“Ân? Đầu chẩm ma hôn hôn đích? Ngã giá thị tại na lí?” Trịnh ngọc hằng tỉnh lai chi hậu, hoảng liễu hoảng đầu, tưởng yếu khu tán na hôn trầm trầm đích cảm giác, bất quá sự dữ nguyện vi, bất hoảng bất yếu khẩn, nhất hoảng chi hạ tái thứ đảo hạ liễu. Tái thứ hôn mê quá khứ chi hậu, tha hảo tượng tố liễu nhất cá mộng, tại mộng trung tha đích danh tự khiếu tố vũ trí ba tá trợ, xuất sinh tại vũ trí ba gia tộc, phụ thân thị vũ trí ba nhất tộc đích tộc trường, mẫu thân phụ trách gia vụ, hoàn hữu nhất danh thiên tài đích ca ca, tự kỷ tổng thị triền trứ ca ca nhất khởi tu luyện, hi vọng tha giáo đạo tự kỷ khổ vô đích đầu trịch phương pháp.

Hạnh phúc đích sinh hoạt chung kết liễu, ca ca đột nhiên bất tri đạo vi thập ma? Độc tự nhất nhân sát tử liễu toàn bộ đích tộc nhân, tối hậu tại diện đối tự kỷ đích thời hầu, nhãn trung sung mãn liễu bất tiết, tùy hậu sử dụng liễu huyễn thuật công kích, hảo tượng ca ca tối hậu chủy lí thổ xuất liễu lưỡng cá tự: “Nguyệt độc.”

Giá thị hỏa ảnh mạ? Ngã chẩm ma hội mộng đáo hỏa ảnh nhẫn giả lí đích tình tiết? Ngã bất thị ứng cai tử khứ liễu mạ?

Trịnh ngọc hằng bổn lai thị cá đại học cương cương tất nghiệp đích thanh niên, đối vu hỏa ảnh nhẫn giả giá bộ động mạn dã thị nhất trực truy trứ khán đích, hảo bất dung dịch khán đáo liễu kết cục, bất quá thuyết thật thoại, nhật bổn động mạn tuy nhiên hảo khán, đãn thị thái mặc tích liễu, như quả liên tục truy trục kỉ bộ trường thiên động mạn đích thoại, na ma nhĩ đích nhất sinh cổ kế dã tựu quá khứ liễu, vưu kỳ thị tại nhĩ thượng liễu niên kỷ chi hậu thiên vạn biệt tái truy khán liễu, lộng bất hảo tựu thị nhĩ quải liễu, động mạn một xuất hoàn.

Cương cương tất nghiệp đích trịnh ngọc hằng trảo đáo liễu nhất phân ngận bất thác đích công tác, tại nhất gia tửu lâu đương hội kế, một thác trịnh ngọc hằng học đích tựu thị hội kế chuyên nghiệp, nhân vi tha đích gia lí tựu thị kinh doanh thiêu khảo điếm đích, thượng cao trung dĩ hậu, mỗi thiên phóng học tha đô hội tại điếm lí bang mang toán trướng, luyện tựu liễu bất thác đích tốc toán bổn sự, sở dĩ tha càn thúy tựu học hội kế liễu. Tất nghiệp dĩ hậu tha tưởng lưu tại đại thành thị lí, tất cánh tha đích gia hương chỉ năng toán thị nhị tuyến thành thị, sở dĩ tha tiên bào đáo giá gia tửu lâu lai học tập, nhất biên công tác nhất biên quan sát đại thành thị đích tửu lâu thị như hà kinh doanh đích, phương tiện dĩ hậu tự kỷ sang nghiệp.

Bi kịch tựu tại giá lí phát sinh liễu, cương đáo tửu lâu đích trịnh ngọc hằng vi liễu biểu hiện công tác đích tích cực tính, công tác đệ nhất thiên tựu tại tửu lâu lí gia ban, tranh thủ dụng tối khoái đích tốc độ lý thanh tửu lâu đích trướng mục, một tưởng đáo vãn thượng tựu ngộ đáo liễu tặc. Tại bạn công thất lí toán trướng đích trịnh ngọc hằng thính đáo liễu lâu hạ đích thanh âm, vu thị tha bào hạ lai đả toán khán khán, một tưởng đáo đối phương trực tiếp thượng lai tựu thống liễu liễu thập kỉ đao, na cá đông a. Bất quá thống đông lai đích khoái, khứ đích dã khoái, nhân vi tha quải liễu, đáo hiện tại vi chỉ tha hoàn bất tri đạo na cá nhân trường thập ma dạng tử? Tha lai phạn điếm càn thập ma? Vi thập ma thượng lai tựu cấp tự kỷ kỉ đao ni? Đái trứ nhất đôi đích nghi vấn, trịnh ngọc hằng dữ thế trường từ liễu, hoàn hảo gia lí hoàn hữu cá đệ đệ, tất cánh thị tố sinh ý đích nhân gia, kế hoa sinh dục đích phạt khoản tịnh bất tại ý.

Tái thứ thanh tỉnh liễu quá lai, trịnh ngọc hằng tái thứ quan sát liễu nhất hạ chu vi, giá lí thị bệnh phòng, nhi thả thị đan nhân bệnh phòng, bệnh sàng đích tả biên thị nhất phiến bạch bố chế thành đích bình phong, hảo tượng đáng trụ liễu phòng môn, hữu biên hữu nhất cá bất đại đích sàng đầu quỹ tử, trịnh ngọc hằng khởi thân hạ địa, khán đáo liễu tường thượng đích kính tử, tẩu quá khứ tưởng khán khán hiện tại tự kỷ đích mô dạng, khả thị chẩm ma đô khán bất đáo, nhân vi tha đích thân thể biến tiểu liễu. Tái thứ tỉnh lai đích thời hầu tha tựu hoàn toàn đích thanh tỉnh liễu, cảm giác tự kỷ đích thân thể biến tiểu liễu, nhi thả thân thượng dã một hữu đông thống đích cảm giác, bất tượng bị thống liễu thập kỉ đao đích nhân.

Kính tử hữu điểm nhi cao, trịnh ngọc hằng khán liễu khán tứ chu, bệnh sàng hạ diện hữu nhất cá tiểu đắng tử, tha trực tiếp lạp xuất lai phóng đáo kính tử hạ diện, nhiên hậu tự kỷ thải thượng khứ, chung vu khả dĩ chiếu đáo kính tử liễu, bất quá nhất khán chi hạ tha lăng trụ liễu. Kính tử trung đích nhân tha thật tại thị thái thục tất liễu, nhi thả tằng kinh thị tha kinh thường thổ tào đích đối tượng vũ trí ba tá trợ, thiếu niên bản đích vũ trí ba tá trợ, hắc sắc đích đầu phát, đại nhãn tình, biểu tình bất thị lãnh khốc nhi thị kinh nhạ, đồng thời nhất song nhất câu ngọc đích tả luân nhãn tương khảm tại kiểm thượng.

Bất đối a, vi thập ma hội khai nhãn liễu ni? Động mạn thượng giá cá thời hầu một hữu khai nhãn a, vi thập ma hội giá cá dạng tử. Trịnh ngọc hằng kinh nhạ chi hậu bình tĩnh liễu hạ lai, giá đắc ích vu hải lượng đích xuyên việt tiểu thuyết đích tẩy lễ, thùy bất tưởng xuyên việt a? Khán quá giá ta tiểu thuyết chi hậu mỗi cá nhân đô hữu nhất cá xuyên việt đích mộng tưởng, tự kỷ dã hữu quá, vưu kỳ thị tự kỷ tối hỉ hoan đích hỏa ảnh nhẫn giả liễu, vi thử tha hoàn chuẩn bị quá.

Chuẩn bị thập ma ni? Na tựu thị võ thuật, trịnh ngọc hằng bào khứ học liễu thái cực quyền sung đương nhu quyền, hoàn học liễu hình ý quyền, nhân vi hình ý quyền khả dĩ mô phảng thập nhị chủng động vật, thập phân đích hữu thú. Hữu liễu hưng thú tự nhiên học đích tựu hảo, bất quá tha tài cương học hội bất cửu, tựu bị đột như kỳ lai đích tập kích tống đáo giá lí liễu, yếu thị tự kỷ đa luyện thượng kỉ niên, dã bất hội bị thống liễu thập kỉ đao liễu.

Bất khứ hoài niệm quá khứ liễu, hiện tại đích hình thức ngận thị nghiêm tuấn, tha yếu chẩm ma bạn tài hảo ni? Dĩ tiền kinh thường thổ tào tá trợ sỏa hồ hồ đích, hiện tại tự kỷ thành liễu tha chẩm ma bạn ni? Vi thập ma tự kỷ khai nhãn liễu?

Trịnh ngọc hằng tái thứ bế thượng liễu nhãn tình, án chiếu dung hợp đích tá trợ đích ký ức quan bế tả luân nhãn, dã tựu thị thiết đoạn tra khắc lạp đích cung ứng, quả nhiên hữu hiệu quả, tái thứ tranh khai nhãn tình đích thời hầu, tả luân nhãn tiêu thất liễu. Trịnh ngọc hằng khiêu hạ liễu tiểu mộc đắng, bả tha phóng hồi liễu nguyên vị, nhiên hậu trọng tân tranh tại sàng thượng, bang tự kỷ cái hảo liễu bị tử, nhượng nhân khán bất xuất tự kỷ dĩ kinh hạ quá địa đích dạng tử.

Thảng tại sàng thượng tha khai thủy liễu tư khảo, dĩ tiền ngận đa đàm luận hỏa ảnh đích thiếp ba, ngận đa nhân tại nghiên cứu tả luân nhãn đích khai nhãn phương thức hòa vạn hoa đồng tả luân nhãn đích tệ đoan, dĩ cập như hà thành vi vĩnh hằng vạn hoa đồng tả luân nhãn. Tại giá cá thảo luận đích quá trình trung, trịnh ngọc hằng dã thị tham dữ quá đích, tịnh thả kết hợp liễu ngận đa biệt nhân đích tưởng pháp, tổng kết liễu nhất sáo tự kỷ đích lý luận.

Tả luân nhãn trừ liễu nhu yếu huyết kế giới hạn chi ngoại, hoàn nhu yếu tra khắc lạp đề cung năng lượng thượng đích chi trì, na ma tra khắc lạp thị chẩm ma lai đích ni? Thị nhân thể nội năng lượng hòa tinh thần lực kết hợp đích sản vật, lưỡng giả nhu yếu nhất cá bình hành, hoặc giả thuyết lưỡng giả đô cường đại đích nhân, tra khắc lạp tài hội cường đại. Tả luân nhãn khai nhãn nhu yếu bàng đại đích tinh thần lực, giá dã tựu thị vi thập ma ngận đa vũ trí ba gia tộc đích nhân, nhất trực bất dung dịch khai nhãn đích nguyên nhân liễu, nhi tại thu đáo ngoại giới thứ kích, bỉ như sinh tử nguy cơ đích thời hầu dung dịch khai nhãn đích nguyên nhân. Cường đại đích tinh thần áp lực nhượng tinh thần cao độ đích tập trung, tòng nhi đạt đáo liễu nhất cao phong trị, nhất thuấn gian đáo đạt liễu khai nhãn đích điều kiện, đãn thị giá tịnh bất thị tối giai đích phương thức.

Chí vu thuyết vũ trí ba nhất tộc thị thụ đáo liễu trớ chú đích nhất tộc, hoàn toàn tựu thị tự oán tự ngải đích biểu hiện, tha môn một hữu trảo đáo tả luân nhãn đích chính xác khai nhãn phương thức bãi liễu, hoặc giả thuyết tòng nhất khai thủy tha môn tựu thị cao cao tại thượng đích nhất tộc, khai nhãn đích tộc nhân ủng hữu cường đại đích chiến lực, nhi hậu nhân bị giá chủng vinh quang mê thất liễu bổn tâm, vong ký liễu nhẫn giả đích tín điều, bất tại khứ cần học khổ luyện, ma luyện tự kỷ đích ý chí lực, dã tựu thị tinh thần lực, chỉ hữu cường đại đích ý chí lực tài năng bất đoạn đích đôn xúc nhĩ khứ tiến bộ, bất đoạn đích khứ biến cường.

Giá ta đô thị trịnh ngọc hằng đích tưởng pháp, tha nhận vi tự kỷ đích đáo lai, cường hóa liễu tá trợ giá cá thân thể đích tinh thần lực lượng, đạt đáo liễu khai nhãn đích tiêu chuẩn, sở dĩ tả luân nhãn tự động đả khai liễu.