Đại vũ trung đích A thị thương nghiệp đế quốc, y cựu huyễn lệ mê nhân.

Dạ mạc hạ, thiểm thước đích nghê hồng đăng tương A thị trang điểm đắc canh gia huyến lạn mê huyễn, đãn thử thời khước tán phát trứ nhất cổ cổ nùng liệt đích huyết tinh vị.

Nhất điều nhai đạo thượng, chính phát sinh trứ nhất khởi thảm liệt đích vi sát, nhất danh niên khinh đích nữ tử thủ ác đoản đao chính tại phấn lực tư sát.

Nhất cụ cụ tiên hoạt đích thi thể tòng tha thủ trung đảo địa, tiên huyết hỗn trứ vũ thủy tứ ý hoành lưu. Tòng nữ tử thân thượng đa xử cốt cốt lưu huyết lai khán, tha dĩ kinh đáo liễu cường nỗ chi mạt đích địa bộ.

“Phong thiên ảnh, nhĩ hoạt bất liễu đích, hà tất tái tố thùy tử tránh trát?”

“Phóng tâm ba bảo bối, đương niên tha ba ba na ma dũng mãnh, hoàn bất thị bị ngã môn cầm trụ, hoạt hoạt oạt không thân thể nhi tử?”

Đại vũ trung đột nhiên hưởng khởi lưỡng đạo thục tất đích thanh âm, vũ mạc phân khai, đoạn vân bằng hòa hàn tuyết dung cộng xanh nhất bả tán thủ lạp thủ tẩu lai.

Phong thiên ảnh mãnh nhiên hồi đầu, như tao ngũ lôi oanh đỉnh, thủ lí đích đoản đao soa điểm kinh điệu tại địa thượng, na song bố mãn huyết ti đích nhãn tình bất khả trí tín địa nộ thị trứ lưỡng nhân, thao thiên đích phẫn hận trực trùng não môn.

“Thị nhĩ môn! Nguyên lai chân chính hại tử ngã ba ba đích nhân thị nhĩ môn! Vi thập ma? Vi thập ma?!” Phong thiên ảnh tố mộng đô một hữu tưởng đáo, sát hại tha ba ba đích nhân cánh nhiên thị nhãn tiền giá lưỡng cá nhân.

Nhất cá thị tha đích đường muội, nhất cá khả thị tha đích vị hôn phu a.

Tha, hảo bổn!

Hàn tuyết dung thủ chỉ trứ phong thiên ảnh, mạn bất kinh tâm đích thuyết đạo, “Vi thập ma? Nhân vi nhĩ ba ba thái vô tình, tha nhãn tranh tranh đích khán trứ ngã môn gia phá sản, khước bất lợi dụng thủ trung chức quyền lạp ngã môn gia nhất bả. Hiện tại hảo liễu, tử liễu tha nhất cá hạnh phúc ngã môn lưỡng gia a.

Nhĩ khán, ngã môn hàn đoạn lưỡng gia hiện tại bất thị A thị đệ tam đệ nhị đại danh môn vọng tộc liễu mạ? Thoại thuyết đại bá đích bồi thường kim chân bất thiếu, cổ kế thị tư không na lão đầu lương tâm bất an, tư gia liễu ngận đa, ba mụ bão trứ na chỉnh tương tiền ngạnh thị cao hưng đích tam thiên tam dạ một thụy trứ.”

“A! Nhĩ môn đô bất thị nhân!” Phong thiên ảnh nhất thanh tê hống, hàm trứ vô tẫn đích hối hận.

Thị tha ngu xuẩn, thị tha bị cừu hận mông tế liễu song nhãn, phân bất thanh hảo nhân hòa phôi nhân.

“Dung nhi, hà tất hòa nhất cá tương tử chi nhân sinh khí.” Đoạn vân bằng khinh phủ trứ hàn tuyết dung mỹ bối cấp tha thuận khí, chỉ tiêm xúc cập đích nhu hoạt, nhượng tha bách bất cập đãi tưởng khoái điểm giải quyết liễu phong thiên ảnh.

Phong thiên ảnh nhẫn trụ tê tâm liệt phế đích thống khổ, giảo nha vấn đoạn vân bằng, “Cáo tố ngã, nhĩ nhượng ngã sát đích na ta nhân trung, hữu một hữu sát hại ngã ba ba đích hung thủ?”

Nhiên, đoạn vân bằng đích hồi đáp triệt để bả tha đả tiến liễu hối hận đích thâm uyên.

“Hung thủ? Cáp cáp cáp, na ta bất quá thị thế tử quỷ hòa đoạn hàn lưỡng gia đích bán cước thạch.

Dung nhi, quái bất đắc nhĩ thuyết giá tiểu tiện nhân hòa dĩ tiền nhất dạng xuẩn, quả chân như thử.”

Đoạn vân bằng đích tiếu tượng nhất bả huyết nhận ngoan ngoan đích oan trứ phong thiên ảnh đích tâm.

“Súc sinh, nguyên lai nhĩ nhất trực tại lợi dụng ngã, tòng nhất khai thủy nhĩ tựu thị cố ý tiếp cận ngã, nhất bộ bộ toán kế ngã.” Phong thiên ảnh triệt để minh bạch liễu, thập ma đô thị giả đích, hối hận nhượng tha toàn thân đích lực khí nhất hạ tử bị trừu càn, đông đắc loan liễu khởi lai.

Tha nhất trực dĩ vi đoạn vân bằng tại tha tối gian nan đích thời hầu, bang trợ tha, a hộ tha, thị hỉ hoan tha đích.

Sở dĩ tha nhẫn thụ thường nhân bất năng nhẫn, tiếp thụ tam niên ám vô thiên nhật đích tử huấn, tâm cam tình nguyện tố đoạn gia ám xử đích quái tử thủ, dĩ vi đẳng báo liễu cừu tha môn hội hạnh phúc đích sinh hoạt tại nhất khởi, chân thị ngu bất khả cập!

Tha cánh nhiên nhất trực vi cừu nhân mại mệnh, nhượng thân trứ thống, cừu giả khoái, tha hảo hận!

“Cáp cáp cáp, bất nhiên ni? Nhĩ dĩ vi ngã hội hỉ hoan nhĩ? Nhĩ liên dung nhi đích nhất cá cước chỉ đầu đô bỉ bất thượng.

Khán lai ngã đích diễn kỹ hoàn thị thuần thục đích, phủ tắc, nhĩ chẩm ma hội tâm cam tình nguyện đích luân vi ngã đoạn gia đích sát nhân công cụ ni?

Ngã hoàn đắc cảm tạ nhĩ vi ngã môn đoạn hàn lưỡng gia tảo bình liễu nhất thiết chướng ngại, nhất dược thành vi A thị đỉnh tiêm đích danh môn vọng tộc, cáp cáp cáp!” Đoạn vân bằng lâu trứ hàn tuyết dung đích tế yêu thiếp khẩn thân thể, tiếu đắc sướng khoái chí cực.

“Đoạn vân bằng, nhĩ hảo ngạt độc.” Thử thời đích phong thiên ảnh song nhãn sung huyết, sát ý hoành sinh, đại vũ trùng xoát trứ tha đích thân thể, khả thị tha hào vô tri giác.

Hàn tuyết dung thuận thế y ôi tại đoạn vân bằng đích hoài lí, khán trứ phong thiên ảnh thống khổ đích loan trứ thân tử, tâm lí đặc biệt đích sảng khoái, “Ai u uy, ngã đích hảo đường tỷ, tối độc phụ nhân tâm, nhĩ tố liễu lục niên đích sát thủ bất hội liên giá điểm thường thức đô bất đổng ba? Vân bằng, nhĩ khán tha giá ma khả liên, càn thúy ngã môn tựu nhượng tha tử cá minh bạch toán liễu.”

Phong thiên ảnh mãnh nhiên sĩ đầu, “Thuyết, nhĩ môn lưỡng cá súc sinh đáo để hoàn toán kế liễu ngã đa thiếu sự?”

Đoạn vân bằng khán đô bất khán phong thiên ảnh, sủng nịch đích thân liễu thân hàn tuyết dung đích phấn giáp, “Đô y nhĩ, chỉ yếu ngã đích dung nhi khai tâm.”

Hàn tuyết dung đối trứ đoạn vân bằng điềm mị nhất tiếu, “Hoàn thị vân bằng đối ngã hảo, bất tượng tư không chiến na cá cổ bản hựu bất giải phong tình đích nam nhân.”

“Tư không chiến?!” Phong thiên ảnh thính đáo giá cá danh tự, đê đầu khán trứ hữu thủ oản thượng na điều cổ sắc đích thủ liên, thân thể mãnh nhiên hướng hậu thối liễu nhất bộ, tâm như đao cát.

Hàn tuyết dung kế tục thứ kích phong thiên ảnh, “Một thác, tư không chiến, tằng kinh nhĩ bất yếu đích vị hôn phu, như quả bất thị tha, ngã môn tảo tựu lộng tử nhĩ liễu. Khả tích a, nhĩ khước đối tha hận chi nhập cốt, cáp cáp ～”

“Thuyết, ngã đệ đệ đích xa họa thị bất thị nhĩ môn lưỡng nhất thủ an bài đích?” Tử, tha dã yếu lộng minh bạch toàn bộ đích chân tương, nhiên hậu lạp trứ tha môn nhất khởi hạ địa ngục.

Đoạn vân bằng hồi đáp đích ngận càn thúy, “Một thác, dung nhi xuất đích chủ ý, ngã trảo nhân chàng phi đích nhĩ đệ đệ, chỉ khả tích na cá lưu manh kỹ thuật thái soa một hữu bả nhĩ đệ đệ chàng thành thực vật nhân.

Tha bổn lai khả dĩ hoạt bính loạn khiêu xuất viện đích, bất quá ngã tùy tiện tại nhĩ nhĩ biên thuyết liễu kỉ cú hảo thoại, tựu nhượng nhĩ đoạn nhiên cự tuyệt liễu tư không gia đích nhất thiết bang trợ, khán lai oạt không nhĩ ba ba đích thân thể thị đối đích, bất nhiên nhĩ chẩm ma năng giá ma hận tư không gia ni?

Thuyết thật thoại, như quả hữu tư không gia vi nhĩ xanh yêu, ngã hòa dung nhi hoàn bất cảm đối nhĩ đệ đệ xuất thủ, khả thị nhĩ thành toàn liễu ngã môn a. Tại nhĩ đáp ứng tố ngã đích vị hôn thê hậu, nhĩ đệ đệ tựu một hữu lợi dụng giới trị liễu, sở dĩ ngã tựu nhượng nhân tại tha điểm tích lí gia liễu điểm dược, tống tha hòa nhĩ ba mụ đoàn tụ khứ liễu.

Hoàn hữu hoàn hữu, nhĩ mụ bất thị hữu cung hàn chứng mạ? Ngã tựu cách tam soa ngũ đích khứ quan tâm nhĩ, thuận tiện cấp nhĩ mụ bôi tử lí gia liễu điểm dược, sách sách sách, tưởng bất đáo hiệu quả na ma hảo, bất đáo nhất niên nhĩ mụ tựu cấp trứ khứ kiến nhĩ ba liễu, cáp cáp cáp, chân thị tiếu tử ngã liễu.”

“A! Ngã yếu bả nhĩ môn đả nhập thập bát tằng địa ngục!” Phong thiên ảnh băng hội liễu, sát khí dũng động, thị tha đích ngu xuẩn gian tiếp hại tử liễu mụ mụ hòa đệ đệ, tha môn toàn gia nhân một nhất cá hảo tử đô thị bái giá lưỡng cá súc sinh sở tứ, tha yếu báo cừu!

Khoái, cực trí đích khoái!

Phẫn hận kích phát liễu phong thiên ảnh thể nội đích tiềm năng, nhượng tha đích tốc độ khoái như thiểm điện.

Na song bố mãn huyết ti đích nhãn tình tại hắc ám chi trung tán phát trứ bức nhân đích sát khí, do như bộ thực đích liệp ưng, tại không trung lược phi nhi quá, vũ trung chỉ lưu hạ nhất đạo đạo tinh hồng đích huyết tích.

“Khả ác, chiến đấu liễu giá ma cửu, tha cư nhiên hoàn giá ma mãnh.” Hàn tuyết dung khán trứ phong thiên ảnh ác khẩn liễu quyền đầu.

Kiểu kiện đích thân khu, thiểm điện đích tốc độ, khả phạ đích bác kích thân thủ, thân thể loan khúc đáo kỉ hồ bất khả tư nghị đích địa bộ, cốt tiết giao thác đích thanh hưởng lí thủ khởi đao lạc, đái khởi bạo vũ liên phiến, đoản đoản chi gian, thặng hạ đích đả thủ toàn bị phong thiên ảnh tống nhập liễu địa ngục!

“Cai tử, khoái dụng ám khí xạ tử tha!” Đoạn vân bằng lãm trứ hàn tuyết dung khoái tốc hậu thối, giá dạng đích phong thiên ảnh tha đệ nhất thứ kiến, dữ kỳ thuyết tha thị nhân, bất như thuyết thị ma quỷ.

Nhưng liễu vũ tán, lưỡng nhân lượng xuất ám khí nhất tả nhất hữu đối trứ phong thiên ảnh phong cuồng xạ kích.

“Phanh!” Nhất khỏa cốt đinh xuyên thấu phong thiên ảnh đích hữu thủ oản, tiên huyết như thủy dũng xuất, lưu đáo thủ liên thượng, nhất đạo vi quang thiểm quá, cổ sắc thủ liên sậu nhiên phát sinh quỷ dị đích biến hóa, chỉ thị giá nhất thiết phong thiên ảnh một hữu khán kiến.

“Lai ba, hòa ngã nhất khởi hạ địa ngục!” Phong thiên ảnh bất thối phản tiến, nghênh trứ nhất khỏa cốt đinh lược hướng đoạn vân bằng hòa hàn tuyết dung, tại kim chúc hòa bạo vũ lạc địa thanh trung, bạo liễu thân thượng sở hữu đích trang trí.

Tại thân thể bạo khai đích nhất sát na, phong thiên ảnh vấn tự kỷ.

Đồng quy vu tẫn, trị đắc mạ?

Bất trị đắc, đãn ngận sảng!

Cam tâm mạ?

A a, bất cam tâm hựu như hà? Như quả sinh mệnh khả dĩ trọng lai, tha nhất định hội sát lượng nhãn tình khán thanh thân biên đích mỗi cá nhân, bất hội tái tố sỏa tử.

Khả thị……

“Phanh!”