Tòng cô nhi viện ly khai, tử phong một hữu hồi đầu, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích sự tình yếu tố, tự kỷ một hữu tất yếu khứ đả nhiễu tha, tha hiện tại yếu khứ tố đích sự, tựu thị thành vi nhất danh liệp ma nhân, tuy nhiên tha hiện tại liên liệp ma nhân thị thập ma đô bất tri đạo.

Thuận trứ nhai đạo, tha vãng tiền tẩu trứ, tòng giá cá phương hướng khán khứ, na nhất tọa tối hiển nhãn đích kiến trúc, tựu thị tha đích mục đích địa.

Tuy sở tha thất ức liễu, khả thị kỳ quái đích thị tha năng cú ngận lưu lợi đích thuyết xuất nhất khẩu phổ thông thoại, đối nhất ta thường thức dã bất mạch sinh, khả đối vu tự kỷ nhận thức thập ma nhân, tố quá thập ma sự khước nhất điểm ký ức đô một hữu, giá chủng kỳ quái đích hiện tượng nhất độ nhượng tha ngận nghi hoặc, bất quá hiện tại khán lai, dã thị nhất kiện khai tâm đích sự tình, chí thiếu bất dụng khứ thượng ấu nhi viên liễu.

Liệp ma liên minh tiền, tử phong ngưỡng trứ đầu khán trứ giá tọa cao tủng đích kiến trúc, tâm trung ngận chấn hám, giá thị tha kiến quá tối cao đích kiến trúc liễu.

Đích xác, tại chỉnh cá tuyền châu, liệp ma liên minh phân bộ thị tối hoành vĩ đích, một hữu nhậm hà kiến trúc khả dĩ dữ chi bỉ kiên, giá dã đại biểu liễu liệp ma liên minh sùng cao đích địa vị.

Tịnh bất thị thuyết liệp ma liên minh ủng hữu đích lực lượng tối cường, nhi thị tính chất bất nhất dạng, liệp ma liên minh thị nhất cá bỉ giác kỳ đặc đích tổ chức, liệp ma nhân khả dĩ tại giá lí tiếp thủ nhậm vụ, hoạch thủ báo thù, đắc đáo tư nguyên, tăng cường tự thân đích lực lượng, tái tiếp thủ canh nan đích nhậm vụ, hoạch thủ canh phong hậu đích tư nguyên, hình thành nhất cá lương tính tuần hoàn, trực tiếp tăng cường liễu nhân loại đối kháng yêu ma đích hữu sinh lực lượng.

Liệp ma liên minh đại môn tiến xuất đích nhân phi thường đa, hoàn toàn khả dĩ dụng môn đình nhược thị giá cá từ lai hình dung, thậm chí do hữu quá chi.

Tử phong tùy trứ nhân lưu tiến nhập đại thính chi trung, tha phát hiện hữu ta nhân hội thừa tọa điện thê thượng lâu, hữu ta nhân hội tẩu đáo quỹ đài tiền, hoặc tiếp thủ nhậm vụ, hoặc hồi phục nhậm vụ.

Tứ xử trương vọng, tha trảo đáo phụ cận nhất cá công tác nhân viên, vấn đạo: “Ngã tưởng thành vi nhất danh liệp ma nhân, cai chẩm ma tố?”

Chúc ý thị liệp ma liên minh đích nhất danh phổ thông đích công tác nhân viên, một hữu thành vi liệp ma nhân đích tư chất, đãn năng cú tại giá lí công tác, cấp na ta tân liệp ma nhân đề cung dẫn đạo, tha dĩ kinh ngận mãn túc liễu.

Cương kết thúc đối thượng nhất vị tân liệp ma nhân đích công tác, chính chuẩn bị hưu tức nhất hạ, tựu thính đáo bối hậu truyện lai thuyết thoại đích thanh âm, tha hồi đầu nhất khán, nhất cá thập ngũ lục tuế đích thiếu niên chính vọng trứ tự kỷ, chỉ thị nhất nhãn, chúc ý tựu dĩ kinh khán xuất lai liễu, nhãn tiền giá cá lược hiển thanh sáp đích thiếu niên tuyệt đối thị cương tòng học giáo trung xuất lai, bách bất cập đãi đích tưởng yếu thành vi nhất danh liệp ma nhân, hoặc hứa liên học nghiệp đô một hữu hoàn thành dã bất nhất định.

Vi vi nhất tiếu, chúc ý đạo: “Nâm hảo, tưởng thành vi nhất danh kiến tập liệp ma nhân nhu yếu lưỡng cá yếu cầu, đệ nhất thị niên linh đắc siêu quá thập ngũ tuế, đệ nhị thị đắc hữu sơ giai đích thật lực, mãn túc giá lưỡng điểm yếu cầu, tựu khả dĩ khứ quỹ đài bạn lý thủ tục, tiếp thủ nhậm vụ.”

“Tùy hậu nâm khả dĩ tuyển trạch gia nhập liệp ma đoàn, dữ đoàn đội nhất khởi hoàn thành nhậm vụ, giá chủng phương thức bỉ giác an toàn, như quả nâm đối tự kỷ đích thật lực bỉ giác tự tín, dã khả dĩ tuyển trạch đan độc hoàn thành nhậm vụ, đối vu tài cương cương thành vi kiến tập liệp ma nhân, tuyển trạch đệ nhất chủng bỉ giác ổn thỏa, đương nhiên, ngã tịnh bất một hữu chất nghi nâm thật lực đích ý tư.”

Đối vu cương cương tòng học giáo xuất lai đích học sinh, chúc ý ngận hữu kinh nghiệm, tha ngận thanh sở, tha môn đích kinh nghiệm phi thường đích quỹ phạp, đối vu yêu ma đích thật lực nhận tri bất cú, dĩ vi tự kỷ khả dĩ đối phó đồng giai đích yêu ma, khả thật tình tịnh bất thị giá dạng, vãng vãng một hữu chân đao chân thương dữ yêu ma chiến đấu quá đích nhân, tại chân chính diện đối yêu ma đích thời hầu, thật lực yếu đại đả chiết khấu, thậm chí liên nã khởi võ khí đích dũng khí đô bất nhất định ủng hữu.

Khả yêu ma bất nhất dạng, nhân loại đối tha môn lai thuyết tựu thị thực vật, thị tuyệt đối bất hội sản sinh nhậm hà đích liên mẫn chi tâm

Nhi thả tòng chiến đấu lực thượng bỉ giác, yêu ma bất quản tòng lực lượng hoàn thị sổ lượng thượng lai thuyết, viễn viễn cao vu nhân loại.

Thuyết cú bất hảo thính đích thoại, như quả yêu ma chân đích tưởng yếu diệt tuyệt nhân loại đích thoại, căn bổn tựu bất nhu yếu hoa phí đa đại đích lực khí.

Tòng kỉ bách niên lai yêu ma đích sinh hoạt quỹ tích lai khán, đại đa sổ đích yêu ma đô hội tại tự kỷ đích thế lực phạm vi nội hoạt động, ngận thiếu xuất khứ.

Cận cận thị thiếu sổ cụ hữu xâm lược tính đích yêu ma tựu dĩ kinh tương chỉnh cá nhân loại bức bách đắc chỉ năng sinh hoạt tại an giới nội, canh bất yếu thuyết đoạt hồi tự kỷ đích thổ địa liễu.

Giá tựu thị chúc ý đích công tác, nhượng na ta tân liệp ma nhân nhận thức đáo thế giới đích tàn khốc, yêu ma đích tàn nhẫn, đồng thời năng cú hữu hiệu đích bảo hộ tự kỷ.

Liệp ma đoàn thị thập ma ý tư? Thị liệp ma nhân tổ thành đích đoàn đội mạ?

Sơ giai hựu thị thập ma ý tư? Thị nhất chủng tân đích lực lượng thể hệ mạ?

Vi liễu tị miễn xuất sửu, tử phong một hữu tuyển trạch tương tự kỷ tâm trung đích nghi vấn thuyết xuất lai, nhi thị đả toán tự kỷ khứ tầm trảo đáp án.

Giá ta vấn đề ứng cai chỉ thị thường thức, vấn xuất lai nhất định hội xuất sửu, tại nhất cá nhân diện tiền xuất sửu dã tổng bỉ hiện tại tại na ma đa nhân diện tiền xuất sửu yếu hảo đích đa, chí thiếu tha nội tâm thị giá ma tưởng đích.

“Tạ tạ, ngã tái khảo lự nhất hạ ba.” Tử phong chuyển thân ly khai liễu đại thính, vãng ngoại tẩu khứ.

Chúc ý một hữu vãn lưu, tại tha khán lai, thành vi liệp ma nhân bất quá tử phong thị nhất cá nhất thời hưng khởi đích quyết định, hiện tại tri đạo liễu kỳ trung đích gian tân, lập khắc tựu tuyển trạch phóng khí liễu, giá loại nhân tha kiến quá ngận đa.

Tịnh bất thị mỗi nhất cá nhân đô hữu dữ yêu ma chiến đấu đích dũng khí hòa năng lực, tha môn chỉ thích hợp sinh hoạt tại an dật đích an giới trung, sinh hoạt tại cường giả đích vũ dực chi hạ.

“Hắc, tiểu tử, khiếu nhĩ ni.”

Tựu tại tử phong tức tương tẩu xuất đại môn đích thời hầu, nhất đạo thanh hưởng truyện đáo liễu tha đích nhĩ trung.

Hồi đầu nhất khán, nhất cá bưu hình đại hán chính trành trứ tự kỷ, tòng đối phương toàn thân đích cơ nhục, bì phu thượng đích thương ngân, dĩ cập bối tại bối thượng đích võ khí lai khán, thử nhân tuyệt đối thị nhất cá thường niên dữ yêu ma đả giao đạo đích liệp ma nhân.

“Nhĩ cân ngã thuyết thoại mạ?” Tử phong đạo.

“Thí thoại, lão tử bất cân nhĩ thuyết cân thùy thuyết.” Đại hán đại thanh đạo, kiểm thượng đích cơ nhục hoàn nhất chiến nhất chiến đích, nguyên bổn tựu hiển đắc ngận hung hãn đích kiểm bàng tái thiêm thượng liễu kỉ phân lệ khí.

“Hữu sự mạ?”

“Gia nhập ngã đích liệp ma đoàn ba, minh thiên hữu nhất cá tiểu nhậm vụ, chính hảo khứ luyện luyện thủ.” Đại hán đạo.

Gia nhập liệp ma đoàn mạ? Tử phong tuy nhiên tâm trung hữu giá cá đả toán, khước dã bất hội tùy ý tựu gia nhập, huống thả tự kỷ đích tình huống hữu ta đặc thù, tha môn năng bất năng tiếp thụ tự kỷ hoàn bất nhất định ni.

“Một hưng thú.” Tử phong chuyển thân tựu tẩu, thử thời tâm trung tha dĩ kinh hữu liễu đả toán, bất quản kim hậu đích lộ yếu chẩm ma tẩu, khả thị hiện tại tối cấp bách đích sự tình tựu thị yếu sung phân liễu giải na ta thường thức.

“Bất yếu cấp trứ cự tuyệt, ngã tương tín nhĩ hội lai đích, minh thiên thượng ngọ cửu điểm, đông môn tập hợp.” Đại hán phảng phật đối tử phong đích gia nhập ngận hữu tự tín, kiểm thượng một hữu nhất ti não nộ chi ý.

Bàng biên nhất nữ tử tẩu đáo đại hán thân biên, đạo: “Nhĩ chẩm ma hội chủ động yêu thỉnh na tiểu tử, khả bất tượng nhĩ đích tác phong nha.”

Đại hán liệt chủy nhất tiếu, một hữu hồi đáp nữ tử đích vấn đề, chuyển thân ly khai liễu.

Tha thị thùy, tha khả thị kim long liệp ma đoàn đệ tam tiểu đội đội trường, đương nhiên một hữu tùy ý yêu thỉnh nhân tiến nhập tự kỷ đội ngũ đích tập quán, khả giá nhất thứ bất tri đạo vi thập ma, não hải trung đột nhiên sản sinh liễu nhất chủng trực giác, giá thiếu niên bất tầm thường, giá thứ yếu thị thác quá liễu, tha nhật nhất định hội hậu hối.

Tượng tha giá chủng thường niên hành tẩu tại sinh tử biên duyên đích nhân, đối vu trực giác hữu trứ siêu hồ thường nhân đích mẫn cảm, tại dữ yêu ma đích chiến đấu trung bất chỉ nhất thứ cứu quá tự kỷ đích mệnh, sở dĩ tha hào bất do dự đích tương tín liễu tự kỷ đích trực giác.

Phản chính dã bất thị đa đại đích sự, yếu thị thác liễu tựu thác liễu, dã một thập ma, yếu thị đối liễu, na khả thị tựu trám đại liễu.