Đệ nhất chương hoa sơn

Vân khởi thái hoa sơn, vân sơn hỗ minh diệt. Đông phong thủy hàm cảnh, liễu liễu kiến tùng tuyết.

Hoa sơn triều dương phong chi thượng, nhất cá lục thất tuế tả hữu đích tiểu hài trác nhiên nhi lập, mộc dục tại sơ thăng húc nhật huy sái đích kim huy chi hạ, lại dương dương địa ngâm thi.

Tiểu hài danh khiếu lục vân, tịnh bất thị bổn thổ nhân sĩ, nhi thị nhất vị xuyên việt giả.

Tự hồ hữu viễn cổ đại thần khai liễu nhất cá ngoạn tiếu, phao hạ nhất khỏa châu tử, chính hảo tạp đáo lục vân, vu thị xuyên việt liễu.

Xuyên việt chi tiền, lục vân dĩ niên mãn thập bát tuế, chúc vu cương thành niên đích “Thành nhân”, giá bị châu tử nhất tạp, tha tiện thành liễu lục tuế đích hài đồng, hoàn lai đáo liễu…… Thủy hử truyện đích thế giới lí.

Thế giới chi đại, vô kỳ bất hữu, lục vân phát hiện tha đích nhân sinh quan bị nhất khỏa châu tử phá phôi đích càn càn tịnh tịnh.

Năng cú nhượng thời quang đảo lưu, hoàn nhượng tha xuyên việt đích tồn tại, thị tha căn bổn vô pháp tưởng tượng đích tồn tại.

Bất quản chẩm ma thuyết, tha dĩ kinh xuyên việt liễu.

Tha toán thị túc cú hạnh vận, xuyên việt đáo liễu hoa sơn chi hạ đích hoa âm huyện, nhiên hậu bị hoa sơn thượng nhất vị đạo nhân đái thượng liễu sơn.

Sự tình tựu thị giá ma xảo, minh minh chi trung giá vị đại thần tại nhượng tha xuyên việt chi thời, bất cận cải biến liễu tha đích niên linh, hồi đáo liễu lục tuế, hoàn đề thăng liễu tha đích tư chất, nhất nhãn tiện bị hạ sơn đích đạo nhân khán trung, đái đáo liễu sơn thượng.

Vu thị, lục vân tiện đáo liễu giá lí.

Thử thời chính thị bắc tống thời kỳ, triều đình tín phụng đạo gia. Tảo niên canh hữu khai quốc hoàng đế triệu khuông dận ngộ đáo đạo gia cao nhân trần đoàn lão tổ, dịch kỳ thâu liễu hoa sơn, giá hoa sơn tiện thị đạo gia đích thánh địa, đạo nhân tùy xử khả kiến.

“Nguyên thủy…… Đại thiên tôn, chân bất tri đạo thị thập ma dạng đích nhất cá nhân?”

Lục vân tâm trung nhất động, tha đích thủ trung, tiện hữu nhất khỏa tinh oánh dịch thấu đích châu tử hiển hiện nhi xuất, thượng diện khắc trứ “Nguyên thủy đại thiên tôn” ngũ cá đại tự.

Ngận hiển nhiên, thị giá vị danh vi nguyên thủy đại thiên tôn đích tồn tại, chế tạo liễu giá cá châu tử.

Thấu quá nguyên thủy châu, khả dĩ thanh tích khán đáo nguyên thủy châu nội bộ, hữu trứ nhất tằng tằng đích bài liệt đích “Diệp tử”, mật mật ma ma, bất khả kế sổ.

Giá ta “Diệp tử” tịnh phi thị chân đích diệp tử, nhi thị như viễn cổ phật đà sở ngôn, nhất hoa nhất thế giới, nhất diệp nhất bồ đề, mỗi nhất cá diệp tử, đô thị nhất cá thế giới.

Vô cùng “Diệp tử”, chỉ hữu tối hạ tằng đích tam phiến “Diệp tử” phiếm trứ thanh quang, kỳ trung nhất cá thượng diện tả trứ: “Đê đẳng thế giới chi thủy hử truyện” bát cá đại tự, lánh ngoại lưỡng cá, tắc phân biệt thị “Đê đẳng thế giới chi tam quốc” dữ “Đê đẳng thế giới chi siêu năng thất khống”.

Như kim lục vân tại phiếm trứ thanh quang đích thủy hử truyện đích thế giới lí, nhi lánh ngoại lưỡng cá đồng dạng phiếm trứ thanh quang đích thế giới, hiển nhiên, lục vân dã năng cú xuyên việt.

Siêu năng thất khống.

Tam quốc.

Giá thị lưỡng cá đê đẳng vị diện.

“Siêu năng thất khống” dữ “Tam quốc”, lục vân đô ngận thanh sở, xuyên việt tiền, tha hảo ngạt thị nhất vị thập bát tuế đích hiện đại thanh niên, điện ảnh, tiểu thuyết chi loại, khán quá đích giản trực bất yếu thái đa, giá nhất cá điện ảnh, nhất bộ tiểu thuyết, tha đô liễu nhiên vu hung.

“Lục tuế khứ tam quốc khả một na ma hảo vận khí.”

Lục vân khán liễu khán tự kỷ đích tiểu ca bạc tiểu thối, phóng khí liễu xuyên việt tam quốc đích niệm đầu.

Tam quốc, đối vu nhất cá lục tuế đích tiểu hài lai thuyết, giản trực ngận nan hoạt hạ khứ. Bất quá “Siêu năng thất khống” ma, tác vi hiện đại văn minh thế giới, hữu trứ cơ bổn đích trật tự, bất chí vu tại lộ thượng bị tùy ý sát tử, lục vân hoàn thị hữu ta tưởng pháp, thậm chí giác đắc tự kỷ hữu tất yếu mạo nhất thứ hiểm.

Siêu năng thất khống giá cá thế giới, thuyết đích thị giảng đích thị kỉ nhân đắc liễu tự do thao túng vật thể đích siêu năng lực, nhiên hậu tẩu hướng liễu nhân sinh điên phong đích cố sự.

Khước hựu bất hoàn toàn thị thị tẩu hướng nhân sinh điên phong.

Hoạch đắc lực lượng chi hậu hựu bị lực lượng sở khống chế, tam nhân nhất phiên ái hận tình cừu, nhiên hậu biến thành liễu bi kịch.

Giá cá thế giới hữu lục vân ngận khát vọng đắc đáo đích siêu năng lực.

Niệm lực.

Năng cú khống chế, di động vật thể, tại hoa hạ dã hữu tương loại tự đích thuyết pháp, như “Thần thức”, pháp lực chi loại.

Cao thủ thần thức nhất động, phương viên sổ lí chi nội, đô tại cảm tri chi trung, thánh nhân thần niệm nhất động, chỉnh cá đại thế giới, sở hữu đại sự, giai tại nhãn trung, vô sở bất tri, vô sở bất hiểu.

Nhi như kim, lục vân tiện hữu liễu nhất cá tại đê đẳng thế giới hoạch đắc niệm lực đích cơ hội.

“Nguyên thủy châu a, nguyên thủy châu, nhĩ khả yếu bả ngã phóng đáo hợp thích đích địa phương, bất nhiên na ma đại đích thế giới, ngã chẩm ma khứ trảo na cá địa phương!”

Lục vân thủ trung trảo trứ nguyên thủy châu, niệm thao liễu khởi lai.

Hạ nhất khắc, nguyên thủy châu thanh quang nhất thiểm, lục vân đích thân ảnh tiêu thất bất kiến.

Phiến khắc hậu, tha xuất hiện tại liễu “Siêu năng thất khống” đích thế giới lí.

Tha sở tại đích địa phương, thị nhất cá động huyệt, nhi tha đích diện tiền, thị nhất ta tinh thể.

Na thị nhất đôi đôi thế tại nhất khởi, như đồng thủy tinh nhất bàn đích tinh trạng thể, tha môn tán phát trứ trận trận tinh oánh đích bạch sắc quang mang, chiếu lượng liễu kỉ hồ chỉnh cá động huyệt.

“Giá…… Nguyên thủy châu dã thái cấp lực liễu, cư nhiên trực tiếp tống đáo liễu mục đích địa tiền, nan đạo thị truyện thuyết trung đích tân thủ phúc lợi?”

Lục vân đả lượng trứ diện tiền thủy tinh nhất bàn đích đông tây, vô bỉ đích hưng phấn.

Nhân vi tha tri đạo giá diện tiền đích thủy tinh, tiện thị siêu năng lực đích lai nguyên.

Thế giới na ma đại, nguyên thủy châu khước tương ngã tống đáo liễu diện tiền.

Nhược thị truyện tống đáo kỳ tha địa phương, bất thuyết năng bất năng trảo đáo mục đích địa, chỉ háo phí đích thời gian, tiện khả năng hội kinh động tự gia vị lai đích sư phụ, na tựu bất diệu liễu.

Tha hoàn tưởng tại hoa sơn tiến tu ta nhật tử.

Lục vân hào bất do dự, thân xuất tiểu thủ, trực tiếp phúc cái tại tinh trạng thể đích biểu diện.

Sát na gian, chỉnh cá tinh trạng thể đô biến thành liễu hồng sắc.

Tùy tức, lục vân minh hiển đích cảm giác đáo não hải đương trung truyện lai nhất trận thứ thống, hữu nhất chủng khuyết dưỡng đích cảm giác.

Bất quá tựu tại thử thời, hữu nguyên thủy châu tán phát đạm đạm quang mang, na chủng bất thích chi cảm đốn thời tiêu thất bất kiến.

“Ngận hảo!”

Bất thích chi cảm tiêu thất, thủ nhi đại chi đích thị thấm nhuận tâm tì đích thư sướng, bỉ khởi phao ôn tuyền táo hoàn yếu thư sảng thập bội, bách bội.

Bất đoạn hấp thu trứ thủy tinh thể, lục vân thư sướng vô bỉ, tha cảm giác đáo tự kỷ đích não hải chi trung, tinh thần tại khoái tốc địa tăng gia trứ.

Tinh thần bổn lai thị vô hình vô chất chi vật, đãn thị hiện tại tự hồ biến thành liễu nhất chủng vô hình hữu chất đích đông tây, khả dĩ thao khống đông tây.

Tiện tại thử thời, thặng hạ đích tinh trạng thể đột nhiên hảo tự phát phong nhất bàn phát xuất ba động, chỉnh cá địa huyệt dã khai thủy hoảng động khởi lai, địa huyệt đỉnh thượng, hữu thạch khối điệu lạc hạ lai.

Địa huyệt hảo tượng yếu tháp liễu.

“Tẩu.”

Lục vân tâm ý vi động, thân ảnh tiêu thất bất kiến.

Tùy tức, địa huyệt triệt để tháp hãm.