Mộc sa bị sinh hoạt trừu đả trứ, toàn chuyển cá bất đình. Biệt nhân nhàn đàm đích tiếu thanh truyện đáo tha đích nhĩ trung, lệnh tha vô bỉ phản cảm. Tha bất minh bạch, biệt nhân hữu thời gian thuyết thuyết tiếu tiếu, khước một hữu thời gian bả tự kỷ đích thí cổ sát càn tịnh. Nhi tha mang đắc hôn thiên hắc địa, khước hoàn yếu bị sáp thủ biệt nhân đích sự tình.

Vô pháp tranh biện, “Khán bất hạ khứ đích nhĩ tựu khứ tố, cửu nhi cửu chi, giá tựu thị nhĩ lý sở đương nhiên đích công tác. Bất nhẫn tâm thuyết xuất khẩu đích nhĩ tựu biệt thuyết, cửu nhi cửu chi, giá tựu thị nhĩ nghĩa bất dung từ đích nhuyễn nhược.”

Mộc sa đa tưởng đại hảm nhất thanh: “Khứ nhĩ mụ đích lý sở đương nhiên, khứ nhĩ mụ đích nghĩa bất dung từ.” Nhiên hậu phác thượng khứ, bả giá ta nhân mô cẩu dạng tê thành toái phiến, tối hậu hòa tảo dĩ phá toái bất kham đích sinh hoạt đồng quy vu tẫn. Nhiên nhi tha tố bất đáo. Tha môn tịnh một hữu như thử phôi, phôi đáo yếu tử vô toàn thi; tự kỷ dã bất thị như thử hảo, hảo đáo khả dĩ thế thiên hành đạo. Thật tế thượng, tại ngận đa nhân đích nhãn trung, tha môn thị linh hoạt khai lãng, bình dịch cận nhân đích thiện đồ, nhi tự kỷ phản thị bất cẩu ngôn tiếu, lãnh nhược băng sương đích dị loại.

Thuyết đáo để, mộc sa tối đại đích thống xử thị cô độc. Kỳ quái đích thị, mộc sa tối đại đích kiêu ngạo dã thị giá phân cô độc.

Hoạt cai thống khổ.

Thử khắc, tha chính tồn tại môn khẩu xoát tẩy trứ hài tử đích tạng hài tử, nhân vi thời gian thông mang, tha xoát đắc ngận mại lực, giản trực hữu ta thô bạo. Tha hoàn yếu thượng ban, hài tử thế hoán hữu hạn, bất đắc bất cập thời thanh tẩy.

Lân cư gia đích tiểu hài tại tha thân biên nhiễu lai nhiễu khứ, thời nhi tễ đáo tha gia ốc lí đả cá chuyển, thời nhi tễ xuất lai mạc mạc tha đích tẩy y dịch. Giá thị nhất cá ngận khả ái đích nữ hài, lưỡng tuế thượng hạ, bạch tích đích bì phu, đại đại đích nhãn tình, trường trường đích tiệp mao, hòa tha đích tỷ tỷ nhất dạng, hữu trứ thân vi tiểu mỹ nữ đích tiêu phối. Tòng tha đích sở hữu thân thích hòa sinh hoạt thủy bình lai khán, dã bất hội hữu thân cao thượng đích khốn nhiễu. Tuy nhiên do vu các chủng nguyên nhân dã oa cư tại giá cá tại bổn địa nhân khán lai thị bần dân quật đích địa phương, nhiên nhi tha môn đích vị lai tựu như tha môn đích dung nhan nhất dạng, sung mãn liễu quang minh đích tự tín.

Hoài trứ nhất điểm bất khả ngôn thuyết đích tật đố, hòa bình thời sinh hoạt trung luy tích đích bất khoái, mang đắc liên nhất khẩu khí đô suyễn bất đáo vị đích mộc sa khán trứ nhãn tiền đích hài tử, tượng khán trứ nhất căn phất bất khứ đích chu ti nhất dạng, tâm lí bất do đắc ám ám hỏa khởi: Trường đắc hảo khán liễu bất khởi a, tựu năng bả tự kỷ đích khinh tùng lăng giá vu tha nhân đích ma phiền chi thượng a.

Mộc sa chính bất thống khoái địa tưởng trứ, nhất lượng kiệu xa tại viện môn ngoại đích tiểu lộ thượng đình liễu hạ lai, án liễu kỉ thanh lạt bá. Lân cư văn thanh nhi xuất, giá thị tiếp tha xuất khứ ngoạn đích xa tử, lí diện tọa trứ đích thị tha đích mỗ cá thân thích.

Tha tẩu đáo xa tiền, thuyết liễu kỉ cú thoại, giá tài bào quá lai, bão khởi tự kỷ đích hài tử. “Bất hảo ý tư a, giá hài tử tịnh loạn bào. Nhất trát nhãn tựu bất kiến liễu.” Mộc sa trầm mặc dĩ đối, tâm lí khước tưởng trứ: Thoại do nhĩ môn khứ thuyết, yếu thị chân đích giác đắc bất hảo ý tư, chẩm ma hội hữu nhất nhi tái tái nhi tam.

Nữ nhân khách sáo quá liễu, nữu đầu đối hài tử thuyết, “Biệt loạn bào liễu, ngã môn cân tiểu di xuất khứ ngoạn khứ.” Thuyết trứ bả hài tử bão liễu hồi khứ. Tẩy nhất song hài tử đích công phu, tha môn tựu đả phẫn đình đương, liên trứ lánh nhất cá cao sấu đích nữ nhân nhất đồng xuất lai, tỏa liễu môn, bối khởi bao, toản tiến xa lí, hô khiếu nhi khứ.

Mộc sa thính trứ viễn khứ đích xa thanh, tâm trung toan sáp nan ức. Khả bả hài tử lượng tại song đài thượng hậu, hoàn thị lão lão thật thật địa sĩ trứ thủy khứ trùng xí sở. Thùy khiếu tha môn thị giá cá viện tử lí duy nhất nhất hộ vô gia khả quy đích khả liên trùng ni? Thùy nhượng tự kỷ đích cường bách chứng di truyện đáo hài tử đích thân thượng, xí sở tạng liễu tựu bất khẳng tiến xí sở ni?

Mộc sa đích công tác ngận tự do, công tư tuy nhiên tương đối giác đê, đãn chỉ yếu nỗ lực càn hoạt, thu nhập dã tại liêu thắng vu vô chi thượng. Chỉ thị nhất dạng, do vu sản phẩm thái tiểu, đặc biệt thương nhãn tình. Bổn tựu cận thị đích tha tự công tác dĩ lai tức sử đái trứ nhãn kính dã thị vật bất thanh liễu, giá nhượng tha tại tiếp tống hài tử đích đồ trung bất miễn hữu ta chiến chiến căng căng. Mộc sa dã bất cảm khứ tố cá thị lực kiểm tra: Công tác thượng tha một hữu biệt đích tuyển trạch, sinh hoạt thượng tha một hữu hoán nhãn kính đích khinh tùng dư ngạch.

Nháo chung hưởng quá, mộc sa tẩu xuất môn lai, kinh quá lão bản đích tân kiệu xa, kinh quá lão thái thái môn hòa dữ tha nhất dạng đái hài tử đích mụ mụ môn đích điện bình xa, thôi xuất tự kỷ đích tiểu điện bình, hướng trứ ấu nhi viên hành khứ.

Lộ thượng hạ khởi liễu vũ. Tịnh bất đột nhiên. Thủ cơ thượng mỗi thiên ký đắc tha đích dã chỉ hữu thiên khí dự báo liễu, đối giá duy nhất đích ký đắc, tha chẩm năng thị nhi bất kiến? Nhất chỉnh thiên đô tại đẳng vũ lạc, hiện tại tha hạ lai liễu, tuy nhiên bất thị hảo thời khắc, đãn đa thiếu hoàn thị hữu nhất chủng như ước đích an úy.

Tiểu sa mộc hỉ hoan khán điện thị, đãn canh hỉ hoan cân trứ mụ mụ khứ tiếp tứ công lí ngoại đích tỷ tỷ, tẫn quản thiên hoàn tại hạ vũ. Mộc sa một bạn pháp, khán trứ diện tiền giá cá bỉ tự kỷ canh quật kỉ phân đích tiểu kiểm đản, vô nại địa diêu liễu diêu đầu. Thu liễu hài tử, phóng hạ thư bao, bả tỷ tỷ đích vũ y phi tại tha thân thượng, tự kỷ dã xuyên hảo vũ y, tỏa liễu môn, hồi xa lai đáo lộ thượng.

Hoàn một hữu phóng học. Mộc sa chúc phù tiểu sa mộc bất yếu loạn động, quai quai tọa hảo. Tha dã tọa trứ, ngốc ngốc địa khán trứ nhãn tiền lai vãng đích hành nhân hòa xa lượng.

Vũ hoa hoa địa lạc hạ lai, tại địa thượng tiên khởi nhất đóa đóa mê mông đích thủy hoa, tha cảm giác đáo tự kỷ đích hài tử thấp liễu, khố cước dã thấp liễu. Vũ trung hữu an nhàn địa tọa tại xa lí đích nhân, dã hữu hòa tha nhất dạng, mặc mặc địa thừa thụ vũ thủy trùng đả đích nhân.

Tha tưởng đáo thân hậu đích hài tử, tưởng trứ khoái yếu xuất lai đích hài tử, tưởng trứ hoàn hảo, tất cánh xuân thiên lai liễu, thiên khí bất tái hướng cùng nhân hoành mi lãnh đối. Tha thủ thượng đích đống sang, nghiêm trọng đích địa phương hoàn hữu dư ám, khinh vi đích địa phương dĩ dữ chính thường bì phu vô dị liễu.

Hòa xa lí du tai du tai đích nhân bỉ khởi lai, vũ trung đích nhân môn vô nghi hiển đắc hữu ta lang bái. Hữu cao niên cấp đích học sinh cử trứ vũ tán tam tam lưỡng lưỡng địa tẩu quá, đàm tiếu hữu thanh, ti hào bất dĩ đại vũ vi ý. Giá thời hầu giáo môn khai liễu, hài tử môn tượng tiểu ma tước bàn khiêu dược trứ hướng môn ngoại phác lai, phân phân đóa tiến cao cử đích tán hạ, đả khai đích xa môn trung, liêu khởi đích vũ phi lí.

Mộc sa thân trứ bột tử khán liễu bán thiên, thủy chung một khán đáo tiểu mộc sa đích thân ảnh. Tha hựu đinh chúc liễu tiểu sa mộc kỉ cú, đề trứ vũ phi tiền bãi tẩu hướng liễu giáo môn khẩu. Mộc sa oai trứ thân tử khán liễu bán thiên, hựu bất thời hồi đầu khán khán tiểu sa mộc. Chỉ kiến tha an an tĩnh tĩnh địa tọa tại hậu tọa thượng, tịnh một hữu loạn động, dã một hữu hạ lai. “Thùy thuyết ngã đích hài tử hữu đa động chứng liễu?” Mộc sa khán trứ quai xảo đích bối ảnh, bất cấm tiếu liễu.

Hựu hướng môn nội khán liễu nhất hội nhi, chuyển thân hướng vũ bằng lí trương vọng liễu kỉ phiên, khán trứ nhãn tiền ai ai tễ tễ đích xa lượng, mộc sa hướng xa tử biên tẩu khứ, tưởng tái chúc phù hài tử kỉ cú, thuận tiện bả xa tử tái na nhất na vị trí, cấp ủng tễ đích nhân lưu nhượng xuất canh đa đích không gian lai.

Giá thời, nhất cá thục tất đích thanh âm hưởng khởi: “Mụ mụ.” Thị tiểu mộc sa. Tha nhất thủ cử trứ vũ tán, nhất thủ ác trứ lạp can, bối trứ trầm trọng đích đại thư bao hướng tha tẩu lai.

Mộc sa tiếp quá lạp can thư bao phóng đáo xa đích đạp bản thượng, tiểu mộc sa tễ thượng xa hậu tọa, khiếu đạo: “Hảo lương a, muội muội vũ phi thượng đích thủy đô lưu đáo ngã thân thượng liễu.”

Giá thời, mộc sa chú ý đáo, vũ dĩ kinh tiểu liễu ngận đa. Mộc sa tự nhiên địa hựu đối lão thiên gia dũng thượng liễu nhất ti cảm kích chi tình.

“Tổng thị yếu thấp đích, hồi gia tái hoán ba. Hoàn hảo kim thiên bất lãnh.”

Nhất lộ thượng, hài tử hựu khai thủy đả đả nháo nháo, mộc sa huấn xích trứ: “Biệt nháo, hữu điểm an toàn ý thức hảo bất hảo? Vạn nhất ngã xa bả oai liễu, chàng liễu xa tử, ngã môn tam cá đô đắc tử kiều kiều.” Nhiên nhi tha tâm lí thị cao hưng đích, hài tử môn hoàn một hữu bị sinh hoạt đả kích đắc thùy đầu tang khí, chí thiếu, tự ti hoàn một hữu tại tha môn đích tâm linh thâm xử trát hạ căn lai. Nhượng tha cao hưng đích hoàn hữu, vũ bất thị ngận đại, tẫn quản thị tuyến dĩ kinh mông lung, yếu thị vũ đại đích thoại, tựu bất cận cận thị mông lung liễu, vũ thủy hội bị nhãn kính phản đạn đáo nhãn tình lí, na tư vị, mộc sa bất đắc bất nhất thứ thứ đình hạ xa tử, tòng vũ phi lí xả xuất tụ tử, bả nhãn tình sát càn, nhãn kính sát đắc bất thảng thủy, sử thị tuyến trọng tân hồi đáo mông lung trạng thái. Đương nhiên sát đắc thứ sổ đa liễu, tụ tử dã thành thấp đích liễu.

Tiểu tiểu đích điện bình xa hậu tọa thượng tọa lưỡng cá bán đại đích hài tử, dĩ kinh ngận tễ liễu. Mộc sa thấu quá vũ phi, cảm giác đáo hài tử đích đầu kháo tại tha bối thượng đái lai đích lực độ. Mộc sa tưởng khởi tiền niên tại xa trạm thời đích na tràng đại vũ, bả tha môn tam cá lâm cá thấu thấp. Hài tử một hữu bão oán, tẫn quản tha dã giác đắc giá bất thị thập ma liễu bất khởi đích ma nan, đãn tâm trung nan miễn tâm đông. Thân biên đích xa nhất lượng nhất lượng sử quá, bất thời tiên khởi nhất phiến thủy hoa. Một hữu nhân vấn hầu, một hữu nhân đình lưu, thậm chí liên hành xa nhân đích diện mục dã hoàn toàn khán bất thanh. Nhất thời gian, mộc sa đích chỉnh cá thế giới tựu thị tha thân hậu đích giá lưỡng cá hài tử. “Nhiên nhi,” mộc sa tưởng, “Hài tử đích thế giới bất ứng cai chỉ hữu nhất cá ngã.”

Hồi đáo gia lí, bả tự kỷ hòa hài tử thân thượng đích thấp y phục, thấp hài miệt hoán điệu, mộc sa khai thủy trương la trứ tố vãn phạn, hài tử tắc tự nhiên địa vi đáo điện thị cơ cân tiền. Trù nghệ hòa kim tiền hạn chế trứ tha, đảo cổ lai đảo cổ khứ, vô phi tựu thị ta nam qua đậu giác, phiên gia thổ đậu, đậu hủ bạch thái chi loại. Hài tử tuy nhiên dã thiêu thực, đãn tổng năng tại giá kỉ dạng lí chu toàn, ngạ cực liễu, tương du phan phạn dã năng cật đắc lang thôn hổ yết.

Song ngoại đích vũ thời đại thời tiểu, mộc sa nhất biên mang trứ đào mễ chử phạn, tẩy thái thiết thái, nhất biên bất thời địa thu thu song ngoại, gian hoặc hồi quá đầu lai, trùng trứ lí gian khiếu hảm nhất cú: “Cấp ngã ly điện thị viễn điểm.”

Lân cư đích xa tử hồi đáo liễu môn khẩu, hựu đẳng liễu nhất hội nhi, hoàn bất kiến tha đích trượng phu ngô tiền hồi lai. Tha thượng ban đích địa phương ly gia cực viễn, mỗi nhật kỵ điện bình xa vãng phản, lộ thượng tựu yếu hoa điệu nhất cá tiểu thời đích thời gian. Hảo tại thiết đả bất động đích bát tiểu thời, sử tha hòa thân biên đích nhân bỉ khởi lai, tịnh một hữu tảo xuất vãn quy đích thê lương cảm, thường thường hòa tựu tại thôn tử lí thượng ban đích lân cư tiền hậu cước hồi lai.

Hựu đẳng liễu nhất hội nhi, tại sao đệ nhị cá thái thời, tài kiến tha xuất hiện tại cách bích môn khẩu, bả xa loan tiến liễu ốc lí.

Mộc sa kiến trạng, bả hỏa điều tiểu, phóng hạ thủ lí đích sạn tử, thải trứ điện bình xa lưu hạ đích thủy tích tẩu đáo tha thân biên, tác thế khứ nã tha đích đầu khôi, tại bán không trung hựu đình liễu thủ: “Hoàn thị nhĩ thủ hạ lai ba, tiểu tâm ngã bả nhĩ đích não đại bạt hạ lai.”

Tha khước bất đáp thoại, nhất kiểm bất cao hưng đích dạng tử. Thủ hạ đầu khôi, thoát liễu vũ phi, điêu thượng nhất căn yên tựu hướng xí sở tẩu khứ.

Mộc sa các hạ đầu khôi, hồi ốc kế tục sao thái.

Môn ngoại hựu hưởng khởi liễu minh địch thanh, cuống nhai đích hồi lai liễu, hữu tha cương hạ ban đích bà bà tiếp trứ, bả đại bao tiểu bao đề xuất liễu xa ngoại, hoan thanh tiếu ngữ hưởng triệt tiểu tiểu đích viện lạc.

Mộc sa thính trứ tha môn đích tiếu thanh, khinh khinh địa giảo liễu giảo chủy thần, kế tục sao tự kỷ đích thái.

Cật phạn, tẩy oản, tiếp trứ càn hoạt. Nhượng tiểu mộc sa luyện tự, tha thôi tam trở tứ bất tưởng tả, dữ tiểu sa mộc ngoạn na sái liễu mãn địa đích ngoạn cụ. Chỉ yếu tha môn bất ngoạn thủ cơ điện não, mộc sa dã bất thập phân miễn cường tha. Chỉ thị đề tỉnh tha môn vũ thiên bất yếu tọa tại địa thượng, lưỡng cá điện bình xa tích hạ đích thủy uông liễu nhất phiến.

Quá liễu bất tri đa cửu, lân cư gia đích tiểu hài nã trứ nhất cá mỹ nhân ngư ba bỉ oa oa lai đáo tha gia, “Sa mộc, nhĩ khán phiêu lượng mạ? Ngã mụ mụ kim thiên cấp ngã mãi đích.” Tiểu sa mộc tối cận trầm tẩm tại mỹ nhân ngư đích công chủ mộng lí nan dĩ bạt xuất, thân thủ tựu yếu khứ nã. Tiểu nữ hài khước bả thân tử nhất nữu, bả oa oa tàng đáo thân trắc: “Bất hành, giá thị ngã mụ mụ tân mãi đích, lộng phôi liễu chẩm ma bạn?”

Giá cá nữ hài bất thị ngận tự tư đích na chủng, đãn thị tha tại ý đích, khước bất duẫn hứa biệt nhân bính. Tiểu mộc sa hòa tiểu sa mộc khước một hữu giá dạng đích tì tính, vô luận tân cựu quý tiện, biệt nhân ngoạn liễu dã tựu ngoạn liễu, ti hào bất tại ý. Chí vu mộc sa, trừ khai nhất thời phiền bất quá, tha hướng lai bất chủ động hoan nghênh, dã bất khắc ý cự tuyệt hài tử lai tha môn gia ngoạn. Ngoạn cụ ma, đôi tại na lí, tái phiêu lượng dã bất quá nhất đôi phá lạn. Chỉ hữu tại hài tử môn đích thủ lí, hoán đắc tha môn đích hỉ tiếu nhan khai tài hữu ý nghĩa.

Thính kiến nữ hài đái ngoạn cụ lai, mộc sa dĩ kinh đầu lai chú ý lực, giá thời thính đáo nữ hài đích thoại, tâm lí hữu ta bất khoái, khước dã bất chí vu sinh khí. Tha lạp quá tiểu sa mộc, tồn hạ thân đối tha thuyết: “Cân nhĩ thuyết quá đa thiếu biến liễu, biệt nhân đích đông tây bất năng ngoạn.” Hựu đối nữ hài thuyết: “Hàm hàm, đô thuyết liễu bất yếu đái ngoạn cụ lai ngã gia ngoạn. Tiểu sa mộc cấp nhĩ lộng phôi liễu chẩm ma bạn? Nhĩ bả ngoạn cụ phóng hồi khứ tái lai ba.”

Giá thời, tha đích mụ mụ hảm đạo: “Hàm hàm, nhĩ khứ na lạp? Khoái lai thí thí mụ mụ cấp nhĩ mãi đích tân quần tử.” Tiểu nữ hài văn thanh hoan khoái địa bào liễu.

Tiểu sa mộc đầu tiến tha đích hoài lí, nãi thanh nãi khí địa tát kiêu đạo: “Mụ mụ, ngã yếu mãi mỹ nhân ngư.”

Mộc sa vô nại địa nhu nhu tha đích tiểu não đại: “Bất hành, mụ mụ hiện tại một tiền, nhĩ đích ngoạn cụ dã ngận đa liễu, mụ mụ dã cân nhĩ thuyết liễu, dĩ hậu bất cấp nhĩ mãi ngoạn cụ liễu, hữu tiền liễu tựu đái nhĩ xuất khứ ngoạn.”

Giá thời, tiểu mộc sa dã thuyết: “Tiểu sa mộc bất quai, mụ mụ bất đái nhĩ khứ hoàng sơn công viên ngoạn liễu.”

Tiểu sa mộc nhất thính, tiểu nhãn lệ hựu xuất lai liễu, đái trứ khóc khang thỏa hiệp đạo: “Hảo ba, ngã bất yếu mỹ nhân ngư liễu, ngã yếu khứ hoàng sơn công viên.”

Mộc sa thán khẩu khí, tâm tưởng: Thập ma thời hầu tài năng bả giá cá nặc ngôn đoái hiện ni? Tân phụ đích sinh nhật khoái đáo liễu. Cô độc vô trợ đích thời hầu, mộc sa hội nhẫn bất trụ ác ngoan ngoan địa tưởng: “Tha môn bất yếu ngã liễu, ngã hiện tại tựu thị vô phụ vô mẫu, quản tha môn ni, tựu đương tha môn một hữu ngã giá cá hài tử, phản chính tha môn thân biên hoàn hữu ca ca tỷ tỷ. Tái thuyết tha môn hiện tại quá đắc bỉ ngã hảo đa liễu, đô nã ngư uy kê liễu, ngã đích hài tử khước liên hảo điểm đích ngưu nãi đô hát bất khởi. Hanh, tha môn tài bất tại hồ ngã giá lưỡng cá tiểu tiền ni. Hoặc hứa hoàn tại ám địa lí tiếu ngã bất thính lão nhân ngôn, dĩ chí vu bả tự kỷ lộng đắc như thử thê thảm.” Khả thị hựu tưởng na cú thoại, tử dục dưỡng nhi thân bất đãi, dữ kỳ tượng ngô tiền tha môn na dạng, đẳng lão đa tử liễu tài hoa nhất lưỡng vạn tố thập ma pháp sự, bất như tại sinh tiền đối tha môn hảo nhất điểm, na phạ giá nhất điểm thị na ma vi hồ kỳ vi, bất trị nhất cố.