Chiến tràng, hạ bi, điêu thiền, huynh đệ.

Thụy mộng trung, lữ bố phảng phật hồi đáo liễu na cá chiến hỏa phân phi đích niên đại, tha hữu trứ quan tuyệt thiên hạ đích lực lượng, lệnh thiên hạ quần hùng bất cảm chính thị kỳ phong mang, lữ bố dã tằng nhân thử nhi chí đắc ý mãn quá, na thị tha nhân sinh trung, tối huy hoàng đích thời gian.

Chỉ thị đương phồn hoa lạc tẫn, tích nhật đích huy hoàng trục tiệm tiêu thất đích thời hầu, đáo tối hậu, tối chung hoàn thị địch bất quá thế đạo nhân tâm, quan tuyệt thiên hạ đích lực lượng hòa dũng võ, thành tựu liễu tha, đồng dạng dã hủy liễu tha, hứa đa sự tình, chỉ hữu đáo chân chính kinh lịch quá chi hậu, tài hội minh ngộ, chỉ thị đương chân chính đáo liễu tỉnh ngộ đích thời hầu, thất khứ đích đông tây, khước dĩ kinh vô pháp tái vãn hồi liễu.

Xa giá trung, lữ bố mặc mặc địa tranh khai liễu nhãn tình, vi vi hoảng động đích xa giá nhượng tha hoàn vị hoàn toàn dũ hợp đích thương khẩu ẩn ẩn tác thống, bất quá tâm trung khước tịnh một hữu đa thiếu mai oán, năng hoạt trứ, dĩ kinh ngận hảo liễu, tự kỷ như kim dã toán ký nhân li hạ, hựu hữu thập ma tư cách tái khứ yếu cầu thái đa.

Thảng tại xa giá chi thượng, mặc mặc địa khán trứ xa sương đích đỉnh bộ, tư tự khước thị hồi đáo liễu tam thiên tiền, bạch môn lâu tiền, chúng bạn thân ly, lữ bố túng hoành thiên hạ, vị thường nhất bại, tòng vị tưởng quá tự kỷ hội lạc đắc na bộ điền địa, tối tâm ái đích nữ nhân, bị tự kỷ thân thủ sát tử, tưởng đáo điêu thiền lâm tử tiền na giải thoát, lưu luyến, ái mộ khước duy độc một hữu oán hận đích mục quang, lữ bố tựu cảm giác tâm trung nhất trận trận giảo thống.

Trương liêu bại tẩu, cao thuận vi cứu tự kỷ, bị vạn tiễn xuyên tâm, tòng một hữu nhất khắc, giác đắc tự kỷ thị na dạng vô dụng, tự dĩ vi thiên hạ vô địch, khước liên tự kỷ đích huynh đệ, tự kỷ đích nữ nhân đô vô pháp bảo hộ, nhãn tranh tranh đích khán trứ tự kỷ đích huynh đệ tử tại tự kỷ diện tiền, nữ nhân thụ nhục, tự kỷ năng tố đích, khước chỉ thị đoạn tuyệt tha đích sinh mệnh.

Tam thiên lai, hôn mê tiền đích họa diện nhất thứ thứ như đồng đao tử nhất bàn giảo động trứ tha đích tâm tạng, lệnh tha thống khổ vô bỉ, khước hựu vô xử phát tiết.

“Hắc, nhĩ tiểu tử thân thể hoàn chân cú biến thái đích, giá tài đoản đoản tam thiên, thương thế dĩ kinh khôi phục liễu thất bát thành liễu, phong thúc thuyết, tái quá tứ ngũ thiên, nhĩ cơ bổn thượng tựu năng tự do hành động liễu, bất quá khả yếu thiết kỵ cân nhân động thủ.” Danh khiếu lạc hoa đích niên khinh hộ vệ đả khai xa sương môn, nhất cổ hàn khí cân trứ dũng tiến lai, dã tương lữ bố tòng na thống khổ đích hồi ức trung lạp hồi liễu hiện thật.

Giá dĩ kinh thị lữ bố bị cứu hạ đích đệ tứ thiên, đương nhật tha phẫn nộ chi hạ, bạch môn lâu thượng tránh thoát gia tỏa, cuồng nộ đích công kích trứ thân biên sở năng khán đáo đích nhất thiết, tối chung lực tẫn hôn mê, tỉnh lai hậu, khước dĩ kinh xuất hiện tại nhất phiến băng thiên tuyết địa chi trung, hữu dã lang tự hồ tưởng yếu thôn thực tự kỷ, khước bị giá nhất chi lộ quá đích xa đội cứu hạ, giá tam thiên lai, lữ bố đảo thị kiến quá na cá lạc hoa khẩu trung đích phong thúc kỉ thứ, bất quá đại đa sổ thời gian, đô thị giá cá danh khiếu lạc hoa đích niên khinh nhân tại chiếu cố tự kỷ.

“Đa tạ.” Lữ bố thân thủ tiếp quá đối phương đệ quá lai đích thực bàn, dã bất kỵ húy, đại khẩu đích cật khởi lai, nhân yếu sinh tồn, tựu tất tu hữu túc cú đích thể lực, tuy nhiên cật nhân gia đích nhượng lữ bố hữu ta bất thích ứng, đãn tha yếu sinh tồn, giá phân thực vật, đối vu đối phương lai giảng, chỉ thị tùy thủ nhi vi, đãn đối như kim đích lữ bố lai thuyết, dĩ kinh di túc trân quý, như kim tự kỷ tuy nhiên một hữu tính mệnh chi ưu, đãn tạm thời hoàn vô pháp tự kỷ khứ sinh tồn.

Nhất khai thủy, đối vu lữ bố, lạc hoa thị tương đương phòng bị đích, thử nhân thân thượng sát khí thái nùng, nhất khán tựu thị ngoan giác sắc, do bất đắc nhân tiểu tâm, tuyết chấp sự thiệp thế bất thâm, hựu hữu nhất khỏa từ bi tâm, tương lữ bố cứu hạ, đãn tha môn khước bất năng bất phòng, như quả hoán nhất cá đội ngũ đích thoại, bất bổ thượng nhất đao dĩ kinh thị nhân từ liễu, canh biệt thuyết tương lữ bố cứu hạ.

Bất quá tương xử đích cửu liễu, lữ bố trầm mặc quả ngôn, dã một biểu hiện xuất thập ma công kích tính, lạc hoa tâm để na phân cảnh thích dã tiệm tiệm tùng giải hạ lai, vưu kỳ thị lữ bố toán thị duy nhất bất hội yếm ác tha lao thao đích nhân, nhân thử, đại đa sổ thời hầu, hữu ta thoại lao đích lạc hoa, đảo thị canh nguyện ý cân lữ bố đãi tại nhất khởi.

Tha tại giá chi đội ngũ lí địa vị bất đê, thị cá đội suất chi loại đích, nhi thả hồn thân khí huyết vượng thịnh, động niệm gian, mục trung tinh quang dập dập, trung khí thập túc, như quả phóng tại đại hán, chí thiếu dã thị bất thuyết nhất lưu, đãn thiên hạ năng thắng quá tha đích võ tương dã bất đa, nhi tại giá lí, khước chỉ thị nhất cá khán gia hộ viện chi nhân, nhượng lữ bố đối vu lạc hoa sở thuyết đích võ công bất cấm sinh xuất liễu kỉ phân hướng vãng.

Đáo hiện tại, lữ bố nhưng nhiên bất tri đạo tự kỷ hiện tại sở xử đích địa phương cứu cánh tại na lí, vô luận sơn mạch hoàn thị thành trì đích danh tự đô văn sở vị văn, đãn khán giá ta nhân đàm thổ, khước thị hán nhân vô nghi, chỉ thị vấn đạo lạc hoa đích thời hầu, na nhất kiểm mê mang đích thần sắc dã nhượng lữ bố trứu mi, thử địa chi nhân, cánh bất tri hữu hán?

“Đại khái tái hữu thất bát thiên, tựu năng tẩu xuất giá thiên linh sơn mạch, tái vãng quá, tựu thị biên quan, hách lương thành, trấn viễn hầu sở trấn thủ đích địa giới.” Kiến lữ bố cật hoàn, lạc hoa thoại hạp tử hựu nhẫn bất trụ đả khai.

Lữ bố mặc mặc địa khán liễu đối phương nhất nhãn: “Đáo liễu na lí, ngã hội ly khai.”

Ký nhân li hạ đích cảm giác, trứ thật bất chẩm ma dạng, tuy nhiên vô luận lạc hoa hoàn thị na vị phong thúc đô một hữu thuyết thập ma, đãn na chủng vô hình trung đích bài xích cảm, khước nhượng lữ bố hồn thân bất tự tại, tha tuy xuất thân bất toán hảo, đãn tự ấu lực đại vô cùng, trường đại hậu canh thị ngạo thị đồng sài, thiên hạ anh hùng mạc cảm dữ chi tranh, trục tiệm dưỡng xuất lai đích ngạo khí, hậu lai hựu thị nhất phương chư hầu, ngận nan nhẫn thụ na chủng vô ngôn đích bài xích, nhược thị hoán liễu tha nhân, thuyết bất đắc lữ bố thử khắc dĩ kinh động thủ huyên tân đoạt chủ liễu, đãn đối phương thiên thiên cứu liễu tự kỷ đích tính mệnh, tha tuy nhiên bất thị thập ma hảo nhân, đãn ân tương cừu báo chi sự, khước dã tố bất xuất lai.

“Biệt ngộ hội, ngã một na ý tư.” Lạc hoa văn ngôn bất cấm san san nhất tiếu, chuyển di thoại đề đạo: “Lữ huynh đệ, nhĩ lão thật cân ngã thuyết, nhĩ chân bất thị đại khang quốc đích tương lĩnh?”

Dã bất quái lạc hoa bất phóng tâm, như kim đại khang, đại viêm, đại quang tam đại vương triều liên thủ vi công đại càn đế quốc, trấn viễn hầu thâu liễu nhất trận, nhãn hạ dĩ kinh khai thủy thức vi, như kim bắc châu cảnh nội, thiên hiện dị tượng, dị bảo hiện thế, thiên hạ nhãn quang đô tụ tiêu tại bắc châu, tuyết chấp sự tuy nhiên thiệp thế bất thâm, đãn chung cứu thị thanh huyền tông chấp sự, lạc gia nhất mạch đại biểu, nhược thử phiên cứu xuất đích thị địch quốc võ tương, nhược thị tương lai nhân thử nhi tạo thành ý ngoại đích tổn thất, na bất đãn lạc tuyết hội thụ đáo tông môn trọng trách, khủng phạ tựu liên thanh huyền tông tại giá mẫn cảm đích thời kỳ, đô khả năng hữu diệt môn chi họa.

“Bất thị.” Lữ bố mạc nhiên đích diêu liễu diêu đầu, nhẫn bất trụ mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm giáp, thử phiên tự kỷ đại nan bất tử, thân thể tự hồ phát sinh liễu kỳ diệu đích biến hóa, vô luận khí huyết hoàn thị dạng mạo, đô phảng phật hồi đáo liễu nhị thập tuế nhất bàn, dĩ chí vu lạc hoa nhất cá nhị thập xuất đầu đích tiểu tử cánh nhiên một đại một tiểu đích cân tự kỷ huynh đệ tương xưng, bất quá tuy thị như thử, đãn lữ bố tâm trung khước đĩnh cao hưng, bất chỉ thị nhân vi biến niên khinh liễu, canh trọng yếu đích thị, tùy trứ tha đích thương thế trục tiệm khôi phục, lữ bố tiệm tiệm phát giác, tự kỷ đích lực lượng bất đãn khôi phục liễu điên phong, thậm chí bỉ chi dĩ vãng điên phong trạng thái chi thời canh gia, bạch môn lâu nhất chiến, tự hồ nhượng tự kỷ đả phá liễu mỗ chủng chất cốc, tiến nhập nhất cá bất khả ngôn dụ đích cảnh giới, thử khắc, nhược tái đối thượng na quan vũ trương phi, dĩ tự kỷ mục tiền đích trạng thái, lữ bố hữu chủng cảm giác, bất nhu ngũ thập hợp, định năng tương thử nhị nhân trảm lạc mã hạ!

“Bất thị tựu hảo.” Lạc hoa hoài nghi đích khán liễu nhất nhãn lữ bố, kiến đối phương lộ xuất bất nại chi sắc, hắc tiếu nhất thanh, đái trứ thực bàn ly khai.

Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, trừ liễu phạn thời lạc hoa hội tống lai nhất ta thực vật chi ngoại, kỳ tha thời hầu, liên cá thuyết thoại đích nhân đô một hữu, đối thử, lữ bố tịnh bất tại ý, tha dĩ kinh tập quán liễu cô độc, canh hội hưởng thụ cô độc.

Bất quá thương thế đích khôi phục khước xuất hồ ý liêu đích khoái, đương thời kỉ cận tần tử đích thương thế, tại giá bất đáo thập thiên đích thời gian lí, cánh nhiên kỳ tích bàn đích khôi phục liễu, trừ liễu nhất ta nan khán đích ba ngân chi ngoại, dĩ vô đại ngại, trạng thái xuất kỳ đích hảo, lữ bố cảm giác, hiện tại đích tự kỷ nhất quyền đả xuất khứ, khả dĩ đả tử nhất đầu lão hổ.

“Lữ huynh đệ, nhĩ chẩm đích xuất lai liễu?” Giá nhật, cật quá tảo phạn đích lữ bố, cảm giác thân thể dĩ kinh khôi phục, chung cứu nại bất trụ tịch mịch, tòng xa sương lí xuất lai, khán đích lạc hoa bất cấm nhất lăng, trứu mi chiêu hô đạo.

“Đa nhật vị động, thân thể đô khoái sinh tú liễu.” Lữ bố hoảng liễu hoảng thân thể, giang trứ phương thiên họa kích tòng mã xa thượng khiêu hạ lai, khán hướng lạc hoa đạo: “Bất tri na vị lạc tuyết cô nương như kim hà tại, mỗ dã thị thời hầu cai từ hành liễu.”

“Từ hành? Nhĩ yếu tẩu?” Lạc hoa trứu mi đạo.

“Bất thác.” Lữ bố khẳng định đích điểm điểm đầu, ký nhân li hạ đích cảm giác, tha dĩ kinh thụ cú liễu, kiến chu vi đích hộ vệ mục quang khán quá lai, đạm nhiên đích điểm điểm đầu.

“Lữ tráng sĩ hà tất như thử trứ cấp?” Tựu tại thử thời, na vị phong thúc sách mã tòng bàng quá lai, khán hướng lữ bố, nhãn trung thiểm quá nhất mạt kinh nhạ, vi tiếu đạo: “Giá thiên linh sơn mạch, đạo phỉ xuất một, lữ tráng sĩ tựu toán yếu tẩu, dã khả dĩ tùy ngã đẳng đáo liễu hách lương thành tái tẩu bất trì, dã hảo hữu cá chiếu ứng.”

“Phong tiên sinh đa lự liễu.” Lữ bố dương liễu dương thủ trung đích phương thiên họa kích, thử khắc thân thể khôi phục, thậm chí viễn siêu điên phong thời kỳ, hung trung hào khí tái độ bính phát, lãng thanh tiếu đạo: “Khu khu đạo phỉ, tái đa dã thị ô hợp chi chúng, tiện thị thiên quân vạn mã, mỗ dã lai khứ tự như!”

Hảo đại đích khẩu khí!

Nhất bàng đích lạc hoa thính đắc chủy giác trực trừu trừu, cứu cánh đắc đa tự đại tài năng thuyết xuất giá chủng thoại lai, giá thiên linh sơn mạch đích đạo phỉ khả cân nhất bàn đích đạo phỉ bất đồng, thường niên dữ thiên linh sơn mạch chi trung đích mãnh thú vi ngũ, canh kháo cận biên thùy, tác phong bưu hãn, võ giả chúng đa, mạc thuyết thị nhất cá võ tương, tựu toán thị tiên thiên cao thủ, dã vị tất cảm phóng giá chủng thoại.

Phong thúc văn ngôn sá dị đích khán liễu lữ bố nhất nhãn, tha cân lạc hoa bất đồng, nhất bối tử duyệt nhân vô sổ, nhãn quang lão lạt, lữ bố cốt tử lí na cổ bễ nghễ chi khí tịnh bất tự tác ngụy, đãn lệnh tha bất giải đích thị, đương sơ vi lữ bố liệu thương chi thời, dĩ kinh tra quá lữ bố thể nội, tuy nhiên sinh cơ vượng thịnh, khước vô ti hào công lực khả ngôn.

Thường thính lạc hoa thuyết thử nhân tổng thị đề khởi thập ma đại hán, từ châu, cửu nguyên thập ma đích, cổ kế dã thị na cá bất tri danh đích tiểu quốc đích tương quân, âm soa dương thác lai đáo giá lí, bất tri ngoại diện thế giới chi đại, bất quá giá dạng đích nhân, kỳ thật ngận hảo đổng, diêu liễu diêu đầu, vi tiếu đạo: “Lữ tráng sĩ, lão phu tuy nhiên bất tri na đại hán thị hà xử, đãn giá thiên hạ chi đại, năng nhân bối xuất, tiện thị tam đại thiên triều chi chủ, đô bất cảm thuyết vô địch thiên hạ, ngã khán lữ tráng sĩ hoàn thị tái đãi kỉ nhật, đáo liễu hách lương thành tái tố đả toán ba.”

Nhất lai, tất cánh tương thức nhất tràng, nhược chân đích một hữu lợi ích trùng đột, tha dã bất giới ý kết cá thiện duyên, nhị lai mạ, tuy nhiên nội tâm trung tín liễu lữ bố, đãn tha sinh tính cẩn thận, như kim lạc tuyết chấp sự phụ thương tại thân, để đạt hách lương thành chi tiền, tiêu tức nhất đán ngoại tiết, đối tha môn lai thuyết, quan hồ sinh tử, bất khả điệu dĩ khinh tâm, giá nhất chi hộ vệ tuy nhiên đô thị tông môn tinh duệ hộ vệ, chí thiếu đô thị nhị lưu thật lực, đãn viễn đích bất thuyết, tiện thị giá thiên linh nhất đái, dã tuyệt đối toán bất thượng vô địch.

Lữ bố vi vi trứu mi, chính yếu thuyết thoại, mi đầu đột nhiên vi vi nhất trứu, địa diện truyện lai đích khinh vi chấn chiến chi ý, bách chiến sa tràng ma luyện xuất lai đích mẫn duệ trực giác nhượng tha khứu đáo nhất ti nguy hiểm đích khí tức, khoát nhiên hồi đầu, khán hướng đạo lộ đích tẫn đầu.

Phong thúc kiến lữ bố đột nhiên chuyển đầu, chính giác bất giải, đột nhiên nhĩ trung nhất động, khước dã sát giác đáo động tĩnh, ý ngoại đích khán liễu lữ bố nhất nhãn, huy thủ đạo: “Cảnh giới!”

Giá nhất hành nhân nãi thanh huyền tông hộ tông vệ sĩ, thật lực cường kính, huấn luyện hữu tố, phong thúc nhất huy thủ, tiện tấn tốc kết thành nhất cá giản đan đích trận thế, tương kỉ lượng mã xa hộ tại trung gian.

“Lữ tráng sĩ hảo nhĩ lực!” Phong thúc thâm thâm địa khán liễu lữ bố nhất nhãn, mục quang khán hướng đạo lộ đích tẫn đầu, nhất quần hắc điểm tại thị tuyến chi trung bất đoạn biến đắc thanh tích khởi lai, sổ thập danh kỵ sĩ khỏa hiệp trứ nhất cổ sát khí bôn đằng nhi lai, tuy nhiên chỉ hữu sổ thập kỵ, đãn thử khắc bôn hành gian, khước cấp nhân nhất chủng vạn mã bôn đằng chi thế, tiện thị lữ bố dã khán đích trực trứu mi.

“Giá ta thị thập ma nhân?” Lữ bố nữu đầu khán hướng phong thúc, bất thuyết bổn sự, đan khán giá cổ khí thế, giá sổ thập danh kỵ binh dĩ kinh bất năng dụng tinh duệ lai hình dung liễu.

“Thiên linh ngũ hổ!” Phong thúc thâm hấp liễu nhất khẩu khí.

“Sơn tặc?” Lữ bố nhất kiểm ngạc nhiên.