tòng dung đích tọa tại phòng lương đích tư thái, tựu nhượng nhân giác đắc tâm kinh.

Sở vân sanh đệ nhất nhãn khán đáo đích thị tha xuyên trứ hòa trần ngôn chi nhất mô nhất dạng đích y phục, tái khán đệ nhị nhãn, tài giác đắc kinh tâm.

Vi na nhân đích khí tràng.