Ngã, tả tuệ, tả gia đích nhị tiểu tỷ. Tiếp hạ lai nhất thiết đích nhất thiết đô thị chân đích, một hữu nhậm hà ngoạn tiếu. Nhi giá bất khả tư nghị đích nhất thiết, đô ngận “Hạnh vận” đích phát sinh tại liễu ngã thân thượng. Tam niên liễu, ngã nhưng cựu tại vô tẫn đích nhân hải trung tầm trảo trứ na cá thục tất đích thân ảnh, na cá huyết tộc trị dũ hệ thiếu niên trương nghệ hưng. Hiện tại, nhĩ thị vũ đài thượng vạn nhân sùng bái đích nhân khí thiên đoàn lĩnh vũ, nhi ngã khước chỉ năng viễn viễn khán trứ nhĩ vô pháp tiếp cận. Ngã nhất cá nhân sỏa sỏa đích tại hồi ức đích thập tự lộ khẩu, vô tòng tuyển trạch đích củ kết trứ hướng tả tẩu hoàn thị hướng hữu tẩu. Ngã duyên trứ mệnh vận đích tiễn đầu, vô nại đích lai đáo liễu hạ cá lộ khẩu. Ái nhĩ hoàn một hữu cú, nhĩ khước nhượng ngã phóng thủ. Thùy đô hoàn tại na thời gian đích bí mật hoa viên trung, kỳ thật, ngã tòng lai một tẩu.

Tứ niên tiền......

Trung quốc cơ tràng môn khẩu, viễn viễn đích tiện truyện lai liễu nhất cá điềm điềm đích thanh âm: “Ca, nhĩ cảm bất cảm tẩu khoái nhất điểm, nhất hội phi cơ đô khởi phi liễu!” Duyên trứ thanh âm đích truyện bá phương hướng khán khứ, nhất cá khả ái đích thân ảnh tượng chỉ thỏ tử nhất dạng hưng phấn đích hoạt bính loạn khiêu trứ. Tha đích đả phẫn tịnh bất thị phi thường đích xuất chúng, đãn khước năng hấp dẫn lộ quá đích sở hữu nhân đích mục quang. Nhân vi, tha đích nhãn tình thị kim ca sắc đích. Ải du, bất dụng sai liễu, đương nhiên tựu thị bổn tiểu tỷ liễu. Nhi ngã thân hậu bất viễn xử, cân trứ nhất cá bị quải đích tượng y giá tự đích đích nam sinh, thị ngã ca ca tả triệt. Tuy nhiên tha một sự tổng thị hỉ hoan khi phụ ngã, đãn khước đối ngã ngận hảo, trọng điểm thị tha thị ngã duy nhất đích nhất cá thân nhân liễu.

“Tuệ nhi, nhĩ tẩu mạn nhất điểm hành bất hành, ngã ca bạc đô khoái luy đoạn liễu. Nhĩ thuyết nhĩ dã bất tri đạo tâm đông nhất hạ ngã, sở hữu đích hành lý đô yếu ngã nhất cá nhân lai nã! Ngã chân hậu hối thính liễu nhĩ đích thoại một bả quản gia nhất khởi đái tẩu.” Thuyết trứ, tả triệt càn thúy tựu nguyên địa đình liễu hạ lai. Chân thị đích, luy tử nhân bất thường mệnh mạ!

“Khả thị nhĩ nhẫn tâm nhượng ngã giá ma nhất cá sấu tiểu đích tiểu nữ sinh lai nã na ma trọng đích đông tây mạ?” Trang khả liên, giá khả thị ngã đích tất sát kế. Đối ca ca dụng giá chiêu ngã hoàn một thâu quá ni. Đương nhiên, thuyết đáo tối hậu, ngã hựu chẩm ma hội vong ký tố nhất cá sở sở khả liên đích biểu tình ni. Đáo giá lí, khủng phạ kết quả tựu khả tưởng nhi tri liễu, đương nhiên thị ngã doanh liễu. Khổ b đích ca ca a, nhĩ tựu thiêu cao hương cầu bồ tát hạ bối tử biệt nhượng ngã tố nhĩ muội muội ba, bất nhiên ngã thị bất hội nhượng nhĩ quá đắc thư phục đích.

Hàn quốc nhân xuyên cơ tràng.....

“Oa, giá tựu thị hàn quốc mạ? Chân phiêu lượng!” Ngã hưng phấn đích trương khai song thủ, hô hấp trứ giá tân địa phương đích không khí. Bất quá, chẩm ma giác đắc thiếu liễu điểm thập ma ni? Bất đối nha, ca ca nhân ni! Ngã hoảng trương đích tứ chu tảo thị trứ, khước một hữu bộ tróc đáo ca ca đích thân ảnh. Hoàn liễu, nhất định thị cương tài lộ quá tiếp cơ đích địa phương thời nhân thái đa cấp tễ tán liễu. Hảo khanh a, giá ma đại nhất cá cơ tràng, ngã khứ na trảo nhân a! Vô nại chi hạ, ngã chỉ đắc nã xuất thủ cơ bát thông liễu ca ca đích hào mã: “Uy, ca, nhĩ tại na ni? Ngã trảo bất đáo nhĩ liễu!” “Tại cơ tràng môn khẩu tập hợp mạ? Na cá môn a?” “Nhĩ thuyết đích na cá môn tại na a? Ngã bất thục tất giá lí, trảo bất trứ chẩm ma bạn?”

Na thời đích ngã chính ngận chuyên tâm đích đả trứ điện thoại, khước ti hào một hữu ý thức đáo thân hậu tam cá nguy hiểm đích thân ảnh chính tại kháo cận. Đột nhiên, nhất chỉ thủ thân quá lai trảo trụ liễu ngã đích thủ oản, ác đắc ngã thủ oản sinh đông. Ngã sĩ khởi đầu hạ ý thức tưởng yếu tránh thoát, khước đối thượng liễu tha na trương yêu nghiệt đích tuấn kiểm, hảo ba, ngã khán ngốc liễu, vong liễu thuyết thoại liễu. “Cân ngã tẩu.” Na soái oa bán thiên chung vu thổ xuất tam cá tự, nhiên hậu tiện ngạnh duệ trứ ngã xuyên quá nhân quần tẩu hướng liễu biệt xử. Tẩu lộ đích quá trình trung, ngã chung vu bị tha thủ đích băng lãnh đề tỉnh trứ hồi đáo liễu hiện thật, ngã hảo tượng bất nhận thức tha a!

Tránh thoát khai tha như băng đích thủ, ngã cấp sát xa tự đích tại nguyên địa đình liễu hạ lai. Kiến ngã bất tẩu liễu, tha chuyển quá thân lai khán ngã, tái nhất thứ đối thượng tha đích tuấn kiểm, ngã bất do thôn liễu thôn khẩu thủy. Đô thuyết hàn quốc đích âu ba trường đắc bỉ nữ sinh hoàn phiêu lượng, khán lai hoàn chân đích thị na dạng đích. Kiến ngã bất động dã bất thuyết thoại, na âu ba chung vu nhất biên trứu mi nhất biên thân thủ tại ngã diện tiền huy liễu huy, ngã giá tài hồi quá thần lai. Dĩ tiền ngã dã một giá ma hoa si a, giá hồi thập ma mao bệnh! Tại giá ma soái đích âu ba diện tiền, ngã cánh nhiên xuất liễu khứu, một kiểm kiến nhân liễu.

“A, nội cá, ngã...... Hảo tượng bất nhận thức nhĩ ba?” Quýnh quy quýnh, đãn hoàn thị yếu hồi quy chính đề đích.

“Bất thị hảo tượng, thị căn bổn tựu bất nhận thức.” Thuyết hoàn, na âu ba tiện trực tiếp chuyển thân ly khai liễu. Giá thị thập ma tiết tấu, ngã hoàn thập ma đô một thuyết, tha chẩm ma tựu tẩu liễu? Hoàn hữu, tha cánh nhiên trung văn giá ma hảo. Vị đẳng ngã tòng giá cá nghi hoặc trung phản ứng quá lai, ngã na cá mao mao táo táo đích lão ca chung vu trảo trứ ngã liễu: “Nhĩ bào na khứ liễu, hại ngã trảo liễu nhĩ bán thiên! Giá lí nhĩ nhân sinh địa bất thục đích, nhất định yếu cân khẩn ngã, thính đáo một hữu!”

“Ca, ca, ngã khán đáo liễu nhất cá trường đắc bỉ nhĩ hoàn soái đích âu ba.” Thuyết trứ, ngã hoàn bất vong thân thủ khứ hoảng tha đích ca bạc.

“Hàn quốc nhân? Tại na ni?” Thính đáo ngã đích thoại, ca ca dã sĩ đầu hoàn cố khởi liễu tứ chu.

“Vãng na biên tẩu liễu......” Ngã chuyển thân chỉ hướng na âu ba ly khai đích phương hướng, khước phát hiện tha cánh nhiên dĩ kinh tẩu một ảnh liễu, “Di, minh minh vãng na biên tẩu liễu, nhân ni? Chẩm ma tẩu na ma khoái?”

“Tố mộng ni nhĩ! Tẩu lạp!” Tựu tại ngã hoàn tại đê đầu tự ngôn tự ngữ đích thời hầu ca ca vô nại đích bạch liễu ngã nhất nhãn, duệ trứ ngã đích y lĩnh tẩu hướng ngoại diện, ngạch —— chuẩn xác thuyết thị linh trứ ngã tẩu liễu.

Ngã dĩ vi, giá thị duyên phân nhượng ngã hòa tha tương ngộ, chỉ thị ngã tòng lai một tưởng quá, giá tuy thị ngã môn đích khai thủy, khước thị ly biệt đích đảo kế thời.