“Đinh linh linh” kỉ thanh nháo chung hưởng, tái bạn tùy trứ nhất thanh hô hảm thanh: “Chân chân, khởi sàng liễu.” Phòng môn bị thôi khai, nhất cá tứ thập đa tuế đích nữ nhân tẩu tiến lai, diện dung tú lệ y hi khả dĩ khán xuất lai niên thanh đích thời hầu nhất định thị cá mỹ nữ, hiện tại tuy nhiên bất lão, khả thị sàng thượng đích nữ nhi dĩ kinh bất tiểu.

Phòng lí thụy tại mễ kỳ bị tử lí đích chân chân tài bả kiểm lộ xuất lai, đối trứ mẫu thân chu tú quyên tố nhất cá lại dương dương đích quỷ kiểm nhi, nhân vi thụy ý thái túc, giá quỷ kiểm nhi dã tố đắc lại lại tán tán đích, chu chân chân đả trứ cáp khiếm đối mẫu thân đạo: “Bất dụng trứ cấp ba, mụ, khí xa thị trung ngọ đích.”

Vãng ngoại diện khán nhất khán thiên sắc, song ngoại tài thị triều dương, chu chân chân bả kiểm phục tại tọa tại sàng duyên thượng đích mẫu thân thối thượng khứ, lại lại địa hựu đạo: “Ngã tái thụy nhất hội nhi.”

Chu tú quyên đông ái địa phách phủ trứ nữ nhi đạo: “Nhĩ nha, khí xa dã bất dụng cản, nhĩ biểu ca……” Cương thuyết đáo giá lí, chu chân chân tựu hảm đạo: “Đình, mụ, nhĩ nhất đề na cá thập ma biểu ca, ngã yếu thụy bất trứ.” Chân thị thụy ý đô năng bị cản tẩu.

Chu chân chân kế tục phát biểu tự kỷ đích cao kiến: “Mụ, phụ thân đích thân thích ứng cai thị đường ca tài thị, chẩm ma thị biểu ca?” Chu tú quyên tại nữ nhi đầu phát thượng nhu nhất nhu đạo: “Yếu thượng đại học đích nhân liễu, hoàn lộng bất đổng thân thích quan hệ, hữu di biểu thân, dã hữu cô biểu thân ni.”

“Nguyên lai thị cô mụ đích nhi tử,” chu chân chân trọng tân lại lại trạng, kiểm phục tại mẫu thân thối thượng, song thủ bão trụ mẫu thân đích yêu, vô tinh đả thải đích phát biểu tự kỷ đích cao kiến: “Mụ nha, ba ba thị bất thị tại thuyết thiên thư?”

Chu tú quyên nhẫn bất trụ tiếu mạ: “Thiên thư nhĩ đích đầu,” giá cú “Nhĩ đích đầu” thị cân trứ tiệm trường thành đích nữ nhi học hội đích, hữu nhất trận tử, bất cao hưng tựu “Nhĩ đích đầu”, dụng giá cú thoại lai đả đầu. Chu chân chân tại thử thời biểu dương nhất hạ mẫu thân: “Mụ, nhĩ ngận lưu hành.”

Thính trứ mẫu thân kế tục tiếu: “Bất thị thiên thư, giá thị chân đích. Nhĩ biểu ca thuyết thị hạ ngọ đáo, tại gia lí trụ lưỡng thiên, nhiên hậu khai xa tống nhĩ khứ học giáo báo đạo khứ.” Quá kỉ thiên tựu thị nữ nhi đại học báo đạo đích nhật tử, chu tú quyên tưởng tưởng nữ nhi trường đại, đả tâm nhãn nhi yếu tiếu.

“Như quả chỉ thị tống ngã khứ học giáo, khán tại tha hữu xa đích phân thượng, ngã thị bất giới ý tọa nhất hạ hạ.” Chu chân chân tòng mẫu thân thối thượng tọa khởi thân tử, dụng thủ phủ trứ ngạch đầu thượng đích loạn phát, đối mẫu thân bão oán đạo: “Khả thị ba ba thuyết tha thị ngã vị hôn phu, giá nhượng ngã chẩm ma năng tiếp thụ. Mụ,” chu chân chân đối mẫu thân quyết chủy: “Ba tại gia bất?”

Chu tú quyên diêu đầu khán trứ thanh xuân niên thiếu đích nữ nhi, tiếu trứ đạo: “Tạc thiên vãn thượng tựu đối nhĩ thuyết quá, nhĩ ba kim thiên nhất tảo khứ tiếp nhĩ biểu ca khứ, giá lí lộ bất hảo trảo, nhĩ ba tọa xa khứ kỉ thập lí ngoại khứ tiếp, tại na lí tiếp nhĩ biểu ca lai.”

Chu chân chân đả toán khởi sàng liễu, khởi lai trảo y phục xuyên, tái đối mẫu thân đạo: “Sấn ba bất tại gia, ngã tựu tẩu liễu, đẳng ba ba hồi lai, nhĩ thế ngã cáo tố tha, lánh ngoại tái cáo tố na vị vị hôn phu biểu ca,” chu chân chân đối mẫu thân hi tiếu nhất hạ đạo: “Ngã đích hôn nhân ngã tác chủ,”

Chu tú quyên vô nại thính trứ nữ nhi đích đích cô cô: “Ngã kim niên tài thập bát tuế, tựu quá nhất cá vị hôn phu biểu ca, nhi thả khoái tam thập liễu,” hoàn một hữu thường quá luyến ái đích tư vị ni, tựu hoành chi lí xuất lai nhất cá “Đại thúc” đương vị hôn phu, chu chân chân kiên quyết yếu kháng nghị đáo để: “Ngã bất yếu giá cá vị hôn phu.”

“Nhĩ giá cá hài tử việt đại việt bất tượng thoại, chủy lí hồ thuyết nhất khí, đô thị khán tiểu thuyết khán điện thị khán lai đích.” Chu tú quyên khán trứ nữ nhi xuyên hảo y phục, dã nhất đồng xuất khứ, vi nữ nhi chuẩn bị tảo xan, xuất môn xoát nha đích chu chân chân đối mẫu thân tố nhất cá quỷ kiểm nhi: “Giá ta tiểu ngôn tiểu tình đích điện thị kịch, mụ bất thị dã khán.”

“Tiểu ngôn tiểu tình” giá cá từ thị chu chân chân đích phụ thân chu chấn quốc thuyết đích. Chu chân chân bả thoại thuyết hoàn, tiên tại ốc lí trảo nhất quyển, quả nhiên thị khán bất đáo phụ thân đích thân ảnh, chân đích khứ tiếp biểu ca? Thiên thượng điệu hạ lai nhất vị biểu ca, nhi thả bất thị “Tam vô” bài đích, thính thuyết hữu tiền, hữu mạo, hữu xa, hữu phòng…… Vi thập ma hoàn một hữu vị hôn thê, một hữu thành gia?