Lâm lạc lạc dã tưởng thông liễu, tự kỷ hiện tại hoàn tiểu, phát triển tiền cảnh đại trứ ni, tòng hiện tại khai thủy đầu tư, dĩ hậu nhất định tiền đồ vô lượng.

Tòng đa thứ bị nhân vi công, mỗi thứ đô năng đào thoát đích kinh nghiệm lai khán, sư phụ khấu cẩn nguyệt nhất định thị giang hồ thượng sổ nhất sổ nhị đích cao thủ. Lâm lạc lạc dã nhân thử sai trắc tha cực đại khả năng thị võ lâm công địch hoặc nhất đại tông sư đích di cô, thân thượng bối phụ trứ huyết hải thâm cừu, khổ luyện thập niên xuất khứ nhất chấn giang hồ.

Chỉ thị học võ dã thái tân khổ liễu, sư phụ đối tha đích yếu cầu kỉ cận hà khắc, tảo thượng ngũ canh khởi lai vãn thượng bán dạ tài nhượng hưu tức. Nhất cá mã bộ đô yếu trát nhất thượng ngọ, tịnh một hữu thập ma võ công bí tịch nhất nhật thiên lí thập ma đích. Nhi sư phụ khán tha đích nhãn quang hận bất đắc nhượng tha thuấn gian biến thành cao thủ, mỗi thứ đô khán đích lâm lạc lạc tâm lí trực phát chiến.

Tân tiên khí nhất quá, lâm lạc lạc tái dã đề bất khởi hưng trí lai, luyện trứ luyện trứ chỉ tưởng thảng địa thượng tựu thụy. Nhất bàng đích tần mộ thanh đảo thị ngận hữu tinh thần, nhất chiêu nhất thức luyện đắc ngận thị nhận chân. Lâm lạc lạc diêu diêu đầu, vũ đao lộng thương đích bổn sự quả nhiên thị nam hài tử hưng thú bỉ giác đại.

Tự tòng phát hiện lâm lạc lạc tại học võ, tần mộ thanh mỗi thiên đô lai bồi tha luyện võ, thật tế thượng tảo tựu viễn viễn siêu quá tha liễu. Khấu cẩn nguyệt dã khán xuất tần mộ thanh thị cá hảo miêu tử, tác tính bả tha môn lưỡng cá đô nhất khởi giáo liễu.

Tự gia tiểu đồ đệ đích tảo xuất vãn quy chung vu dẫn lai liễu bạch y cốc chủ tần tích văn đích chú ý. Đồ đệ tần mộ thanh bất hỉ hoan cân tha học y thuật, phản đảo hỉ hoan học biệt nhân gia đích đông tây nhượng tha ngận thụ sang thương. Hướng trứ tần mộ thanh oản tích đạo: “Nhĩ chân đích bất hỉ hoan học y? Tưởng đương niên nhĩ sư phụ ngã đích danh hào dã thị danh chấn thiên hạ đích.”

Kí nhiên đô than bài liễu, tần mộ thanh tựu canh gia kiên định liễu, “Sư phụ, mộ thanh tưởng thành vi khấu cô cô na dạng đích nhân, dĩ hậu hữu năng lực bảo hộ thân biên đích nhân.”

Tần tích văn kế tục vãn lưu đạo: “Học y dã thị khả dĩ bảo hộ thân biên đích nhân đích……”

Tần mộ thanh chỉ hảo đê hạ đầu khứ, bãi minh liễu một hưng thú.

Lâm lạc lạc nhất điểm đầu: “Thị a, học y dã ngận hảo đích, ngã nhất trực tưởng đương nhất cá diệu thủ hồi xuân đích y sinh, cốc chủ, ngã cân nhĩ học y hảo bất hảo?”

Thoại phong chuyển đích thái khoái, tần tích văn thố bất cập phòng, cương bị nhân cự tuyệt hựu bị nhân hỉ hoan, nhất thời hoàn bất thái thích ứng.

Chỉ thính khấu cẩn nguyệt đạo: “Bất hành.”

Lâm lạc lạc cực lực khuyến thuyết, bạo lực thị giải quyết bất liễu nhậm hà vấn đề đích, oan oan tương báo hà thời liễu a. Y thuật học hảo liễu canh lệ hại, bất cận năng bảo hộ tự kỷ, hoàn năng sát nhân vu vô hình chi gian.

Tuy nhiên bất tri đạo tự gia tiểu nữ đồ giá ta oai lý thị tòng na lai đích, bất quá cư khấu cẩn nguyệt đa niên giang hồ kinh nghiệm, hoàn thị kiên tín võ công chí thượng. Yếu bất thị tha na ma lệ hại, tha lưỡng tảo tử liễu bất tri đạo kỉ bách thứ liễu. Cảnh cáo lâm lạc lạc, phóng khí tập võ đích niệm đầu tưởng đô bất yếu tưởng.

Lâm lạc lạc ngận tảo tựu sung cảnh đương nhất cá thần y, dĩ chí vu cao khảo hậu điền chí nguyện dã điền đích y khoa đại học, bất tri đạo thông tri thư hữu một hữu hạ lai.

Nhất khán giá tiêu tương cốc chủ tựu thị nhất cá ẩn thế cao nhân, tiêm trần bất nhiễm đích bạch y phục cân y sinh đích bạch đại quái khí chất ngận phù, nhi thả đương niên hựu danh chấn thiên hạ, cân trứ tha dĩ hậu bảo chuẩn năng thành nhất cá thần y.

Vô luận thị điện thị kịch hoàn thị tiểu thuyết lí, thần y đô ngận duệ đích, liên thiên hoàng lão tử đô đắc kỵ đạn tam phân, tất cánh thiên hoàng lão tử dã đắc sinh bệnh đích.

Tần tích văn đảo thị ngận hân thưởng lâm lạc lạc đích ngôn luận, vưu kỳ thị đối bạo lực bất năng giải quyết nhất thiết vấn đề giá cá quan điểm thâm thâm tán đồng. Dã hứa thị khán đáo liễu lâm lạc lạc nhân cách đích thiểm quang điểm, đặc địa chúc thác tha một sự liễu khả dĩ đa khứ tha na lí cuống cuống.

Khả lâm lạc lạc tịnh một hữu giá cá cơ hội.

Lâm lạc lạc việt tưởng việt giác đắc đích tha tất tu đắc khí võ tòng y, chuyên nghiệp tất tu đắc tuyển hảo, giá khả thị ảnh hưởng nhất sinh đích đại sự. Vu thị tại tập võ đích nhiệt tình thượng nhất thiên bất như nhất thiên, kỉ cá nguyệt hạ lai, cân tần mộ thanh lạp liễu nhất đại tiệt đích cự ly.

Tại tập võ phương diện đích tư chất lâm lạc lạc dĩ kinh biểu hiện đích ngận minh hiển liễu, khả khấu cẩn nguyệt khước kiên tín cần năng bổ chuyết, mỗi nhật hựu gia trường liễu luyện võ đích thời gian, giá dạng liên nhất đinh điểm đích không nhàn đô trừu bất xuất lai, chỉ hữu tần tích văn nã trứ dược lai khán tha đích phân.

Nhượng khấu cẩn nguyệt kiên định tín niệm khai thủy động diêu đích thị khai thủy luyện kiếm.

Cơ bổn công luyện đích trát thật nhất ta hậu, khấu cẩn nguyệt khai thủy giáo tha tối nã thủ đích kiếm pháp, đương lâm lạc lạc chiến chiến nguy nguy đích nã khởi trường kiếm thủ chỉ bất trụ đích phát đẩu thời, khấu cẩn nguyệt chung vu phát hiện liễu sự tình đích nghiêm trọng bất đối kính.

Giá thật tại bất thị lâm lạc lạc cố ý đích, mỗi đương tha nã khởi trường kiếm tựu tâm khiêu gia tốc, tằng kinh đích na ta huyết tinh đích tràng diện tựu tại tha não trung bất đoạn địa thiểm a thiểm, na ta nhân tiên hồng đích huyết dịch, lâm tử tiền trừng đắc đại đại đích nhãn tình đô nhượng lâm lạc lạc chẩm ma dụng lực đô ác bất trụ trường kiếm. Giá thị thâm thâm lạc tại tiểu nữ hài cốt tử lí đích, nguyên tự nội tâm thâm xử đích khủng cụ, đối lợi khí hòa sát nhân đích khủng cụ.

Tần tích văn tử tế kiểm tra quá lâm lạc lạc thân thể hậu thuyết thân thể một hữu nhất điểm vấn đề, giá thị tâm ma.

Một tưởng đáo bạch y cốc chủ đối tâm lý học hoàn hữu ta hứa nghiên cứu, giá nhượng lâm lạc lạc cân tha học y đích tưởng pháp hựu kiên định liễu kỉ phân.

Khấu cẩn nguyệt bình nhật lí đích nghiêm lệ khoảnh khắc gian biến thành liễu đối lâm lạc lạc đích liên tích hòa quý cứu, “Thị sư phụ bất hảo, một hữu bảo hộ hảo lăng nhi, nhượng lăng nhi tự tiểu cân ngã kinh lịch liễu na ma đa.”

Tại lâm lạc lạc khán lai, giá khả bất thị nhất kiện phôi sự, vu thị an úy đạo: “Lăng nhi một sự, nhất thiết đô quá khứ liễu. Lăng nhi hoàn khả dĩ cân trứ mộ thanh ca ca đích sư phụ học y nha.”

Tại giá cá thời hầu đề xuất yếu cầu tối dung dịch bị đáp ứng, quả nhiên khấu cẩn nguyệt tư tác liễu nhất hạ tiện điểm đầu đáp ứng liễu.

Bái sư tại cổ đại hoàn thị nhất hạng đĩnh trọng yếu đích sự, tuyển liễu cá hoàng đạo cát nhật, lâm lạc lạc hòa tần mộ thanh đối lưỡng vị sư phụ hành liễu tam bái cửu khấu đại lễ, nhiên hậu hứa hạ thệ ngôn: “Ngã tần mộ thanh, ngã lăng nhi, tức nhật khởi bái tại sư phụ môn môn hạ, dĩ hậu cẩn tuân sư phụ giáo đạo, duy sư mệnh thị tòng.”

Lưỡng nhân thuyết hoàn trọng trọng khấu liễu tam hạ, tự thử khấu cẩn nguyệt dã thị tần mộ thanh đích sư phụ liễu, tần tích văn dã thành liễu lâm lạc lạc đích sư phụ. Lưỡng nhân sư phụ cộng dụng, tần tích văn thị đại sư phụ, khấu cẩn nguyệt thị nhị sư phụ.

Lâm lạc lạc đối tần mộ thanh đạo: “Tòng kim dĩ hậu nhĩ tựu thị ngã sư huynh liễu, nhất định yếu hảo hảo bảo hộ ngã!” Thái bảo dưỡng thành ký, yếu tòng hiện tại khai thủy trảo khởi.

Tần mộ thanh lập khắc tựu hữu liễu đại sư huynh đích dạng tử, trường kiếm nhất hoành, “Dĩ hậu hữu sư huynh tại, tuyệt đối bất hội nhượng lăng nhi thụ đáo nhậm hà thương hại.”

Lưỡng tiểu hài tại giá lí sơn minh hải thệ, tần tích văn nhất bàng trứu trứ mi đầu tư tác, cương cương đích bái sư thệ từ thính trứ hảo tượng na lí bất thái hiệp điều. Đối liễu, lăng nhi liên hoàn chỉnh đích danh tự đô một hữu a.

Tần mộ thanh đạo: “Lăng nhi, nhĩ kí dĩ bái liễu ngã vi sư, dĩ hậu tựu tùy vi sư tính tần ba.”

“Tính tần?” Lâm lạc lạc đạo: “Na dĩ hậu ngã tựu khiếu tần lăng liễu?” Tần lăng, bất thái hảo thính ai, tựu cân tần lĩnh tự đích, hoàn đại hưng an lĩnh ni.

Khấu cẩn nguyệt tại nhất bàng đầu điểm đích ngận tùy ý, hảo tượng chỉ yếu bất cân tha tính, tính thập ma đô vô quan khẩn yếu.

Hảo ba, nhất bàn đại hiệp hoặc đại gia tộc bị diệt môn hậu đích di cô tại trọng kiến thiên nhật tiền đô hội ẩn tính mai danh đích, giá cá danh tự phản chính dã cân bất liễu tha nhất sinh, tần nhạc lăng điểm điểm đầu, đồng ý liễu.

“Khiếu tần nhạc lăng ba.” Tần mộ thanh tại trung gian gia liễu nhất cá nhạc tự, hảo thính liễu nhất ta, “Kiến lăng nhi mỗi thiên đô thị khoái khoái nhạc nhạc đích, hi vọng dĩ hậu đô thị như thử.”

Tần tích văn điểm đầu, lăng nhi mỗi thứ kiến đáo tha đô tiểu chủy nhất liệt, tiếu đích dương quang xán lạn, giá cá tự đảo thị ngận phù hợp tha đích hình tượng.

Tựu giá dạng, lâm lạc lạc hữu liễu chính thức đích danh tự, khiếu tần nhạc lăng. Cảm giác tựu cân hựu trọng sinh liễu nhất thứ tự đích.