Hắc báo đích tốc độ khoái đắc kinh nhân, chí thiếu giá tốc độ dĩ kinh nhượng vũ trí ba chỉ thủy vô pháp bộ tróc, giản trực khán đáo đích tựu thị nhất đoàn hắc ảnh tại thiểm thước, nhất trát nhãn đích công pháp, hắc báo na trương huyết bồn đại khẩu dĩ kinh tại vũ trí ba chỉ thủy đích diện tử trương khai, nhất cá phi phác, tức tương tương vũ trí ba chỉ thủy cấp phác đảo tại địa, nhiên hậu tái nhất khẩu giảo hạ khứ, vũ trí ba chỉ thủy dã tựu triệt để tẩu đáo liễu sinh mệnh đích tẫn đầu.

“Thượng đế, nâm chân đích bất hội tại cân ngã khai ngoạn tiếu ba!”

“Ngã hoàn bất tưởng tử!”

“Hảo bất dung dịch xuyên việt nhất thứ, ngã khả bất tưởng tựu giá ma oa nang địa tử khứ!”

“Ngã bất tưởng tử!!”

Tối hậu giá nhất thanh “Ngã bất tưởng tử” đích thoại ngữ thanh, vũ trí ba chỉ thủy kỉ hồ thị hiết tư để lí địa cao thanh hát xướng xuất lai.

Tại vũ trí ba tuần khán lai, vũ trí ba chỉ thủy năng cú tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ cao hảm xuất thanh, na dĩ kinh tương đương đích hữu dũng khí.

Chính đương vũ trí ba tuần tòng mậu mật đích thụ tùng trung nhất dược nhi hạ, tưởng yếu thân tự giải quyết điệu giá đầu hắc báo đích thời hầu, tha kinh nhạ địa phát hiện, vũ trí ba chỉ thủy cư nhiên tựu giá dạng khai khải tả luân nhãn, na nhất song tượng chinh trứ vũ trí ba nhất tộc đích vô thượng vinh dự đích huyết kế hạn giới đích nhãn tình, na tinh hồng nhi diễm lệ, đái trứ nhất cá câu ngọc bất đoạn địa toàn chuyển, na chính thị vũ trí ba nhất tộc đích tượng chinh, tả luân nhãn.

Tuy nhiên vũ trí ba chỉ thủy hiện tại đích tả luân nhãn thị tối sơ cấp đích nhất câu ngọc tả luân nhãn, đãn na dã thị vũ trí ba nhất tộc mỗi nhất cá tộc nhân huy hoàng đích khởi bộ.

Vũ trí ba tuần đích tả luân nhãn tảo dĩ kinh bất tái thị nhất câu ngọc tả luân nhãn, hoặc giả nhị câu dữ tả luân nhãn, canh gia bất thị tam câu ngọc tả luân nhãn, nhi thị cương cương tài khai khải bất cửu đích vạn hoa đồng tả luân nhãn.

Do vu tự kỷ đích vạn hoa đồng tả luân nhãn đích năng lực thị tương mục tiêu đinh trụ, lệnh kỳ động đạn bất đắc, tuy nhiên chỉ hữu đoản đoản đích kỉ hô hấp đích thời gian, đãn đối vu nhất cá đặc biệt thượng nhẫn lai thuyết, na dĩ kinh túc cú tiêu diệt nhất đầu do hạ nhẫn lai hoàn thành đích C cấp nhậm vụ, na giản trực cân cật phạn hát thủy nhất dạng.

Vũ trí ba tuần đích trì nghi xuất thủ, mục đích tựu thị tưởng khán khán ủng hữu tả luân nhãn hậu đích vũ trí ba chỉ thủy đích chiến lực như hà, năng phủ đóa khai giá hắc báo đích nhất hệ liệt trí mệnh bộ sát.

“Phanh!”

Đột nhiên gian, chỉ kiến giá hắc báo thị hóa tác nhất đoàn bạch yên, tựu giá ma tại vũ trí ba chỉ thủy đích diện tiền tiêu thất bất kiến.

“Thông linh thú?!”

Giá nhất như đồng mộng yểm bàn kinh ngạc đích thanh âm, nhất hạ tử tại vũ trí ba chỉ thủy hòa vũ trí ba tuần đích não hải trung thiểm thước nhi khởi.

Thông linh thú thị nhẫn giả thiêm đính hạ khế ước đích linh thú, đại bộ phân đô thị dụng lai tác chiến, thiếu bộ phân thị dụng lai tố tình báo truyện đạt hoặc giả sưu tầm dụng đích.

Như quả giá thông linh thú thị mộc diệp đích nhẫn giả đích thông linh thú đích thoại, na thị bất khả năng tựu giá ma tùy ý công kích nhân, nhân vi một hữu chủ nhân đích mệnh lệnh, thông linh thú nhất bàn đô thị bất hội xuất hiện, thuyết minh giá thông linh thú đích chủ nhân bất thị mộc diệp đích nhẫn giả.

“Chân một hữu tưởng đáo, vận khí giá ma hảo, cư nhiên tại giá lí kiểm đáo nhất cá vũ trí ba nhất tộc đích tiểu quỷ, đặc biệt thị khai khải tả luân nhãn đích tiểu quỷ, khán dạng tử, ngã môn hiện tại khả dĩ hồi khứ giao soa ······”

Bạn tùy trứ thanh âm đích lạc hạ, tòng hắc ám trung thị tẩu xuất lưỡng nam nhất nữ, tòng tha môn nhất thân thổ đáo cực trí đích phục sức, hoàn hữu đầu thượng đích đầu đái, đầu đái đích tiêu chuẩn thị lưỡng khối tượng sơn nhất dạng đích đồ án, giá khả thị thổ chi quốc nham nhẫn giả thôn nhẫn giả đặc hữu đích tiêu chí.

Vũ trí ba chỉ thủy hiện tại khả thị cá liên tất nghiệp đô nan đích nhẫn giả học giáo đích dự bị hạ nhẫn, tựu toán nhãn tiền đích tam danh thổ nhẫn tái giá ma lạp ngập, na chí thiếu dã đắc thị trung nhẫn, đối phó vũ trí ba chỉ thủy, na hoàn thị xước xước hữu dư.

Chính đương giá tam danh thổ nhẫn đả toán tương vũ trí ba chỉ thủy đả vựng, nhiên hậu tái thông quá nham thổ thôn đích ám bộ, tiễu vô thanh tức địa tương vũ trí ba chỉ thủy cấp vận tống đáo nham thổ thôn, giá dạng nhất lai, tựu khả dĩ thông quá di thực đích phương thức, ủng hữu lưỡng danh tả luân nhãn đích nhẫn giả, đồng thời hoàn khả dĩ nghiên cứu xuất tả luân nhãn đích khuyết hãm, hảo đối chứng hạ dược, khả thị đương tha môn tưởng động đích thời hầu, khước phát hiện tự kỷ bị thập ma bị đinh trụ nhất dạng, động đạn bất đắc, sát na gian tựu cảm giác đáo bối hậu đích hậu não chước bị nhân dụng đại mộc bổng chùy ngoan xao nhất dạng, trực tiếp cấp xao vựng quá khứ.

“Phụ thân!”

Giá cá thời hầu đích vũ trí ba chỉ thủy thị lưỡng nhãn lệ uông uông, giá tựu thị phụ ái đích vĩ đại.

Đương mộc diệp đích ám bộ tương nham nhẫn thôn đích tam danh nhẫn giả cấp đái tẩu chi hậu, vũ trí ba tuần thị bối trứ vũ trí ba chỉ thủy, vãng gia đích phương hướng hành khứ.

Do vu đệ nhất thứ khai nhãn, sở dĩ vũ trí ba chỉ thủy cân sở dĩ vũ trí ba nhất tộc đích nhân nhất dạng, hồn thân phạp lực, nhất trận đích hư thoát.

“Phụ thân, na giá ta nhân hội chẩm ma dạng?” Tuy nhiên vũ trí ba chỉ thủy đích tiền thế thị cá siêu cấp hỏa ảnh mê, tri đạo lạc nhập ám bộ đích ngoại thôn nhẫn giả đích hạ tràng nhất định sinh bất như tử, thê thảm đắc ngận, đãn cụ thể tha hoàn chân đích một hữu kiến quá, chỉ thị giản đan đích kỉ cú thuật ngữ tựu giá ma nhất bút đái quá.

“Đệ nhất hội dụng đặc thù nhẫn thuật khuy thị tha môn đích ký ức, bả hữu quan nham thổ thôn đích nhất hệ liệt đích tình huống đô ký lục hạ lai, đệ nhị tựu thị tương cai thôn đích nhẫn thuật cấp ký lục tại đương án, cung ngã môn mộc diệp đích nhẫn giả tu học, đệ tam tựu thị dụng tha môn tối hậu tàn tồn đích giới trị, tố nhân thể thí nghiệm, sở dĩ, nhất bàn lạc nhập kỳ tha thôn đích nhẫn giả, đặc biệt thị ám bộ, đệ nhất thời gian đô hội tuyển trạch tự tẫn, nhiên hậu dụng đặc thù đích nhẫn pháp tương tự kỷ hóa vi nhất đôi hôi tẫn, tương sở hữu đích bí mật đô cấp đái tẩu ······”

Tuy nhiên giá ta tri thức đối hiện tại đích vũ trí ba chỉ thủy lai thuyết, y cựu hoàn thị hữu ta quá tảo, đãn vũ trí ba tuần giác đắc hữu giá cá tất yếu cấp vũ trí ba chỉ thủy nhất ta cáo giới.

Hồi đáo gia hậu, vũ trí ba tuần phóng hạ vũ trí ba chỉ thủy, chỉ thị giao đại vũ trí ba chỉ thủy hảo hảo hưu tức, minh thiên hoàn yếu thượng học, nhiên hậu tựu xuất môn.

Vũ trí ba chỉ thủy tri đạo, vũ trí ba tuần khẳng định thị khứ kiến đệ tứ đại hỏa ảnh ba phong thủy môn, cổ kế kiến hoàn ba phong thủy môn hoàn hội khứ kiến nhất hạ hiện tại đích vũ trí ba nhất tộc tộc trường vũ trí ba phú nhạc.

Giá ma nhất toán đích thoại, hiện tại đích tạp tạp tây dĩ kinh tiến nhập ám bộ, vũ trí ba dứu hoàn một hữu tựu độc nhẫn giả học giáo, vũ trí ba đái thổ hiện tại dĩ kinh khai thủy thành lập “Hiểu” tịnh thả đáo xử lạp nhân nhập hỏa, minh nhân thị ba phong thủy môn đương thượng hỏa ảnh nhất niên chi nội, tuyền qua cửu tân nại tài sinh hạ minh nhân, giá cá thời hầu đích vũ trí ba dứu tài cương cương tòng nhẫn giả học giáo tất nghiệp, nhất toán đích thoại, hoàn hữu tam niên đích thời gian, vũ trí ba nhất tộc tựu yếu tao thụ diệt tộc đích nguy cơ, hiện tại tự kỷ dĩ kinh thị vũ trí ba nhất tộc đích nhân, tựu toán bất vi chỉnh cá vũ trí ba nhất tộc, vi liễu hiện tại khởi mã bỉ tiền thế hoàn yếu ôn hinh, hữu giá ma nhất cá gia, vũ trí ba chỉ thủy tuyệt đối bất hội tựu giá ma nhượng chỉnh cá vũ trí ba nhất tộc tựu giá ma bị diệt tộc.

Đương lê minh đích thự quang tái độ thăng khởi đích thời hầu, giá nhất dạ vũ trí ba chỉ thủy tuy nhiên quá đắc bất thị ngận thư sướng, đa thứ tòng thụy mộng trung tỉnh lai, đương hướng mẫu thân vũ trí ba đồng nhất vấn, tài tri đạo, phụ thân vũ trí ba tuần tòng tạc vãn xuất môn chi hậu tiện một hữu tái hồi lai, tưởng tất tiếp đáo thập ma đặc thù nhậm vụ.

Tuy nhiên vũ trí ba tuần thị quải trứ thượng nhẫn đích danh hào, đãn vũ trí ba chỉ thủy tri đạo, vũ trí ba nhất tộc đệ nhị bả thủ đích vũ trí ba tuần tại mộc diệp đích nhẫn giả trung thị chúc vu ẩn tàng đích đặc biệt thượng nhẫn, chỉ chấp hành nhất ta đặc thù nhậm vụ, cổ kế giá nhất đặc thù nhậm vụ cân tạc vãn đích nham thổ thôn nhẫn giả hữu quan.