Công nguyên 3000 niên, địa cầu hoa hạ cổ quốc trung.

Nhất khỏa khỏa tham thiên đại thụ tượng đinh tử nhất dạng bả hoa hạ cổ quốc thượng túng hoành lai vãng, bổn cai xuyên lưu bất tức đích giao thông yếu đạo đinh đích tàn phá bất kham, chỉ dư ta hứa tảo dĩ triền mãn thụ đằng đích lộ đăng oai oai nữu nữu đích lập trứ, tại tịch dương đích ánh sấn hạ chiêu kỳ trứ hoa hạ cổ quốc tằng kinh đích phồn hoa.

Duyên trứ phá toái đích đạo lộ thiếu vọng, nhất tọa cương thiết chú tựu đích cự thành đột ngột xuất hiện, thử thời đích cương thiết cự thành chi nội……

“Lão bản, cấp, giá thị giá thứ thú liệp đắc lai đích tài liêu, lão quy củ, trị đa thiếu tiền nhĩ ứng cai tri đạo ba.” Nhất danh mãn thân huyết tí đích thiếu niên bả bối thượng đích bối bao phóng tại liễu quỹ đài chi thượng, thục môn thục lộ đích thuyết đạo.

“U, phương hoán tiểu ca, nhĩ hựu quá lai lạp, giá thứ đái liễu thập ma tài liêu lai a. Sách sách sách, giá bất thị dị thú thiết giáp thứ vị đích thứ ma, tựu thị hữu ta đoạn liễu, khả tích khả tích.

Ân, giá thị phệ kim thử đích nha xỉ ba, giá tiểu súc sinh, khả thị liên cương thiết đô năng giảo đoạn đích, tiểu ca nhĩ cánh nhiên liệp sát liễu nhất chỉ, bỉ ngã bàn tử khả lệ hại đa liễu, chỉ thị giá mại tương ma, thật tại thị……”

Nhất cá bàn bàn đích trung niên nhân lão thần tự tại đích đả khai bao khỏa, nhất kiện nhất kiện đích khán trứ phương hoán bối bao lí diện đích tài liêu, biên nã trứ, chủy thượng biên thuyết đạo.

Thiếu niên, dã tựu thị phương hoán khước dã bất tác thanh, tựu tọa tại đắng tử thượng, hát trứ dĩ kinh bất tri đạo bị chử quá đa thiếu thứ đích trà khán trứ chưởng quỹ đích động tác.

Ngẫu nhĩ sĩ đầu khán khán chưởng quỹ, mãn thị ô tí đích tiểu kiểm y hi năng cú khán xuất ti ti thanh tú chi ý, tất hắc như mặc đích song đồng đạm đạm đích đả lượng chưởng quỹ nhất nhãn, tiện hựu chuyên tâm đích hát khởi thủ trung đích trà lai.

Chưởng quỹ giá thời hầu tuy nhiên tại sổ trứ bao khỏa lí diện đích tài liêu, kỳ thật dã tại nạp muộn.

Sự thật thượng phương hoán dĩ kinh bất chỉ nhất thứ hòa giá cá chưởng quỹ hợp tác liễu, mỗi nhất thứ phương hoán đái lai tài liêu, chưởng quỹ đô hội giá dạng chiếu lệ khoa nhất biến, nhiên hậu tái biếm nhất phiên, mục đích ngận minh hiển, tựu thị vi liễu áp giới.

Bất quá chi tiền đích phương hoán mỗi nhất thứ đô thị cư lý lực tranh, hòa chưởng quỹ đích sảo cá kiểm hồng bột tử thô, chiêm tẫn năng chiêm đích sở hữu hảo xử chi hậu tài hội mại điệu tài liêu, kết quả giá nhất thứ phương hoán khước thị giá dạng đích đạm định, sử đắc chưởng quỹ tâm lí dã hữu ta đả cổ.

Bất quá chưởng quỹ dã bất đa tưởng, chiếu lệ tử mệnh áp đê giá ta tài liêu đích giới cách. Thậm chí phương hoán giá thứ một hữu lai tranh giới cách, chưởng quỹ đích áp giới áp đích dã canh ngoan liễu nhất ta.

Chung vu, chưởng quỹ khán đáo liễu tối hậu nhất kiện.

“U, giá thị ảnh miêu đích mao bì a, ân, hoàn thị hoàn chỉnh đích mao bì, chỉ thị……” Thuyết đáo giá lí, chưởng quỹ đột nhiên ý thức đáo tự kỷ thuyết liễu thập ma, lăng tại liễu nguyên địa.

“Chỉ thị thập ma a, chưởng quỹ đích, chẩm ma bất thuyết liễu, giá hoàn chỉnh đích ảnh miêu bì chẩm ma lạp?”

Phương hoán lão thần tự tại đích hát liễu nhất khẩu nhiệt trà, giá thời hầu chung vu hựu sĩ khởi đầu, tất hắc đích mâu tử đái trứ ta hứa hí hước, mạn mạn đích thuyết xuất liễu giá cú thoại.

Vưu kỳ thị tại “Hoàn chỉnh” hòa “Ảnh miêu” giá lưỡng cá từ thượng giảo trứ trọng âm.

“Tư……” Chưởng quỹ đích đảo trừu nhất khẩu lương khí, hựu tử tử tế tế đích phiên khán trứ liễu nhất biến ảnh miêu đích mao bì, chiến nguy nguy đích thuyết đạo:

“Một, một thập ma, tiểu ca nhĩ khả chân thị lệ hại a, liên ảnh miêu đô liệp sát lạp, tiểu ca nhĩ khán, giá ảnh miêu mao bì thị bất thị……”

Ảnh miêu tuy nhiên dã thị bỉ giác bất cụ bị công kích tính đích nhất chủng dị thú, đãn thị ảnh miêu đối nguy hiểm đích cảm tri cực vi mẫn duệ, nhi thả ảnh miêu vô bỉ giảo hoạt, na nhất thân hắc sắc đích mao bì chỉ yếu ẩn nhập hắc ám, tựu hội hoàn toàn ẩn khứ thân hình, cực nan liệp sát.

Nhi ảnh miêu đích na thân mao bì khước phi thường thụ thượng tằng nhân sĩ, đặc biệt thị nữ sĩ đích hỉ ái, sở dĩ thị diện thượng ảnh miêu mao bì đích giới cách dĩ kinh thị thiên kim nan cầu liễu, thử thời đột nhiên bị phương hoán thú liệp đáo liễu nhất đầu, dã nan quái chưởng quỹ đích hội cật kinh.

“Thị bất thị thập ma a, chưởng quỹ đích.”

Phương hoán tự tiếu phi tiếu đích khán trứ chưởng quỹ.

“Hắc hắc, phương hoán tiểu ca, giá, giá ảnh miêu mao bì nhất định yếu mại cấp ngã a.”

Giá chưởng quỹ dã thị nhất cá hậu kiểm bì, chi tiền na bàn tử mệnh đích chiêm phương hoán đích tiện nghi, thử thời khước thị thuyết phiên kiểm tựu phiên kiểm, đôi trứ nhất kiểm xán lạn đích tiếu dung thảo hảo đích khán hướng phương hoán.

“Ân, khả dĩ thị khả dĩ……”

Phương hoán thuyết đạo.

“Hảo hảo hảo, tiểu ca phóng tâm, ngã thị tuyệt đối bất hội nhượng tiểu ca cật khuy đích.”

Chưởng quỹ bách bất cập đãi đích thuyết đạo.

“Đẳng đẳng, ngã hậu diện hoàn hữu thoại ni.”

Phương hoán hoảng trứ thủ lí đích trà bôi thuyết đạo

“Khả dĩ thị khả dĩ, bất quá ma, ngã chi tiền na ta tài liêu……”

Phương hoán cố ý tha trứ trường âm.

“Hảo thuyết hảo thuyết, chi tiền đích na ta tài liêu giới cách phiên bội, kim thiên vi liễu tiểu ca nhĩ giá trương ảnh miêu bì, lão ca ngã khoát xuất khứ liễu.”

Chưởng quỹ giảo nha thuyết đạo, hảo tượng tự kỷ cật liễu đa đại đích khuy tự đích.

Phương hoán khán trứ chưởng quỹ nhất trương đô khoái trứu thành cúc hoa đích lão kiểm, ám ám giảo nha, hận bất đắc đối giá hóa bão dĩ lão quyền.

Dĩ giá hóa đích tâm tư, năng giá ma sảng khoái đích phiên bội mãi tự kỷ đích tài liêu, na tuyệt đối thị bất hội khuy đích, thuyết minh chi tiền tự kỷ kỉ thứ mại đích na ta tài liêu đô bị giá cá chưởng quỹ khanh đích ngận thảm.

Khuy tự kỷ hoàn dĩ vi chiêm liễu đa đại tiện nghi, mỗi thứ sát hoàn giới chi hậu, đô yếu đắc sắt nhất phiên tài ly khứ. Nguyên lai giá hóa mỗi thứ đô tại khán tự kỷ tiếu thoại.

Bất quá phương hoán chuyển niệm nhất tưởng, kỳ thật dã thị giá chưởng quỹ bang liễu tự kỷ, bằng tự kỷ đích thật lực, chỉ năng liệp sát nhất ta công kích lực bất cường đích dị thú, ký đắc tự kỷ đệ nhất thứ thú liệp dị thú đắc đáo đích tài liêu nhân vi thái phổ biến, kỉ hồ sở hữu đích thương phô đô bất yếu.

Chỉ hữu giá cá chưởng quỹ thu liễu hạ lai, hoàn một hữu ngận khuy đãi tự kỷ, hảo đa mạo tự tự kỷ ngạnh sinh sinh thưởng hồi lai đích hảo xử kỳ thật đô thị chưởng quỹ cố ý nhượng cấp tự kỷ đích.

Một hữu giá cá chưởng quỹ, tự kỷ gia lí khả năng hội quá đích canh gia gian nan. Tưởng đáo giá nhi, phương hoán bãi bãi thủ.

“Hành liễu hành liễu, tựu án chiếu nhĩ cương tài thuyết đích mại cấp nhĩ liễu, cấp ngã chuyển tiền ba, ngã kim thiên hoàn hữu sự ni, tựu bất hòa nhĩ kế giác liễu.”

Chưởng quỹ đích nhất lăng, bổn lai dĩ vi tự kỷ kim thiên yếu đại xuất huyết liễu, thùy tri đạo giá cá tiểu tử giá thứ giá ma đại phương, giá ma giản đan tựu bả trân quý đích ảnh miêu bì cấp tự kỷ liễu.

Tha song nhãn chi trung thiểm quá nhất ti nhu hòa, bất quá bị chưởng quỹ ẩn tàng đích ngận hảo, tịnh một hữu bị phương hoán phát giác.

Chi hậu khước hựu bãi xuất liễu nhất phó gian thương đắc sính đích mô dạng khán hướng phương hoán,

“Tiểu ca nhĩ khán, giá ảnh miêu đích thú hồn…… Hắc hắc” chưởng quỹ kế tục trạc tha trứ thủ hắc hắc trực tiếu đạo.

Ảnh miêu đích mao bì tuy nhiên quý trọng, đãn tối quý trọng đích đông tây, vô nghi thị ảnh miêu đích thú hồn, nhân vi ảnh miêu đích thú hồn bất cận thị hi hữu đích phụ thân hình thú hồn, nhi thả hoàn cụ bị linh mẫn hòa ẩn thân vu âm ảnh đích năng lực, giản trực thị thứ khách đích hoàn mỹ tuyển trạch.

“Thú hồn tưởng đô biệt tưởng, ngã hữu dụng” phương hoán trực bạch thuyết đạo.

Chưởng quỹ nhãn trung thiểm quá nhất đạo tinh quang, nhiên hậu tiếu hi hi đích thuyết

“Kí nhiên giá dạng, na ngã tựu bất đả chủ ý liễu.”

Nhiên hậu sảng khoái đích cấp phương hoán chuyển liễu tiền. Vi tiếu khán trứ phương hoán tẩu xuất điếm phô.

Điếm phô ngoại, phương hoán phủ mạc trứ tự kỷ thủ thượng đích na cá thủ hoàn, lí diện hữu trứ tự kỷ giá kỉ thứ thú liệp mại điệu tài liêu trám hồi lai đích tiền.

“Chung vu thấu đáo túc cú đích tiền liễu, giá thứ nhất định yếu cấp giai giai nhất cá kinh hỉ.” Tưởng trứ, phương hoán cước hạ đích bộ phạt dã bất tự giác đích gia khoái, lai đáo liễu nhất gia danh vi tụ bảo các đích thương điếm môn khẩu.

Kỉ phân chung hậu, phương hoán nã trứ nhất cá bao khỏa hỉ tư tư đích tẩu liễu xuất lai, tuy nhiên tâm đông tự kỷ hoa điệu đích tiền, đãn thị nhất tưởng đáo tự kỷ thủ thượng đích giá cá đông tây, bất cấm lộ xuất liễu nhất cá ôn noãn đích vi tiếu.

Trảo liễu cá địa phương tương tự kỷ sơ tẩy nhất phiên, lộ xuất nhất trương thanh tú đích tiểu kiểm, hoán thượng nhất thân giản đan đích y phục, tử tế đả lượng liễu hạ tự kỷ, xác định một hữu nhất điểm chi tiền loạn tao tao đích dạng tử chi hậu, tiểu kiểm nhạc hi hi đề trứ bao khỏa hướng trứ gia đích phương hướng tẩu khứ.

Phương hoán nã trứ bao khỏa tẩu đáo liễu gia đích phụ cận chi hậu đột nhiên thính đáo bàng biên nhân tại thuyết trứ thập ma. Tâm tình bất thác đích phương hoán dã thụ khởi nhĩ đóa tử tế thính khứ

“Ai, giá thế đạo chân thị biến liễu, quang thiên hóa nhật chi hạ ác bá đô thượng môn liễu.” Giá thời nhất cá thanh âm thuyết đạo.

“Khả bất thị ma, thính thuyết môn đô bị tạp liễu, chân thị, khả liên liễu lí diện đích na đối mẫu nữ, dã bất tri đạo chẩm ma dạng liễu.”

“Mẫu nữ!” Phương hoán nhất chinh, tâm lí dũng khởi nhất cổ bất tường đích dự cảm, thượng tiền vấn đạo

“Nâm hảo, thỉnh vấn chi tiền nâm thuyết đích mẫu nữ thị na gia đích a.”

“Hoàn năng thị na gia đích a, tựu thị na phương gia bái, khả tích liễu, tự tòng phương gia na đương gia đích tiêu thất bất kiến liễu chi hậu, na đối mẫu nữ chân thị khả liên a.

Thính thuyết tha môn gia hoàn hữu nhất cá tiểu nam hài, bất tại gia, dã bất tri đạo khứ na nhi, giá ma đại sự đô bất hồi khứ nhất hạ, chân đích thị.”

Na cá thanh âm hựu thuyết đạo.

Phương hoán thính đáo giá lí, não đại ông đích nhất hạ, thặng hạ đích thoại dĩ kinh thính bất đáo liễu, chỉ tri đạo tự kỷ đích mẫu thân hòa muội muội hữu nguy hiểm, đốn thời não đại nhiệt huyết thượng dũng, dụng tẫn bình sinh tối khoái đích tốc độ vãng gia đích phương hướng trùng khứ.

Chỉ kiến phương hoán cước hạ dụng lực nhất điểm, chỉnh cá nhân hướng ly huyền đích tiễn nhất bàn trùng liễu xuất khứ, kỉ cá triển chuyển chi gian dĩ lược quá kỉ cá nhai đạo, tá trứ kiến trúc vật đỉnh vãng gia đích phương hướng phi tốc trùng khứ.

Phương hoán cước hạ động tác bất đình, nội tâm dã phi khoái đích vận chuyển khởi lai.

“Hội thị thùy ni, mẫu thân na ma ôn nhu, tòng bất dữ nhân kết oán, một đạo lý hội hữu ác bá lai a, nhi thả cảnh sát dã một quản, thái kỳ quái liễu, bất quá bất quản chẩm ma dạng, thùy đô bất năng thương hại ngã đích gia nhân, một nhân quản, na tựu ngã tự kỷ lai!”

Nhất niệm chí thử, phương hoán hữu thủ nhất chuyển, nhất bả chủy thủ đột ngột đích xuất hiện, kiểm thượng đích thiên chân dĩ nhiên tiêu thất bất kiến, thủ nhi đại chi đích thị nhất phiến bình tĩnh, thậm chí lược đái lãnh khốc.

“Bất quản thị thùy, khi phụ ngã mẫu thân hòa muội muội, ngã đô yếu nhĩ phó xuất đại giới!!!”

Cận liễu, bất nhất hội nhi, phương hoán tựu khán đáo liễu tự kỷ đích phòng tử, nguyên tiên đích đại môn dĩ kinh phá toái nhất địa. Phương hoán kiến thử song đồng nhất súc, nhất song tất hắc đích mâu tử ngẫu nhĩ thấu lộ xuất lai đích khước thị thị huyết đích phong cuồng.

Hạ nhất khắc, phương hoán tựu lai đáo liễu môn khẩu, cước hạ dụng lực tựu yếu trùng tiến khứ, phòng nội khước truyện xuất khinh vi đích thuyết thoại thanh.

“Ca kỉ cá giá thứ quá lai chỉ thị lai tống cá tiêu tức, chỉ yếu quai quai thính thoại, nhĩ môn tựu bất hội hữu sự.”

“Ân? Khán lai mẫu thân hòa muội muội tạm thời một sự.”

Phương hoán tức tương trùng nhập phòng nội đích động tác bị ngạnh sinh sinh đích đình liễu hạ lai. Khán trứ phá toái nhất địa đích đại môn, phương hoán đích tâm dã tiệm tiệm lãnh tĩnh hạ lai.

“Ngã gia đích môn khả thị dụng hợp kim tố đích, năng bả ngã gia đại môn trực tiếp kích toái, khán dạng tử khởi mã dã hữu ‘ sơ cấp thú liệp giả ’ đích thật lực liễu.

Kí nhiên hiện tại mẫu thân hòa muội muội tạm thời một sự, dĩ ngã hiện tại ‘ học đồ cấp thú liệp giả ’ đích thật lực, giá dạng mậu nhiên trùng tiến khứ bất cận cứu bất liễu mẫu thân hòa muội muội, phản nhi hội sử tự kỷ hãm nhập nguy cơ chi trung, bất nghi ngạnh bính.

Chính hảo, thí thí tân liệp sát đáo đích ảnh miêu thú hồn, giá thú hồn hòa tha đích mao bì nhất dạng, khả dã thị hi hãn hóa.”

Phương hoán não trung tưởng trứ, tâm niệm nhất động, đầu thượng nhất đầu hồn thân tất hắc đích miêu đích thân ảnh thiểm quá. Nhiên hậu phương hoán tựu cảm giác tự kỷ chu thân đa liễu nhất tằng hắc sắc vụ trạng đích đông tây, đồng thời thị dã dã khoách khoan liễu hứa đa, nhãn trung lưỡng đạo thụ đồng thời ẩn thời hiện.

Khẩn tiếp trứ, phương hoán cước hạ tá lực, khinh khinh nhất khiêu, tựu phát hiện tự kỷ dĩ kinh đáo liễu gia môn khẩu, vãng môn hạ đích âm ảnh nhất toản, chỉnh cá nhân đốn thời tiêu thất tại nguyên địa. Giá chính thị ảnh miêu đích đặc tính, khả dĩ tiềm phục tại nhậm hà âm ảnh chi trung.

Phương hoán thu liễm khởi tự kỷ đích sở hữu khí tức, thuận trứ âm ảnh di động đáo song hộ xử, thấu quá song hộ vãng lí diện vọng khứ.

Nhất cá diện dung giảo hảo đích nữ nhân trạm tại phòng gian nhất giác, bối hậu hoàn hữu nhất cá trát trứ song mã vĩ đích tiểu nữ hài, thử thời chính bão trứ na cá nữ nhân đích tiểu thối.

Nhi lánh ngoại nhất bàng tắc thị kỉ cá ngũ đại tam thô đích hán tử, chính thuyết trứ thập ma.

Khán đáo tự kỷ đích mẫu thân hòa muội muội quả nhiên một sự, phương hoán tiên thị thư liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu tựu phát hiện tự kỷ đích muội muội nhãn tình hồng hồng đích, hiển nhiên thị cương khóc quá. Kiến thử, phương hoán tâm trung áp hạ đích sát cơ hựu dũng hiện liễu xuất lai.

Kỳ quái đích thị tức sử tâm trung sát ý bành phái, phương hoán não hải khước xuất kỳ đích lãnh tĩnh, tựu tượng dã thú chính tĩnh tĩnh đích trành trứ tự kỷ đích liệp vật, nhất động tựu thị lôi đình nhất kích.

“Giá dã thị ảnh miêu thú hồn đích năng lực chi nhất mạ”.

Tưởng trứ, phương hoán khẩn liễu khẩn thủ trung đích chủy thủ, điều chỉnh đáo tự kỷ tối thư phục đích ác pháp, tiễu vô thanh tức đích thoan đáo liễu nhị lâu, nhiên hậu duyên trứ âm ảnh lai đáo nhất lâu, tối chung tiềm hành đáo tự kỷ mẫu thân hòa muội muội thân bàng, đình liễu hạ lai.

Phương hoán tri đạo, na ta ác bá bất hội vô duyên vô cố đích lai tự kỷ gia đảo loạn, tha đảo thị tưởng thính thính khán giá ta ác bá nhân vi thập ma tài cảm chính đại quang minh đích lai tự kỷ đích gia lí đảo loạn.

“Hanh, xú nương môn, ngã dĩ kinh hòa nhĩ thuyết liễu, giá khối địa ngã môn nghiêm thiếu nghiêm phục yếu liễu, khuyến nhĩ môn tảo điểm bàn tẩu, nhĩ tri đạo nghiêm thiếu thị thùy ma, tha khả thị ngã môn giá cá cương thiết cự thành lí tối hữu tiền đích nghiêm đổng sự trường đích nhi tử.

Canh gia thị ‘ thanh đồng thú liệp giả ’ nghiêm cố nghiêm đại ca đích thân ngoại sanh, tha khán thượng nhĩ môn giá khối địa thị nhĩ môn đích phúc phân, khuyến nhĩ môn đổng sự điểm tảo điểm cổn.”

Nhất cá khán khởi lai thị đái đầu đại ca dạng tử đích nhân thuyết đạo.

“Nghiêm phục!” Phương hoán tương giá lưỡng cá tự ngoan ngoan địa khắc nhập liễu tự kỷ tâm trung.

“Giá thị thập ma đạo lý, tưởng yếu ngã gia đích địa tựu lai khiếu ngã gia lí đích nhân cổn!”

Phương hoán giảo nha.

“Nghiêm phục, ngã ký trụ nhĩ liễu, giá bút trướng ngã môn mạn mạn toán, hiện tại tiên tại giá quần hỗn hỗn thân thượng thảo điểm lợi tức!”

Tưởng trứ, phương hoán hựu di động khởi lai, tối hậu cánh nhiên dung nhập liễu na cá nháo sự đích đầu đầu đích ảnh tử lí diện, giá tựu thị ảnh miêu thú hồn đích nghịch thiên chi xử, chỉ yếu thị hữu âm ảnh đích địa phương, tựu đô khả dĩ ẩn nhập kỳ trung.

Phương hoán mặc mặc điều chỉnh trứ tự kỷ đích tâm khiêu, ác khẩn liễu thủ trung đích chủy thủ, quan sát trứ nhãn tiền giá cá nhân.

Quả nhiên phương hoán đích thôi đoạn một thác, giá cá nam đích đích xác thị nhất cá ‘ sơ cấp thú liệp giả ’, thân thượng đái trứ đích đạm đạm huyết tinh vị cáo tố phương hoán giá cá nhân dã thị thường niên hỗn tích tại sinh tử chi gian đích.

Tuy nhiên giá cá nhân khán khởi lai tùy ý đích trạm trứ, đãn thị hồn thân đích cơ nhục khước thời khắc xử tại khẩn trương trạng thái chi trung, dĩ tiện ứng đối tùy thời khả năng xuất hiện đích nguy hiểm.

Giá cá nháo sự đích đầu đầu nhưng cựu ngột tự đích thuyết trứ nghiêm phục đích hảo, dĩ cập bất bàn tẩu đích hậu quả, chung vu, khả năng thị thuyết đích khẩu càn thiệt táo liễu, khán đáo bất viễn xử đích trác thượng hữu nhất cá trà hồ, tựu vãng na biên tẩu khứ.

Thử thời đích phương hoán nhãn tình nhất lượng, tri đạo tự kỷ đích cơ hội lai liễu, tiềm phục tại giá cá nháo sự đầu đầu đích ảnh tử trung dã cân trứ tẩu hướng trà hồ.

Giá cá nháo sự đầu đầu nã khởi trà bôi, cô đông cô đông đích tựu vãng tự kỷ đích chủy lí quán, khả năng thị nhân vi giá lí chỉ hữu nhược bất cấm phong đích nhất cá nữ nhân hòa nhất cá tiểu hài, chung cứu hoàn thị tùng giải liễu nhất ti, nhiên hậu tựu thị giá phiến khắc đích tùng giải, khước đạo trí liễu tàn khốc đích hậu quả.

“Tựu thị hiện tại”

Phương hoán chuẩn xác đích trảo trụ liễu giá nhất ti phá trán, quả đoạn xuất thủ, mục tiêu tựu thị giá cá nháo sự đầu đầu đích song thủ.

Phương hoán đích não hải hoàn thị thanh tỉnh đích, tri đạo tại đô thị lí diện sát nhân yếu thừa đam đích hậu quả hữu đa nghiêm trọng, tối hậu hoàn thị quyết định phế liễu giá cá nhân tựu khả dĩ liễu, kỳ tha trướng lưu trứ khứ thành ngoại mạn mạn toán.

Nhất đạo hàn quang thiểm quá, chính tại hát thủy đích đầu đầu cảm giác nã trà hồ đích na chỉ thủ nhất lương, nhiên hậu tựu thị nhất cổ kịch thống truyện lai, chính đãi khiếu xuất thanh, kết quả lánh ngoại nhất chỉ chính yếu lai ác thụ thương hữu thủ đích tả thủ dã đồng dạng nhất cổ kịch thống truyện lai.

“A!” Thử thời đích nháo sự đầu đầu tài thảm khiếu xuất thanh, đãn thị khiếu đáo nhất bán khước hựu kiết nhiên nhi chỉ, nhân vi tha đích bột tử thượng chính giá trứ nhất bả hàn quang tứ dật đích chủy thủ, bách sử tha bả thặng hạ đích thảm khiếu yết liễu hồi khứ.

Nhi kỳ tha nhân chỉ khán đáo nhất đạo hắc ảnh nhất thiểm, nhiên hậu tựu thị lão đại đích song thủ tiên huyết phún tiên nhi xuất, tối hậu tắc thị nhất cá thập ngũ lục tuế đích thiếu niên xuất hiện, nã trứ nhất bả chủy thủ giá tại liễu lão đại đích bột tử thượng.

Kỳ tha tiểu hỗn hỗn giá thời hầu tài phản ứng quá lai, tự kỷ đích lão đại dĩ kinh bị hiệp trì, hữu ta cơ linh nhất điểm đích tiểu hỗn hỗn chính đãi hiệp trì phương hoán đích mẫu thân hòa muội muội lai yếu hiệp phương hoán.

Kết quả phát hiện bất tri đạo thập ma thời hầu, na đối mẫu nữ tảo tựu dĩ kinh đóa đáo liễu phương hoán đích thân hậu.

Phương hoán tự kỷ dã thị nhất chinh, bất quá thử thời phương hoán đích chú ý lực đô tại na quần hỗn hỗn thân thượng, dã một đa tưởng.

“Tối lệ hại đích nháo sự đầu đầu bị tự kỷ phế liễu, bằng tự kỷ đích thân thủ, thu thập thặng hạ đích nhân xước xước hữu dư.”

Niệm cập thử xử, phương hoán thủ chưởng nhất phiên, thu khởi thủ trung đích chủy thủ, phản thủ nhất ký thủ đao đả tại nháo sự đầu đầu đích bột cảnh xử kích vựng tha, nhiên hậu khán hướng thặng hạ đích na quần hỗn hỗn, lộ xuất nhất khẩu đại bạch nha, tà tiếu đạo

“Nhĩ môn…… Tưởng chẩm ma tử!”