-1-

Miên tử thị ngã đích võng hữu, ngã môn tại ngã đại tứ đích thời hầu nhận thức, tha khán quá ngã tại võng thượng tả đích nhất ta vô bệnh thân ngâm đích đoản thiên, giác đắc ngã thị nhất cá ngận đổng cảm tình đích nhân. Vu thị kinh thường lai trảo ngã tư tuân cảm tình vấn đề.

Na thời hầu ngã hoàn một hữu chân chính đích đàm quá luyến ái, ngã ám luyến, minh luyến kinh quá liễu hảo kỉ luân, tựu thị một hữu bị biệt nhân luyến trứ, đãn thị ngã khán quá ngận đa thư nha.

Ngã hữu ngận đa lý luận kinh nghiệm đích.

Sở dĩ miên tử kinh thường lai trảo ngã vấn các chủng tình cảm vấn đề, ứng cai chẩm ma xử lý.

Miên tử hòa tha đích nam hữu thị cao trung đồng học, lưỡng cá nhân tịnh bất tại nhất cá thành thị độc thư, vu thị giá tràng trì cửu đích dị địa luyến tựu phi thường đích khảo nghiệm lưỡng cá nhân đích nại lực.

Miên tử thị nữ hài tử, kinh thường hoạn đắc hoạn thất giác đắc một hữu an toàn cảm thập ma đích, nam hữu đô nhất nhất bao dung, tịnh thả ngận hảo đích hóa giải liễu.

Thậm chí hữu nhất thứ miên tử cảm mạo liễu, tha nhất cá nhân thảng tại tẩm thất đích sàng thượng, tưởng khởi tự kỷ một hữu nam hữu chiếu cố, nội tâm đột nhiên thăng khởi liễu nhất cổ cực độ thương lương đích thương cảm tình tự.

Tha nã khởi thủ cơ cấp nam hữu phát liễu điều đoản tín, ngã nhu yếu nhĩ đích thời hầu, vi thập ma nhĩ tổng thị bất tại?

Nhiên hậu một hữu đẳng đáo đối phương hồi phục, tựu quan cơ liễu.

Khả liên miên tử đích nam hữu, các chủng đả điện thoại đả bất thông, tối hậu tha đào khóa xuất lai, tọa đương vãn đích hỏa xa, cản đáo liễu miên tử sở tại đích thành thị.

Nhất dạ bôn ba phong trần phó phó đích miên tử nam hữu lai đáo miên tử đích tẩm thất môn khẩu, trảo túc quản đại mụ thuyết phá liễu chủy bì tử, túc quản đại mụ tài khẳng thượng lâu khứ trảo miên tử.

Nhi thử thời, miên tử dĩ kinh hảo ngận đa, chính tại thực đường hoan nhạc đích cật tảo phạn.

Miên tử nam hữu tại tẩm thất môn khẩu khổ đẳng nhất cá tiểu thời chi hậu, miên tử chung vu hòa xá hữu thủ vãn thủ xuất hiện, kiến liễu nam hữu nhất kiểm kinh sá, nhĩ chẩm ma tại giá lí.

Nam hữu giá hội dĩ kinh hựu luy hựu đam tâm đích khoái hư thoát liễu, chỉ thị khai khẩu vấn nhất cú, nhĩ đích điện thoại chẩm ma đả bất thông?

Miên tử lăng liễu nhất hạ, ngã quan cơ hậu vong ký khai cơ liễu.

Phát sinh giá dạng đích sự tình, nam hữu y cựu dụng khoan quảng đích hung hoài bao dung liễu tha, thậm chí một hữu thuyết nhất cú trọng thoại, nam hữu hựu độc tự hồi đáo học giáo.

Giá nhất thứ sảo giá đích đạo hỏa tác thị thánh đản tiết đích nhất tràng tụ hội.

Nguyên nhân thị thánh đản tiết, nam hữu tống liễu tha tối tân đích mỗ quả thủ cơ, miên tử ngận khai tâm, đái trứ tân thủ cơ khứ hòa bằng hữu môn cật đại xan liễu.

Thái thượng lai chi tiền, đại gia đô yếu cử khoái tử đích thời hầu, miên tử trạm khởi lai thuyết, bất yếu động, ngã yếu tiên phách chiếu phát vi bác a!

Tha các chủng bãi giác độ a, tuyển quang tuyến a, phách a phách a, hảo kỉ cá đồng học nhẫn bất trụ vấn, nhĩ phách quá đích ngã môn khả dĩ tiên cật liễu mạ?

Miên tử cản khẩn trở chỉ, bất hành bất hành, bất năng phá phôi chỉnh thể tạo hình.

Hữu cá quan hệ bỉ giác hảo đích nữ đồng học tác thế thôi liễu tha nhất hạ, vu thị tân thủ cơ điệu đáo liễu chính tại phiên cổn đích nhiệt thang lí. Lao thượng lai đích thời hầu bất thuyết thủ cơ thượng đích vị đạo đa đại, nhi thị căn bổn một pháp tái dụng liễu.

Nam hữu tri đạo giá kiện sự hậu ngận sinh khí, giác đắc tha ngận tác.

Giá kỳ thật chỉ thị nhất kiện tiểu sự, thủ cơ hoàn tại bảo tu kỳ, tu nhất hạ hoặc giả năng canh hoán tân cơ, đô hoàn năng giải quyết, bỉ giác nan giải quyết đích thị lánh nhất kiện sự tình.

Miên tử đích nam hữu thị nhất cá lý công khoa nam sinh, tuy nhiên nhân ngận trạch, đãn thị khước ngận thụ nữ sinh hoan nghênh.

Bổn thân dị địa luyến tựu thị đối lưỡng cá nhân đích khảo nghiệm.

Miên tử tựu canh kinh thường đả điện thoại tra cần, đột kích kiểm tra nam hữu thị phủ tại hòa biệt đích nữ sinh hữu ái muội.

Thậm chí nam hữu đích các chủng thông tấn công cụ, các chủng bưu tương mật mã, miên tử đô yếu toàn diện chưởng ác, sự thật giam khống.

Giá thiên, miên tử bổn lai thị hữu khóa đích, đãn thị lão sư lâm thời hữu sự, bả khóa thủ tiêu liễu.

Miên tử tựu không xuất liễu nhất thiên đích thời gian tái túc xá khán điện ảnh, khán hoàn điện ảnh chi hậu, tha cấp nam hữu đả điện thoại, nhất hạng thị 24 tiểu thời tùy khiếu tùy đáo đích nam hữu, cánh nhiên một hữu tiếp điện thoại.

Miên tử bất khí nỗi, nhất biên phát tín tức, nhất biên đả điện thoại, đãn thị nhưng nhiên một hữu hồi dã một hữu tiếp.

Miên tử cảm đáo liễu nguy cơ, nam hữu thị bất thị tại cân biệt đích nữ nhân ước hội tài một hữu thời gian hồi ứng tự kỷ đích?

Vu thị tha đăng lục liễu nam hữu đích QQ hòa vi bác, kiểm tra liễu nhất biến, phát hiện tối cận lưỡng chu, xác thật hữu cá nữ đích kinh thường an úy cổ lệ nam hữu.

Lưỡng cá nhân đích liêu thiên ký lục lí, phiêu phù trứ nhất cổ gian tình đích vị đạo.

Miên tử cảm đáo liễu cự đại đích nguy cơ, khán liễu nam hữu chân đích thị hữu tình huống liễu.

Miên tử khí cấp bại phôi đích cấp nam hữu phát liễu tối hậu nhất điều đoản tín, như quả nhĩ tại nhĩ minh thiên tảo thượng ngã khởi sàng chi tiền, xuất hiện tại ngã diện tiền, giải thích thanh sở nhĩ kim thiên vi thập ma một hữu tiếp ngã điện thoại, hồi ngã đoản tín. Ngã môn hoàn năng kế tục tại nhất khởi, phủ tắc, tựu phân thủ ba.

Miên tử đích nam hữu giá nhất thứ, tịnh một ngận khoái đích cản lai, tha chỉ thị tại đệ nhị thiên tảo thượng đả liễu nhất cá điện thoại cấp miên tử.

Ngã bệnh liễu, tạc thiên đồng học tống ngã khứ y viện, vong ký nã thủ cơ liễu.

Miên tử bất tương tín, tha giác đắc tựu toán thị nhĩ vong ký nã thủ cơ liễu, nhĩ bệnh liễu, nhĩ dã yếu cân ngã thuyết nhất thanh a.

Nam hữu biện giải, cân nhĩ thuyết bất thị nhượng nhĩ bạch đam tâm mạ? Ngã nhất cá đại lão gia môn, sinh bệnh nan đạo hoàn yếu hòa nữ bằng hữu kỉ kỉ oai oai mạ?

Miên tử vấn, lão thị hòa nhĩ liêu thiên đích na cá nữ nhân thị thùy?

Nam hữu thuyết thị tự kỷ đích phụ đạo viên lão sư.

Miên tử lãnh tiếu, đô giá cá thời hầu liễu, nhĩ hoàn phiến ngã?

Nam hữu trầm mặc liễu nhất hội thuyết, tùy tiện nhĩ ba. Ái tín bất tín.

Thuyết hoàn cánh nhiên tự kỷ tiên quải đoạn liễu điện thoại.

Miên tử giá cá khí bất đả nhất xuất lai, hảo a, hữu liễu tân đích ái muội đối tượng, hiện tại liên đảm tử đô phì liễu.

Phân thủ! Tất tu phân thủ! Tái dã bất yếu nhẫn thụ giá cá nam nhân liễu!

Miên tử đại khóc nhất tràng, san điệu liễu nam hữu đích thủ cơ hào hòa QQ hào mã.

Đệ nhị thiên, miên tử thu đáo liễu nhất cá mạch sinh hào mã đích lai điện.

Na nhân tự xưng thị nam hữu đích thất hữu, thế nam hữu giải thích, miên tử đích nam hữu xác thật thị sinh bệnh liễu, vị xuất huyết phi thường nghiêm trọng, tự kỷ tống tha khứ đích y viện, đương thời dã xác thật vong ký đái thủ cơ liễu. Miên tử đích nam hữu như kim hoàn tại y viện lí, thính thuyết miên tử yếu hòa tha phân thủ, tha đích bệnh tình hựu gia trọng liễu.

Miên tử giá thời hầu dĩ kinh hữu ta tâm nhuyễn liễu, đãn thị tha lập khắc tưởng đáo na cá hòa nam hữu ái muội đích nữ nhân.

Vu thị tha y cựu cường ngạnh đích thuyết, na hựu chẩm dạng? Tha tự kỷ vi thập ma bất lai giải thích thanh sở? Tái thuyết, hựu bất thị ngã hại đích tha sinh bệnh.

Na biên đích thất hữu, thính liễu giá thoại, trầm mặc liễu nhất hạ thuyết, miên tử nhĩ giá cá dạng tử, chân thị nhượng ngã thất vọng. Nhĩ nam hữu tựu thị nhân vi nhĩ tài sinh bệnh đích. Tha tri đạo nhĩ tưởng yếu tân thủ cơ, vu thị tiếp liễu nhất cá ngận cấp đích hoạt, ngao dạ nhất chu tài tố hoàn. Nã đáo công tiền mãi thủ cơ cấp nhĩ. Nhĩ hiện tại thuyết giá chủng thoại, nhĩ đích lương tâm khứ na lí liễu?

Miên tử thính liễu giá thoại tâm hữu ta hoảng liễu, tha hoàn tưởng thuyết thập ma, na biên dĩ kinh bất do phân thuyết quải đoạn liễu điện thoại.

Miên tử lai trảo ngã, nhĩ thuyết, ngã cai chẩm ma vãn hồi?

Ngã thuyết, nhĩ cản khẩn trảo tha đạo khiểm a, nhiên hậu như quả hữu thời gian tối hảo quá khứ chiếu cố tha nhất trận tử.

Miên tử tưởng liễu tưởng hồi đáp ngã, ngã hòa tha tại nhất khởi, tòng lai đô thị ngã thuyết thập ma tựu thị thập ma, tựu thị ngẫu nhĩ tố thác liễu sự tình, tha dã đô thống thống vô điều kiện bao dung ngã. Hiện tại nhượng ngã cân tha đạo khiểm, ngã khai bất liễu khẩu.

Sự tình phát triển đáo giá chủng trình độ, ngã giá chủng bán điếu tử “Tình cảm tư tuân sư” dã thúc thủ vô sách, ngã chỉ năng càn ba ba đích an úy liễu tha, nhiên hậu tái thứ kiến nghị tha cân nam hữu phục nhuyễn. Tất cánh giá ma hảo giá ma bao dung đích nam hữu dã bất hảo trảo a.

Miên tử đối vu ngã đích vô năng vi lực thâm thâm liễu nhiên, ngận cửu một hữu lai trảo quá ngã.

Hữu quá liễu nhất trận tử, tái lai trảo ngã đích thời hầu, tha thuyết dĩ kinh hòa nam hữu phân thủ, hiện tại đan thân liễu.

Hoàn cân ngã bão oán, tự kỷ minh minh dĩ kinh thính tòng ngã đích kiến nghị khứ cân nam hữu phục nhuyễn liễu, thậm chí hoàn chuyên môn khứ nam hữu đích thành thị trảo tha, đãn thị nam hữu ngận kiên quyết đích thuyết liễu phân thủ, tịnh thả nghĩa vô phản cố đích san điệu liễu miên tử đích liên hệ phương thức, tịnh cáo giới tha dĩ hậu bất yếu tái liên hệ.

Miên tử đại khóc nhất tràng, tiếp thụ liễu thất luyến đích sự thật. Hảo tại tha hoàn niên khinh, ái tình thượng đích thương thống bất quá thị nhất tiểu bộ phân, ngận khoái tựu năng nguyên địa mãn huyết phục hoạt. Tha lục tục hựu đàm liễu kỉ thứ luyến ái, đãn thị đô vô tật nhi chung, hữu thời hầu thị nam sinh truy tha, truy trứ truy trứ tựu phóng khí liễu. Hữu thời hầu thị minh minh nhiệt luyến liễu, đãn thị quá kỉ thiên nam sinh hựu thối súc liễu.

Miên tử thị cá tự tôn tâm ngận cường đích cô nương, nam sinh bất nhiệt tình, tha dã bất hỉ hoan. Tựu giá ma bất hàm bất đạm đích, nhất trực đáo liễu vãn hôn vãn dục đích niên linh, hoàn thị đan thân.

Ngã hữu thời hầu ngận khốn hoặc, nữ sinh thiên sinh đích ưu thế tựu thị tát kiều sái si, vi xá hữu thời hầu hội bất linh ni. Ngã trảo đáo liễu lánh nhất cá bằng hữu thỉnh giáo kinh nghiệm. Ngã đích giá cá bằng hữu kỳ thật niên linh dã bất đại, đãn thị khước thị ngã môn giá nhất quần nhân đích ngẫu tượng hòa bảng dạng.

Tha hòa lão công luyến ái thất niên, kết hôn tam niên, phu thê kháng lệ tình thâm, khán đắc ngã môn giá ta vị hôn đích đô hận bất đắc nhất đầu trát đích hôn nhân lí địa lão thiên hoang.

Tha khước thường thường đái trứ tiếu chỉ điểm ngã môn, tưởng yếu vĩnh bảo ái tình đích thanh xuân, nữ nhân tựu yếu năng khuất năng thân, năng ngự tỷ năng la lị, năng hán tử năng vũ mị……

Đối nam hữu hoặc giả lão công, ngẫu nhĩ tiểu tiểu đích tác nhất hạ, vô lý thủ nháo đô hội bị đương thành tát kiều, thành vi ái tình trung đích điều tề phẩm, đãn thị đại phương hướng hòa đại nguyên tắc thượng đích tác, tựu hội thương hại song phương đích cảm tình, thậm chí khả năng hội đạo trí cảm tình đích phá liệt.

Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích để tuyến, tái chẩm ma ái nhĩ đích nam nhân, dã hữu tự kỷ đích để tuyến, tại bất xúc bính để tuyến đích thời hầu, tiểu tác năng nhượng tha giác đắc nhĩ đích tiểu nhậm tính hoặc giả tiểu tình tự đô thị mỗ chủng khả ái đích tấn hào.

Đại tác bất cận hội thương hại cảm tình, hoàn hội nhượng nhĩ tại đối phương tâm trung đích địa vị động diêu, thí tưởng đa bao dung đa khoan hậu đích nam nhân năng cú nhẫn thụ tự kỷ thân biên tối trọng yếu đích nhân, bất đình đích thiêu chiến tự kỷ đích để tuyến, thậm chí nhượng tự kỷ cảm đáo thống khổ?

Hữu đoạn thời gian nhân môn thường thuyết, no zuo no die.

Bất cận ái tình, tựu thị sinh hoạt trung, vô hạn độ đích tác, tối chung dã chỉ năng tẩu đáo die.

Kinh thường tại võng thượng khán đáo na ta thuyết thân biên tác nữ đích thiếp tử, hữu ta tác đích lệ hại, thậm chí gia phá nhân vong liễu. Ngã bất tri đạo na ta sự tình, thị bất thị chân đích, dã một hữu kiến quá sinh hoạt trung hữu thùy tác đích thiên địa phong vân biến sắc đích.

Đãn thị hoàn thị yếu thiết ký.