Tinh không vô ngân

Tịch diệt hắc ám

Hạo hãn tinh hải thâm xử, đột nhiên phiếm khởi nhất lũ lượng quang, thiểm thước trứ mộng huyễn bàn đích tử sắc, bị sở hữu đích tinh thần củng vệ kỳ trung, phảng phật lí diện tồn tại trứ sang thế thiên thần.

Vi nhược đích quang mang trì tục biến huyễn, tử sắc việt lai việt thịnh, mạn mạn đích, tán phát xuất vô hình đích dẫn lực, chu vi đích tinh thần tại giá cổ dẫn lực đích khiên dẫn hạ khai thủy vận chuyển.

“Ninh ——”

Du trường đích ngâm thanh phảng phật quán xuyên tam thập tam trọng thiên, nhất lũ tử sắc quang mang bính xạ nhi xuất, xạ hướng vô ngân tinh không, ức triệu quang niên chi ngoại, ám hắc sắc đích thiên mạc hốt nhiên ánh xạ xuất quang minh nhất giác.

Mạn không đích thất thải hoa quang chi trung, tử sắc quang mang nhất thiểm nhất thiểm, chu vi đích tinh không tiệm thứ than tháp, sở hữu đích năng lượng tẫn sổ dũng nhập tử mang.

Chung vu, tử mang đại thịnh, thiên mạc oanh nhiên động khai, vô tẫn đích tinh hà trung, thác xuất nhất khỏa tử sắc đích châu tử. Tử châu bất thời thiểm thước, sở hữu đích vũ trụ năng lượng dĩ cực trí đích tốc độ dũng nhập kỳ trung, du trường đích tử mang động triệt thiên vũ, chỉnh cá vũ trụ chiến động khởi lai.

“Ông ——”

Cửu sắc quang mang, nhất bả kiếm phảng phật tòng hư không chi trung xạ xuất, sở kinh chi địa tinh thần toái liệt, liên đái sở hữu vẫn thạch, trùng hướng tử châu.

“Oanh!”

Tiêu ngự nhất dược tọa khởi, hựu thị giá cá mộng!

Như quả thuyết chỉ thị nhất cá mộng, vi thập ma giá ta niên hội trì tục xuất hiện, như quả bất thị mộng ——

Tiêu ngự sát liễu hạ hãn, phụ thân tiêu quân thảng tại lánh nhất trắc, kiểm thượng phiếm khởi hòa húc đích tiếu dung, ứng cai dã tại tố mộng ba, chỉ bất quá giá cá mộng nhất định ngận mỹ.

Dương thành, địa xử cửu châu chi dã, tại thần hoàng châu hòa nam hoang giao giới xử, tương đối vu thần hoàng châu đích bách vạn lí sơn xuyên, dương thành bất quá thị cá bất quá sổ bách lí đích tiểu thành, lệ chúc vu thiên xương quốc, tức sử thị tại hòa chu biên quốc gia tương bỉ pha vi nhược tiểu đích thiên xương quốc, dã bài bất tiến tiền ngũ. Đãn dương thành tại thiên xương quốc địa vị khước thập phân tôn sùng, tức sử thị lâm biên đích võ vận quốc, thanh dung quốc đô bất cảm sảo gia khinh thị, giá kỳ trung đích nguyên nhân tự nhiên tựu thị nhân vi tại dương thành chi tây tọa lạc trứ nhất xử tu võ thánh địa —— viêm liệt các.

Giá phiến vô ngân quảng khoát đích đại lục danh viết triều đế đại lục, tự sổ vạn niên tiền nguyệt hoa vương triều vẫn lạc hậu, tiện liệt phân vi sổ vạn quốc gia, các cá quốc gia chi gian tương hỗ chế hành, tái một hữu nhất quốc năng nhất thống thiên hạ, nhi nguyên bổn cư vu sơn dã chi gian đích tông phái võ phủ, khước tòng trung tráng đại lực lượng, thành vi kỉ hồ khả dĩ tả hữu quốc gia mệnh vận đích thánh địa.

Dương thành đích viêm liệt các tiện thị nhất xử tam phẩm thánh địa, yếu tri đạo ngận đa quốc gia cử quốc đô một hữu nhất cá tam phẩm võ phủ, nhi viêm liệt các lệ chúc đích bát cực tông, canh thị nhất cá tứ phẩm võ phủ, thậm chí tương truyện bát cực tông thị sổ thiên niên tiền nhất cá tiên nhân phi thiên lưu tại nhân gian đích tông phái, sở dĩ dương thành tuy nhiên bất đại, đãn tại thiên xương quốc khước địa vị siêu nhiên.

Dương thành chủ nhai đạo thượng lai vãng đích nhân hi hi nhương nhương, kỳ trung bất phạp tùy thân huề đái binh khí đích tu võ giả, nhân vi viêm liệt các đích tồn tại, dương thành nhất đái đô sùng thượng tập võ tu hành.

“Ngự nhi, xuất liễu dương thành tây thành môn, tái vãng tây nam tẩu nhất bách tam thập lí tựu đáo liễu, nhĩ luy bất luy?”

Thuyết thoại đích thị nhất cá tam thập đa tuế đích trung niên nhân, tha đích mục quang đái trứ phân minh đích ôn hòa khán trứ thân bàng đích hôi y thiếu niên, hôi y thiếu niên thập ngũ, lục tuế, đãn khán khởi lai khước cực độ trầm ổn, mi vũ gian thấu trứ bột bột đích anh khí. Thính đáo phụ thân quan thiết đích úy vấn, nữu đầu nhất tiếu, “Đa, ngã bất luy, ngã môn sấn tảo cản đáo dương thành tây nam đích dung trấn, miễn đắc tại dương thành trụ túc, thái lãng phí tiền liễu.”

Trung niên nhân tính tiêu danh quân, thính đáo tiêu ngự như thử thuyết, tâm trung vi vi nhất nhuyễn, giá hài tử tự tiểu tựu thập phân đổng sự, tuy phi khắc ý, nhất ngôn nhất hành khước tổng thấu trứ thành thục. Tiêu gia tuy thị dương thành đông bắc quan trấn thượng nhất cá bất toán tiểu đích gia tộc, đãn tiêu quân nhất chi địa vị khước thập phân chi đê, tiêu ngự tự tiểu vi thử bất tri đạo thụ quá đa thiếu khuất nhục, như quả bất xuất ý ngoại giá nhất sinh bất quá vụ nông cử nghiệp lưỡng đồ, đãn tại tha thập nhất tuế thời nhân vi nhất thứ biến cố, cánh nhiên bị phát hiện thân phụ nguyên khí, tòng thử cải biến liễu tự kỷ đích nhân sinh.

Thiên địa chi gian hữu nguyên khí, giá chủng nguyên khí tự thiên địa liệt biến nhi sinh, khả dĩ trợ nhân luyện thể đoán cốt, tẩy cân phạt tủy, tòng nhi tẩu thượng tu võ chi lộ, thậm chí truyện văn cửu thiên chi tiên đô thị luyện hóa nguyên khí nhi phi thăng. Đãn ức vạn niên lai thiên địa nguyên khí dĩ thậm vi hi bạc, vi sổ bất đa nùng úc chi địa dã bị tiên ma đại năng cư nhi kiến tạo tông môn động phủ, sở dĩ tưởng yếu tu võ tắc nhu yếu bổn thân thân phụ nguyên khí, dĩ thể nội nguyên khí vi dẫn, luyện hóa hi bạc đích nguyên khí, toàn đan luyện thần, bất đoạn đề cao tự thân tu vi.

Thân phụ nguyên khí đích nhân tịnh bất đa kiến, tuy nhiên hữu nguyên khí dã vị tất nhất định hữu tu võ thành tựu, đãn một hữu nguyên khí khước kỉ hồ hoàn toàn một hữu cơ hội, nhi nhất đán tu vi đột phá ngự hoàng, tựu khả dĩ thành vi dữ nhất quốc chi quân tương đề tịnh luận đích chân nhân. Nhất cá quốc gia ủng hữu đích ngự hoàng cấp biệt cao thủ vãng vãng tựu tương đương vu giá cá quốc gia đích thật lực, đãn giá dạng đích cao thủ khước thị vạn lí thiêu nhất, đan luận thiên xương quốc, trừ khước tịnh bất lệ chúc vu thiên xương quốc đích “Viêm liệt các”, tiện chỉ hữu lưỡng tam cá ngự hoàng cấp biệt đích cao thủ, đô thị quốc sư cấp đích nhân vật.

Tiêu ngự sở tại đích quan trấn thân phụ nguyên khí chi nhân canh thị cực vi thiếu kiến, tiêu quân tổ thượng đô một hữu tu võ chi nhân, hiện tại tiêu ngự khước ủng hữu nguyên khí, tuy phi tuyệt đối đích huyết mạch truyện thừa, dã bất đắc bất thuyết thị nhất kiện hữu khí vận đích sự. Chỉ yếu thân phụ nguyên khí, địa vị tựu hội bỉ phổ thông nhân cao ngận đa, thậm chí tựu hữu cơ hội tiến nhập “Viêm liệt các” tiến hành tu võ, truyện văn “Viêm liệt các” tất nghiệp đích đệ tử, tối đê dã năng tu đáo phá linh cấp biệt, phá linh cấp biệt đích nhân vô luận tại na lí đô thị bị tranh thưởng đích nhân tài.

“Ngự nhi, đa tối hậu vấn nhĩ nhất thứ, nhĩ chân đích quyết định khứ ‘ viêm liệt các ’ khảo hạch trắc thí mạ?” Tu võ nhất đồ tuy nhiên dung dịch hiển quý, đãn dã thiên nan vạn hiểm, nhất bất tiểu tâm tựu khả năng hữu thân tử mệnh vẫn chi hiểm, tiêu quân nhưng thị hữu ta trù trừ.

Tiêu ngự đình hạ cước bộ, thượng đái trứ tam phân trĩ nộn đích kiểm thượng khước đái trứ dữ niên linh bất xưng đích nhận chân, “Đa, nâm bất dụng đam tâm ngã, kí nhiên thân phụ nguyên khí, tựu thuyết minh ngã đái hữu khí vận, dữ kỳ bình phàm nhất sinh, bất như tá vận thế nhi khởi.” Lược lược nhất đốn, ngữ khí canh hàm liễu nhất ti bất dịch sát giác đích quyết tuyệt, “Tổng hữu nhất thiên, ngã hội phong hoàng xưng đế.”

Tiêu quân tâm trung mãnh địa nhất chấn, tuy nhiên nhất tảo tri đạo giá cá nhi tử chí hướng cao viễn, đãn vạn vạn dã một tưởng đáo tha cánh nhiên tưởng đáo phong hoàng xưng đế, tức sử thị chỉnh cá thiên xương quốc dã hữu cận bách niên một hữu xuất hiện ngự hoàng cấp biệt cao thủ liễu. Tha hốt nhiên giác đắc, tự kỷ đối giá cá nhất trực bị tha sủng ái đích nhi tử dĩ kinh một hữu na ma liễu giải, tiêu ngự dĩ kinh tại tiễu nhiên gian thành trường đáo tha sở bất tri đạo đích địa bộ, tâm trung đốn thời nhất phiến hân úy.

Hốt nhiên, nhất trận bất hòa hài đích thứ nhĩ thanh hưởng khởi.

“Uy! Nhĩ môn nhĩ đóa lung liễu mạ? Đại gia hảm liễu lưỡng thanh nhĩ môn cánh nhiên hoàn bất nhượng khai, trảo tử mạ?”

Nhai thượng đích nhân phân phân trú túc khán trứ giá đối phụ tử, canh hữu nhãn tiêm đích nhân khán đáo bất viễn xử bạch sắc đích tuấn mã, thần tình ngận thị phục tạp, hữu liên mẫn, hữu bỉ di, hữu trào lộng, hoàn hữu thiện ý đích đam tâm.

“Giá lưỡng cá nhân tẩu lộ đô bất trường nhãn, cư nhiên nhất điểm bất đổng dương thành đích quy củ, hoạt cai cật khổ đầu.”

“Sách sách, yếu thị đắc tội biệt nhân hoàn hảo, đãn tha môn đáng đích khả thị dương gia thiếu gia đích lộ, giá hạ tử khả hữu đích tội thụ liễu.”

Nhất bàng hữu nhân khán bất quá khứ, thuyết đạo, “Nhĩ môn lưỡng cá cương tài bất lạp tha môn nhất hạ tựu toán liễu, hiện tại hoàn tại giá lí lãnh trào nhiệt phúng, lương tâm đô bị cẩu cật liễu mạ?”

“Nhĩ lương tâm tài bị cẩu cật liễu, nhĩ tâm thiện chẩm ma bất thượng khứ đáng trứ a, thập ma nhân hoàn tưởng đương đại hiệp, thuyết hảo thính đích thoại thùy bất hội?”

Giá hảo tâm nhân phân minh dã bất cảm đắc tội na ta nhân, hựu bất nhẫn tâm khán đáo hậu diện phát sinh đích sự tình, chỉ đắc thán liễu khẩu khí, diêu diêu đầu tẩu viễn.

Giá cá thời hầu tiêu quân dã phản ứng quá lai liễu, chỉ kiến tứ ngũ cá thanh y nhân khí thế hung hung triều giá biên tẩu lai, giá ta nhân phục sức hòa thường nhân bất nhất dạng, nhất khán tựu thị tu võ chi nhân, khán dạng tử chỉ thị đại hộ nhân gia đích khán gia hộ viện, bất quá thị tối phổ thông đích hồn sĩ cấp biệt, đãn tức sử thị giá dạng dã vạn vạn bất thị tiêu quân nhạ đắc khởi đích.

Tiêu quân tâm lí đốn thời nhất hoảng, tu võ nhất đồ như thiên tiệm bàn cách ly liễu tu võ giả hòa phổ thông nhân đích địa vị, một tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên tại bất kinh ý gian đắc tội liễu tha môn, đương hạ cấp mang tưởng trứ như hà bảo hộ tiêu ngự.

Nhất cá diện khổng uy võ, mi nhãn khước hữu kỉ phân sát khí đích thanh y nhân thượng tiền nhất bộ, “Ngã thuyết nhĩ cá hương ba lão, một khán đáo ngã gia thiếu gia quá lai mạ? Cánh nhiên hoàn cảm nhất trực đáng trứ đạo, thức tương đích tựu nã xuất nhị thập kim tệ, tái cấp ngã gia thiếu gia hảo hảo khái đầu bồi lễ, giá sự tựu toán yết quá khứ liễu.”

Tiêu ngự văn ngôn mục quang trung sạ nhiên sinh xuất nhất ti ẩn tế đích băng lãnh, tiêu quân dĩ kinh hoàn toàn ý thức đáo phát sinh liễu thập ma, nhị thập cá kim tệ? Tự kỷ gia nhất niên đích thu thành dã bất quá tam tứ cá kim tệ, nhị thập cá tha chẩm ma nã đắc xuất lai.

“Các vị đại gia, tiêu mỗ tịnh bất thị hữu ý trở đáng tôn thiếu gia đại giá, tiểu môn tiểu hộ đích nhân một kiến quá thế diện, thiên vạn thỉnh các vị đại gia hành cá phương tiện.” Tuy nhiên thân xử nguy hiểm chi cảnh, tiêu quân khước hoàn tại kiệt lực duy trì trứ tự kỷ đích thể diện, tha niên thiếu thời dã tằng độc thư cử nghiệp, tuy nhiên bán đồ nhi phế, khước dã hữu kỉ phân ngạo cốt, nhược phi vi liễu bảo toàn tiêu ngự, tha tuyệt bất hội khinh dịch đê đầu.

“Tiêu mỗ? Hành cá phương tiện? Cáp cáp, ngũ ca ngã một thính thác ba, giá gia hỏa nan đạo thị thần kinh thác loạn, cánh nhiên cảm giá dạng cân gia môn thuyết thoại.”

Na ngũ ca dã thị nhất phó trào lộng chí cực đích biểu tình, tha môn bổn thị tu võ chi nhân, khước y phụ đại viện tố khán gia hộ viện đích sự, bình thời đối chủ tử thượng cấp đê mi thuận nhãn, diện đối canh nhược đích na ta phổ thông nhân thời, nan miễn tựu hội bãi xuất ngận đại đích giá tử, biểu hiện xuất tự thân đích ưu việt cảm.

“Lão thất, giá cá gia hỏa nhĩ đóa bất thị thái hảo sử, ngã khán lưu trứ dã thị cá bãi thiết, bất như nhĩ bang bang tha, cha ca môn dã trảo trảo nhạc tử.” Lão ngũ hiểm ác nhất tiếu, phân minh tương tiêu quân phụ tử khán đích ti tiện chí cực.

Tiêu quân một tưởng đáo giá quần nhân cánh nhiên giá dạng vô pháp vô thiên, tình cấp chi hạ đại hát đạo, “Dương thành một hữu vương pháp mạ. Nhĩ môn cánh cảm đương nhai hành hung!”

Nhai lưỡng bàng đích nhân đốn thời phân phân diêu đầu, đái trứ phục tạp đích tình tự khán trứ tiêu quân, nhất cá phổ thông nhân cánh nhiên hòa tu võ giả giảng vương pháp, nhi thả hoàn thị diện đối dương gia. Chúng nhân khán trứ tiêu quân đích biểu tình tựu tượng khán trứ nhất cá tử nhân, dương thành cố nhiên hữu vương pháp, đãn dã yếu khán thùy, hà huống tu võ giả bất thụ vương pháp ước thúc, thật lực cường giả canh khả dĩ hào lệnh vương giả.

Nhãn khán lão thất nhất bả trừu xuất đao, tác thế tựu yếu phách đáo tiêu ngự thân thượng, hôi sắc đích thân ảnh hốt nhiên thiểm quá, đáng tại tiêu quân diện tiền, sĩ thủ khán trứ hậu diện nhất thất bạch mã thượng đích thiếu niên thuyết đạo, “Trụ thủ!”