Mộc diệp 38 niên.

Đệ nhị thứ nhẫn giới đại chiến cương cương kết thúc, nhẫn giới khôi phục liễu đoản tạm đích hòa bình, ngũ đại nhẫn thôn dã tại mặc mặc đích thiểm thỉ trứ thương khẩu.

Vị vu đại lục trung tâm đích hỏa chi quốc mộc diệp nhẫn thôn, nhai đạo thượng tuy nhiên phồn hoa y cựu, thôn dân môn an tĩnh đích quá trứ các tự đích sinh hoạt, đãn ngẫu nhĩ khán đáo quá vãng nhẫn giả na khẩn banh đích diện dung, hoàn thị bất nan phát hiện, nhẫn giới mục tiền đích cục thế y nhiên thập phân khẩn trương.

Thanh thần đích vi phong trung, kỉ ti đạm đạm đích lương ý. Triều dật thiên danh đê trứ đầu mặc mặc đích tẩu tại thông vãng nhẫn giả học giáo đích lộ thượng, tâm lí tưởng trứ tự kỷ vị lai đích sự.

Lai đáo hỏa ảnh thế giới dĩ kinh soa bất đa ngũ niên liễu, tác vi bị mộc diệp thu dưỡng đích chiến tranh cô nhi, triều dật thiên danh tuy nhiên nhất trực đô tại nỗ lực đoán luyện tự kỷ đích thân thể, đãn nại hà vô nhân chỉ đạo, sở dĩ nhất trực đô một tiếp xúc quá nhẫn giả đích tu luyện mô thức.

Nhi thả xuyên việt đại thần dã một tứ dư triều dật thiên danh nhậm hà vô địch đích kim thủ chỉ, sở dĩ triều dật thiên danh hiện tại chỉ bất quá thị nhất cá bình phàm đích bất năng tái bình phàm đích tiểu quỷ.

Triều dật thiên danh ngận khánh hạnh, tự kỷ khả dĩ xuất sinh tại tương đối tường hòa đích mộc diệp thôn. Tác vi chiến tranh cô nhi, tưởng yếu tại mộc diệp hoạt hạ khứ, tịnh phi chỉ hữu thành vi nhẫn giả giá nhất điều lộ khả tẩu, tùy tiện khứ trảo nhất gia điếm đả công, đô khả dĩ trám đáo túc cú sinh hoạt đích dong kim.

Khán trứ thủ trung đích ‘ nhẫn giả học giáo chiêu sinh đan ’, triều dật thiên danh trầm tư lương cửu, tối chung hoàn thị hướng trứ nhẫn giả học giáo đích phương hướng tẩu khứ.

Tác vi nhất cá bình dân, tại mộc diệp hoặc hứa khả dĩ sinh hoạt đích ngận hảo, vị lai đích thế giới tự hữu minh nhân, tá trợ khứ chửng cứu, chỉ yếu đĩnh quá trung nhẫn khảo thí hòa bội ân lai tập lưỡng thứ tai nan, tựu khả dĩ tại giá cá thôn tử lí nhất trực sinh hoạt hạ khứ.

Đãn thị hảo bất dung dịch lai đáo hỏa ảnh thế giới nhất thứ, nhược thị bất thành vi nhẫn giả, tâm trung nan miễn hội hữu hứa đa đích di hám.

Nhẫn giả tuy nhiên thị nhất cá trận vong suất ngận cao đích chức nghiệp, đãn thị tưởng đáo na ta uy lực cường đại đích nhẫn thuật, triều dật thiên danh hoàn thị nan miễn tâm triều bành phái.

Tiền thế đích triều dật thiên danh tuy nhiên tại hòa bình đích niên đại sinh hoạt liễu nhị thập đa niên, đãn thể nội đích nhiệt huyết khước dã tịnh vị lãnh khước, tâm trung ngẫu nhĩ dã hội hữu nhất ta tiểu tiểu đích huyễn tưởng.

Nhẫn giả học giáo đích khí phân nhất như giá cá thôn tử nhất dạng, thập phân đích nhiệt nháo, đại môn thượng nhất cá thường thường đích hoành phúc ‘ nhẫn trứ học giáo khai học điển lễ ’, nhất quần tứ ngũ tuế đích tiểu hài tử trạm tại đại môn tiền kỉ kỉ tra tra đích sảo cá bất đình.

Đối vu giá ta tiểu hài tử lai thuyết, thành vi nhẫn giả tựu ý vị trứ khả dĩ xuất nhân đầu địa, khả dĩ đắc đáo thôn dân môn sùng bái đích mục quang. Nhẫn giới đích nguy hiểm đối vu tha môn lai thuyết hoàn ngận dao viễn, hoặc hứa dã căn bổn tựu một hữu đại nhân hòa tha môn giảng quá, tất cánh giá lí đích hài tử đại đa đô thị chiến tranh cô nhi.

Triều dật thiên danh trạm tại nhân quần trung, tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ.

Hòa giá quần tứ ngũ tuế đích tiểu hài tử, triều dật thiên danh thật tại một thập ma thoại thuyết. Nhi thả xuyên việt đáo hỏa ảnh thế giới đích giá kỉ niên đích áp ức, dã nhượng bổn lai tựu bất hỉ hoan thuyết thoại đích triều dật thiên danh canh gia đích trầm mặc.

Một đẳng đa cửu, nhất danh thân xuyên trung nhẫn mã giáp đích nhẫn giả quá lai, tương giá nhất quần tiểu hài tử lĩnh tẩu.

Nhẫn giả học giáo tuy nhiên thị đối toàn thôn đích thích linh nhi đồng tiến hành chiêu sinh, bất luận thị gia tộc hoàn thị bình dân, đô khả dĩ tiến nhập học giáo học tập. Đãn nhẫn trứ học giáo dã bất thị thập ma nhân đô yếu, tưởng yếu tiến nhập nhẫn giả học giáo, tựu yếu thông quá nhẫn trứ học giáo đích khảo hạch.

Khảo hạch ngận giản đan, tựu thị nhiễu trứ thao tràng bào nhị bách quyển.

Tra khắc lạp thị tinh thần năng lượng hòa nhục thể năng lượng đích kết hợp, nhi thả nhẫn giả chi gian đích bác sát, dã nhu yếu ủng hữu nhất phó cường kiện đích thân thể.

Nhị bách quyển bất thị nhất cá tiểu sổ mục, đãn giá cá thế giới sung xích giá tra khắc lạp giá chủng năng lượng, sở dĩ tiểu hài tử đích thân thể tố chất phi thường hảo, chỉ nhu yếu độ quá kỉ niên đích ấu nhi kỳ, tựu khả dĩ tiến hành cơ sở đích huấn luyện liễu.

Triều dật thiên danh bình thời dã tố quá nhất ta cơ bổn đích huấn luyện, nhị bách quyển đối vu triều dật thiên danh lai thuyết tịnh bất nan, thậm chí đối vu na ta gia tộc tử đệ lai thuyết, nhị bách quyển cận cận chỉ thị bình thời huấn luyện đích nhất cá nhiệt thân nhi dĩ.

Nhu hòa đích dương quang thấu quá hi sơ đích chi diệp, sái tại hài tử môn đích kiểm thượng, giá quần hài tử dã vi liễu tự kỷ đích lý tưởng, nỗ lực địa bôn bào.

Tác vi lĩnh tiên tập đoàn, triều dật thiên danh đích mục quang nhất trực chú thị trứ bào đệ nhất đích na cá nam hài.

Nhất đầu bạch phát, hắc sắc diện tráo già trụ liễu bán biên kiểm, nhất song hữu khí vô lực đích nhãn tình, hoàn vi liễu nhất điều lục sắc đích vi ba.

“Một tưởng đáo ngã cánh nhiên hòa tạp tạp tây thị nhất giới đích!” Triều dật thiên danh tâm trung ám đạo.

Triều dật thiên danh tịnh bất giới ý tại nhẫn trứ học giáo tựu khai thủy xuất phong đầu, tưởng yếu tại tất nghiệp đích thời hầu phân đáo nhất cá hảo đích thượng nhẫn lão sư, tựu nhất định yếu triển kỳ xuất tự kỷ đích thiên phú, một hữu thiên phú đích nhân thị một hữu nhân hội chú ý đích.

Nhậm hà nhất cá nhẫn thôn đối vu nhẫn thuật đích chưởng khống đô thị cực vi nghiêm cách đích, trừ liễu phụ tử tương truyện, canh đa đích hoàn thị dĩ sư đồ đích danh nghĩa truyện thụ nhẫn thuật. Nhược thị tất nghiệp đích thời hầu năng phân đáo nhất cá ưu tú đích thượng nhẫn tố đái đội lão sư, giá đối triều dật thiên danh vị lai đích phát triển cực hữu hảo xử.

Chí vu thái xuất phong đầu, hội bất hội bị đại xà hoàn hoặc thị chí thôn đoàn tàng trành trụ, triều dật thiên danh dã tịnh bất tại ý, thậm chí tại tâm trung, triều dật thiên danh hoàn thập phân hi vọng tự kỷ bị giá nhị nhân chú ý đáo.

Nhân vi nhất đán gia nhập tha môn lưỡng nhân đích trận doanh, tựu ý vị trứ khả dĩ đắc đáo canh cao minh đích nhẫn thuật, thậm chí thị cấm thuật.

Đề khởi lực khí, triều dật thiên danh hướng trứ tạp tạp tây truy liễu thượng khứ.

Tưởng yếu xuất phong đầu, đắc đáo nhập học khảo thí đệ nhất thị tối hảo đích tuyển trạch, vưu kỳ thị đả bại mộc diệp bạch nha đích nhi tử tạp tạp tây hoạch đắc đệ nhất, hàm kim lượng canh thị thập túc.

Sát giác đáo hữu nhân yếu truy thượng tự kỷ, tạp tạp tây hồi đầu khán liễu nhất nhãn, tùy hậu đề khởi tốc độ, tái thứ lạp khai soa cự.

Nhất ta lĩnh đầu đích gia tộc tử đệ, dã tịnh bất cam tâm tự kỷ bị nhất cá bình dân truy thượng, dã cân trứ đề khởi tốc độ, truy thượng triều dật thiên danh. Đối vu giá ta gia tộc tử đệ lai thuyết, bị tạp tạp tây đả bại hoàn tình hữu khả nguyên, khả nhược thị bị nhất cá bình dân truy thượng, đối tha môn đích đả kích tương thị cự đại đích.

Chí thiếu tha môn đích gia tộc, đối tha môn đích trọng thị tựu hội thiếu thượng hứa đa.

Xuyên việt quá lai đích giá kỉ niên, triều dật thiên danh án chiếu tiền thế đích nhất ta kinh nghiệm, dã nhất trực tố trứ cơ sở đích huấn luyện. Tuy nhiên tịnh bất nhất định năng siêu việt nhẫn giả đích quy phạm huấn luyện, đãn thị triều dật thiên danh đích ưu thế tựu thị tha hữu nhất cá thành niên nhân đích linh hồn, bỉ khởi giá ta tham ngoạn đích ngũ tuế hài tử lai thuyết, triều dật thiên danh chí thiếu bất hội thâu lại.

Na ta gia tộc tử đệ tuy nhiên dĩ kinh tu luyện liễu tra khắc lạp, đãn thị na nhất đinh điểm đích tra khắc lạp, căn bổn tựu bất trị nhất đề, ngận khoái tựu hội tiêu háo đãi tẫn, nhất đán tha môn một hữu liễu tra khắc lạp, tựu thị triều dật thiên danh siêu quá tha môn đích thời cơ.

Ngận khoái, lĩnh tiên tập đoàn dã khai thủy lạp khai bỉ thử đích cự ly, tạp tạp tây nhất trực lĩnh bào chúng nhân, triều dật thiên danh dã giảo nha truy cản, lạc hậu ngũ mễ chiêm cư đệ nhị.

Triều dật thiên danh phát hiện, vô luận tự kỷ chẩm dạng nỗ lực, tạp tạp tây thủy chung đô năng bảo trì lĩnh tiên, triều dật thiên danh mỗi nhất thứ gia tốc truy cản thượng khứ, tạp tạp tây đô năng gia tốc lạp khai cự ly.

Lưỡng cá nhân hỗ tương giác kính, trực đáo nhị bách quyển bào hoàn, triều dật thiên danh dã một hữu lạp cận bỉ thử đích cự ly.

Lưỡng bách quyển đích toàn lực bôn bào, dĩ kinh háo tẫn liễu triều dật thiên danh đích đích lực khí, song thủ chi xanh trứ tất cái nỗ lực bất nhượng tự kỷ than đảo tại địa, triều dật thiên danh khán trứ chỉ thị vi vi khí suyễn đích tạp tạp tây, suyễn tức đạo: “Khán lai nhĩ hoàn một hữu dụng tẫn toàn lực.”

Giá thị triều dật thiên danh đệ nhất thứ hòa ‘ đồng linh ’ đích hài tử thuyết thoại, tức sử ủng hữu thành niên nhân đích linh hồn, triều dật thiên danh dã bất đắc bất cảm thán tạp tạp tây đích thiên phú, nhược thị một hữu hậu lai na ma đa đích biến cố, hoặc hứa tạp tạp tây đích thành tựu hội viễn siêu nguyên trứ dã thuyết bất định.