Tựu trứ tịnh bất thị thái lượng đích đăng quang, tha dĩ kinh tại mang liễu hữu nhất cá đa tiểu thời liễu, bất do đích, tha khinh khinh phủ liễu nhất hạ tự kỷ đích song thối, tự hồ thối hữu ta bất thư phục, tối cận hữu ta thủy thũng, đại phu thuyết, nhượng tha hảo hảo đích hưu tức, bất năng yếu luy đáo liễu.

Tựu toán thị đại nhân khả dĩ, tiểu đích dã bất hành.

Tha đê hạ đầu, khinh phủ trứ tự kỷ long khởi lai đích đỗ tử, “Bảo bảo, nhĩ dĩ kinh bát cá nguyệt liễu, chân hảo, mụ mụ tựu khoái yếu kiến đáo nhĩ liễu, bất quản đa ma đích tân khổ, mụ mụ đô thị tại khánh hạnh, khả dĩ hữu liễu nhĩ, mụ mụ hội ngận ái nhĩ, ngận đông nhĩ đích,” chỉ thị, tha bất do đích hữu ta vi vi đích nan quá, đương liễu mẫu thân chi thủ, tha tài thị tri đạo, nguyên lai chân thị bất dung dịch.

Giá thời, đỗ tử lí đích hài tử tự hồ thị thính đáo liễu tha đích thanh âm nhất bàn, khinh khinh đích thích liễu nhất hạ tha đích thủ.

“Bất tri đạo nhĩ thị nam hài hoàn thị nữ hài, giá tính tử hảo tượng hữu bì a.”

Tha uyển nhi nhất tiếu, nã khởi bút, kế tục đích họa trứ.

Chỉ thượng thị nhất trương hựu nhất trương đích châu bảo thiết kế đồ, hữu thượng sắc đích, dã hữu một hữu đích, hữu chính diện đích, dã hữu trắc diện đích, kỉ hồ mỗi nhất trương đô hữu tha đích tâm huyết tại, tha tương tự kỷ đích phát ti hướng nhĩ biên biệt liễu nhất hạ, tha vô ý đích khán liễu nhất hạ tường thượng đích quải trứ đích chung biểu, đô dĩ kinh khoái thập nhị điểm liễu, tha hoàn thị một hữu hồi lai.

Tập quán tính đích, tha bão quá liễu phóng tại nhất biên đích nhất cá pha li bình tử, bình tử lí diện hữu nhất khỏa khỏa điệp hảo đích hạnh vận tinh, tha tương bình tử bão tại tự kỷ đích hoài trung, bất tri bất giác đích phát khởi liễu ngốc lai, noãn hoàng đích đăng quang chiếu tại liễu tha đích kiểm thượng, hữu na ma nhất ta nhất tinh lưỡng điểm đích hoảng hốt lai.

Đột nhiên gian, tha phát hiện, thời gian quá đích chân đích ngận khoái.

Đô bát niên đích thời gian liễu.

Hoàn tưởng giá ta tố thập ma ni, tha tương bình tử tiểu tâm đích phóng hồi đáo liễu trác tử thượng, tái thị nã khởi liễu bút, nhất biên đích họa đồ, nhất biên đẳng trứ na cá hoàn một hữu hồi gia đích nam nhân, dã tựu thị tha đích trượng phu, tha hài tử đích phụ thân, kim viễn.

Tha thị nhất vị ngận hữu danh đích châu bảo thiết kế sư, ân, ngận hữu danh đích.

Tha tái thị thán liễu nhất thanh, thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, hựu thị quá liễu đại khái bán cá tiểu thời tả hữu, ngoại diện đích môn chi đích nhất thanh khai liễu.

Tha trạm liễu khởi lai, chuyển quá thân, tựu khán đáo nhất cá tây trang bút đĩnh nam nhân tẩu liễu quá lai.

Kỳ thật, tha bất cao, dã bất soái, nhất cá ngận phổ thông đích nhân, tẩu đáo nhân đôi lí diện, đô thị một hữu nhân khả dĩ nhận đích xuất lai, tựu chỉ hữu nhất thân danh bài đích tây trang, hoàn năng na ma nhất ta khí chất xuất lai.

“Chẩm ma hoàn tại mang?” Kim viễn tẩu liễu quá lai, tương thủ án tại tha đích kiên bàng thượng, đãn thị, nhất song nhãn tình khước thị bất do đích trành trứ na ta thiết kế đồ khán trứ.

“Mộng dao, ngã bất đô thị thuyết quá liễu, nhượng nhĩ hảo hảo hưu tức đích, họa giá ma đa tố thập ma?”

“Một sự, kỳ thật dã thị thụy bất trứ liễu,” bạch mộng dao ôn nhu đích dụng tự kỷ đích kiểm thặng liễu nhất hạ tha đích thủ, tịnh một hữu phát hiện, tha thử thời nhãn trung nhất thiểm nhi quá đích toái quang.

“Thụy bất trứ, dã yếu thụy,” kim viễn bản khởi liễu kiểm, lạp khởi liễu bạch mộng dao đích thủ, “Khứ, tiên khứ thụy.”

“Hảo ba,” bạch mộng thanh khinh khinh đích nhu liễu nhất hạ nhãn tình, kỳ thật dã thị cảm giác hữu ta luy liễu.

“Đẳng ngã bả giá ta thu thập nhất hạ,” thuyết trứ, tha tựu chuyển quá thân, yếu tương trác thượng đích tán lạc đích chỉ trương đô thị phóng hảo, kết quả nhất chỉ thủ thượng lai, ác liễu nhất hạ tha đích thủ, “Nhĩ tiên khứ thụy ba, giá lí ngã lai tựu khả dĩ liễu.”

Bạch mộng dao tiếu liễu tiếu,

“Ân, na ngã khứ thụy liễu.”

Tha chuyển quá thân, tiểu tâm đích di động trứ tự kỷ đích hữu ta bổn trọng đích thân thể, chỉ thị, hồi đầu tại khán đáo kim viễn tọa hạ, khai thủy nhất trương nhất trương đích phiên trứ na ta thiết kế đồ thời, khước thị bất do đích khổ tiếu liễu nhất thanh.

Nhĩ tri đạo mạ? Chỉ yếu nhĩ khai tâm, ngã thập ma đô thị nguyện ý vi nhĩ tố đích.

Khốn vi nhĩ thị ngã đích trượng phu, thị ngã hài tử đích phụ thân.

Na phạ, ngã chỉ thị nhĩ thân hậu na nhất đạo kiến bất đắc quang đích tồn tại.