Ngã tả giá thiên văn chương hoàn toàn thị thụ lưu đồng đích na bổn thư 《 thùy đích thanh xuân bất mê mang 》 đích thứ kích nhi tả, ngã đối tha na bổn thư đích thư danh, chân đích bất cảm cẩu đồng, dĩ tiền tại thư thượng tằng kinh khán quá nhất cú thoại, nhân tài tòng bất mê mang, chỉ hữu sỏa qua tài hội mê mang. Ngã ngận nạp muộn đích thị lưu đồng đích thư năng cú thành vi niên độ đích sướng tiêu thư, ngã bất tri đạo tha bằng thập ma, tại giá lí ngã thanh minh nhất điểm, ngã đối nhậm hà nhân đô một hữu địch ý, dã một hữu công kích tha đích ý tư, chỉ thị tùy tiện đích tả nhất hạ ngã đích tưởng pháp hòa khán pháp.

Ngã đích thanh xuân hữu hòa biệt nhân nhất dạng đích thời gian, nhất thiên đô thị 24 tiểu thời đích hoạt trứ, giá dạng ngã tựu tri túc, chí thiếu hoàn hữu thời gian khứ bính, tại ngã đích nhân sinh trung, ngã bất cảm cáo tố tự kỷ ngã hữu đa thông minh, đãn thị ngã đích thanh xuân bất mê mang khước thị chân đích.

Bất quản ngã ngộ đáo sự tình hội chẩm ma dạng đích thương tâm, hoàn thị ngộ đáo nhân sinh đích tỏa chiết hội thị chẩm ma dạng đích nan quá, ngã tưởng yếu đích đông tây nhất trực đô ngận minh xác, tòng bất canh cải, dã tòng bất hậu hối, giá tựu thị ngã. Ngã bất hỉ hoan mê mang, tại nhân sinh đích lộ khẩu, ngã năng cấp tự kỷ dũng khí hòa phương hướng, nhân sinh bất thị vi liễu mê mang nhi sinh, tái thuyết, nhĩ hữu thập ma trị đắc mê mang đích, nhĩ đô bất tri đạo nhĩ yếu đích thị thập ma, biệt nhân chẩm ma tri đạo nhĩ yếu đích thị thập ma, nhĩ đô bất liễu giải tự kỷ, biệt nhân chẩm ma khả năng liễu giải nhĩ, nhĩ đô bất tri đạo tự kỷ cai càn thập ma, biệt nhân năng nại nhĩ hà.

Tại nhân sinh đích đạo lộ thượng, ngã hữu ngã đích mục tiêu, ngã hữu ngã đích phương hướng, kỳ thật ngã đích phương hướng hòa mục tiêu ngận giản đan, tựu thị vi liễu ngã ái đích nhân hòa ái ngã đích nhân, thuyết xuất lai giá dạng đích thoại, hoặc hứa bất hội bị biệt nhân nhận khả, tại giá cá nhân nhân chỉ vi tự kỷ đích niên đại, nhân dữ nhân chi gian một hữu tín nhậm, sự thật thị thành thị đích cao lâu việt lai việt cao liễu, giá kiến chứng liễu chỉnh tọa thành thị đích phát triển, dã kiến chứng liễu nhân dữ nhân chi gian đích mạc nhiên.

Tại giá cá nhân dữ nhân chi gian đích cự ly việt lai việt viễn đích xã hội, ngã khước vô pháp cải biến tự kỷ khứ thích ứng, ngã đích tiềm ý thức lí hoàn thị hi vọng tự kỷ năng hữu tối chân chí đích cảm tình, giá tài thị ngã đích nhân sinh ứng cai hữu đích tiết tấu, bất quản biệt nhân chẩm ma dạng, nhân vi ngã quản bất trụ, dã quản bất liễu, giá cá thời đại thị cá truy cầu cá tính đích thời đại, dĩ tiền ngã môn hữu ngận đa khán bất quán đích sự hòa nhân, khả thị hậu lai, ngã phát hiện biệt nhân đích nhất thiết hành vi đô thị hữu nguyên nhân đích, bất yếu khứ quá ý đích bình giới biệt nhân đích hành vi hòa tư tưởng, mỗi cá nhân đô thị nhất cá độc lập đích nhân, dã tựu thị hữu tư tưởng hòa ý thức đích độc lập cá thể, căn bổn một hữu tất yếu hoa na ma đa đích thời gian khứ quan chú biệt nhân, ngã tiền ta thời hầu tổng thị giác đắc ngận đa nhân khán bất quán ngã, hậu lai ngã thích ứng liễu, cải biến liễu ngận đa, hiện tại ngã thị khán biệt nhân đô tập quán, khả thị khán bất quán hiện tại đích tự kỷ, nhân vi mỗi thứ tự kỷ đô thị ly tự kỷ thiết định đích mục tiêu na ma viễn, hoặc hứa đối tự kỷ đích bất tri túc, tài thị nỗ lực phấn đấu đích động lực, ngã thủy chung tương tín giá dạng đích nhất cú thoại, sở dĩ ngã đối tự kỷ tòng bất mãn túc, ngã nỗ lực, sở dĩ ngã tiến bộ, sở dĩ ngã thành trường, truy cầu mộng tưởng đích lộ thượng tòng bất đình hiết.

Giá ma đa niên quá khứ liễu, mỗi nhất thứ đích thương hại bối hậu đô ý vị trứ tự kỷ hội hữu thành trường, nhân nhân đô hi vọng tự kỷ hữu nhất cá khoái nhạc, phú túc, năng lệnh tự kỷ mãn ý đích hoàn cảnh hòa lánh nhất bán, khả thị hiện thật khước mỗi thứ đô hội cấp ngã môn khảo nghiệm, cấp liễu nhất cá hựu nhất cá đích khảm nhượng ngã môn khứ diện đối, chính thị giá dạng đích tỏa chiết ngã môn tài hữu liễu khắc phục đích dũng khí, như quả nhất trực tại thuận cảnh trung thành trường, na ma ngã môn chẩm ma năng kinh thụ trụ bạo phong vũ đích tẩy lễ. Ngã bất giác đắc giá ta thương tâm hòa nan quá đích sự tình đối ngã môn đích thành trường hữu thập ma bất hảo, mỗi nhất thứ đích thương hại đô ý vị trứ hựu nhất thứ đích thành trường, sở dĩ đối na ta khán bất quán ngã đích nhân, ngã tòng bất ký hận nhi thị cảm tạ, nhân vi tha môn cấp liễu ngã nhân thế gian tối hảo đích đông tây.

Mỗi nhất thứ đích thẩm thị tự kỷ, đô hội phát hiện ngã hữu ngận đa đích bất túc, ngã mỗi mỗi khán đáo giá dạng đích tự kỷ, tòng lai đô bất giác đắc ngã đa ma đích hữu thành tựu, tựu liên đương sơ đồng học thuyết ngã dĩ kinh bất thác liễu, ngã hoàn thị giác đắc bất cú hảo, ngã hoàn thị tại mộng tưởng đích lộ thượng nhất lộ truy trục. Na ta tằng kinh đích thương thống hòa lệ thủy, tối chung đô hóa vi liễu ngã đích thành trường, chỉ yếu ngã nỗ lực, tổng hội hữu thành tựu tại na lí. Chỉ thị ngã duy nhất vô pháp cải biến đích sự tình thị, ngã hoàn thị tưởng dĩ cảm tình vi ngã đích cá nhân thế giới đích cơ thạch, sở hữu đích nhất thiết đô thị vi liễu cảm tình phục vụ, giá tựu thị ngã đích nhân sinh, tằng kinh hữu nhất cú thoại thuyết đích ngận hảo, nhĩ yếu bảo trì nỗ lực đích tư thái, giá dạng tài hội sử ái nhĩ đích nhân khoái nhạc, sở dĩ ngã ngận nỗ lực, vi liễu tha môn đích khoái nhạc, chí vu thuyết ngã đích nỗ lực hội hữu thập ma dạng đích kết quả, căn bổn một hữu tưởng quá, dã bất tri đạo vị lai hội chẩm ma dạng.

Ngã dã kiến quá ngận đa nhân đối gia nhân hoàn hữu thân thích bằng hữu đích bạn nghịch hòa bất hiệp đồng, kỳ thật ngã dã hữu na dạng đích thời khắc, bạn nghịch thị mỗi cá nhân đô tất nhiên kinh lịch đích quá trình, na thời hầu, ngã môn vãng vãng đối thân nhân đích kiểm sắc trì đỗ tuyệt đích thái độ, nhân vi ngã môn tự dĩ vi dĩ kinh trường đại, tự dĩ vi tự kỷ hữu tự kỷ đích tưởng pháp, tự dĩ vi ngã môn khả dĩ ngận hảo đích hoạt trứ, thậm chí ngã môn tằng kinh nỗ lực đích chứng minh ngã môn một hữu biệt nhân đích bang trợ nhất dạng khả dĩ hoạt đích ngận hảo.

Na thị ngã tối chân thật đích tưởng pháp, vi liễu tự kỷ đích giá cá mộng tưởng, ngã tằng kinh bão oán quá, khả thị ngã tại ngận tảo tựu phát hiện liễu bão oán đích thác ngộ, bão oán thập ma dụng đô một hữu, hoàn bất như giá nhất khắc khứ nỗ lực nhất hạ, vi liễu mộng tưởng. Đối đãi thân nhân đích thái độ hoàn thị hữu liễu ngận hảo đích cải quan, ngã sở nhận thức đích lý tưởng hòa mộng cảnh bất nhu yếu hòa gia nhân bối đạo nhi trì, dã bất nhu yếu bạn nghịch.

Ái hữu đa thâm, truy cầu mộng tưởng đích tâm tựu hữu đa kiên nhận. Giá tựu thị ngã, kỳ thật ái nhất cá nhân, hội ái tha đích nhất thiết, tha hỉ hoan đích đông tây, bất quản đương thời tự kỷ thị đa ma đích để xúc hòa yếm ác, đương thâm tri giá thị tha hỉ hoan đích đông tây thời, hữu nhất thiên khước phát hiện tự kỷ chân đích hỉ hoan thượng liễu, hoàn hỉ hoan đích vô pháp tự bạt, giá tựu thị cảm tình, cấp liễu ngã vô tẫn đích lực lượng.

Đáo hiện tại ngã tài tri đạo, ngã tự kỷ tâm lí sở hỉ hoan tố đích sự tình tự kỷ chân đích ngận hỉ hoan, bất quá tại tự kỷ ái đích nhân diện tiền, tha hỉ hoan đích sự tình hoàn thị hội chiêm cư ngã đích tâm, ngã hội vi liễu cảm tình phóng khí tự kỷ hỉ hoan đích chủng chủng chủng chủng, nhi khứ hỉ hoan tha môn sở hỉ hoan đích sự vật, tha môn cấp ngã đích phương hướng hòa mộng tưởng tựu thị ngã đích mộng tưởng, tổng hữu nhất thiên, giá dạng đích mộng tưởng hội thị tối hảo đích chứng minh, sở dĩ tại nhân sinh đích lữ đồ trung, bất quản hữu đa thiếu khoái nhạc, bi thương, ưu sầu, tự ti, đô hội hóa tác nhất chủng vô hình đích lực lượng, ngã đích thanh xuân bất mê mang.

Thanh xuân ứng cai hảo hảo đích bả ác, bất ứng cai mê mang, tại mê mang đích thời hầu, cơ hội thác quá liễu, tại mê mang đích thời hầu, biệt nhân dĩ kinh thành công liễu, tại mê mang đích thời hầu, tự kỷ hoặc hứa yếu phóng khí liễu, động diêu liễu, sở dĩ ngã đích thanh xuân bất mê mang, vi liễu ngã ái đích na ta nhân, vi liễu tha môn đích khoái nhạc, ngã nhất trực đô tại lộ thượng, khoái nhạc đích nỗ lực, khoái nhạc đích sinh hoạt, đãn nguyện ngã môn sở hữu đích nhân đô thị giá dạng, vi liễu phó xuất ái, cấp tự kỷ nhất cá tối chính xác đích phương hướng ba.