“《 phàm trần quyết 》 đương chân khả dĩ vi ngã đả hạ kháng thật đích cơ sở?” Ốc xá nội, dương hạo bán tín bán nghi, tức sử đa thứ huyễn tưởng, đãn đáo liễu chân chính tiếp xúc tu tiên thế giới đích tu luyện đạo pháp thời, dương hạo nan miễn hữu ta bất cảm tương tín, “Bất quá, khán sư phó thuyết đích na ma nhận chân, tưởng tất thị chân đích liễu.”

Thuyết hoàn, dương hạo tiện mỹ tư tư đích án chiếu não hải trung đích 《 phàm trần quyết 》 đích tu luyện lộ tuyến đồ hòa tu luyện tâm pháp tu luyện khởi lai, đãn quá bất liễu nhất hội nhi, dương hạo tiện khổ hạ kiểm lai: Giá 《 phàm trần quyết 》 tha tu luyện bất lai!

Giá đảo bất thị dương hạo bất thức 《 phàm trần quyết 》 đích tự, tại dung hợp liễu nguyên chủ nhân đích thân thể hậu, nguyên chủ nhân di lưu hạ lai đích nhất thiết ký ức tự nhiên dã tiếp thu liễu quá lai, thông quá giá ta ký ức, dương hạo ngận khoái tiện chưởng ác liễu giá cá thế giới đích văn tự. Sở dĩ, 《 phàm trần quyết 》 thượng đích tự, dương hạo tự nhiên thị thức đắc đích.

Nguyên nhân bất thị tại văn tự thượng, nhi thị tại 《 phàm trần quyết 》 thượng.

Giá tịnh bất thị thuyết 《 phàm trần quyết 》 hữu vấn đề, nhi thị dương hạo đích tư chất thật tại thị thái hảo liễu! Đãn 《 phàm trần quyết 》 bất quá thị trung dung chi tài tiện khả dĩ tu luyện đích đạo pháp bãi liễu. Tục thoại thuyết thiên hạ một hữu tối hảo đích đạo pháp, chỉ hữu tối thích hợp đích đạo pháp.

Tuyệt thế quái vật khứ tu luyện trung dung chi tài tiện khả dĩ tu luyện đích 《 phàm trần quyết 》, tựu hảo như nhất cá phi thường hảo đích giá xa sư phó, giá sử nhất lượng tạo tài phi thường chi soa đích xa lượng, vô luận giá xa sư phó đích giá sử kỹ thuật đa ma đích cao siêu, xa lượng dã định nhiên bào bất khoái.

Tư chất dữ đạo pháp bất hợp, tái hảo đích tư chất, tu luyện tốc độ dã khoái bất khởi lai.

Tuy nhiên dương hạo cận cận chỉ thị tu luyện liễu na ma nhất tiểu hội, đãn dương hạo khả thị tòng hệ thống na lí đắc tri liễu tuyệt thế quái vật đích khủng phố! Tuyệt thế quái vật tư chất đích tu sĩ tu luyện khởi lai, tốc độ như đồng hỏa tiễn nhất dạng khoái! Đãn tiền đề thị ngộ thượng liễu thích hợp đích đạo pháp! Đạo pháp bất thích hợp tư chất, tu luyện khởi lai tốc độ dã bất hội khoái, phản nhi mạn thôn thôn đích, giá dạng, tuyệt thế quái vật tư chất đảo thành liễu luy chuế!

Tưởng yếu bãi thoát giá chủng khốn cảnh, duy hữu hoán nhất sáo phối đắc thượng tuyệt thế quái vật tư chất đích đạo pháp! Đãn dương hạo khước hựu bất cảm hướng phàm trần tử thổ lộ thật tình, dương hạo khả thị nhất trực bão trứ phòng nhân chi tâm bất khả dĩ đích đích tâm thái, nhược tự kỷ bả tự kỷ đích tư chất cáo tố phàm trần tử, dương hạo bảo bất định phàm trần tử bất hội đoạt xá liễu tự kỷ!

Sở dĩ dương hạo chỉ năng cú phóng khí tọa hỏa tiễn nhất dạng khoái đích tốc độ tu luyện liễu, đãn chuyển niệm nhất tưởng, dương hạo tựu tưởng minh bạch liễu: “Bất quá, tựu toán tu luyện tốc độ tái mạn, dĩ ngã đích tuyệt thế quái vật tư chất, dã bỉ nhất bàn đích thiên tài tư chất yếu hảo nhất điểm! Chỉ yếu ngã mỗi thiên kiên trì tu luyện nhất đoạn thời gian, bất dụng phế tẩm vong thực, chỉ nhu bả tại địa cầu bổn cai học tập na bát cá tiểu thời dụng lai tu luyện, tam niên thời gian, ngã bất tín, bất hội đạt đáo trúc cơ cảnh giới!

Chỉ yếu ngã đạt đáo liễu trúc cơ cảnh giới, án chiếu tiểu thuyết đích thuyết pháp, khởi mã hữu lưỡng bách niên đích thọ mệnh tăng gia! Huống thả, đáo liễu trúc cơ cảnh giới, ngã tựu hữu thật lực khứ thưởng đoạt nhất ta xuất môn tại ngoại đích tông môn đệ tử đích tu luyện đạo pháp, bất dụng đa cao, bỉ 《 phàm trần quyết 》 cao liễu nhất cá đẳng giai tựu hành! Nhược giá dạng hành bất thông, ngã tựu khứ mạo hiểm! Khứ tham tác nhất ta đại năng di tích, tầm trảo canh cao giai đích đạo pháp! Tái bất tế, ngã dã khả dĩ gia nhập cường đại đích tông môn —— tuy nhiên ngã bất thị ngận hỉ hoan thu nhân câu thúc đích thuyết! Mưu thủ nhất cá thân phân, bất quản trường lão hoặc đệ tử đô hành! Hữu liễu thân phân, ngã tựu khả dĩ đắc đáo cao giai đạo pháp!”

Thuyết trứ thuyết trứ, dương hạo đích nhãn tình việt lai việt lượng: “Hoán liễu cao giai đích đạo pháp hậu, ngã tựu tu luyện tốc độ tựu hội gia khoái…… Vĩnh sinh bất tử, bất nan!”

Dương hạo bổn dĩ thị lương thấu liễu đích tâm, tại tự kỷ đích nhất phiên thoại hạ, như đồng hạ nhật đích thái dương nhất dạng hùng hùng nhiên thiêu khởi lai!

Thị dạ.

Dương hạo cấm bế trứ song nhãn, bàn thối tọa tại tự gia mộc sàng thượng, kiểm thượng tẫn thị mãn túc chi sắc. Tha chính tại vận chuyển trứ phàm trần tử truyện thụ vu tha đích 《 phàm trần quyết 》 tu luyện trứ.

Hữu liễu đấu chí, dương hạo tự nhiên bất hội cảm giác 《 phàm trần quyết 》 bất hảo, nhi thị tái thứ bả 《 phàm trần quyết 》 đương tố liễu chí bảo, giá thị tự kỷ thông vãng trường sinh bất tử chi lộ đích thược thi! Dương hạo phi thường đích thanh sở, tuy nhiên tự kỷ tu luyện 《 phàm trần quyết 》, tu luyện đích tốc độ bất như tưởng tượng trung đích na ma khoái, bất hội nhất tiếp xúc tiện lập khắc mại xuất đệ nhất bộ, thành vi tu sĩ. Nhi thị nhu yếu dương hạo nại tâm đích đẳng đãi, bàn thối vận chuyển 《 phàm trần quyết 》 mạn mạn đẳng đãi……

Giá nhất đẳng đãi, tựu háo phí liễu dương hạo tam cá tiểu thời, nhược thị bình thường, dương hạo tảo tựu kiên trì bất hạ lai liễu!

Đãn thị, dương hạo bất phục thâu! Tha yếu chứng minh tự kỷ tức sử một hữu liễu hệ thống đích bang trợ, dã năng cú mại xuất đệ nhất bộ!

Chung vu, tại đệ tam cá tiểu thời lai lâm chi thời, dương hạo cảm thụ đáo liễu, tha cảm thụ đáo liễu tại tự kỷ vận chuyển 《 phàm trần quyết 》 đích lộ tuyến thời, hữu nhất ti chuyển thệ tức quá đích khí!

Dương hạo lập tức tinh thần đại chấn, tha tri đạo, na nhất ti khí tựu thị huyền chi hựu huyền đích linh khí!

Dương hạo khả bất hội phóng quá cơ hội, sấn trứ giá cổ cảm giác, dương hạo lập khắc gia khoái liễu 《 phàm trần quyết 》 vận chuyển tốc độ!

Ngận khoái, dương hạo tái thứ cảm thụ đáo liễu na nhất ti linh khí!

Một hữu hoan hô, dương hạo tâm thần đô đạt đáo liễu nhất cá chí cao điểm, dụng tâm thần khống chế trứ na nhất ti khí án chiếu 《 phàm trần quyết 》 đích vận chuyển lộ tuyến vận hành!

Tùy trứ thời gian đích lưu thệ, dương hạo khả dĩ thanh sở đích cảm thụ đáo, thể nội đích huyệt vị, hữu nhất ti ti khí tòng trung toản xuất, dung nhập liễu chính tại thuận trứ lộ tuyến vận hành đích khí, sử na nhất ti khí việt lai việt đại, trục tiệm biến thành liễu nhất điều quyên lưu, mạn mạn đích thuận trứ lộ tuyến vận hành.

Đáo liễu tối hậu, cánh nhiên hóa tác liễu nhất điều tiểu khê, trực chí hoàn chỉnh đích du tẩu thân thể nhất quyển hậu, dương hạo đích thân thể truyện xuất liễu nhất đạo oanh minh, thuấn gian, dương hạo cảm thụ đáo liễu nhất cổ tiền sở vị hữu đích khinh linh chi cảm!

Nguyên bổn nhất điều điều phong tỏa trụ đích kinh mạch, tại giá nhất tiểu khê đích du tẩu hạ, nhất nhất bị oanh khai! Tại oanh khai liễu sở hữu đích kinh mạch hậu, giá nhất điều linh khí tiểu khê, dã như đồng hoàn thành liễu sử mệnh nhất bàn, mạn mạn đích thuận trứ kinh mạch tiến nhập đáo liễu dương hạo đích đan điền lí khứ.

“Linh khí oanh khai kinh mạch, tiến nhập đan điền, giá thị luyện khí nhất tằng đích biểu hiện!”

Dương hạo tri đạo, phổ thông đích tu sĩ tại đạp nhập linh khí oanh kích kinh mạch yếu tiến nhập đan điền đích thời hầu, căn bổn bất hội nhất hạ tử bả sở hữu kinh mạch oanh khai, nhân vi linh khí bất túc cú, đãn dương hạo đích thân thể, nãi thị tuyệt thế quái vật tư chất, kinh mạch đích đổ tắc trình độ, phi thường đích bạc nhược, sở dĩ linh khí nhất oanh tiện khai!

“Hô!” Dương hạo “Hô” liễu nhất khẩu khí, song nhãn mãnh nhiên tranh khai, nhất đạo tinh mang nhất thiểm nhi quá.

“Hoa lí ba lạp” nữu động liễu nhất hạ thân thể, dương hạo thính đáo liễu cốt cách phát xuất sao đậu tử bàn đích bạo minh thanh.

“Thư phục!” Dương hạo đại tiếu nhất thanh, khiêu hạ liễu mộc sàng, vãng địa thượng nhất trạm, đả liễu kỉ quyền xuất khứ, tuy thị hồ loạn đả đích, một hữu chiêu thức, đãn dã quyền quyền đái phong, như hữu mãnh hổ chi thế!

“Hảo!” Dương hạo thậm thị mãn ý, “Tuyệt thế quái vật tựu thị tuyệt thế quái vật! Tuy đạo pháp đáp phối bất đương, tu luyện tốc độ hữu sở đãi mạn, đãn bất quá cận cận tu luyện liễu nhất thiên, tiện đạt đáo liễu luyện khí nhất tằng cảnh giới! Nhược bất thị tri đạo liễu tu vi cảnh giới việt cao, đột phá nan độ dã tựu việt cao, ngã đô hoài nghi, tu luyện kỉ niên, khởi bất thị dĩ kinh thành tiên!”

“Đinh!” Hoàn trầm tẩm tại du duyệt chi trung đích dương hạo hốt đích thính đáo liễu nhất đạo lãnh mạc đích cơ giới hóa đích hưởng thanh, tiếp trứ, hệ thống đích thanh âm dã tiếp chủng nhi lai:

“Cung hỉ túc chủ đạt đáo liễu luyện khí nhất tằng cảnh giới, thành công thoát ly phàm nhân đích tằng thứ, thành vi khả dĩ bài sơn đảo hải, phiên thiên phúc địa, trích tinh nã nguyệt đích tu sĩ! Đãn nhân vi túc chủ đích cảnh giới đề thăng liễu nhất cá tằng thứ, án chiếu hệ thống đích quy định, túc chủ đích tư chất chúc tính hạ hàng nhất cá đẳng giai, tư chất bất tái thị ‘ tuyệt thế quái vật ’, nhi thị ‘ quái vật ’ thỉnh túc chủ tố hảo tâm lý chuẩn bị, tư chất tức tương chuyển biến!”

“Tố hảo tâm lý chuẩn bị……” Dương hạo phiết liễu phiết chủy, “Ngã hựu bất thị đắc liễu nham chứng, tố thập ma tâm lý chuẩn bị!” Đối vu hệ thống thuyết đích tu vi mỗi đề thăng nhất cá cảnh giới, tư chất tựu hội hạ hàng nhất cá đẳng giai, dương hạo hoàn toàn một hữu ti hào kinh nhạ, dã một hữu ti hào thống tâm. Tha tại tư chất chuyển biến vi ‘ tuyệt thế quái vật ’ đích thời hầu, tựu dĩ kinh tri đạo liễu, hội hữu thử khắc.

“Tư chất chuyển biến…… Khai thủy!”

Đãi hệ thống thoại âm nhất lạc, dương hạo minh hiển đích cảm thụ đáo tự kỷ đích thân thể nhất hạ tử phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa, phảng phật, hữu thập ma bị tiêu nhược liễu nhất bàn! Dương hạo vận chuyển liễu nhất hạ 《 phàm trần quyết 》, đốn thời phát hiện, tu luyện tốc độ bỉ chi tiền mạn liễu sổ bội!

“Hữu đắc tất hữu thất……” Dương hạo mãn bất tại hồ đích thuyết liễu nhất cú, kỳ thật tâm lí khước tâm thống bất dĩ.