Giang nam thị, chính trị cửu nguyệt trung tuần, chính ngọ thời phân đích thiên khí hoàn phi thường viêm nhiệt.

Ninh tiêu phát lăng tự đích trạm tại đại nhai thượng, nhất động bất động.

Tha vô pháp tưởng tượng, giá cá thế giới thượng cánh nhiên chân hữu quỷ hồn tồn tại. Yếu bất thị hiện tại tự kỷ chính ngộ kiến nhất cá, tha vô luận như hà dã bất hội tương tín.

“Tiểu tử, tưởng thành tiên mạ? Cân ngã học tu chân ba.” Nhất cá trung khí trầm ổn đích thanh âm thấu quá ninh tiêu đích song nhĩ trực tiếp truyện nhập ninh tiêu đích não hải trung.

“Nhĩ thị thùy?” Ninh tiêu bất do cảnh giác vấn đạo.

“Ngã thị thùy bất trọng yếu, nhĩ chỉ yếu tri đạo ngộ kiến ngã thị nhĩ đích tạo hóa. Ngã tái vấn nhất biến, tưởng thành tiên mạ?” Na trận thanh âm tái thứ tại ninh tiêu đích não hải trung hưởng khởi.

Áp hạ tâm trung kinh kỳ, ninh tiêu dã một hữu hồi đáp giá cá thanh âm đích vấn đề liễu nhi thị liên mang hồi đáo gia trung.

Ninh tiêu thị nhất cá điếu ti, 24k thuần điếu ti. Đương nhiên, ninh tiêu đích điếu ti chi danh dã bất chỉ thị thuyết thuyết nhi dĩ, tại biệt nhân nhãn trung, ninh tiêu tòng lai đô thị nhất cá phế vật, tối một dụng đích nhân. Vô năng, nọa nhược, tự ti, chỉ yếu thị cân điếu ti hữu nhất ti liên hệ đích, ninh tiêu đích thân thượng ứng hữu tẫn hữu. Sở dĩ ban cấp lí đích nữ sinh toàn bộ đô khán bất khởi ninh tiêu, hào vô lệ ngoại.

Kim thiên chính thị chu ngũ phóng học, hồi gia đích lộ thượng, ninh tiêu cánh nhiên khán đáo liễu vô pháp tưởng tượng đích nhất mạc.

Nhất chu liên hoa tòng thiên nhi hàng, na chu liên hoa na ma thuần tịnh, na ma vô hà, phảng phật thị hoàn mỹ đích đại ngôn từ.

Ninh tiêu bất đình đích dụng song thủ nhu nhãn tình, khả tha vô luận chẩm ma tranh nhãn bế nhãn, na chu liên hoa y nhiên tồn tại.

Việt lai việt đại, việt lai việt diệu nhãn, thậm chí bỉ cửu nguyệt chính ngọ đích thái dương hoàn yếu đại, hoàn yếu diệu nhãn.

Na chu thuần tịnh đích liên hoa, nghiễm nhiên dĩ kinh già tế liễu chỉnh cá thiên không.

Dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, biệt nhân phảng phật đô khán bất đáo giá chu liên hoa, chỉ hữu ninh tiêu nhất nhân năng khán đáo, nhi giá chu liên hoa dã phi thường xảo hợp đích lạc tại liễu ninh tiêu đích đầu đỉnh.

Tựu tại giá thời, ninh tiêu tựu thính đáo liễu nhất cá thanh âm: “Tiểu tử, tưởng thành tiên mạ?”

Thông mang đích hồi đáo gia lí, ninh tiêu trực tiếp tựu tẩu tiến liễu tự kỷ đích phòng gian, quan thượng liễu phòng môn.

“Nhĩ thị thùy?” Ninh tiêu tái thứ vấn liễu nhất cú. Đại bạch thiên đích, tha dã bất phạ quỷ, đãn thị hiện tại đích tình cảnh bất do nhượng ninh tiêu hại phạ liễu.

“Ngã thị tiên, ngã thị siêu việt liễu phổ thông tiên nhân đích tiên trung chi tiên.” Na trận thanh âm truyện lai.

Ninh tiêu bất cấm vấn đạo: “Chẩm ma chứng minh?”

“Chứng minh? Ngận giản đan! Bái ngã vi sư, cân ngã học tu chân ba. Ngã truyện nhĩ thành tiên chi đạo!”

Ninh tiêu tâm trung nhất động, tuy nhiên tha bình thời ái khán thần thoại cố sự tiên ma chi loại đích tiểu thuyết điện ảnh, đãn thị chân yếu nhượng tha tương tín thế giới thượng hữu tiên nhân hoàn thị ngận nan đích.

Khả hiện tại sự thật bãi tại tha diện tiền, do bất đắc tha bất tương tín liễu!

“Ngã chẩm ma tri đạo nhĩ hội bất hội hại ngã!” Ninh tiêu bất cấm tưởng đáo liễu linh hồn đoạt xá chi loại đích thuyết pháp.

“Phóng tâm, ngã bất hội hại nhĩ. Huống thả hữu liễu giá chu liên hoa, ngã dã hại bất liễu nhĩ.”

“Na đóa liên hoa thị thập ma?” Ninh tiêu bất cấm tưởng đáo liễu na quang huy già tế thái dương đích thuần tịnh liên hoa.

“Na chu liên hoa……” Na trận thanh âm vi vi nhất thán, phảng phật trầm tư, cảm khái đạo: “Giá chu liên hoa đích lai lịch phi thường đích thần bí, nhĩ tựu toán tri đạo dã thị uổng nhiên.”

“Na khởi mã cấp ngã phổ cập nhất hạ đáo để thị thập ma đông tây tiến nhập liễu ngã đích thân thể ba?” Ninh tiêu đạo.

Na trận thanh âm tái thứ cảm thán liễu nhất thanh, nhiên hậu đạo: “Giá chu liên hoa tòng mệnh vận thiên giới trụy lạc nhi hạ, dẫn đắc chư thiên thánh nhân vi chi đại đả xuất thủ. Tương chỉnh cá đại thiên thế giới đả đích mãn mục sang di, ngã đương sơ dã quyển nhập liễu chư thánh đại chiến, bị thánh nhân na hủy thiên diệt địa đích lực lượng ma diệt liễu nhục thân.”

Ninh tiêu nhất lăng, tùy tức thuyết đạo: “Na bất thị tử liễu mạ? Tựu toán nhĩ hoạt trứ đích thời hầu thị tiên, tử liễu chi hậu bất tựu biến thành liễu quỷ?”

“Nhĩ tiểu tử đổng thập ma? Tiên chi sở dĩ thị tiên, tối chủ yếu hoàn thị nguyên thần. Tái thuyết liễu, ngã khởi thị phổ thông đích tiên nhân? Ngã thị tiên trung chi tiên, tựu toán chỉ thặng hạ liễu nhất ti ý thức, na dã bất toán tử liễu.”

Ninh tiêu bất tri đạo tiên nhân thị thập ma khái niệm, sở dĩ dã vô tòng tranh biện.

“Tiên nhân chân hữu truyện thuyết trung na ma lệ hại? Năng trường sinh bất tử?” Ninh tiêu vấn đạo.

“Pháp lực siêu cường, sĩ thủ gian sơn hà biến sắc; thần thông cái thế, khả thâu thiên hoán nhật, di sơn điền hải. Trường sinh bất tử, tự nhiên dã khả, bất quá ngã thuyết đích thị chân chính đích tiên nhân, tiên trung chi tiên.”

“Giá ma lệ hại.” Ninh tiêu bất cấm nhất trận hướng vãng, tưởng đáo tự kỷ thiên thiên thượng học thụ khi phụ, tao bỉ thị, như quả ủng hữu tiên nhân vạn phân chi nhất đích lực lượng, dã tuyệt đối bất hội hữu nhân tái cảm khi phụ tự kỷ.

“Tiểu tử, ngã cảm thụ đáo liễu nhĩ tâm trung đích bất cam dữ hướng vãng. Nhĩ cam tâm nhất bối tử bình dung, lục lục vô vi mạ? Nhĩ cam tâm đương nhất bối tử đích phàm nhân nhất sinh chung lão mạ? Nhĩ cam tâm nhất bối tử thụ nhân khi phụ, thụ nhân khinh miệt mạ?”

Ninh tiêu tâm trung nhất động, tha khước thị bất tưởng tại giá ma nhất bối tử hạ khứ, liên cân tâm trung đích nữ thần thuyết nhất cú thoại đích dũng khí đô một hữu, tuy nhiên ninh tiêu tâm trung bất nguyện ý thừa nhận, đãn tha tựu thị biệt nhân nhãn trung đích oa nang phế.

“Ngã đương nhiên bất cam tâm!” Ninh tiêu đạo.

“Hảo! Bái ngã vi sư, ngã giáo nhĩ tu chân. Truyện nhĩ tu tiên chi đạo, ngã khả dĩ bảo chứng, tam niên chi nội nhĩ tựu năng thành tiên, thập niên chi nội, nhĩ tựu năng thành vi tiên trung chi tiên. Ủng hữu liễu giá chu thần liên, nhĩ thậm chí hữu khả năng thành vi bất hủ bất diệt đích thiên địa thánh nhân.”

“Thập ma thị thánh nhân?” Ninh tiêu vấn đạo.

“Chí cao đích, vô thượng đích, vĩnh hằng bất hủ đích. Năng hủy diệt thiên địa, năng sang tạo thế giới đích vô địch giả, vĩnh sinh giả.” Na trận thanh âm chi trung cánh nhiên xuất hiện liễu ti ti đích kính úy.

“Na ma lệ hại?” Ninh tiêu bất cấm kinh nhạ.

“Bỉ ngã thuyết đích hoàn yếu lệ hại, vô sổ thế giới chi trung, thánh nhân tựu thị thiên, thánh nhân đích ý chí tựu thị thiên ý. Nhậm hà nhân đô bất năng vi bối thánh nhân đích ý nguyện, phủ tắc tựu thị nghịch thiên nhi vi, thánh nhân tựu thị chỉnh cá thiên địa chi gian đích chủ tể.”

Ninh tiêu thính liễu giá ta thoại chỉ cảm giác thánh nhân ngận điếu, mã thượng hựu vấn: “Nhĩ thị thuyết ngã dã hữu khả năng thành vi giá ma điếu đích nhân vật?”

“Cực hữu khả năng. Yếu tri đạo, chư thiên thánh nhân tảo dĩ kinh thanh tâm quả dục, giá cá thiên địa trung na hữu lệnh chư thánh động tâm đích sự vật? Vi liễu giá chu liên hoa, chư thiên thánh nhân đại đả xuất thủ, phấn toái liễu vô sổ đích tiểu thiên thế giới, giá khả thị kế thượng cổ chi hậu đích đệ nhất thứ chư thánh đại chiến.”

Ninh tiêu điểm liễu điểm đầu, tự ngôn tự ngữ đạo: “Giá đóa liên hoa bất thiên bất ỷ chính hảo lạc tại ngã đích đầu thượng, nan đạo ngụ ý trứ ngã yếu quật khởi?”

“Một thác! Nhĩ tuyệt đối hội quật khởi, đãn thị hiện tại hoàn soa liễu nhất bộ!” Na trận thanh âm đạo.

“Soa liễu na nhất bộ?” Ninh tiêu vấn đạo.

“Bái ngã vi sư, cân ngã học tu chân!”

Ninh tiêu tâm trung âm tình bất định, như quả hữu đắc tuyển trạch, thùy hựu nguyện ý đương biệt nhân nhãn trung đích phế vật ni?

“Na ngã hoàn dụng bất dụng hành bái sư lễ?” Ninh tiêu vấn đạo, hạ ý thức tựu tưởng quỵ bái, đãn trung đồ nhất bán, tha khước đình liễu hạ lai.

“Bất dụng bái liễu, vi sư hiện tại một hữu hình thể, chỉ yếu nhĩ ngã tâm tri tựu hành.” Na trận thanh âm đạo.

“Thỉnh vấn sư phó, nâm đích danh húy thị?”

“Vi sư danh khiếu đan huyền, nãi thị đại thiên thế giới hách hách hữu danh đích luyện đan sư.” Đan huyền thuyết đạo.

“Na sư phó…… Nhĩ thập ma thời hầu năng giáo ngã tu chân?” Ninh tiêu vấn đạo.

“Tiên biệt cấp, tu chân giảng cứu tuần hoàn tiệm tiến, nhĩ chỉ hữu nhất bộ nhất bộ trát thật liễu tự kỷ đích đạo cơ, tương lai phương hữu khả năng tu đắc chân ngã, thành tựu thánh nhân.” Đan huyền đạo.

“Nga, na ma sư phó, nhĩ khán ngã thiên phú chẩm ma dạng?” Ninh tiêu vấn đạo.

“Hoàn bất thác, tuy nhiên bất soa, đãn dã toán bất đắc hảo. Bất quá nhĩ phóng tâm, thiên phú toán bất đắc thập ma, ủng hữu liễu giá chu liên hoa, nhĩ đích vị lai sung mãn liễu nhất thiết khả năng, nhĩ tương lai đích thành tựu, quyết kế bất tại đại thiên thế giới đích chư thánh nhân chi hạ.” Đan huyền thuyết đạo.

Tẫn quản đan huyền ngữ khí chi trung tẫn thị đối na sở vị thánh nhân đích kính ngưỡng, đãn ninh tiêu khước vô pháp minh bạch thánh nhân thị thập ma tồn tại.

“Nhĩ chuẩn bị chuẩn bị, kim thiên tảo thụy tảo khởi. Minh thiên khai thủy, vi sư giáo nhĩ tu chân!” Đan huyền thuyết đạo.

“Tu…… Chân……” Ninh tiêu tâm trung hốt nhiên xuất hiện liễu vô hạn đích kỳ đãi.

Ngốc tại phòng gian lí lương cửu, ninh tiêu tài bình phục liễu tâm tình, tẩu xuất liễu tự kỷ đích phòng gian.

Khán khán thời gian, dĩ kinh hạ ngọ lục điểm đa liễu, tưởng khởi sư phó cương tài đối tự kỷ thuyết đích kim thiên yếu tảo thụy tảo khởi, ninh tiêu tùy tức tẩu tiến liễu trù phòng.

Tiến liễu trù phòng, ninh tiêu khán đáo nhất cá trung niên phụ nữ chính tại thu thập oản khoái, giá cá trung niên phụ nữ chính thị ninh tiêu đích mụ mụ.

Ninh tiêu tùy tức đạo: “Mụ, thập ma thời hầu tố phạn.”

Ninh tiêu đích mụ mụ hồi đầu khán liễu nhất nhãn ninh tiêu đạo:” Phạn yếu đẳng nhất hội nhi. Nhĩ thập ma thời hầu hồi lai đích? Chẩm ma nhất trực một kiến nhĩ?”

Ninh tiêu điểm liễu điểm đầu đạo: “Ngã cương tài hồi phòng gian liễu. Khoái nhất điểm tố phạn, ngã ngạ liễu.”

Thuyết trứ, ninh tiêu tựu yếu ly khai. Ninh tiêu đích mụ mụ khước lạp trụ liễu ninh tiêu đạo: “Tiên biệt tẩu.”

“Chẩm ma liễu mụ.” Ninh tiêu vấn đạo.

Ninh tiêu đích mụ mụ tòng băng tương lí nã xuất liễu nhất đại thủy quả, phóng tại liễu trác tử thượng.

“Mụ, giá ta thủy quả na mãi đích?” Ninh tiêu vấn đạo.

“Na năng thị mãi đích? Đương nhiên thị na nha đầu đặc ý tống lai đích!” Vương á bình thuyết đạo.

“Na cá nha đầu? Giang lưu tô?”

“Trừ liễu lưu tô, hoàn hội hữu na cá nữ hài tử điếm ký nhĩ?”

“Tha điếm ký ngã?” Ninh tiêu ngữ khí tẫn thị chất nghi.

“Đương nhiên liễu, yếu bất nhiên tha hội tam thiên lưỡng đầu lai cha môn gia tống thủy quả? Yếu tri đạo, nhĩ tối hỉ hoan cật đích thủy quả khả đô tại giá lí liễu.” Ninh tiêu đích mụ mụ đạo.

“Đắc liễu ba lão mụ. Nhĩ nhi tử ngã giá ma tỏa, nhân gia giang lưu tô khả thị toàn giáo giáo hoa, tha yếu thị khán đắc thượng ngã, trừ phi thái dương đả tây biên xuất lai.” Ninh tiêu đạo.

“Nhi tử, nhĩ khả thiên vạn biệt giá ma tưởng, vạn nhất tình nhân nhãn lí xuất tây thi ni?”

“Như quả nhĩ tri đạo tha bình thời chẩm ma đối nhĩ nhi tử, nhĩ tựu bất hội giá ma tưởng liễu.”

Ninh tiêu diêu liễu diêu đầu, pha vi vô nại. Tha đương nhiên dã hi vọng hữu nữ hài nhi đối tự kỷ thanh lãi hữu gia. Đãn tha chỉ thị nhất cá hào bất xuất chúng đích điếu ti, tựu toán thị phổ thông đích nữ sinh đô bất nhất định khán đích thượng tha, canh hà huống thị toàn giáo nam nữ công nhận đích giáo hoa.

“Nhi tử, nhĩ dã thái bất tự tín liễu. Nữ hài nhi khả đô hỉ hoan tự tín phi dương đích nam sinh.” Ninh tiêu đích mụ mụ đạo.

“Thập ma bất tự tín, ngã giá khiếu hữu tự tri chi minh.” Ninh tiêu thuyết đạo, nhiên hậu tha tựu hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian.

Ninh tiêu đích mụ mụ thán liễu nhất khẩu khí, tha đối ninh tiêu đích tự ti tâm lý ngận thị đầu đông.