Tàn dương như huyết, ánh chiếu thiên lí xích địa.

Giá phiến huyết sắc cổ địa thị la thiên tông chiêu thu đệ tử đích thí luyện chi địa, tiến nhập huyết sắc cổ địa thí luyện sinh tử do thiên, kỳ hạn vi nhất niên, thí luyện kỳ gian bất năng xuất lai.

Cổ địa đích nhập khẩu xử hữu nhất khối trường đạt thập mễ cao đích vô tự bi, vô tự bi hạ hữu nhất cá bế mục dưỡng thần đích bạch bào trường lão. Đẩu nhiên, bạch bào trường lão tranh khai liễu song mục, nhất vị thiếu niên tự cổ địa trung tẩu xuất.

Thiếu niên thân hình đĩnh bạt, kiểm thượng đái trứ quỷ kiểm diện cụ, tha đích thân hậu không vô nhất nhân, mỗi thứ đệ nhất cá tòng cổ địa trung tẩu xuất đích nhân đô hội dẫn khởi lão giả cao độ trọng thị.

“Cung hỉ nhĩ thiếu niên nhân, nhĩ thị đệ nhất cá tẩu xuất lai đích nhân, thỉnh tại thiên thê bi lưu hạ nhĩ đích danh tự.” Bạch bào trường lão thân thủ chỉ hướng thiên thê bi.

Văn ngôn, tần dương sĩ khởi đầu khán hướng thiên thê bi, cao đạt thập mễ đích thiên thê bi thượng hoàn một hữu nhậm hà tự tích, giá biểu minh tự kỷ thị đệ nhất cá tẩu xuất lai đích nhân.

Bạch bào trường lão mãn hoài hưng thú khán trứ tần dương, năng tại thiên thê bi thượng lưu danh kỉ hồ thị mỗi cá thí luyện đệ tử đích mục tiêu, khả vô tự bi tịnh bất thị thập ma nhân đô khả dĩ tại thượng diện lưu danh đích.

“Thiên thê bi……” Tần dương đái trứ diện cụ khán bất xuất tha đích biểu tình, khả tòng tha đích thanh âm lai khán tịnh một hữu đa thiếu khẩn trương, chỉ thính đáo nhất thanh thanh thúy đích lợi kiếm xuất sao thanh, nhất đạo nhân ảnh dĩ kinh dược thượng liễu cự bi.

Thạch tiết hoa hoa phiêu lạc, tòng xuất kiếm đáo lạc địa tần dương chỉ dụng liễu tam cá hô hấp đích thời gian, nhiên nhi bạch bào trường lão khán đáo thiên thê bi thượng đích danh tự hậu soa điểm khí oai!

“Nhĩ……‘’

Do bất đắc bạch bào trường lão bất khí oai, thiên thê bi cao đạt thập mễ, khả hiện tại bị tam cá đại tự chiêm cư liễu cửu mễ, lưu cấp hậu diện đích nhân chỉ thặng hạ hiệp trách đích để bộ không gian, giá nhượng hậu diện đích nhân tại thượng diện lưu danh đô hữu nhất chủng bị áp chế đích vô lực cảm.

“Tam cá nguyệt hậu lai la thiên tông báo đáo.” Bạch bào trường lão nhưng cấp tần dương nhất cá hắc sắc giới chỉ.

Tiếp quá giới chỉ, tần dương hữu ta cảm khái, sĩ đầu vọng trứ thiên thê bi thượng đích danh tự, tha tại thiên thê bi lưu hạ đích danh tự khiếu lý bất phàm, thị tha tiền nhất thế đích danh tự, tha bổn thị lai tự địa cầu đích linh hồn, như kim lai đáo giá cá thế giới dĩ kinh hữu nhất niên liễu.

“Tòng kim dĩ hậu, ngã tựu thị tần dương.” Trích hạ đái liễu chỉnh chỉnh nhất niên đích diện cụ, lộ xuất nhất trương thanh tú đích thiếu niên kiểm bàng, tần dương đích nhãn thần trung đái hữu nùng nùng sát ý.

Giá cụ thân thể tiền chủ nhân thị bị tự kỷ tộc nhân độc tử đích, mục đích tựu thị nhượng tha tử tại thí luyện cổ địa lí, hảo bức bách tần dương đích gia chủ phụ thân nhượng vị.

Lý bất phàm dung hợp liễu tần dương đích ký ức, dã kế thừa liễu tần dương đích cừu hận, tại huyết sắc cổ địa lí ẩn tính mai danh liễu nhất niên. Hảo tại thiên vô tuyệt nhân chi lộ, tần dương phát quật liễu giá cụ thân thể đích bí mật, cánh nhiên thị vạn trung vô nhất đích song mạch chi thể!

Bạch bào trường lão đích mục quang tự thủy chí chung trành trứ thiên thê bi, liên tần dương ly khai đô một hữu chú ý, tần dương chỉ khán kiến thiên thê bi hữu tự kỷ tiền thế đích danh tự, khước một hữu khán đáo thiên thê bi đích lánh nhất cá bài danh.

“Ngũ bách niên nhất ngộ đích thiên tài! Ngã yếu thượng báo tông môn bẩm báo tông chủ, ngã la thiên tông chung vu đẳng đáo liễu nhất vị thiên kiêu!”

Bạch bào trường lão hỉ hình vu sắc, thiên thê bi kỳ thật thị nhất khối thiên phú trắc thí thạch bi, phàm thị tại thượng diện lưu danh đích nhân đô hội hữu tương ứng bài danh, nhi hiện tại bài tại đệ nhất đích hách nhiên chính thị lý bất phàm!

Thiên thê bi bài danh biến hóa đích sự tần dương đương nhiên bất tri đạo, tha ly khai hậu đích đệ nhị thiên hữu nhất vị kỵ trứ hoàng kim sư tử đích thiếu niên xuất lai, khán đáo thiên thê bi thượng na bá đạo đích tam cá đại tự, phương liệt chỉ bi phát thệ: “Quỷ diện ma quân nguyên lai nhĩ khiếu lý bất phàm, tổng hữu nhất thiên ngã phương liệt hội thủ đại nhĩ đích địa vị!”

Giá cá phương liệt ủng hữu khai mạch thập trọng đích thật lực, như quả một hữu tần dương tha hội thị tối diệu nhãn đích thiên tài, khả tích, phương liệt mãn hoài di hận đích bả danh tự khắc tại lý bất phàm chi hạ.

Phương liệt chi hậu thị nhất đối tỷ muội hoa, sinh đắc kiều diễm vô song, dung mạo khuynh quốc khuynh thành. Khán trứ thiên thê bi thượng bá đạo đích danh tự, lạc vũ tố kiểm khởi liễu tần dương đâu khí tại địa đích quỷ kiểm diện cụ: ‘’ lý bất phàm……”

“Tỷ tỷ nhĩ trứ liễu tha đích ma liễu, chỉ viễn viễn địa kiến liễu na lý bất phàm đích bối ảnh nhất diện tựu niệm niệm bất vong, yếu tri đạo nhĩ khả thị hữu hôn ước tại thân đích.” Muội muội lạc tuyết y đề tỉnh.

“Hanh! Na phế vật tần dương bỉ bất thượng ma quân đích nhất căn thủ chỉ đầu, ngã dĩ kinh thông quá thí luyện thành vi la thiên tông đệ tử liễu, tựu toán ngã hồi khứ thối hôn tần gia dã bất cảm thuyết thập ma!”

Lạc vũ tố đối tha vị hôn phu tần dương đích ấn tượng trừ liễu tuyệt mạch chi thể đích phế vật ngoại, đại khái tựu thị thặng hạ nhuyễn nhược vô năng liễu, tha dã kiến quá tần dương nhất diện, na thị tha thập tuế đích thời hầu……

Thập thiên hậu, thiên phương thành, tần dương chung vu hồi lai liễu.

Nhi thử thời, tần gia chính tại cử hành khai mạch đại điển. Võ mạch thị võ giả tu luyện đích cơ sở, ủng hữu võ mạch tài năng tu luyện, tượng tần gia giá dạng đích đại gia tộc, mỗi niên đô yếu vi gia tộc tử đệ khai mạch, kiểm trắc hữu một hữu võ mạch.

“Tần hổ! Phàm mạch cửu phẩm!”

Bạn tùy trứ nhất thanh cao ngang đích tuyên bố thanh, tần gia quảng tràng thượng hưởng khởi thử khởi bỉ phục đích hoan hô thanh, sở hữu nhân đích mục quang đô tụ tập đáo quảng tràng trung tâm đích tần hổ thân thượng.

Võ mạch dã phân đẳng cấp, tòng phàm phẩm khai thủy, y thứ thị linh mạch, vương mạch, thánh mạch, truyện thuyết thánh mạch chi thượng hoàn hữu thần mạch, na chỉ ký tái tại truyện thuyết trung.

Mỗi nhất cấp hựu phân vi cửu phẩm, nhất phẩm tối thứ, cửu phẩm tối cao, đại đa sổ nhân liên phàm phẩm đô một hữu, nhi tần hổ bị kiểm trắc xuất phàm mạch cửu phẩm, túc dĩ ngạo thị chu vi nhân.

Quảng tràng biên tọa tại chủ tọa thượng đích tần trường phong diện vô biểu tình, đảo thị bàng biên đích đại trường lão tần trọng nan dĩ yểm sức hưng phấn.

Tần hổ thị tha đích nhị nhi tử, tuy nhiên một hữu tượng đại nhi tử tần thanh nhất dạng ủng hữu cao nhân nhất đẳng đích linh cấp võ mạch, đãn phàm cấp cửu phẩm đích tư chất dĩ kinh thị đương đại tần gia tối cao liễu, giá vi tiếp hạ lai đích kế hoa tăng gia liễu trù mã.

Tần hổ hoàn thị chu vi, kiểm thượng đích kiêu ngạo ti hào bất thu liễm, tối hậu tha bả mục quang di đáo gia chủ tần trường phong thân thượng, đại thanh vấn: “Gia chủ, thượng nhất niên hữu nhân kiểm trắc xuất liễu tuyệt mạch chi thể nhĩ đô cấp tha thập khỏa trùng mạch đan, bất tri dĩ ngã phàm mạch cửu phẩm đích tư chất năng lĩnh kỉ khỏa?”

Thoại ngữ nhất xuất toàn tràng đô tịch tĩnh liễu, đại bộ phân đô tri đạo tần hổ thị ám phúng tần dương, nhất niên tiền đích khai mạch đại điển thượng tần dương bị kiểm trắc xuất tuyệt mạch chi thể bất năng tu luyện, luân vi thiên phương thành tiếu bính.

“Gia chủ, tiền kỉ thiên thu đáo phi ưng truyện tín, đại trường lão đích đại công tử tần thanh thông quá liễu la thiên tông thí luyện, tịnh thả thị đệ thập vị tại thiên thê bi lưu danh đích nhân, chí vu tần dương thiếu chủ đích danh tự một hữu phát hiện tại thiên thê bi thượng, ngã môn tần gia đích thiếu chủ thị bất thị cai trọng tân xác lập liễu?”

Tần hổ thoại ngữ cương lạc nhất vị trường lão mã thượng trạm liễu xuất lai, giá tiết tấu bả ác đắc kháp đáo hảo xử.

Tần trường phong tảo liễu đại trường lão tần trọng nhất nhãn, tưởng đô bất dụng tưởng giá thị tha đích kế hoa, tùy trứ tần thanh thông quá thí luyện đích tiêu tức truyện hồi lai, tần gia đích đại bộ phân trường lão đô đầu kháo hướng đại trường lão giá nhất biên.

Tần thanh thành vi liễu la thiên tông đệ tử, nhi thả hoàn thị thiên thê bi đệ thập đích đệ tử, dĩ hậu tiền đồ vô lượng, chí vu tần dương, tiêu thất liễu nhất niên liễu, thuyết bất định đô tử tại ngoại diện liễu.

“Đại trường lão yếu bức bách gia chủ liễu, phế trừ tần dương thiếu chủ thân phân lập tần thanh vi thiếu chủ, giá bất đẳng vu bức gia chủ thối vị mạ, đẳng tần thanh đương liễu thiếu chủ, cổ kế trường lão đoàn tựu tá giá cá lý do thi áp gia chủ liễu.”

Trung lập đích trường lão khán đắc ngận thanh sở, chi trì tần trọng đích trường lão kỉ hồ chiêm liễu nhất bán đa, liên hợp kim thiên khai mạch đại điển tần hổ đích biểu hiện, đối bỉ tần dương đích tuyệt mạch chi thể, tương tín mỗi cá nhân đô hữu liễu tự kỷ đích tuyển trạch.

Quảng tràng thượng khí phân áp ức, chúng nhân đại khí bất cảm suyễn, tần trường phong bả chúng nhân đích biểu hiện thu nhập nhãn trung, vi vi thán liễu nhất khẩu khí.

“Nhĩ tưởng yếu khai mạch đan? Na hảo bạn, đẳng hạ nhĩ khứ trướng phòng lĩnh nhất bách khỏa khai mạch đan.” Tần trường phong khai khẩu, thanh âm trung hữu nhất ti bì quyện.

“Nhất bách khỏa! Giá tưởng thưởng cú phong hậu đích, nhất bách khỏa khai mạch đan túc cú võ giả tu luyện tam cá nguyệt liễu.” Hữu nhân tiện mộ.

“Gia chủ, ngã cá nhân đích khai mạch đan đảo thị tiểu sự, tần gia đích vị lai tài thị đại sự, thỉnh vấn tần dương hoàn hữu tư cách đương thiếu chủ mạ? Ngã đại ca tài thị tần gia tối hữu tư cách tố thiếu chủ đích nhân!”

Tần hổ bất y bất nhiêu, niên kỷ khinh khinh tâm cơ khước tương đương độc hận, bất bả đối phương bức tử thệ bất bãi hưu. Đương nhiên, giá bối hậu đích chỉ huy khẳng định thị tần trọng.

Quảng tràng hựu hãm nhập liễu tử nhất bàn đích tịch tĩnh, tần trọng chủy giác quải trứ đạm đạm lãnh tiếu, vi liễu xác bảo vạn vô nhất thất nhất niên tiền tha tựu phái nhân bả tần dương độc sát liễu.

Tần trường phong đích thật lực thị tối cường đích vô nghi, khả tần trọng thắng tại nhân đa, tần gia nhất bán đa đích trường lão trạm tại tha thân hậu, tha hoàn phạ thùy?

Tựu tại giá thời, nhất đạo thanh âm truyện lai —

“Thính thuyết hữu nhân yếu phế trừ ngã đích thân phân? Nhĩ nhất cá phàm cấp cửu phẩm đích phế vật dã cảm đối ngã phụ thân chỉ thủ họa cước, cấp ngã cổn hạ lai!”