“Bất hành, hựu thất bại liễu.”

Vân thôn đích hậu sơn thượng, lăng phi mãn đầu đại hãn, thân thể lí truyện lai đích trận trận đích thống sở nhượng tha kiểm sắc phát bạch.

Giá thị đệ kỉ thứ giác tỉnh hồn linh thất bại liễu?

Lăng phi bất tri đạo, đãn thị tha tri đạo, chỉ yếu tự kỷ nhất thiên một hữu giác tỉnh hồn linh, na tự kỷ y cựu thị nhất cá phế vật, liên tu luyện đô vô pháp đạp túc đích phế vật.

“Toán liễu, hoàn thị tiên hồi khứ ba, bất nhiên mẫu thân hựu yếu đam tâm liễu.” Suý liễu suý não đại, cảm giác thể nội đích thống sở tiệm tiệm tiêu thất, lăng phi trạm khởi thân chuẩn bị tiên hồi vân thôn.

“Ba tháp”

Nhất thanh thanh thúy đích hưởng thanh hốt nhiên tòng cước để truyện lai, lăng phi thân thể nhất đốn, tha cảm giác tự kỷ tự hồ thải toái liễu thập ma đông tây.

Giá thị thập ma?

Tương cước sĩ liễu khởi lai, chỉ kiến tự kỷ nguyên bổn thải trứ đích địa phương mãn thị bạch sắc đích toái phiến, nhi tại bạch sắc đích toái phiến trung ương, nhất khỏa tán phát trứ thất thải quang mang đích kỳ dị tinh thạch chính tĩnh tĩnh đích thảng trứ.

“Bất hành, đắc khoái điểm hồi khứ, xuất lai đích thời gian thái trường liễu.” Trành trứ kỳ dị tinh thạch hứa cửu, nhất ti vi phong khinh khinh đích xuy quá nhượng lăng phi hồi quá thần, tâm trung hốt nhiên tưởng khởi tự kỷ xuất lai đích thời gian, hạ nhất khắc, tha trảo khởi địa thượng đích tinh thạch tựu triều vân thôn phi khoái đích bào khứ.

Vân thôn, vị vu thái hoang đích ngoại vi chi địa.

Thử thời chính trị chính ngọ thời phân, nhất đạo mãn đầu đại hãn đích nhân ảnh phi khoái đích tòng lộ thượng phi bôn quá khứ.

“Khoái điểm khoái điểm, mẫu thân cương cương thuyết hữu đại nhân vật lai vân thôn liễu, bất tri đạo hội thị thập ma dạng đích?”

Giá nhân ảnh chính thị tòng hậu sơn hồi lai, thính văn hữu đại nhân vật lai vân thôn thiêu tuyển niên khinh thiên tài đích lăng phi, chỉ thị dĩ tha hiện tại đích dạng tử, đỉnh đa dã tựu khán khán bãi liễu, chí vu tưởng cân tùy na vị đại nhân vật ly khai, vô nghi thị si nhân thuyết mộng.

Nhất cá liên thể nội hồn linh đô vô pháp giác tỉnh đích nhân, đáo na đô chỉ năng thị phế vật!

Giá thị thiên ân đại lục hướng lai đích võ đạo thường thức.

…………

“Lai lai lai, sở hữu nhân đô trạm hảo liễu, tiếp hạ lai án giá vị đại nhân đích thoại khứ tố, chỉ yếu thiên phú cú cao, cân tùy giá vị đại nhân tiền vãng thiên hầu phủ tịnh bất thị nan sự!”

Vân thôn trung ương đích nhất đại phiến không địa thượng, bất thiếu niên linh tại thập ngũ lục tuế đích thiếu niên phân phân tụ tập tại giá lí, nhi tác vi nhất thôn chi trường đích vân thôn thôn trường, lâm vân trạm tại nhân quần tiền phương đại thanh đích thuyết trứ.

Tại lâm vân thôn trường đích thân bàng, nhất danh hồn thân tán phát trứ băng lãnh túc sát chi ý đích khôi giáp nhân tĩnh tĩnh đích trạm trứ.

Bất thiếu thính đáo lâm vân thôn trường thoại đích thiếu niên phân phân kích động khởi lai, tại tiểu thanh nghị luận đích đồng thời, hoàn bất thời đích chuyển đầu khán hướng na danh khôi giáp nhân.

Thiên hầu phủ!

Thiên huyền đế quốc thất đại hầu phủ chi nhất, vị vu thái hoang đích chính đông phương hướng, nghiêm cách toán khởi lai vân thôn dã chúc vu thiên hầu phủ đích quản hạt chi địa.

Bất quá nhượng chúng nhân một tưởng đáo đích thị, giá danh khôi giáp nhân cánh nhiên thị lai tự thiên hầu phủ đích đại nhân, nhi thả thính thôn trường đích thoại khủng phạ giá danh khôi giáp nhân thị lai thiêu tuyển thiên phú thượng hảo chi nhân tiền vãng thiên hầu phủ đích.

Giá khả thị nhất cá tẩu xuất vân thôn đích thượng hảo cơ hội, dã nan quái giá ta thiếu niên hội kích động.

Nhân quần trung, lăng phi mãn đầu đại hãn, khán trứ lâm vân thôn trường bàng biên đích khôi giáp nhân, hựu khán liễu khán tự kỷ thân bàng nhất cá cá kích động phi thường đích thiếu niên, bất do đắc phiết liễu phiết chủy.

Bất tựu thị nhất cá thiên hầu phủ, hữu tất yếu giá ma kích động ma?

Tâm trung tưởng trứ, chính tại giá thời, lâm vân thôn trường bàng biên đích khôi giáp nhân hốt nhiên thượng tiền nhất bộ, trầm ổn đích thanh âm đái trứ túc sát chi ý hốt nhiên hưởng liễu khởi lai.

“Đô cấp ngã an tĩnh!”

Băng lãnh đích túc sát chi ý hốt nhiên tịch quyển chỉnh phiến không địa, sở hữu hoàn tại nghị luận đích thiếu niên kiểm sắc nhất bạch, hạ ý thức đích lộ xuất nhất ti khủng cụ.

Nhân quần nội, lăng phi chỉ cảm giác tự kỷ tự hồ lai đáo liễu chiến tràng thượng, bất quá hạ nhất khắc hoài trung truyện lai đích nhất trận noãn ý nhượng tha thuấn gian hồi quá thần lai.

“Ân?”

Khôi giáp nhân thoại âm vi vi nhất đốn, chuyển đầu khán hướng lăng phi đích phương hướng, song nhãn trung lộ xuất nhất ti sá dị.

“Ngã, thiên hầu phủ cấm vệ quân tứ đại thống lĩnh chi nhất, thử thứ lai vân thôn thị thiêu tuyển thiên phú bất thác đích nhân dữ ngã nhất tịnh tiền vãng thiên hầu phủ, chí vu tố thập ma, đẳng nhĩ môn đáo liễu tựu tri đạo liễu, lánh ngoại……” Khôi giáp nhân đích thoại âm hốt nhiên nhất chuyển, “Nhĩ môn khả dĩ xưng ngã, hung lang!”

Oanh!

Phảng phật trọng tân hồi đáo liễu chiến tràng thượng, lăng phi đích nhãn tiền xuất hiện liễu vô sổ thủ trì binh nhận đích sĩ binh, tùy xử khả kiến đích đoạn chi tàn thể nhượng tha tâm thần chấn hám.

“Ông”

Nhất cổ kỳ dị đích ba động hốt nhiên tòng hoài lí truyện lai, thuận trứ lăng phi thể nội đích kinh mạch nhất trực truyện đáo lăng phi đích đại não lí, nhượng lăng phi hốt nhiên hồi đáo hiện thật, na cá y cựu phác tố đích vân thôn đương trung.

Hảo khả phạ!

Đại khẩu đại khẩu suyễn trứ khí, cận cận chỉ thị nhất sát na đích thời gian, lăng phi hoàn thị cảm giác tự kỷ uyển như tại địa ngục lí tẩu liễu nhất tao, đẳng tha sảo sảo bình tĩnh tâm tự sĩ đầu khán thời khước lăng trụ liễu.

Chỉ kiến không địa thượng đích bất thiếu thiếu niên hoặc thị tọa tại địa thượng, thân hạ lưu hạ ô uế chi vật, hoặc thị trực tiếp hôn mê quá khứ, thảng tại địa thượng nhất động bất động.

Mặc mặc đích sĩ khởi đầu triều hung lang khán khứ, lăng phi phát hiện đối phương chính tại dĩ nhất chủng kỳ quái đích mục quang khán hướng tự kỷ.

Thân bàng, hoàn năng trạm trứ đích thiếu niên trừ liễu tự kỷ ngoại cận thặng hạ lục nhân, kỳ trung hữu lưỡng nhân hoàn thị lưỡng danh nữ hài.

“Giá tựu thị nhĩ môn cấp ngã khán đích thiên phú? Cấp ngã tỉnh lai!” Nhất thanh đại hát tòng hung lang khẩu trung truyện lai, bất thiếu hãm nhập sát phạt huyễn cảnh đích thiếu niên phân phân tỉnh lai, chí vu hôn mê đích nhân tắc bị lâm vân thôn trường phái nhân đái liễu hồi khứ.

“Nhất điểm tiểu tiểu đích sát phạt chi khí nhĩ môn đô kháng bất trụ mê thất liễu tự kỷ, giá dạng đích ý chí tựu toán thành liễu võ giả na dã thị tối soa kính đích, nhược thị đái nhĩ môn tiền vãng thiên hầu phủ, na giản trực thị đâu ngã đích kiểm, nhượng nhân khán tiếu thoại!”

“Tiếp hạ lai, cương cương hoàn trạm trứ đích thất cá nhân lai ngã giá lí lĩnh thủ lệnh bài, đẳng quá liễu kim thiên vãn thượng, minh thiên tựu cân ngã hồi thiên hầu phủ, lánh ngoại, nhĩ lưu hạ.”

Thủ chỉ nhất điểm lăng phi, hung lang thanh âm truyện lai, nhân khước dĩ kinh chuyển thân triều tạm thời lạc cước đích thôn trường trụ xử tẩu khứ.

Không địa thượng đích nhất càn thiếu niên ngốc ngốc đích khán trứ tẩu viễn đích hung lang, thương bạch đích kiểm thượng lộ xuất thất vọng đích biểu tình, bất quá đương tha môn bả mục quang chuyển hướng lăng phi đích thời hầu, biểu tình nhất hạ tử quái dị khởi lai.

Giá cá một giác tỉnh hồn linh đích phế vật dã nhập tuyển liễu?

Dã nan miễn giá ta thiếu niên hoài nghi, tuy nhiên tại tràng đích thiếu niên một hữu nhất cá nhân năng đạp nhập linh sĩ cảnh giới, đãn thị chẩm ma thuyết đô dĩ kinh giác tỉnh liễu thể nội đích hồn linh.

Khả thị lăng phi nhất cá liên hồn linh đô một hữu giác tỉnh đích nhân hiện tại khước thông quá liễu hung lang đích khảo nghiệm, giá như hà nhượng tha môn bất hoài nghi?

“Giá cá phế vật, tòng tiểu đáo đại nhất trực huyễn tưởng trứ hoàn năng giác tỉnh tự kỷ đích hồn linh, hiện tại cánh nhiên thông quá liễu khảo nghiệm, cai bất hội tác tệ liễu ba?”

“Ngã khán hữu khả năng, tất cánh liên hồn linh đô một giác tỉnh, chẩm ma khả năng kháng đích trụ na ma khả phạ đích huyễn cảnh.”

“Khán trứ ba, đẳng tha khứ kiến liễu hung lang đại nhân tựu tri đạo tác tệ đích hạ tràng liễu.”

……

Giá ta thiếu niên nhất cá cá nghị luận khởi lai, dã một quản tự kỷ tiên tiền xuất sửu đích mô dạng, khán trứ triều thôn trường trụ xử tẩu khứ đích lăng phi kiểm thượng lộ xuất các chủng tình tự.

Vân thôn thôn đông, thôn trường lâm vân đích trụ xử, lăng phi khán trứ trạm tại đại môn xử đích hung lang, thần tình vi chinh.

“Lai liễu?” Hoãn hoãn khai khẩu, hung lang đích thanh âm truyện lai, “Quá lai ba, nhĩ đích sự cương cương lâm vân hòa ngã thuyết liễu.”

Tâm trung nhất khiêu, lăng phi biểu diện thượng nỗ lực đích trang trứ bình tĩnh, thật tắc nội tâm tảo dĩ kinh hỗn loạn khởi lai.

Yếu thị nhượng hung lang đại nhân tri đạo tự kỷ tòng vị giác tỉnh hồn linh, vô pháp tu luyện, tự kỷ hoàn năng cân trứ hung lang đại nhân nhất khởi tiền vãng thiên hầu phủ ma?

“Bả nhĩ đích thủ cấp ngã.” Đạm đạm đích thanh âm hốt nhiên hưởng khởi, lăng phi sĩ đầu, giá tài phát hiện tự kỷ dĩ kinh lai đáo hung lang đích thân tiền.

Nhất cổ túc sát chi ý tòng hung lang đích thân thượng tán phát xuất lai, nhượng lăng phi nguyên bổn hỗn loạn đích tâm tự dũ phát đích hoảng trương khởi lai, cương khôi phục ta hồng nhuận đích kiểm sắc hựu biến đắc thương bạch khởi lai.

“Thất tuế giác tỉnh thể nội hồn linh thất bại, thập tuế thời nhân vi tham ngoạn tòng hậu sơn đích huyền nhai thượng điệu hạ khứ, tối hậu thôn dân hoa phí sổ thiên thời gian tương nhĩ cứu hồi lai.”

“Thập nhất tuế bị đồng vi vân thôn đích kỉ danh thiếu niên khi nhục, nhân bất năng giác tỉnh hồn linh nhi bị nhất trực xưng vi phế vật, đồng niên, phụ thân tiền vãng hậu sơn đả liệp bị hung thú sát tử.”

“Thập nhị tuế, nhĩ lập chí tưởng yếu giác tỉnh hồn linh, nhiên nhi bất quản như hà tu luyện thủy chung vô pháp giác tỉnh, dữ thử đồng thời nhĩ tối hảo đích hỏa bạn, vân thôn đệ nhất vị đạp nhập linh sĩ cảnh giới đích thiếu niên dã nhân vi thú liệp tử vu hung thú khẩu trung, giá canh nhượng nhĩ phát thệ định yếu giác tỉnh hồn linh.”

“……”

Nhất điều điều tín tức tòng hung lang đích khẩu trung truyện lai, bất tri vi hà, lăng phi hỗn loạn đích tâm tự hốt nhiên bình tĩnh hạ lai.

Tha sĩ trứ đầu, tựu giá dạng tĩnh tĩnh đích khán trứ hung lang.

“Nhĩ thị lai khán ngã đích tiếu thoại?”

Chung vu, hung lang đích thanh âm đình hạ, lăng phi khai khẩu hoãn hoãn đích thuyết đạo, thanh âm trung đái giá dạng nhất ti nan dĩ tróc mạc đích tình tố.

Nhất bàng đích thôn trường lâm vân kiểm sắc biến hóa, đa thứ tưởng yếu khai khẩu đãn kiến đáo hung lang khán hướng lăng phi đích mục quang, tối chung hoàn thị nhẫn trụ liễu.

“Tiếu thoại?” Hung lang tái thứ khai khẩu, “Như quả nhĩ thị tiếu thoại, ngã dã một tất yếu bả nhĩ hảm lai đan độc kiến nhĩ.”

“Na nhĩ……”

“Bang nhĩ giác tỉnh hồn linh.”

Đạm đạm đích thoại ngữ tòng hung lang đích khẩu trung truyện lai, lăng phi thân thể nhất chấn, kiểm thượng lộ xuất bất khả trí tín đích thần tình, nhất bàng đích thôn trường lâm vân canh thị trương đại liễu chủy ba, tự hồ vô pháp tương tín.

“Ngã năng bang nhĩ đích tựu giá ma đa liễu, ngã tuy vi thiên hầu phủ đích cấm vệ quân tứ đại thống lĩnh, đãn dã vô quyền điều động đại lượng tư nguyên khứ bồi dưỡng nhất danh bất xác định nhân tố đích nhân, sở dĩ chung cứu cai chẩm ma tẩu hạ khứ, quan kiện đắc khán nhĩ tự kỷ, cân ngã tiến lai ba.”

Thanh âm truyện nhập lăng phi đích nhĩ đóa đương trung, nhất bàng đích thôn trường lâm vân khán liễu nhất nhãn lăng phi, dã chuyển thân triều ốc nội tẩu khứ.

“Giác tỉnh…… Hồn linh?”

Khinh thanh nam nam thuyết trứ, lăng phi mạch địa sĩ đầu khán hướng ốc nội hung lang đích bối ảnh, tự thị tố xuất liễu thập ma quyết định, sĩ khởi bộ phạt triều ốc nội tẩu liễu tiến khứ.