Một thời gian giải thích liễu, khoái thượng xa —— bất đối, thị một thời gian giải thích liễu, khoái đào bào, hoặc giả khoái động thủ!

Đương liễu mục tranh khai nhãn tình đích thời hầu, tựu diện lâm liễu giá dạng nhất cá phi thường nguy cấp đích tình huống, nguy cấp đáo tha thậm chí đô lai bất cập tư khảo, bổn năng địa thân thủ triều trứ thân biên mạc khứ, kỳ đãi khả dĩ mạc đáo thập ma phòng thân đích đông tây.

Tha đích nhãn tiền, hữu trứ nhất trương sửu kiểm, giá trương sửu kiểm khán thượng khứ cân nhân loại đích kiểm ngận tương tự, hữu trứ nhãn tình, tị tử, chủy ba giá dạng đích ngũ quan.

Đãn thị liễu mục khẳng định, nhãn tiền giá cá tuyệt đối bất thị thập ma nhân loại, nhân vi một hữu nhân loại đích nhĩ đóa hội thị tiêm tiêm đích thụ khởi. Đương nhiên, tha dã khẳng định nhãn tiền đích bất thị thập ma tinh linh, nhân vi một hữu tinh linh trường đắc giá ma nan khán, “Liệt” khai nhất trương đại chủy ba, lộ xuất giao thác bất tề đích tiêm duệ nha xỉ, triều trứ liễu mục đích bột tử giảo liễu quá khứ, hảo tại tốc độ tịnh bất khoái.

Vô nghi, nhãn tiền đích tựu thị nhất cá quái vật.

Liễu mục đích tư tự vị tất thị lưu sướng đích, bất quá tha đích cầu sinh bổn năng nhượng tha đích động tác ngận lưu sướng, thậm chí áp căn tựu bất thụ đáo tự kỷ tư duy đích ảnh hưởng.

Liễu mục ngận khoái tựu tại thân biên mạc đáo nhất khối kiên ngạnh đích vật thể, hữu ta phương chính, dã hữu ta tàn khuyết.

“Bản chuyên?”

Liễu mục giác đắc tự kỷ ứng cai thị mạc đáo liễu giá cá đông tây, nhiên hậu, tha trảo trụ liễu na khối bản chuyên, thân tử vi vi triều trứ hậu diện nhất súc, mãnh địa triều trứ nhãn tiền quái vật đích sửu kiểm chi thượng phách liễu quá khứ.

Quái vật đích nanh tiếu tại bản chuyên chi hạ thuấn gian tiêu thất, não đại cân giá bản chuyên phát sinh liễu phụ cự ly đích thân mật tiếp xúc.

Giá dạng phụ cự ly đích tiếp xúc cân nam nữ chi gian đích phụ cự ly tiếp xúc, sản sinh đích cảm giác khẳng định thị thiên soa địa biệt.

Nhi giá khối bản chuyên dã một hữu cô phụ liễu mục đích kỳ vọng, phát huy liễu “Đả giá thần khí” cai hữu đích công năng.

Quái vật bị liễu mục nhất bản chuyên cấp phách đáo tại liễu địa thượng, nhất song nhãn tình khán trứ liễu mục, hung ngoan chi ý hoãn hoãn tiêu thất, nhiên hậu song nhãn nhất phiên, càn thúy địa vựng liễu quá khứ.

“Giá ma nhược?”

Liễu mục vi vi nhất lăng, trực đáo giá cá thời hầu, tha tài khán thanh liễu giá cá quái vật đích chỉnh cá mô dạng.

Chẩm ma thuyết ni, giá cá quái vật cấp nhân đích cảm giác hữu điểm tượng thị du hí đương trung đích ca bố lâm. Bất quá, vô luận thị thân tài hoàn thị trường tương thượng đô yếu bỉ ca bố lâm yếu hảo khán nhất ta, tị tử, phu sắc thập ma đích dã cân chính thường nhân soa bất đa.

Chủ yếu thị na trương kiểm thượng bố mãn liễu trứu văn, tái gia thượng chủy ba thái đại, lí diện đích nha xỉ hảo tượng sa ngư đích nha xỉ nhất dạng, thái quá khả phạ, tài nhượng liễu mục tương kỳ đương tố liễu “Quái vật”.

Nhược thị hoán nhất cá chính thường nhất điểm đích hoàn cảnh, giá cá quái vật thuyết sảo vi già yểm nhất hạ thân thượng cân nhân loại bất đồng đích địa phương, hoàn khả dĩ giả phẫn câu lũ đích lão đầu chi loại đích giác sắc.

Đương nhiên, tựu toán giá quái vật tịnh một hữu tưởng tượng trung đích na ma khả phạ, đãn thị kỳ quái vật đích thân phân khước thị khẳng định liễu, tịnh thả tha tưởng yếu giảo tử liễu mục.

Phách phiên liễu quái vật chi hậu đích liễu mục thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, song thủ phù trụ bàng biên đích tường bích, trạm liễu khởi lai, ổn định liễu nhất hạ hữu ta chiến động đích song thối, tồn hạ lai, bả chỉnh cá quái vật cấp bão liễu khởi lai.

Quái vật bỉ tưởng tượng đương trung đích yếu khinh ngận đa, liễu mục tịnh một hữu phí thái đại đích lực khí, trực tiếp nhất phao, tựu bả quái vật tòng dương đài chi thượng đâu liễu hạ khứ —— tha mục tiền sở tại đích địa phương thị ngũ lâu đích dương đài chi thượng.

Tố hoàn giá chi hậu, liễu mục tài tọa kháo tại tàn khuyết đích dương đài đoạn bích thượng, trường trường địa xuất liễu nhất khẩu khí.

Liễu mục chuyển đầu khán hướng liễu đối diện đích cư dân lâu —— chuẩn xác địa thuyết thị tằng kinh đích cư dân lâu, hiện tại đích phế khí đại lâu.

Dụng lực nhu liễu nhất hạ não đại, tha nhẫn bất trụ tự ngôn tự ngữ đạo: “Biệt nhân đô thị tòng mạt thế hồi quy, nhất khai thủy chiêm tẫn tiên cơ chi hậu khai thủy miểu thiên miểu địa miểu không khí, vi thập ma ngã vựng quá khứ, đột nhiên tựu mạt thế liễu!”

Thị đích, nhãn tiền đích nhất thiết đô dĩ kinh phát sinh liễu cự đại biến hóa, giá lí thị tha thục tất đích tiểu khu, đồng thời dã bất thị tha thục tất đích tiểu khu. Nhân vi tại nguyên lai đích cơ sở thượng bị hủy phôi, bị cải tả, tàn phá đích đại lâu bị đằng mạn sở ba mãn, thiên không đương trung thị hôi ám đích sắc thải, hảo tượng mông thượng liễu nhất tằng cự đại đích âm ảnh.

Không khí đương trung ẩn ẩn ước ước truyện lai liễu lược đái thứ kích đích lưu hoàng vị đạo.

Tác vi nhất cá cao trung sinh, liễu mục tự nhiên thị khán quá vô sổ quan vu mạt thế đích điện ảnh hoàn hữu tiểu thuyết, nhãn tiền đích sở hữu tràng cảnh đô thuyết minh trứ, thế giới dĩ kinh biến đắc bất nhất dạng, tòng hòa bình niên đại tiến nhập đáo liễu tàn khốc đích mạt thế đương trung.

Thế giới biến hóa thái khoái, như quả bất thị hữu trứ đại lượng đích “Tri thức” trữ bị, liễu mục soa điểm tựu khán bất đổng liễu.

Thời gian hồi thối.

Na thị nhất cá ngận mỹ diệu đích hạ ngọ, nguyên bổn ứng cai ngốc tại học giáo lí diện phấn bút tật thư, cân chúng đa thí đề tác chiến đích liễu mục chính du tai địa ngốc tại gia lí thượng võng.

Bất thị liễu mục đào khóa hoặc giả sinh bệnh liễu, nhi thị kỳ tha nhân sinh bệnh liễu.

Tại ước mạc nhất cá nguyệt chi tiền, nhất chủng tân hình đích cảm mạo bệnh độc tại các đại duyên hải thành thị khai thủy mạn diên, đại lượng đích nhân khẩu cảm nhiễm thượng, tịnh thả xuất hiện liễu cảm mạo đích chứng trạng.

Như quả thuyết cận cận thị cảm mạo đích thoại, hoàn toán hảo, khả tích, giá dạng đích bệnh tối hậu thị yếu tử nhân đích.

Tùy trứ đệ nhất khởi tử vong bệnh lệ xuất hiện, giá tràng lưu cảm lập khắc bị trọng thị liễu khởi lai.

Hà nại, giá thứ đích bệnh độc tự hồ hữu ta lệ hại, na phạ trọng thị dã vô pháp trở chỉ tha đích mạn diên, kỳ tha duyên hải địa khu tạm thả bất luận. Liễu mục sở tại đích tiểu thành thị đương trung dã tiếp liên xuất hiện liễu bất thiếu bệnh lệ, kỳ trung canh hữu lưỡng khởi thị tại liễu mục đích cao trung lí diện.

Vu thị, học giáo toàn diện đình khóa.

Liễu mục giá dạng đích cao trung sinh dã đắc dĩ tại phồn trọng vô bỉ đích khóa nghiệp đương trung giải phóng xuất lai, đối vu cảm nhiễm thượng bệnh độc đích nhân lai thuyết, tự nhiên thị khủng cụ bất dĩ.

Đãn thị đối vu liễu mục tha môn giá ta một hữu cảm nhiễm chi nhân lai thuyết, giá đẳng vu thị nan đắc đích giả kỳ.

Liễu mục tự nhiên sảo vi phóng tùng liễu nhất bả, chỉ bất quá tổng quy thị nhất tràng khả phạ đích “Lưu cảm”, tuy nhiên đáo bất liễu ôn dịch đích trình độ, khả thị na nhất khởi khởi tử vong bệnh lệ y nhiên nhượng nhân ngận thu tâm.

Liễu mục dã hội thượng võng tra tuân nhất hạ tối tân đích tiêu tức.

Tha ngận thanh sở địa ký đắc, đương thời tự kỷ chính tại lưu lãm nhất cá ngận hữu địa than văn học khí tức nhất cá thiếp ba thiếp tử, lí diện đích lâu chủ dĩ nhất chủng nội bộ nhân sĩ mạo trứ sinh mệnh nguy hiểm đích ngữ khí thấu lộ trứ giá tràng lưu cảm tịnh bất phổ thông.

Hoàn một đẳng liễu mục khán hoàn, điện não bình mạc tựu biến thành liễu hắc bình.

Liễu mục án hạ liễu đài đăng đích khai quan, đài đăng tịnh một hữu lượng khởi, cổ kế thị đình điện liễu. Chỉ thị bất tri đạo thị toàn bộ đình điện hoàn thị tha gia nhất cá đình điện liễu, liễu mục tùy thủ trảo khởi liễu bàng biên đích thủ cơ, tẩu đáo dương đài thượng, chuẩn bị sưu tác nhất hạ thị phủ hữu trứ vô tuyến võng lạc.

Tằng kinh hữu nhân giá dạng thuyết quá, hiện tại xác định thị tự kỷ đình điện hoàn thị toàn tiểu khu đích đình điện, tối khoái đích phương thức tựu thị dụng thủ cơ sưu tác nhất hạ vô tuyến, nhược thị một hữu, tự nhiên thị toàn bộ đô đình điện liễu.

Bất tri đạo thị na cá thông minh nhân tưởng xuất lai đích phương thức, hiện tại bị liễu mục học dĩ trí dụng.

Khả thị, giá nhất thứ, liễu mục đích thủ cơ cánh nhiên dã bảo trì trứ hắc bình trạng thái, vô luận chẩm ma án khai cơ kiện đô vô pháp đả khai.

Chính đương liễu mục cân thủ cơ tố trứ đấu tranh đích thời hầu, tha cảm giác đáo đại lâu tự hồ chấn động liễu nhất hạ, khẩn tiếp trứ, thiên không đương trung hoa quá liễu nhất đạo kim sắc đích lưu quang, tựu hảo tượng lưu tinh na dạng.

Như quả hoán tố thị nhất cá mỹ hảo đích dạ vãn, liễu mục đích phản ứng hội thị hứa cá nguyện ba.

Nhiên nhi đương giá nghi tự lưu tinh đích ngoạn ý triều trứ tự kỷ phi quá lai đích thời hầu, chính thường đích nhân phản ứng khẳng định thị cân liễu mục nhất dạng, năng bào đa viễn bào đa viễn.

Sự thật chứng minh, tại đại tự nhiên đích vĩ lực diện tiền, nhân loại thị tương đương miểu tiểu đích tồn tại, chính đương liễu mục đích não hải lí diện phù hiện xuất “Bào” giá cá niệm đầu đích thời hầu, na tiểu tiểu tiểu tiểu tiểu “Lưu tinh” tiện dĩ kinh lai đáo liễu nhãn tiền.

Liễu mục hôn mê quá khứ chi tiền khán đáo đích tối hậu nhất cá họa diện dã thị như thử.

Tiếp hạ lai, đương liễu mục tỉnh lai đích thời hầu tựu giá dạng liễu, thế giới biến đắc na ma mạch sinh, nhất phó mạt nhật phế thổ nhất bàn đích tràng cảnh.

Duy nhất trị đắc khánh hạnh đích tựu thị liễu mục sở tại đích dương đài tuy nhiên tàn phá khước một hữu đảo tháp, phủ tắc đích thoại, liễu mục ứng cai thị mạt thế đương trung đệ nhất cá tử vu tự gia dương đài đảo tháp, suất tử tại địa thượng đích đảo môi đản.

——————

Tân thư khải hàng, tiểu hỏa bạn môn nhượng ngã khán đáo nhĩ môn đích song thủ, khán đáo nhĩ môn đích thu tàng, khán đáo nhĩ môn đích thôi tiến phiếu!